| I. S. Ostroukhovs hus i Trubniki | |||
|---|---|---|---|
| House of I. S. Ostroukhov, Trubnikovsky Lane, 17
| |||
| Stiftelsedatum | 1979 | ||
| öppningsdatum | 1983 | ||
| Adress | Ryssland , Moskva , Trubnikovskiy pereulok , 17 | ||
| Besökare per år | 8600 | ||
| Direktör | Bak Dmitry Petrovich | ||
| Hemsida | goslitmuz.ru | ||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |||
Ilya Ostroukhovs hus i Trubniki är en utställningshall i Dahl State Museum of the History of Russian Literature , beläget på Trubnikovsky Lane 17 , Moskva . Det ligger i den tidigare herrgården till konstnären och samlaren Ilya Ostroukhov , som bodde här från 1890 till 1929. Museet anordnar regelbundet stora utställningsprojekt, men har ingen permanent utställning [1] .
Museets träbyggnad tillhör byggnaderna i Moskva efter branden som anlades av fransmännen 1812. Herrgården byggdes på 1820-talet och har genomgått flera stora renoveringar 1858, 1870 och 1889. Under denna period gick trädgården, träbyggnader på gården förlorade, och gränserna för platsen ändrades. Den första ägaren av huset var E. Solntseva, och på 1880-talet förvärvades byggnaden av köpmännen Dmitrij och Pjotr Botkin . Konstnären Ilya Ostroukhov blev ägare 1890 efter att ha gift sig med Pjotr Botkins dotter Nadezhda [2] - hon fick huset på Trubnikovsky Lane som hemgift [3] .
Sedan den tiden började Ostroukhov bilda sin konstsamling, huvudsakligen bestående av skisser av ryska konstnärer, verk av impressionisterna och en samling ikoner [4] . 1891 öppnades Ostroukhov-samlingen för allmänheten. Antalet utställningsföremål växte och 1905 gjordes en tillbyggnad i tegel till huset, och nio år senare tillkom en andra våning och ett bostadshus i sten på gården [3] [4] .
Efter revolutionen förstatligades gården 1918 och förvandlades till en filial av Tretjakovgalleriet med namnet "Museum of Icon Painting and Painting". I. S. Ostroukhov. Sedan 1979 är herrgården en del av Statens Litteraturmuseum . Under restaureringen återfördes det historiska utseendet från slutet av 1800-talet till byggnaden, den inre planlösningen och dekoren återställdes [3] .
Ilya Ostroukhov var förtjust i att samla hela sitt liv [2] . Som en etablerad konstnär började han samla skisser och skisser av sina kollegor i Abramtsevo-konstcirkeln . Den första i hans samling var en teckning av Vasily Polenov "Båt", som presenterades för honom 1883. Det mesta av samlingen bildades dock på 1890-talet. Som konstkritikern Lidia Iovleva noterar , började Ostroukhov ta med de första utställningarna från sina frekventa resor runt om i Europa , dessa var "medeltida spanska lampor och Köpenhamnsfajans, egyptiska hushålls- och religiösa föremål från utgrävningar och grekisk-romerska figurer och vaser, europeiska och Kinesiskt porslin och japanska fläktar och gravyrer” [5] .
Ostroukhovs konstnärliga smak och samling var starkt influerad av hans vänskap med Pavel Tretjakov , efter vars död 1913 Ostroukhov valdes till ledamot av Tretjakovgalleriets styrelse och sedan 1904 till dess chef [5] . Fram till 1900-talet bestod Ostroukhovs huvudsamling av verk av ryska konstnärer: Vasilij Perov , Ilya Repin , Ivan Kramskoy , Vasily Surikov , Vasily Vasnetsov , Vasily Polenov , Ilya Levitan , Vasily Serov , Mikhail Vrubel [6] .
I början av 1900-talet blev Ostroukhov vän med Sergei Diaghilev , och samlingen fylldes på med verk av medlemmar i World of Art- föreningen : "Spring on the Seashore" av Konstantin Somov , akvareller av Alexander Benois och Lev Bakst . Konstnärens beundran för de franska impressionisternas verk hade ett stort inflytande på samlingen - 1911 var han till och med värd för Henri Matisse i sitt hem och i Tretjakovgalleriet [7] .
Ilya Ostroukhov hade också en av de största samlingarna av ikoner i Ryssland. Hans samling innehöll bilder av Andrej Bogolyubsky och Sergius av Radonezh , verk av Andrej Rublev , forntida ryska ikoner av Veliky Novgorod . En speciell plats i samlingen gavs till konstnären av ikonen av profeten Elia från 1400-talet [8] . Som Alexandre Benois minns, spelade Ostroukhov en viktig roll i populariseringen av ikonmålning i Ryssland och utomlands:
Tack vare ett antal ovanligt framgångsrika förvärv, vanligtvis gjorda genom hans vän, innehavaren av Tretjakovgalleriet Chernogubov (en man med den finaste smaken, erfaren i att samla kombinationer och list), uppnådde han att hans namn blev synonymt med de mest avancerade, mest upplysta samlare, som också tillhandahöll ovärderliga tjänster till den ryska kulturen ... När allt kommer omkring skapade upptäckten av hela detta nya område av skönhet en världsomspännande (tack vare utländska utställningar) sensation. Fram till nyligen trodde man att all rysk målning före Peter den store var något amorft, slaviskt imitativt; nu räknar konsthistoriker i väst också med den ryska ikonen, medan andra till och med är benägna att likställa ryska konstnärer (inte Bogomazov, utan konstnärer), och bland dem Andrej Rublev och Dionisy i första hand , med de italienska trecentisterna och kvattrocentisterna [9 ] .
År 1912 deltog Ostroukhov i skapandet av samlingen av Institutionen för kristna antikviteter på det ryska museet uppkallad efter Alexander III , och erbjöd museet tjänster av restauratörer och antikvarier [10] .
Efter konstnärens död 1929 togs Ostroukhov-samlingen bort från herrgården och Museum of Iconography and Painting stängdes. Ilya Ostroukhovs systerdotter, Vera Prokhorova, skrev senare i sina memoarer:
Ödet för farbror Ilinas samling var tragiskt. Efter Ostroukhovs oväntade död stals värdesakerna från hans hus helt enkelt. Något överfördes till Tretyakovgalleriet, och något försvann för alltid. Som till exempel en målning av Titian . Ostroukhov hade ett rikt bibliotek på 12 000 volymer hemma, som också stals efter hans död. Det var en hemsk syn. Till och med vi barn förstod att något hemskt och spontant hände. Vi fick låna några böcker. Vi behöll dem sedan med bokskylten "Från Ilya Ostroukhovs bibliotek". Bolsjevikerna hade litet intresse för böcker . De var mer intresserade av målningarna som de hastigt exporterade. Ikoner drogs [11] .
Det mesta av samlingen, inklusive en samling målningar och ikonografi, flyttades till Tretjakovgalleriet [12] och Historiska museet [13] 1929 .
Sedan 1979 fick herrgården igen status som museiföremål och började tillhöra Statens Litteraturmuseum . 1983 öppnades en utställning tillägnad 200-årsdagen av Vasily Zhukovskys födelse i byggnaden . Från 1984 till 1992 visades en samling verk om historien om rysk litteratur under 1900-talet i byggnaden. 1992 fick Ostroukhovs herrgård status som en utställningshall. Sedan 2014 har Ostroukhovs hus fungerat som ett vetenskapligt och utställningscentrum "House of I. S. Ostroukhov in Trubniki" [14] .
I början av 2018 har "I. S. Ostroukhovs hus i Trubniki" ingen permanent utställning. År 2011 vann museet tävlingen " Changing Museum in a Changing World |", inrättad av Potanin Foundation för att hjälpa museer att implementera moderna projekt [1] [15] .
Stora utställningar från 2014 till 2018Museet har ett kulturcentrum för arbete med barn. Huvudprojekten - "No-Lesson", "Entertaining Philology", "Writing with Pens" - syftar till att utveckla kreativa färdigheter hos skolbarn, fördjupa deras kunskaper om litteraturhistorien, samt att förbättra skrivförmågan [23] .