Ärkebiskop Jona (ca 1635 - 8 oktober (18), 1699 - Biskop av den ryska ortodoxa kyrkan , ärkebiskop av Vyatka och Stora Perm . Ikonmålare. Lokalt vördat helgon , mirakelarbetare.
Jonas far, en munk, en schemnik , hade namnet Alexander.
I litteraturen tilldelades efternamnet Baranov ärkebiskop Jona. Men som N. E. Zavoyskaya dokumenterade är detta inte sant. Med en hög grad av sannolikhet kan vi säga att han hade efternamnet Tugarinov (Tukharinov), eftersom det bars av tre av hans syskonbarn.
1653 avlade han klosterlöften vid Kalyazin Makariyevo-Troitsky-klostret . Han var källaren i detta kloster.
År 1654 bodde drottningen och hennes familj i klostret en tid på flykt från pesten .
Under Jona bröt en brand ut i klostret 1667 och kyrkorna, cellerna och många klostertjänster brann ner.
I början av 1668 överfördes Jonah till "suveränens fromhet", till Tikhvin Dormition-klostret , där han blev arkimandrit .
Den 23 augusti 1674 vigdes han till biskop av Vyatka och Stora Perm . Han anlände till Khlynov den 17 januari 1675.
Han var engagerad i samlingen av böcker - han samlade ett stort bibliotek med tryckta och handskrivna böcker. Vladyka Jonah följde strikt klosterlivets dekanat. Han utmärktes av ett strängt och fromt liv och nit för tron.
Han ägnade stor uppmärksamhet åt byggandet av kyrkor i Khlynov (Vyatka), Slobodsky och andra omgivande städer och kloster, för vilka han bjöd in Moskvas murare. Under honom började man uppföra stenbyggnader.
Den 3 augusti 1679 förstörde en brand nästan hela staden Khlynov. Det finns inte mer än åtta dussin meter kvar. De manliga och kvinnliga klostren brann ner. Av alla stadskyrkor var det bara den förorts Allhelgonakyrkan som överlevde. Den fick tjäna i tur och ordning. Biskop Jonah instruerade att omedelbart avsluta kapellet i namnet på Velikoretsk-ikonen i St. Nicholas, som ärkepastorn personligen invigde den 1 augusti 1679.
Tsaren och patriarken respekterade helgonet och kallade honom upprepade gånger till Moskva för möten. Han återvände alltid från Moskva med rika gåvor, kyrkredskap. Under tsar Theodore Alekseevich och patriark Joachim beviljades han Transfigurations- och Ascension-klostren med 344 gårdar.
Den 12 mars 1682 upphöjdes han till ärkebiskopsgraden . I patriarken Adrians brev sades det att "om biskopsrådet i Vyatka var ett ärkestift, eftersom städerna Vyatka och Great Perm är multinationella."
På 1690-talet var endast Vyatka-mästare involverade i byggnadsarbeten, efter att ha absorberat allt det bästa från huvudstadens murare. Totalt, under sin tjänst i Vyatka, välsignade Vladyka Jonah byggandet av minst 22 kyrkor (exklusive kloster och kapell ).
En av Vladyka Jons mest härliga gärningar var glorifieringen av munken Tryphon som skyddshelgon för Vyatka-landet och upprättandet av vördnadsriten för många lokala helgedomar.
Under byggandet av Assumption Cathedral hittades relikerna från St. Tryphon. Efter slutförandet av bygget den 2 augusti 1690 samlades många människor i Assumption-klostret, inklusive Vyatka voivode Mikhail Khilkov med tjänare, såväl som präster, munkar, stadsbor ... Vladyka Jonah, tillsammans med munkarna och prästerskapet, högtidligt överfört kistan med relikerna från S:t katedralen, där relikerna lades på norra sidan under en skäppa.
Vladyka Jonah deltog aktivt i restaureringen av Trinity-Stefanovskaya eremitaget i byn Ulyanovo i den nuvarande Komi-republiken , grundad av Stefan av Perm . Denna plats anses vara den sista gränsen som Stephen besökte med predikandet av kristendomen.
Vladyka Jonah skulle överföras till Suzdalsjön , upphöjd till rang av storstad. Men ärkebiskop Jonah bad att få bli kvar på katedralen i Vyatka, som han tillägnade så många verk.
Han dog den 8 oktober 1699. Han begravdes den 3 december 1699 i Holy Trinity Cathedral byggd av honom på höger sida om altaret.
Omedelbart efter Vladyka Jonas död vördade lokalbefolkningen heligt minnet av sin ärkepastor, och de började skriva in hans namn i synodiken i Vyatka kyrkor och kloster.