Israelisk självständighetsförklaring | |
---|---|
David Ben-Gurion utropar Israels självständighet | |
Ratifierad |
14 maj 1948 ( 5 år 5708 ) |
Lagring | Israels museum |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Den israeliska självständighetsförklaringen ( Heb. מְגִלַּת הָעַצְמָאוּת [Megillat ha-atzmaut] lit. "Scroll of Independence") är ett juridiskt dokument som förkunnar bildandet av staten Israel och som beskriver de grundläggande principerna för dess struktur.
Under de fem månader som följde på resolutionen från FN: s generalförsamling den 29 november 1947 om uppdelningen av det obligatoriska Palestina i två självständiga stater (judiska och arabiska) pågick intensiva förberedelser inför utropandet av den judiska statens självständighet. Storbritannien vägrade att delta i genomförandet av delningsplanen och tillkännagav sin avsikt att dra tillbaka sina väpnade styrkor och civil personal från de mandaterade territorierna i mitten av maj 1948.
Amerikansk diplomati försökte sätta press på den judiska byrån och Yishuv för att fördröja deklarationen av en judisk stat. USA tvivlade på Yishuvs förmåga att stå emot araberna och drog också tillbaka sitt stöd för delningsplanen för Palestina, och erbjöd sig istället att överföra den till FN tills en överenskommelse nåddes mellan judarna och araberna [1] .
Trots invändningar från västeuropeiska regeringar och påtryckningar från USA:s utrikesdepartement och att övervinna splittringar i folkets regering och inom Mapai-partiet , drev David Ben-Gurion på för en oberoende judisk stat strax före det brittiska mandatets utgång . Den 12 maj beslutade folkets regering, med sex röster mot fyra, att deklarera självständighet inom två dagar [2] . Detta beslut påverkades avsevärt av uppfattningen från Haganahs ledning att den nya staten skulle kunna stå emot den förväntade invasionen av arabstaternas arméer [1] .
Den 14 maj 1948 proklamerade David Ben-Gurion upprättandet av en oberoende judisk stat [3] [4] .
Tillkännagivandet gjordes fredagen den 14 maj 1948, klockan 16:00, åtta timmar före slutet av det brittiska mandatet för Palestina, i byggnaden som inrymde Tel Aviv Museum of Fine Arts (det tidigare hemmet för Meir Dizengoff ) på Rothschild Boulevard i Tel Aviv . Tidpunkten valdes så att ceremonin kunde avslutas före sabbat , och valet av plats bestämdes av en önskan att undvika religiösa eller partiska övertoner och en preferens för en mindre iögonfallande och pompös byggnad, av rädsla för eventuell bombning [5] [2 ] . Inbjudningar till självständighetsceremonin sändes ut med bud på morgonen den 14 maj och bad dem hålla evenemanget hemligt.
Den slutliga texten till självständighetsförklaringen godkändes en timme före start av ceremonin, trycktes hastigt och levererades av en förbipasserande bil klockan 15:59. På vägen stoppades bilen av polisen för fortkörning och den otillåtna föraren lyckades undvika böter genom att berätta för polismannen att han dröjde med att förklara en ny tillstånd. Efter att självständighetsförklaringen lästs undertecknades den av 25 medlemmar av folkets råd , samtidigt som den lämnade utrymme för underskrifter från ytterligare tolv medlemmar av rådet, inlåsta i det belägrade Jerusalem. Ceremonin sändes av radiostationen " Kol Yisrael " [6] .
Inom fem dagar, från den 9 maj 1948, behandlades flera upplagor av självständighetsförklaringen av medlemmarna i folkstyrelsen. Den slutgiltiga versionen antogs vid ett möte i Folkets råd klockan 15:00 den 14 maj 1948, en timme innan självständighet förklarades. Diskussionsämnena var: införandet av frågan om gränser i deklarationen (den ursprungliga hänvisningen till FN:s gränser togs bort, formuleringen som föreslogs av revisionisterna "inom historiska gränser" förkastades); statens namn ( Eretz Israel (Israels land), Sion, Judeen, etc. föreslogs också, namnet "Staten Israel" valdes personligen av Ben-Gurion), omnämnandet av Gud i den sista delen (det beslutades att använda formuleringen "Israels fäste", som tillåter icke-religiös tolkning) ; lägga till de garanterade friheterna friheten att välja språk [2] [7] .
Deklarationen om upprättandet av staten 1948 krävde att en vald konstituerande församling skulle sammankallas, som skulle anta en konstitution . I januari 1949 valdes en konstituerande församling, som snart kommer att kallas 1:a Knesset . Den 1:a Knesset dekreterade att grundlagarna skulle antas , vilka därefter skulle utgöra en formell konstitution.
Redan nästa dag inledde trupperna från fem av medlemmarna i Arabförbundet ( Syrien , Egypten , Libanon , Irak och Transjordanien ) fientligheter mot Israel för att förhindra uppdelningen av Palestina och existensen av en oberoende judisk stat.
För palestinierna blev dessa händelser Nakba-dagen (katastrofen) , som firades den 15 maj .
USA var den första staten som erkände Israel de facto . Truman meddelade detta klockan 18:11 den 14 maj, 11 minuter efter att Ben-Gurion tillkännagav självständighetsförklaringen. Den första staten som fullt ut erkände Israels självständighet de jure var Sovjetunionen - tre dagar efter självständighetsförklaringen, den 17 maj [5] .
Självständighetsförklaringen är en allmän helgdag i Israel. Israels självständighetsdag , liksom andra helgdagar , firas inte enligt den gregorianska , utan enligt den judiska kalendern - 5 Iyar .
Självständighetsförklaringen har tre delar. Den rättsliga kraften i den andra delen, som börjar med orden "vi proklamerar upprättandet av den judiska staten i Eretz Israel - staten Israel" och slutar med orden "Staten som ska kallas Israel", är konsensuell. Detta är den operativa delen av deklarationen, där skapandet av staten proklameras, dess namn fastställs och sammansättningen av dess huvudmyndigheter bestäms. Den andra delen av deklarationen är den första källan till statens lag [8] [9] .
I ett av de första avgörandena från Högsta domstolen , som satt som High Court of Justice i Ziv v. Gubernik [10] , slog domaren Moshe Zmora fast: "Deklarationen uttrycker folkets vision och dess trosbekännelse, men det gör den inte innehålla något sken av en konstitutionell lag, det vill säga en tydlig vägledning till handling om genomförandet av olika lagar och förordningar eller deras avskaffande" [9] [11] .
Den första delen av deklarationen, som slutar med orden "baserat på beslutet av FN:s generalförsamling", är en historisk och ideologisk introduktion som återspeglar det judiska folkets historia och dess "naturliga rätt ... att vara herre över sitt eget öde i sin suveräna stat." Den tredje delen av deklarationen, som börjar med orden "Staten Israel kommer att vara öppen för judisk repatriering ", proklamerar de grundläggande principerna för uppbyggnaden av staten och dess politik, inklusive principerna om "frihet, rättvisa och fred". samt dess inställning till mänskliga rättigheter [8] [9] . Vid tolkning av lagar förlitar sig domstolen inte bara på den andra, utan också på den första och tredje delen av förklaringen [9] .
Deklarationens rättsliga status klargjordes av domaren Zvi Berenzon , som styrde 1971 i Rogozinsky et al. mot staten Israel [12] . Enligt detta beslut: "Varje lag bör så långt det är möjligt tolkas i ljuset av självständighetsförklaringen och i enlighet med dess vägledande principer." Domare Berenzon bedömde dock i detta fall att om en lag från Knesset innehåller en uttrycklig order som inte har olika tolkningar, bör den ordern ageras, även om den strider mot självständighetsförklaringen [9] [11] .
Högsta domstolens rättspraxisbeslut, baserade på principerna i den israeliska självständighetsförklaringen, blev grunden för skyddet av mänskliga rättigheter redan innan dessa rättigheter införlivades i grundlagar. Dr. Zeev Segal , författare till Israels demokrati, menar att deklarationen i vissa fall tillåter att lagar tolkas i enlighet med de principer som fastställs i den, trots att deklarationen varken är en konstitution eller en lag. Som ett exempel nämner Zeev Segal domstolens beslut i fallet "Kol ha-Am" [13] , där yttrandefrihet förklarades vara en av de högsta värdena i israelisk lag. Han noterar vidare att beslutet i Kol HaAm-fallet inte bara är ett viktigt rättsligt prejudikat för skyddet av yttrandefriheten, utan det tjänar också som grund för ett antal rättsliga beslut baserade på den första och tredje delen av förklaringen [ 8] .
Sedan antagandet av " grundlagen om människans värdighet och frihet " 1992 och " grundlagen om handlingsfrihet " 1994 har vissa principer som fastställts i självständighetsförklaringen blivit en del av lagen [14] , alla mänskliga rättigheter är dock inte inskrivna i lagar, och de fortsätter att förlita sig på rättspraxis från Högsta domstolen.
Trots det faktum att den rättsliga kraften hos principerna och värderingarna i självständighetsförklaringen återspeglas i stor utsträckning i lagstiftning och rättsliga prejudikat, fortsätter debatten om deklarationens rättsliga status. Under 2005-2006 överlämnades Israels konstitutionsutkast återigen till Knesset . Dessa utkast skilde sig bland annat åt i den roll de tilldelade självständighetsförklaringen: om självständighetsförklaringen i utkastet till Institutet för sionistisk strategi var en integrerad del av konstitutionen, så i utkastet till Israel Institute of Demokrati texten i deklarationen citerades som en icke-bindande inledning [15] .
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |
Israel i ämnen | ||
---|---|---|
Berättelse | ||
Symboler | ||
Politik | ||
Försvarsmakten och specialtjänst | ||
Administrativ indelning | ||
Geografi | ||
Befolkning | ||
Ekonomi | ||
Kommunikation och media | ||
kultur |
| |
Arabisk-israelisk konflikt | ||
|