Ren (konfucianism)
Ren ( kinesiska 仁) är en begreppskategori inom konfucianismen .
I klassisk mening betecknar det begreppet "respekt", "generositet", "vänlighet", "allvarlighet", "uppriktighet". Den högsta dygden av konfucianismens fem beständigheter ( fem dygder ) som en ädel make borde ha . Det tar sig uttryck i kärlek till sin nästa, omsorg om människor.
En av nyckelkategorierna för kinesisk filosofi och traditionell kinesisk kultur , som kombinerar tre huvudsakliga semantiska aspekter:
- moraliskt och psykologiskt - kärleks-medlidande för människor
- socio-etisk - helheten av alla typer av en persons korrekta inställning till en annan person och samhälle
- etisk-metafysisk - sympatisk-integrativ relation mellan en individ och allt som existerar, inklusive livlösa föremål.
Innehavaren av jen kallas å ena sidan att balansera världen, å andra sidan att "övervinna sig själv och återgå till rituell anständighet", att implementera " moralens gyllene regel ": påtvinga inte en annan vad du vill inte för dig själv.
I neokonfucianska modeller, under inflytande av buddhismen, fick kategorin jen kosmologiska drag. I Tan Sitongs (1865-1898) lära fungerar den som en analog till det europeiska gravitationsbegreppet.
Se även
Litteratur
- Klassisk konfucianism. Vol 1 - St Petersburg: "Neva Publishing House"; M.: " OLMA-PRESS ", 2000 - s. 53-73
- Titov A. L. Humanity-jen in the philosophical system of Xun-tzu // Bulletin of Moscow University. Serie 7: Filosofi. 2015. Nr 4. S. 38-54.
 Ordböcker och uppslagsverk | |
|---|---|
| I bibliografiska kataloger |