Demonism är en karakteristisk manifestation av mörk romantik : införandet av en negativ karaktär som en hjälte i arbetet istället för en positiv (motsvarande tradition).
För demonism är det inte så mycket den absoluta acceptansen av ondska som är typiskt , utan avslöjandet av positiva drag i en yttre negativ bild. De drag som utgör utseendet på en demonisk hjälte är förkastandet av världen och världsordningen (" världssorg "), en pessimistisk omvärdering av etiska och religiösa normer , ett ensamt uppror mot existerande sociala relationer i namn av obegränsad frihet av individen. Detta leder till att hemliga brott "dragit på hans själ", trots den demoniska hjältens inneboende kärlek till "lidande mänsklighet".
Behovet av handling och kompositionsidentifiering av dessa särdrag, i synnerhet motsättningen mellan den externt negativa och internt positiva bilden av den demoniska hjälten, leder till handlingen i en skräckroman , en kompositionsteknik av mystik, byggd på skarpa kontraster i egenskaper. .
I hjärtat av demonism är ofta en uttalad sexuell lust eller ett anarkistiskt uppror mot samhället. Den demoniska hjälten visar sig ofta vara en slags Byronisk hjälte : sådana är karaktärerna av Byron ("Cain", "Manfred", "The Transformed Freak", "Lara", "Corsair", etc.), A. de Vigny ("Eloa"), Lermontov ("Demon"), etc.
Närvaron i den demoniska hjälten i upprorsögonblicket låter dig introducera element av revolutionära stämningar i honom, ett exempel på vilka kan vara V. Hugos demoniska hjältar (" Ruy Blas ", " Mannen som skrattar " och andra) . I den senare romanen om hemligheter reduceras den demoniska hjälten till figuren av en mystisk välgörare av den olyckliga och straffaren av hemliga brott ( Greven av Monte Cristo av Dumas , Paris hemligheter av Xu).
Artikeln använder text från Literary Encyclopedia 1929-1939 , som har blivit allmän egendom , sedan författaren - RS - dog 1939.