Babel, Isaak Emmanuilovich

Isaak Emmanuilovich Babel
Namn vid födseln Isaak Manyevich Bobel
Födelsedatum 13 juli 1894( 13-07-1894 ) [1] [2] [3] […]
Födelseort
Dödsdatum 27 januari 1940( 1940-01-27 ) [4] [5] [6] […] (45 år)
En plats för döden
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation romanförfattare , översättare , dramatiker , manusförfattare , journalist , krigskorrespondent , redaktör
År av kreativitet 1921-1939
Genre prosa , novell , essä , pjäs
Verkens språk ryska
Autograf
Fungerar på sajten Lib.ru
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote

Isaak Emmanuilovich Babel (ursprungligt efternamn Bobel [8] [9] ; 30 juni  ( 12 juli )  1894 [10] , Odessa  - 27 januari 1940 , Moskva ) - Rysk sovjetisk författare, översättare, manusförfattare och dramatiker, journalist, krigskorrespondent.

Biografi

Babels biografi har ett antal luckor och felaktigheter på grund av att de motsvarande anteckningar som författaren själv lämnat är till stor del utsmyckade, förändrade eller till och med "ren fiktion" [11] i enlighet med den konstnärliga avsikten eller tidens politiska diktat.

Födelsedatum

Det finns en diskrepans i olika källor när det gäller det exakta födelsedatumet för författaren Babel. I Brief Literary Encyclopedia är födelsedatumet 1 juli enligt den gamla stilen, enligt den nya - 13 juli. Men i den metriska boken för Odessa stads rabbin , är födelsedatumet enligt den gamla stilen den 30 juni [12] . Samma födelsedag, den 30 juni, angav Babel i sin självbiografi från 1915, bevarad i dokumenten från Kievs handelsinstitut . "En kort krönika om Isaac Emmanuilovich Babels liv och verk", sammanställd av Usher Moiseevich Spektor [13] , innehåller ett fel i att översätta den gamla stilen till den nya: här 30 juni, art. Konst. motsvarar den 13 juli e.Kr. Konst. (istället för 12 juli). Det måste antas att detta fel har blivit utbrett i referenslitteraturen.

Barndom

Född i Odessa på Moldavanka , var han det tredje barnet till köpmannen Many Itskovich Bobel ( Emanuil (Manus, Mane) Isaakovich Babel , 1864-1924) [14] , ursprungligen från Skvira , Kiev-provinsen [15] och Feiga ( Fani ) Aronovna Bobel (född Shvekhvel ) [16] [17] . Familjen bodde i ett hus i hörnet av gatorna Dalnitskaya och Balkovskaya [18] . I uppslagsboken "All Russia" för 1911 står Emmanuil Isaakovich Babel upptagen som ägare till en lantbruksutrustningsbutik belägen på nr 17 på Richelievskaya Street.

Senast hösten 1895 flyttade familjen till Nikolaev , Cherson-provinsen , där I. E. Babel bodde fram till elva års ålder [19] . I november 1903 gick han in i den första uppsättningen av den förberedande klassen för Nikolaev Commercial School uppkallad efter S. Yu. Witte, som öppnade den 9 december samma år, men efter att ha klarat tre muntliga prov (om Guds lag, ryska språket och aritmetik) för fem antogs han inte "på grund av brist på lediga platser. Efter att hans far lämnat in en begäran om ett andra prov den 20 april 1904 , klarade Isaac Babel proven igen i augusti och blev enligt provresultaten inskriven i den första klassen och den 3 maj 1905 förflyttades han till den andra. Enligt I. E. Babels självbiografi studerade han, förutom traditionella discipliner, det hebreiska språket , Bibeln och Talmud privat [20] . Från andra klass överfördes han till Odessa Commercial School.

Ungdom och tidigt arbete

Babel talar flytande jiddisch , ryska och franska och skrev sina första verk på franska, men de har inte överlevt.

1911 , efter att ha fått ett examensbevis från Odessa Commercial School, blev han student vid Kievs handelsinstitut , där han studerade vid den ekonomiska avdelningen under sitt ursprungliga efternamn Bobel ; fick sitt diplom 1917. Under studieperioden publicerade han först sitt arbete - berättelsen "Old Shloyme" - i Kievs veckovisa illustrerade tidskrift "Lights" (1913, signerad "I. Babel") [21] . I Kiev träffade studenten Babel Evgenia Borisovna Gronfain, dotter till en förmögen affärsman, som 1919 var lagligt gift med honom [22] .

1916 reste han till Petrograd, utan att ha rätt att göra det, enligt sina egna minnen, eftersom det var förbjudet för judar att bosätta sig i huvudstäderna (forskare upptäckte ett dokument utfärdat av Petrogradpolisen, som gjorde det möjligt för Babel att leva i staden endast under den tid han studerar vid högskolan) [11] . Han lyckades registrera sig omedelbart i det fjärde året av juridiska fakulteten vid Petrograd Psychoneurological Institute .

Samma år träffade han M. Gorky , som publicerade Babels berättelser "Elya Isaakovich och Margarita Prokofievna" och "Mother, Rimma och Alla" i Chronicle magazine . De väckte uppmärksamhet, och Babel skulle ställas inför rätta för pornografi (1001:a artikeln), såväl som för ytterligare två artiklar - "hädelse och ett försök att störta det befintliga systemet", vilket förhindrades av händelserna 1917 [23] . På inrådan av M. Gorky, "gick Babel in i folket" och bytte flera yrken . Publiceringen i Chronicle följdes av publikationer i Journal of Journals (1916) och Novaya Zhizn (1918).

Hösten 1917 desererade Babel, efter att ha tjänstgjort i flera månader som menig vid den rumänska fronten , och begav sig till Petrograd , där han i början av 1918 började arbeta som översättare i utrikesdepartementet i Cheka , och sedan i Folkets kommissariat för utbildning [24] och på matexpeditioner. Publicerad i tidningen New Life. Våren 1920, på rekommendation av Mikhail Koltsov , under namnet Kirill Vasilyevich Lyutov, skickades han till 1:a kavalleriarmén under Budyonnys befäl som militärkorrespondent för Yug-ROST [24] , var en kämpe och politisk arbetare där . I leden av 1:a kavalleriet blev han medlem av det sovjetisk-polska kriget 1920. Författaren förde anteckningar ("Cavalry Diary", 1920), som fungerade som grunden för den framtida novellsamlingen Cavalry . Publicerad i tidningen för den politiska avdelningen för 1:a kavalleriet "Red Cavalryman".

Senare arbetade han i Odessas provinskommitté, var chefredaktör för det 7:e sovjetiska tryckeriet (Pushkinskaya st., 18) [25] , en reporter i Tiflis och Odessa, i Ukrainas statliga förlag. Enligt myten som uttrycktes av honom i sin självbiografi skrev han inte under dessa år, även om det var då han började skapa cykeln "Odessa Tales" [26] . 1922 samarbetade Babel i Tiflis-tidningen Zarya Vostoka, och som korrespondent företog han resor till Adzharia och Abchazien .

Period av litterär verksamhet

Cykeln "On the Field of Honor" publicerades i januarinumret av Odessa-tidningen "Lava" för 1920 . I juni 1921 publicerades Babels novell "Kungen" för första gången i den populära tidningen "Sailor" i Odessa (fram till 1930 publicerades den som en separat bok [27] ), vilket blev bevis på författarens kreativa mognad. 1923-1924 publicerade tidskrifterna Lef , Krasnaya Nov och andra publikationer ett antal av hans berättelser, som senare bildade cyklerna Cavalry och Odessa Tales . Babel blev omedelbart allmänt erkänd som en lysande mästare av ordet. Hans första bok, Stories, publicerades 1925 av Ogonyok förlag. År 1926 publicerades den första upplagan av Kavallerisamlingen, som trycktes om många gånger under de följande åren.

Den sovjetiska kritiken av dessa år, som hyllade talangen och betydelsen av Babels verk, pekade på "antipati mot arbetarklassens sak" och förebråade honom för " naturalism och ursäkt för grundprincipen och romantiseringen av bandit ".

"Under kanonernas åska, under ljudet av sablar , föddes Babel från Zosjtjenko
" (epigram, citerat av V. Kataev )

I berättelserna om kavallericykeln beskriver den intelligente berättaren Kirill Lyutov Röda arméns soldaters våld och grymhet med blandade känslor av skräck och beundran. I "Odessa Tales" skildrar Babel på ett romantiskt sätt livet för judiska brottslingar i början av 1900-talet , och hittar exotiska drag och starka karaktärer i vardagen för tjuvar, anfallare, såväl som hantverkare och småhandlare . Den mest minnesvärda hjälten av dessa berättelser är den judiska anfallaren Benya Krik (hans prototyp är den legendariska Mishka Yaponchik ), enligt Jewish Encyclopedia, förkroppsligandet av Babels dröm om en jude som kan stå upp för sig själv [24] .

Babel är en mästare på noveller och strävar efter kortfattadhet och noggrannhet, och kombinerar i bilderna av sina karaktärer, intrigkonflikter och beskrivningar ett enormt temperament med yttre lidenhet. Det blommiga, metaforladdade språket i hans tidiga berättelser ersätts senare av ett strikt och återhållsamt berättarsätt.

Våren 1924 var Babel i Odessa, där hans far dog den 2 mars samma år, varefter han slutligen bosatte sig i Moskva med sin mor och syster.

1926 redigerade han en tvådelad samling verk av Sholom Aleichem i ryska översättningar och anpassade Sholom Aleichems roman Wandering Stars för filmproduktion , manuset publicerades av Kinopechat förlag samma år.

1927 deltog han i den kollektiva romanen " Stora bränder ", publicerad i tidningen " Spark ".

1928 gav Babel ut pjäsen Solnedgång. Grunden för pjäsen var den opublicerade berättelsen "Solnedgången", som han påbörjade 1923-1924. 1927 sattes "Solnedgången" upp av två teatrar i Odessa - ryska och ukrainska, men produktionen 1928 på Moskvas konstteater misslyckades och föreställningen stängdes efter 12 föreställningar. Pjäsen kritiserades för att "idealisera huliganism" och "att dra sig mot den småborgerliga underjorden" [28] .

1935 ger han ut pjäsen Maria . Babels Peru äger också flera manus , han samarbetade med Sergei Eisenstein .

Med skärpningen av censuren och tillkomsten av eran av den stora terrorn trycktes Babel allt mindre. Han var engagerad i översättningar från jiddisch , inklusive verk av Sholom Aleichem och David Bergelson (en samling berättelser av den sistnämnde publicerades i Journal and Newspaper Association 1936). Trots sina tvivel om vad som hände emigrerade han inte, även om han hade en sådan möjlighet. Från september 1927 till oktober 1928 och från september 1932 till augusti 1933 bodde han utomlands (Frankrike, Belgien, Italien). 1935 - sista utlandsresan till den antifascistiska författarkongressen.

Delegat för I Congress of Writers of the USSR (1934).

1937 dök han upp i Literaturnaya Gazeta med en artikel "Lögn, förräderi, Smerdjakovism", där han fördömde tidigare partiledare som anklagades för att ha skapat ett underjordiskt parallellt trotskistcentrum och prisade "Lenins och Stalins geni" [29] .

Diskussion om kavalleri

De allra första publikationerna av berättelserna om kavallericykeln stod i klar kontrast till den tidens revolutionära propaganda , som skapade heroiska myter om Röda armén. Babel hade dåliga önskemål: Semyon Budyonny var till exempel rasande över hur Babel beskrev kavalleriernas liv och liv, och i sin artikel "Babels Babism in Krasnaya Nov" (1924) kallade han honom "en degenererad från litteraturen" [30] . Kliment Voroshilov samma år 1924 klagade till Dmitry Manuilsky , en medlem av centralkommittén och senare chef för Komintern , att stilen på verket om kavalleriet var "oacceptabelt". Stalin, å andra sidan, trodde att Babel skrev om "saker som han inte förstod" [11] . Viktor Sjklovskij uttryckte det på ett märkligt sätt : "Babel såg Ryssland på det sätt som en fransk författare utstationerad till Napoleons armé kunde se det" [22] . Men Babel var under överinseende av Maxim Gorkij , vilket garanterade publiceringen av boken Kavalleri. Som svar på Budyonnys attacker förklarade Gorkij: "Uppmärksam läsare, jag hittar inget 'karikatyrförrekande' i Babels bok, tvärtom: hans bok väckte i mig både kärlek och respekt för kavallerikämparna och visade dem verkligen hjältar , — orädda, de känner djupt storheten i sin kamp . Diskussionen fortsatte till 1928.

Kollektivisering i Ukraina

Det är känt att Babel samlade material till en roman om kollektivisering. Men bara en berättelse "Gapa Guzhva" publicerades (med undertiteln "Det första kapitlet från boken `Velikaya Krinitsa`") och tillkännagavs, men inte publicerades, en annan (den andra historien från den planerade boken "Velikaya Krinitsa" - "Kolyvushka", skriven 1930 - publicerades postumt); arbetsmaterial för romanen konfiskerades under arresteringen av författaren [32] .

V. I. Druzhbinsky : "I december 1929 skriver Babel kritik till Vyacheslav Polonsky :" Bäste V.P. Jag letar efter en ursäkt för att åka till Kiev och därifrån till områden med kontinuerlig kollektivisering, för att omedelbart beskriva denna händelse ... "Av lämna Kiev för Boryspil den 16 februari 1930 skrev han till sina släktingar: " ... Nu pågår i huvudsak en fullständig omvandling av byn och livet på landsbygden ... en händelse som i intresse och betydelse överträffar allt som vi har sett i vår tid ." Ett annat brev: ” I. Livshits . Borispol. 20/02/30. Jag tillbringar natten i Borispol-regionen av kontinuerlig kollektivisering. Höchst intressant [33] . Imorgon ska jag åka ner och bo i en av de mest avlägsna byarna ... I. B. ”Från Boryspil flyttade Babel till byn Velyka Staritsa , där han bodde i läraren Cyril Menzhegis hus i nästan två månader. Att stanna i den här byn lämnade författaren, som han rapporterade till sina släktingar, " ett av de skarpaste minnena i hela mitt liv - till detta ögonblick vaknar jag upp i en klibbig svett ." [34] Och vidare: "Ett år senare skrev Isaak Emmanuilovich till sin blivande fru Antonina Nikolaevna Pirozhkova : " ... Jag såg mycket förnedring, tramp och förstörelse av en person som sådan under det civila bråket, men allt detta var fysisk förnedring, övertramp och förstörelse. Här, nära Kiev, förvandlas en god, vis och stark person till en hemlös, skavd och ful hund, som alla skyr som en pest. Inte ens en hund, men något som inte är ett däggdjur... ” [34]

Enligt S. I. Lipkin , efter att ha återvänt till Moskva i april 1930, sa Babel till sin vän E. G. Bagritsky : "Skulle du tro, Eduard Georgievich, nu har jag lärt mig att lugnt se på hur människor skjuts." Enligt V. V. Kozhinov gladde kollektivisering honom. I början av 1931 åkte Babel igen till dessa platser, och i december 1933 under det hungriga året skrev han i ett brev från byn Prishibskaya till sin syster i Bryssel : "Övergången till kollektivjordbruk skedde med friktion, det fanns en behöver, men nu utvecklas allt med extraordinär briljans. Om ett eller två år kommer vi att ha ett välstånd som kommer att förmörka allt som dessa byar har sett tidigare, och de levde bekvämt. Kollektivjordbruksrörelsen har gjort avgörande framsteg i år, och nu öppnar sig verkligen gränslösa utsikter, jorden förvandlas. Hur länge jag kommer att vara här vet jag inte. Att vara ett vittne om nya relationer och ekonomiska former är intressant och nödvändigt” [35] [36] .

Tvärtom, enligt memoarerna från M. Ya. Makotinsky (i vars lägenhet i Kiev författaren bodde under dessa resor), återvände Babel 1930 från Kiev-regionen upprymd: "Du kan inte föreställa dig! Det är obeskrivligt - det jag observerade i byn! Och inte i en by! Detta är omöjligt att beskriva! Jag förstår ingenting!" "Det visar sig", skriver M. Makotinsky, "Babel stötte på överdrifter i kollektiviseringen, som senare fick namnet " yrsel av framgång " [37] [38] . Forskare av I. Babels arbete, professor vid Stanford University G. M. Freidin skriver: "Enligt Babels vän Ilya Lvovich Slonim , som delade sina minnen med författaren till denna artikel på 1960-talet, talade Babel, som återvände från en annan resa till kollektiviseringsregioner, honom att det som händer i byn är mycket mer fruktansvärt än vad han hade sett under inbördeskriget. Babels berättelser om kollektivisering, "Gapa Guzhva" och "Kolyvushka", som har kommit ner till oss, kan tjäna som en indirekt bekräftelse på detta bevis" [39] [40] .

Namnet på byn Velikaya Staritsa , där författaren bodde, ändrades till Velikaya Krinitsa som förberedelse för publiceringen av berättelsen "Gapa Guzhva". Babel skickade i oktober 1931 det korrigerade manuskriptet till "Gapa Guzhva" till V. Polonsky, för att förutse en möjlig reaktion på publiceringen, och skrev: "Jag var tvungen att byta namn på byn - för att undvika övertallig förtal." [41]

I ett försök att bryta den kreativa tystnaden, i början av 1930-talet, reste I. E. Babel också till Kabardino-Balkaria , Molodenovo nära Moskva , till Donbass och Dneprostroy [42] [43] .

Gripande och avrättning

Sommaren 1938 godkände presidiet för USSR Writers' Union Babel som medlem av redaktionen för State Publishing House of Fiction Literature ( GIHL ) [44] .

Den 15 maj 1939 arresterades Babel i sin dacha i Peredelkino anklagad för "antisovjetisk konspiratorisk terroristaktivitet" och spionage (mål nr 419). Under hans arrestering beslagtogs flera manuskript från honom, som visade sig vara för alltid förlorade (15 pärmar, 11 anteckningsböcker, 7 anteckningsböcker med anteckningar) [22] . Ödet för hans roman om Cheka är fortfarande okänt [45] . 1939 började Aram Vanetsian måla ett porträtt av Babel, vilket visade sig vara författarens sista livstidsporträtt [46] .

Under förhör torterades Babel [47] [48] [49] [50] . Han tvingades erkänna sin koppling till trotskisterna, såväl som deras skadliga inflytande på hans arbete och det faktum att han, påstås vägledd av deras instruktioner, medvetet förvrängde verkligheten och förringade partiets roll. Författaren "bekräftade" också att han förde "antisovjetiska samtal" bland andra författare, konstnärer och filmregissörer ( Yu. Olesha , V. Kataev , S. Mikhoels , G. Aleksandrov , S. Eisenstein ), "spionerade" i Frankrikes förmån. Från protokoll [51] :

Babel vittnade om att han 1933, genom Ilya Ehrenburg , etablerade spionförbindelser med den franske författaren Andre Malraux , till vilken han överförde information om flygvapnets tillstånd.

Militärkollegiet vid Sovjetunionens högsta domstol dömde honom till dödsstraff och sköts nästa dag, den 27 januari 1940. Träfflistan undertecknades av sekreteraren för centralkommittén för bolsjevikernas I. V. Stalins kommunistiska parti . Författarens aska är begravd i den gemensamma graven nr 1 på Donskoy-kyrkogården [52] .

Faktumet om avrättningen av Isaac Babel var dolt. Författarens fru Antonina Pirozhkova lämnade regelbundet in förfrågningar om fångens tillstånd och fick svaret: "Vid levande, frisk, förvarad i läger." Under rehabiliteringen i december 1954 fick hon ett intyg om att Babel dog 1941 av hjärtsvikt, och först 1984 blev det exakta dödsåret känt [53] .

Från 1939 till 1955 togs Babels namn bort från sovjetisk litteratur [54] . 1954 rehabiliterades han postumt. Med aktiv hjälp av Konstantin Paustovsky , som kände Babel väl och lämnade varma minnen av honom, återfördes Babel efter 1956 till den sovjetiska litteraturen. 1957 publicerades samlingen "Utvalda" med ett förord ​​av Ilya Ehrenburg , som kallade Isaac Babel för en av 1900-talets framstående författare [55] .

Familj

Författarens far dog 1924, varefter Babels mor och hans syster Maria och hennes man emigrerade och bodde i Belgien.

Litterär påverkan

Babels arbete hade en enorm inverkan på författarna av den så kallade "Sydryska skolan" ( Ilf , Petrov , Olesha , Kataev , Paustovsky , Svetlov , Bagritsky ) och fick stort erkännande i Sovjetunionen , hans böcker har översatts till många utländska språk.

Arvet från det förtryckta Babel delade i viss mån hans öde. Det var först efter hans "postuma rehabilitering" på 1950-talet som han började tryckas igen, och hans skrifter censurerades hårt. Författarens dotter, en amerikansk medborgare Natalie Babel (Brown, eng.  Natalie Babel Brown , 1929-2005), lyckades samla in otillgängliga och opublicerade verk och publicera dem med kommentarer ("The Complete Works of Isaac Babel", 2002). Hans berättelser hade ett stort inflytande på amerikanska romanförfattare som Raymond Carver [58] , Hubert Selby Jr. [59] och Denis Johnson [60] , som var och en sa att han bara imiterade Babel-stilen. Ernest Hemingway medgav, efter att ha läst Cavalry , att "Babels stil är ännu mer kortfattad än min" [61] , vilket sätter hans talang som författare mycket högt [62] . Babels verk väckte intresse över hela världen. Så, Jorge Luis Borges skrev om kavalleriet i sin ungdom:

Musiken i hans stil står i kontrast till den nästan outsägliga brutaliteten i vissa scener .

Utforskning av liv och arbete

Filminkarnationer

Minne

Litterärt arv

Totalt skrev Babel ett 80-tal berättelser, sammanslagna till samlingar, två pjäser och fem manus.

Upplagor av essäer

Föreställningar

Pjäsen "Solnedgång", som visades på scenen av Moskvas konstteater 2:a under författarens livstid (1928), sattes återigen upp av många teatrar under perestrojkan och postsovjettiden, inklusive:

Ett antal teatrar - Teater. E. Vakhtangov i Moskva , Riga Theatre of Russian Drama , etc. - satte upp musikalen "The Binduzhnik and the King" (musik av Alexander Zhurbin , libretto av Asar Eppel ), skapad baserad på samma pjäs; i flera produktioner hette den "Sunset".

Från och med 1960-talet, på professionella och amatörteatrar i olika städer i Sovjetunionen, arrangerades föreställningar baserade på kavalleri och Odessa Tales. 1968, i Leningrad, satte regissören Efim Davidovich Tabachnikov upp en föreställning baserad på I. Babels pjäs "Maria" i folkteatern på Lensoviets kulturpalats. Den mest kända föreställningen är "Fem sagor om Babel", iscensatt av Yefim Kucher på Taganka-teatern (1980).

Skärmanpassningar

namn År Producent Medverkande Anteckningar
" Benya Krik " / "Benny Kriks karriär" 1926 Vladimir Vilner Yuri Shumsky dum
" Binduzjniken och kungen " 1989 Vladimir Alenikov Maxim Leonidov
" Konsten att leva i Odessa " 1989 Georgy Yungvald-Khilkevich Sergej Koltakov
" Solnedgång " 1990 Alexander Zeldovich Victor Gvozditsky
" Mishka Yaponchiks liv och äventyr " 2011 Sergej Ginzburg Evgenij Tkachuk

Enligt manuset av Isaac Babel, en dokumentärfilm från 1935 " Odessa " spelades in, han läser också en voice-over-text i den.

Anteckningar

  1. ↑ Library of Congress Authorities  (engelska) - Library of Congress .
  2. ↑ Isaak Emmanuilowitsch Babel // Brockhaus Encyclopedia  (tyska) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ Isaak Emmanuilovič Babel' // Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) - Grup Enciclopedia Catalana , 1968.
  4. ↑ Isaac Babel // Internet Speculative Fiction Database  (engelska) - 1995.
  5. ↑ Isaac Babel // Encyclopædia  Britannica
  6. ↑ Isaac Babel // BD Gest'  (fr.)
  7. ↑ Kort litterärt uppslagsverk - M . : Sovjetiskt uppslagsverk , 1962. - T. 1.
  8. ↑ Vid Kievs kommersiella institut studerade Isaac Babel under namnet Bobel . Hämtad 9 september 2009. Arkiverad från originalet 19 februari 2009.
  9. ↑ Kievs suveräna arkiv, F. 153, op. 7, ref. 239, båge. 17 . Hämtad 28 februari 2013. Arkiverad från originalet 9 mars 2013.  (ukr.)
  10. ↑ Faksimil av Isaac Babels födelsebok (Jewish Genealogy: True Stories from Nadia Lipes) . Hämtad 1 november 2020. Arkiverad från originalet 29 december 2019.
  11. ↑ 1 2 3 Dr Reinhard Krumm. Skapandet av en biografi om Isaac Babel . Hämtad 15 april 2009. Arkiverad från originalet 29 november 2009.
  12. ↑ Faksimil av Isaac Babels födelse- och äktenskapshandlingar, revisionsberättelser och andra metriska dokument (Jewish Genealogy: True Stories from Nadia Lipes) . Hämtad 19 mars 2022. Arkiverad från originalet 29 december 2019.
  13. ↑ (se: Babel I. Awakening. Tbilisi, 1989. S.491)
  14. ↑ På Bunin Street, 21, var I. Babels fars kontor beläget Arkiverat den 17 juli 2011.
  15. ↑ En post i "Metric Book of the Born Jews of the City of Nikolaev" om födelsen av Ida Bobel Arkivkopia daterad 30 maj 2013 på Wayback Machine : Några källor, baserade på författarens berättelse "First Love", nämner att Mani Itskovich Bobel kom från Vita kyrkan , men i den metriska boken av Nikolaevs stadsrabbin (födelseattest den 1 december 1895 av den yngre systern till I. E. Babel - Bobel Ida Manevna) anges ordagrant: " Fader till arméreservatet från stadsborna i Skvira, Kiev-provinsen. Man Itskovich Bobel, Feigs mamma. Dotter Ida " (Ida Bobel dog 1898 ). I den personliga akten för Isaac Babel i Nikolaev Commercial School, anges fadern som en "Skvirian handelsman , en medlem av Nikolaev Stock Exchange", och Isaac själv är "född 1894, den 30 juni, i Odessa, av den judiska tron ​​är titeln en skvirsk handelsman.” Enligt revideringssagorna från 1875 bodde dock faderns familj verkligen i Belaya Tserkov. Andra detaljer i berättelsen "First Love" är inte heller självbiografiska: till exempel dog hans "galna farfar Leivi Yitzchok" (Leib Yitzchok Leibovich Bobel), som han skulle leva med när han återvände till Odessa, faktiskt i Odessa före födseln av Babel - 14 juni 1893 . Hans fru Mindl Aronovna (1843-1913) överlevde honom i 20 år.
  16. ↑ Moderns familj kom från staden Brody , varifrån hennes farfar Moishe-Froim Leizerovich Shvekhvel och hans hustru Bluma Shvekhvel med sin son och två döttrar flyttade till Odessa senast 1850.
  17. ↑ Två äldre barn i familjen Bobel dog i tidig ålder: den förstfödde Aron föddes den 2 juni 1891 och dog 18 dagar senare; Khana-Gitl (Khana-Gitel) föddes den 12 juni 1892 i Odessa och dog den 7 juni 1898 i Nikolaev.
  18. ↑ På 1980-talet. huset förstördes Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 17 juli 2011. Arkiverad från originalet 17 juli 2011. 
  19. ↑ Elena Pogorelskaya "Isaac Babel och historien om hans duvslag: fakta och fiktion" Arkivkopia daterad 6 oktober 2012 på Wayback Machine : Familjen bodde i Weinstein-huset på Khersonskaya-gatan, hörnet av Faleevskaya.
  20. ↑ I. E. Babel i Odessa Arkiverad den 17 juli 2011. : När han återvände till Odessa arbetade Isaac i ett hus på Tiraspolskaya Street, 21, där familjen Babel bodde en gång och där hans syster Marys tandläkarmottagning fanns - i Maria Emmanuilovna Shaposhnikovas äktenskap (13 juli 1897-1987) ).
  21. ↑ Lights magazine (Kiev) (otillgänglig länk) . Hämtad 16 mars 2014. Arkiverad från originalet 23 maj 2017. 
  22. ↑ 1 2 3 Wandering Star av Isaac Babel Arkiverad 16 juli 2009 på Wayback Machine .
  23. ↑ Lev Livshits "Till Isaac Babels kreativa biografi" . Datum för åtkomst: 23 januari 2014. Arkiverad från originalet 2 februari 2014.
  24. ↑ 1 2 3 Babel Isaac - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  25. ↑ JewishNews / Kultur / Babels barnbarn kom från USA till Odessa: "Jag känner strömmen!" Arkiverad från originalet den 17 juli 2011.
  26. ↑ I. Babel börjar skriva i en lägenhet i hörnet av gatorna Grecheskaya och Ekaterininskaya, där han hyrde två rum Arkiverad kopia (otillgänglig länk) . Hämtad 17 juli 2011. Arkiverad från originalet 17 juli 2011. 
  27. ↑ Moderna ryska författare . - 1930. - S. 19.
  28. ↑ Från "Odessa Tales" till "Solnedgång" . Datum för åtkomst: 23 januari 2014. Arkiverad från originalet 2 februari 2014.
  29. ↑ Babel I. Lögner, svek, smerdyakovism Arkivexemplar av 6 augusti 2020 på Wayback Machine . // Literaturnaya Gazeta, nr 5 (641) den 26 januari 1937, s. 4.
  30. ↑ Budyonny S. Babels Babism från Krasnaya Nov. // Oktober. - 1924. - Nr 3.
  31. ↑ Gorky M. Svar till S. Budyonny // Pravda. - 1928. - 27 november.
  32. ↑ Evgeny Golubovsky "Kolyvushka" . Hämtad 26 mars 2013. Arkiverad från originalet 2 februari 2014.
  33. ↑ (extremt intressant - tyska - V.D.)
  34. ↑ 1 2 V. Druzhbinsky "Vart kör du mig, världen dit jag ska gå ... Jag är född bland dig ..." . Tillträdesdatum: 26 mars 2013. Arkiverad från originalet 19 februari 2014.
  35. ↑ Kozjinov V.V. Sanningen om Stalins förtryck. - M. : Algorithm, 2007. - 448 sid. - (Gåtan 1937). - 4000 exemplar.  - ISBN 978-5-9265-0380-4 .
  36. ↑ Babel I. E. 168. M. E. Shaposhnikova daterad 13 december 1933 från byn Prishibskaya // Brev . - I. Babel: Samlade verk, 496. - DirectMEDIA. - P. 168. - ISBN 5998925351 , 9785998925351.
  37. ↑ M. Makotinsky "Förmågan att lyssna" . Hämtad 26 mars 2013. Arkiverad från originalet 6 juni 2012.
  38. ↑ Igor Sukhikh "Velika Krinitsa" Arkivexemplar av 30 oktober 2013 på Wayback Machine : I februari 1930 reser författaren till den ukrainska byn Velyka Staritsa för att med egna ögon se den bolsjevikiska omvandlingen av sociala relationer i byn, aviserade allmän kollektivisering av jordbruket. […] Till en av sina nära samtalspartner, efter ännu en resa till kollektiviseringsområdena, påstås Babel ha sagt att det som hände där var mer fruktansvärt än vad han såg under inbördeskriget
  39. ↑ Grigory Freidin "The Great Break and the West in the Biography of I. E. Babel på 1930-talet".
  40. ↑ G. Freidin "Frågan om återvändande II". Stanford Slavic Studies 4-2, 1991 . Hämtad 26 mars 2013. Arkiverad från originalet 7 maj 2013.
  41. ↑ Babel I.E. 132. V.P. Polonsky i oktober 1931, 13 oktober 1931 // Brev . - I.Babel: Samlade verk, 476. - DirectMEDIA. - S. 132. - ISBN 5998925351 , 9785998925351.
  42. ↑ S. N. Povartsov "Förberedande material för biografin om Babel Isaac Emmanuilovich" Arkivkopia daterad 30 oktober 2013 på Wayback Machine : Babels tystnad på 30-talet blev ett ordspråk. Nej, han publicerade några av berättelserna och publicerade en pjäs, men något epokalt och mainstream förväntades av honom, som Virgin Soil Upturned. Han själv förstod naturligtvis hur trotsigt hans kreativa beteende var, men han kunde inte låta bli.
  43. ↑ I. Sukhikh "Valtalande tystnad" . Hämtad 26 mars 2013. Arkiverad från originalet 2 februari 2014.
  44. ↑ S. N. Povartsov "Förberedande material för biografin om Babel Isaac Emmanuilovich" Arkivexemplar daterad 30 oktober 2013 på Wayback Machine .
  45. ↑ I. Babel. Samlade verk i 4 volymer. M., 2006. T. 1., S. 5.
  46. ↑ Rostislav Alexandrov. "Född i Moldavanka". Vestnik nr 5(212), 2 mars 1999 Arkiverad 21 februari 2013 på Wayback Machine .
  47. ↑ Krumm R. Att skapa en biografi om Babel är uppgiften för en journalist Arkivkopia daterad 29 november 2009 på Wayback Machine : "Det finns två publicerade fotografier av Babel tagna av NKVD och officiellt överlämnade till mig av FSB, en av NKVD:s och KGB:s uppdragstagare. På båda fotografierna visas han utan glasögon och med ett blåmärke under ögat, som läkarna säger, ett hematom i form av en monokel, vilket är ett tecken på våld mot Babel.
  48. ↑ A. N. Pirozhkova "Babels öde".
  49. ↑ Surovtseva E. V. I. E. Babel och hans brev till myndigheterna [Text] // Faktiska frågor om filologiska vetenskaper: material från IV Intern. vetenskaplig konf. (Kazan, oktober 2016). - Kazan: Buk, 2016. - S. 1-4. . Hämtad 10 januari 2020. Arkiverad från originalet 25 januari 2021.
  50. ↑ Yuri Bezelyansky "Och stänket av främmande vatten ... ryska poeter och författare utanför Ryssland"
  51. ↑ Valentin Domil "Anteckningar om judisk historia" Arkiverad 6 juni 2012 på Wayback Machine .
  52. ↑ Kändisgravar arkiverade 17 maj 2014 på Wayback Machine .
  53. ↑ Tiderna väljer inte Arkiverad 16 september 2019 på Wayback Machine . Gordon Boulevard , nr 4 (352) daterad 24 januari 2012.
  54. ↑ W.M. Spector. Inledande artikel "I. E. Babel - publicist, prosaförfattare, dramatiker" till boken "Awakening". - Tbilisi: Merani, 1989. - S. 5.
  55. ↑ Isaac Babel, utvald. (Förord ​​av I. Ehrenburg ). - M. 1957 .
  56. ↑ Andrei Malaev-Babel - personlig sida på webbplatsen för New College of Florida . Hämtad 18 mars 2017. Arkiverad från originalet 18 mars 2017.
  57. ↑ Sonson till Isaac Babel ... . Hämtad 15 september 2013. Arkiverad från originalet 2 november 2013.
  58. ↑ Alex Abramovich. Tornande Babel   // Skiffer . — 2001-10-29. — ISSN 1091-2339 . Arkiverad från originalet den 1 september 2018.
  59. ↑ Ett samtal med Hubert Selby av John O'Brien | Dalkey Arkiv  Tryck . www.dalkeyarchive.com. Hämtad 1 september 2018. Arkiverad från originalet 1 september 2018.
  60. ↑ Denis Johnsons dödsingjutna sista berättelser  . Arkiverad från originalet den 1 september 2018. Hämtad 1 september 2018.
  61. ↑ Vinokur, Val . The Art and Science of Translating Babel - Odessa Review  (engelska) , Odessa Review  (5 april 2016). Arkiverad från originalet den 1 september 2018. Hämtad 1 september 2018.
  62. ↑ Hide-and-Seek  , The New Yorker . Arkiverad från originalet den 1 september 2018. Hämtad 1 september 2018.
  63. ↑ Jorge Luis Borges , "Utvalda facklitteratur" , s. 164.
  64. ↑ Golubovsky E. Från Babel Peak till Babel Street // Litterär tidning. - 1989. - 3 maj
  65. ↑ Ett monument över Isaac Babel öppnades i Odessa . Datum för åtkomst: 4 september 2011. Arkiverad från originalet den 19 juni 2013.
  66. ↑ Styrelse till I. E. Babel . Hämtad 15 november 2017. Arkiverad från originalet 16 november 2017.
  67. ↑ Babels barnbarn kom från USA till Odessa: "Jag känner strömmen!" Arkiverad från originalet den 17 juli 2011.
  68. ↑ Årtionden senare återvände Babel till Odessa (otillgänglig länk) . Hämtad 11 april 2016. Arkiverad från originalet 20 april 2016. 
  69. ↑ I Odessa totalrenoverades Babels hus: han var nöjd med militärkommissarien . Hämtad 11 april 2016. Arkiverad från originalet 20 april 2016.
  70. ↑ S. Z. Lushchik "Samlare av flygande publikationer" (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 14 december 2016. Arkiverad från originalet den 6 juli 2015. 

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol