Zilberman, David Benjaminovich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 20 mars 2020; kontroller kräver 8 redigeringar .
David Benjaminovich Zilberman

David Zilberman i Boston, 1976
Födelsedatum 25 maj 1938( 1938-05-25 )
Födelseort Odessa , ukrainska SSR , Sovjetunionen
Dödsdatum 25 juli 1977 (39 år)( 1977-07-25 )
En plats för döden Boston , USA
Alma mater
Verkens språk ryska engelska
Skola/tradition utanför skolor
Huvudintressen indologi , teoretisk sociologi, metafilosofi ,
Viktiga idéer modal metodik
Influencers Max Weber , Ludwig Wittgenstein , Yuri Levada
Influerad Alexander Pyatigorsky

David Benyaminovich Zilberman ( eng.  David B. Zilberman , 25 maj 1938 , Odessa , ukrainska SSR , USSR  - 25 juli 1977 , Boston , USA ) - sovjetisk och amerikansk filosof , indolog, kultursociolog .

Biografi

Född i familjen till en ingenjör i Odessa. Gick ut skolan med en guldmedalj. Han kunde inte komma in på Odessa State University, som han fick förståelse, på grund av sitt judiska ursprung. Därför fick han en teknisk utbildning ( Odessa Hydrometeorological Institute , 1962 ), från 1962 till 1965 arbetade han genom distribution som meteorolog på en flygplats nära Ashgabat . Har självständigt studerat filosofi, engelska, sanskrit. Jag blev bekant med översättaren av " Mahabharata " BL Smirnov som bodde i Ashkhabad . Han träffade också och var vän med astronomen K. Lyubarsky , som senare blev en välkänd figur inom människorättsrörelsen. Undersökte dammstormar , förbereder sig för att skriva en avhandling. Medtagen av filosofin bestämde han sig för att inte fortsätta forskningen inom meteorologiområdet [1] .

1965 slutade perioden med obligatoriskt distributionsarbete, och samtidigt insjuknade han i Borovskys sjukdom . Sommaren 1965 återvände Zilberman till Odessa. Efter tillfrisknandet arbetade han i olika organisationer, inklusive en patentspecialist vid Chernomorsky TsPKB 3. Han fortsatte sina självständiga studier i filosofi och orientaliska språk, gifte sig. Deltog i arbetet med A.I. Uyomovs filosofiska cirkel vid Odessa University. Översatt från antikens grekiska.

1968, vid ett av sina besök i Moskva, träffade han Yuri Glazov och G. P. Shchedrovitsky i Moskva . På råd från den senare gick han in i forskarskolan vid det nyskapade Institutet för konkret social forskning vid USSR Academy of Sciences (handledare - Yu. A. Levada ). Under sina doktorandår (fram till 1972 ) deltog han i seminarierna i Moskvas metodologiska cirkel [1] och i Yu. N. Levadas sociologiska seminarium, översatt litteratur om hinduism , publicerade artiklar om samma ämne. Han var författare till flera artiklar i Great Soviet Encyclopedia. Några av hans översättningar av indiska filosofiska texter distribuerades i samizdat . Avhandlingen "Toward an Understanding of Cultural Tradition" i slutet av forskarkursen försvarades inte på grund av omorganisationen av sektorn (i själva verket "spridningen" av Yu. A. Levadas grupp). Denna grundläggande forskning publicerades först 2015 under den vetenskapliga redaktionen av O. I. Genisaretsky [2] .

I februari 1972 upptäckte han den filosofiska metoden " modal methodology ". De rika tillämpningsmöjligheterna blev grunden för Silbermans forskning under de följande åren. Utifrån denna metod utvecklade han en metod för att jämföra kulturella traditioner.

Våren 1972 greps han av polisen, förhördes sedan av officerare och kom under särskild övervakning av KGB [3] . Sommaren 1972, efter examen från forskarskolan, tvingades han återvända från Moskva till Odessa och kunde inte hitta ett fast jobb. Intjänade översättningar från engelska. Samtidigt började "accelerationen" av Yu. A. Levadas forskargrupp vid IKSI, vilket gjorde det omöjligt att officiellt försvara avhandlingen som utarbetats av Zilberman. I oktober 1973 emigrerade han med sin familj till USA.

Artiklar i Great Soviet Encyclopedia
  • "Indian Philosophy" (samförfattare med A. Pyatigorsky. Volym 10);
  • "Kultur" (samförfattare med V. Mezhuev. Volym 10);
  • "Yoga" (samförfattare med A. Pyatigorsky. Volym 11);
  • "Lokayata" (vol. 16);
  • Mimamsa (vol. 16);
  • "Nagarjuna" (vol. 15);
  • "Nyaya" (bd 18).

Efter emigration

Från november 1973 bodde han i USA . Han föreläste om filosofi och antropologi vid Hunter College vid City University of New York , undervisade sedan i indisk filosofi vid University of Chicago , under de sista två åren av sitt liv var han professor vid avdelningen för idéhistoria vid Brandeis University , bodde i Newton . Han föreläste om indisk och västerländsk filosofis historia. Med hjälp av modal metodik analyserade han det klassiska Indiens filosofiska traditioner och den moderna tidens europeiska filosofi. Han planerade att genomföra en långtidsstudie i Indien 1977-1978. Samtidigt började han arbeta på en grundläggande studie av sovjetisk filosofi (manuskriptet med titeln "Moscow School of Methodology" förblev oavslutat). Var vän med Roman Yakobson . Han fortsatte intensiv korrespondens med kollegor och vänner i Moskva. Våren 1977 orsakade nyheten om professor Zilbermanns framtida avskedande två dagars studentoro vid Brandeis universitet [4] .

Han dog i en trafikolycka den 25 juli 1977. Hustru - Elena Michnik-Zilberman och yngsta dottern Alexandra Curtis-Zilberman bor för närvarande i Florida, den äldsta dottern Natalia Karni bor i Boston, systern Raisa Zilberman bor i Chicago. Ett antal samtida filosofer i Moskva , Odessa och St. Petersburg anser sig vara hans elever.

Legacy

Författare till verk om indisk filosofi , filosofi om kabbala , modern socialantropologi , filosofisk epistemologi , typologi av kulturer i deras relation till tradition. Endast en liten del av dem har publicerats på engelska och ryska . Zilberman-arkivet ligger vid Boston Universitys Center for the Philosophy and History of Science . Deras forskning och publicering sköts av en anställd vid universitetet Elena Gurko . De manuskript som han inte kunde ta fram under sin emigration finns lagrade i Zilbermans vänners personliga arkiv i Moskva och St. Petersburg.

Avhandling

Zilbermans mest omfattande och kompletta arbete är hans doktorsavhandling i filosofi (i själva verket i teoretisk sociologi), som utarbetades under hans forskarutbildning vid IKSI i slutet av 1971. Den slutliga versionen kallades "Toward an Understanding of Cultural Tradition." Detta arbete består av tre stora delar: den första ger en kritisk analys av samtida sociologiska och antropologiska teorier om kulturell tradition; den andra presenterar författarens begrepp om kulturell tradition och metoden för dess formalisering; i den tredje, en typologi av sex typer av kulturella traditioner. Disputationsförsvaret ägde inte rum. Zilberman tog sin text till emigration och använde den senare i utarbetandet av engelskspråkiga verk. 2015 publicerades avhandlingen som en separat kommenterad utgåva under den vetenskapliga redaktionen av O. I. Genisaretsky och redaktionen av M. Nemtsev , A. Rusakov, V. Fedoseev.

Inflytande

Under sin relativt korta vistelse i Moskva kommunicerade Zilberman aktivt med filosofer och sociologer som var medlemmar i olika samhällen. Bland hans nära samtalspartner fanns Alexander Pyatigorsky , Oleg Genisaretsky , Evgeny Schiffers , Georgy Shchedrovitsky , Yuri Levada , Oktyabrina Volkova , Dmitry Segal . Efter att ha emigrerat upprätthöll Zilberman en aktiv korrespondens med dem. En del av den publicerades av V.I. Rokityansky tillsammans med Zilbermans brev till Yu. Levada och E. Schiffers. Alexander Pyatigorsky dedikerade en av sina huvudböcker, Thinking and Observation , till Zilberman , vilket indikerar att den skrevs i fortsättningen av deras dialoger i Moskva i början av 1970-talet.

Kompositioner

  • Om möjligheten till en systematisk studie av logiskt tänkande // Systemmetod och modern vetenskap . Problem. 1. Novosibirsk, 1971, s. 138-147.
  • Personlighet och kultur i Paul Radins antropologi . // Questions of Philosophy , 1971 , nr 6, s. 163-172.
  • Socialantropologi: utvecklingsdynamik och perspektiv . // Questions of Philosophy , 1971, nr 11, s. 154-163.
  • Myten om västerlandet av Japan. Kultur. Mellan 1970 och 1972 (Ett fragment av E. Zilbermans doktorsavhandling utformad som en artikel).
  • Uppenbarelse i Advaita Vedanta som en upplevelse av språkets semantiska förstörelse // Questions of Philosophy, 1972 , nr 5, s. 117-129.
  • Indisk filosofi . // Stora sovjetiska encyklopedin . (samförfattare med A. M. Pyatigorsky) - nr 10, M., 1972.
  • Kultur . // Stora sovjetiska encyklopedin . (samförfattare med V. M. Mezhuev) - nr 10, M., 1972.
  • Yoga . // Stora sovjetiska encyklopedin . (samförfattare med A. M. Pyatigorsky) - nr 11, M., 1972.
  • Kabbala-mystiken och den sociala situationen i Spanien vid slutet av 1400-talet  - I: Jews in the USSR, London 1973.
  • Lokayata . // Stora sovjetiska encyklopedin . - Nr 14, M., 1973.
  • Mimansa . // Stora sovjetiska encyklopedin . - M., 1974.
  • Den judiska minoriteten i det sovjetiska Ukraina.  — i: Protokoll från seminariet i Ukrainska studier, Harvard University. 1974, o. 6.
  • Nagarjuna . // Stora sovjetiska encyklopedin . - Nr 17, M., 1975.
  • Nyaya . // Stora sovjetiska encyklopedin . - Nr 18, M., 1975.
  • En kritisk recension av E.Conzes översättning av "The Large Sutra on Perfect Wisdom" . - i: The Journal of Asian Studies , november 1975 .
  • En kritisk granskning av D.Kalupahanas "Causality: The Central Philosophy of Buddhism" . - i: The Journal of Asian Studies, maj 1976 .
  • Ikonisk kalkyl?  - i: General Systems , vol. XXI, 1976, sid. 183-186.
  • Etnografi i Sovjetryssland  — i: Dialectical Anthropology, vol.1, nr.2, feb. 1976, sid. 135-153.
  • Framväxten av semiotik i Indien: Några tillvägagångssätt för att förstå Laksana i hinduiska och buddhistiska filosofiska bruk.  i: Semiotica vol. 17, nr. 3, 1976, sid. 255-265. (samförfattare med A. Pyatigorsky).
  • Ortodox etik och frågan om kommunism.  i: Studies in Soviet Thought, vol. 17, 1977, sid. 341-419.
  • Postsociologiska föreningen.  — I: Studies in the Soviet Thought, vol. 18, 1978, sid. 261-328.
  • Ungefärligt resonemang mellan tre personer om modal metodik och summan av metafysik // Ryssland/Ryssland, Torino, 1980, nr 4, s. 285-316.
  • Meningens födelse i hinduiskt tänkande . — Dordrecht; Boston: D. Reidel Pub.; Norwell: Kluwer Academic, 1988 .
  • Semantiska förändringar i episk komposition: Om den "modala" poetiken i Mahab-harata . // Semiosis. — Michigan, 1984.
  • Om semiotik att förstå typerna av kulturella traditioner . // Peoples of Asia and Africa , 1989 , nr 3, C. 128-142.
  • Tradition som kommunikation: överföring av värderingar, skrivande . // Questions of Philosophy , 1996 , nr 4, s. 76-105.
  • Meningens uppkomst i hinduismens filosofi . Per. från engelska. — M.: Redaktionell URSS , 1998 .
  • Genisaretsky O. I. , Zilberman D. B. Om filosofins möjlighet. Korrespondens 1972-1977 . - M., 2002 .
  • Analogi i indiskt och västerländskt filosofiskt tänkande . — Dordrecht: Springer , 2006 .

Monografiska publikationer på ryska

  • The Genesis of Meaning in the Philosophy of Hinduism / övers. E. Gurko. M: ROSSPEN, 1998.
  • Ortodox etik och kommunismfråga / övers. från engelska. E Gurko, red. S. A. Semenova; vetenskaplig ed. A. Mitrofanova och M. Nemtsev . St Petersburg: Ivan Limbakh Publishing House, 2014.
  • För att förstå kulturell tradition. - M.: Rysk politisk uppslagsverk, 2015. - 623 s. ISBN 978-5-8243-1977-4 (Book of Light-serien)

Översättningar

Anteckningar

  1. ↑ Zilberman R. B. Om möjligheten till kärlek. Livslångt glädje och sorg. Filosofen David Salbermans historia. St Petersburg: Aleteyya, 2015. S. 122
  2. ↑ Zilberman D. B. Mot en förståelse av kulturell tradition. M.: ROSSPEN, 2015 ("Ljusets bok").
  3. ↑ Elena Michnik-Zilberman. Biografiska anteckningar om ett enastående liv // Zilberman D. B. Till förståelsen av kulturell tradition. S. 10.
  4. ↑ Elena Michnik-Zilberman. Biografiska anteckningar om ett enastående liv // Zilberman D. B. Till förståelsen av kulturell tradition. S. 12.
1. ↑  Se Metoder. Metodik. Metodtänkande: [diskussioner, 1971/72] / [ansvarig. Utg.: A. A. Piskoppel, V. R. Rokityansky, L. P. Shchedrovitsky]. - Moskva: MMK Heritage , 2011. - 295 s.; 22 cm - ( Annals of MMK ).; ISBN 978-5-98808-011-4 ; Verksamhetsområde. Metodtänkande och reflektion [Text] / [ansvarig. redaktörer: A. A. Piskoppel, V. R. Rokityansky, L. P. Shchedrovitsky]. - Moskva: MMK Heritage , 2012. - 306 s.; 22 cm - ( Annals of MMK  : seminars; 1972(1)).; ISBN 978-5-98808-013-8 ; Typologi och typologisk metod [Text] ; Kunskaper i verksamhet: seminarier / [res. Utg.: A. A. Piskoppel, V. R. Rokityansky, L. P. Shchedrovitsky]. - Moskva: MMK Heritage , 2014. - 405 sid. : sjuk.; 22 cm - ( Annals of MMK ; 1973 (1)).; ISBN 978-5-98808-018-3 .

Litteratur

På ryska
  • Genisaretsky O. I.  Några ord om David Zilberman och hans filosofering // Zilberman D. Towards an understanding of cultural tradition. M.: ROSSPEN, 2015. S. 15-22.
  • Gurko EN Modal metodik av David Zilberman . - Minsk : Ekonompress, 2007 .
  • Gurko E. N. "Philosophy" av David Zilberman // Filosofi tar inte slut. Från historien om rysk filosofi under XX-talet. T. 2 / Ed. V. A. Lektorsky. M.. 1998. S. 671-691.
  • Zilberman R. B. Om möjligheten till kärlek. Lifelong Joy and Sorrow: The Story of the Philosopher David Zilberman. St Petersburg: Aleteyya , 2015. 280 sid. (Serien "Body of Thought").
  • Levada Yu. A. Om författaren // Peoples of Asia and Africa . - 1989. - Nr 3. - C. 128-130. (Förord ​​till publikationen: Zilberman D. On the semiotics of understanding the types of cultural traditions. S. 130-142).
  • Melikhov G. V., Petrushin E. S. D. Zilberman om förståelsens natur i socialantropologi (upplevelsen av problematisk rekonstruktion)  (otillgänglig länk) // Uchenye zapiski Kazanskogo universiteta . Ser. Humanitär. vetenskap. - 2009. - T. 151, bok. 1. - S. 44-50.
  • Michnik-Zilberman E. Biografiska anteckningar om ett extraordinärt liv // Zilberman D. Mot en förståelse av kulturell tradition. M.: ROSSPEN , 2015. S. 9-14.
  • Nemtsev M. Yu. Bibliografi D.B. Zilberman. Litteratur om D.B. Zilbermane // Zilberman D. Mot en förståelse av kulturell tradition. M.: ROSSPEN, 2015. S. 615-621.
  • Nemtsev M. Yu. Från traditionssociologi till modal metodik // Zilberman D. Mot förståelse av kulturell tradition. M.: ROSSPEN, 2015. S. 597-615.
  • Nemtsev M. Yu. "Modal metodologi" av David Zilberman och dess hermeneutiska betydelse // Proceedings of the All-Russian Seminar of Young Scientists uppkallad efter P. V. Kopnin. (Serie 2): Proceedings of TSU, Vol. 268. Philosophical Series. Tomsk: TGU, 2006, s. 111-114.
  • Nemtsev M. Yu. Om karakteriseringen av de filosofiska studierna av D. B. Zilberman // "Science. Filosofi. Samhälle". Material från den V ryska filosofiska kongressen. Volym II. Novosibirsk, 2009, s. 134-135.
  • Rokityansky V. R. Anteckningar och kommentarer // Genisaretsky O. I., Zilberman D. B. Om filosofins möjlighet: korrespondens 1972-1977 / komp., ca, komm. V. Rokityansky. M: Sätt. 2001. S. 263−350.
  • Pyatigorsky A. M. On the philosophical work of Zilberman [1980] // On the same. Utvalda verk. - M., 1996, sid. 161-173.
På andra språk
  • Annelis I. David B. Zilberman, 1938-1977 // Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association, 1978, Vol. 51, nr. 5, sid. 585-586.
  • Anellis I. David B. Zilbermans liv och tanke // Studies in East European Thought, 1979, nr. 20, sid. 165-175.
  • Kommenterad katalog av David Zilberman-arkivet / Helena Gourko , red. — Boston: Boston University , Center for Philosophy and History of Science, 1994.
  • Nemtsev M. Yu. David B. Zilberman (1938–1977) - i: Philosophia: An Encyclopedia of Russian Thought .
  • Piatigorsky A. Förord ​​- i: Zilberman D. Birth of Meaning in Hindu Thought / Robert S. Cohen (red.) D. Reidel Publishing Company, 1988. P.xiii-xv.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet