Alexy (Kuznetsov)

Ärkebiskop Alexy (i världen Nikolai Nikolaevich Kuznetsov ; 31 augusti 1875 , Tsarskoye Selo  - 15 november 1938 , Izhevsk ) - Biskop av den ryska ortodoxa kyrkan , ärkebiskop av Sarapulsky .

Biografi

Född den 31 augusti 1875 i familjen till en präst från S:t Petersburgs stift , senare en mitered ärkepräst, infödd av bönder [1] .

Han studerade vid Alexander Lyceum fram till 1891, sedan (1891-1898) vid Alexander Nevsky Theological School . År 1898 tog han examen från St. Petersburg Theological Seminary [2] . År 1902 tog han examen från St. Petersburgs teologiska akademi med en examen i teologi [3] för sin uppsats "Den helige dåren och stilitens moraliska mening ", som han senare omarbetade till en magisteruppsats [1] .

Den 20 juli 1902 utnämndes han till biträdande inspektör för Irkutsks teologiska seminarium [2] .

Den 16 augusti 1903 utnämndes han till lärare vid Ustyugs teologiska skola [2] .

Den 17 mars 1904 tonsurerades han till en munk med namnet Alexy av rektor för Novgorods teologiska seminarium , Archimandrite Sergius (Titov) , ​​den 20 mars ordinerades han till rang av hierodeacon , och den 21 mars , till rangen av hieromonk [1] .

Den 23 september 1904 utnämndes han till lärare vid Novgorods teologiska seminarium [2] .

Den 30 juli 1906 utnämndes han till lärare vid Yaroslavl Theological Seminary [2] .

Han var förtjust i socialdemokratiska idéer , började skriva artiklar för partitidningen och höll revolutionära tal till seminarister. Enligt klagomålet från Yaroslavl-grenen av Unionen av det ryska folket till den lokala guvernören, och den senare, i sin tur, till Hieromonks synod, överfördes Alexy i maj - juni 1907 till Vologda Spiritual Soshestvensky-klostret . I ett hemligt förhållande mellan ordföranden för ministerrådet , Pyotr Stolypin , synodens chefsåklagare, Pyotr Izvolsky , om överföringen av Hieromonk Alexy (Kuznetsov) från Yaroslavl, sades det om att han "hade ett extremt skadligt inflytande" politiskt." Under en tid var han utan vissa yrken [1] .

Den 16 januari 1908 utsågs han till medlem av Urmian Spiritual Mission i Persien [2] . Han var engagerad i utbildningen av den syro-kaldéiska befolkningen. I februari 1909 återkallades han till Ryssland.

Den 24 februari 1909 blev han bosatt i Yablochinsky-klostret [2] i Kholms stift , var engagerad i undervisning och missionsverksamhet.

Den 15 oktober 1909 utnämndes han till lärare vid Tomsks teologiska seminarium . Den 28 mars 1911 tilldelades han ett bröstkors , utfärdat av den heliga synoden [2] . Han gjorde också missionsarbete där.

Den 28 juli 1911 utnämndes han till föreståndare för Lyskovskij-teologiska skolan [2] .

1912 utnämndes han till dekanus för länsklostren i Moskva stift [2] .

Den 30 maj 1913 utnämndes han till rektor för Kolomna Epiphany Staro-Golutvin-klostret i Moskva stift, i samband med vilket Metropoliten Macarius av Moskva den 30 juni samma år upphöjde honom till rang av arkimandrit [1] .

1913 publicerade han i St Petersburg boken Foolishness and Pillarism [4] .

Från oktober 1914 till januari 1915 var Archimandrite Alexy superintendent för Kolomna Theological School [1] .

I februari 1915 valdes han till medlem av det ortodoxa missionssällskapet [1] .

Den 12 mars 1916 utnämndes han till inspektör för Bethany Theological Seminary [2] .

Den 26 september 1916 utsågs han återigen till rektor för Kolomna Staro-Golutvin-klostret [2] . Han tjänstgjorde i denna position till december 1916 [1] .

Från slutet av oktober tjänstgjorde han också som dekanus för länsklostren i 1:a distriktet i Moskva stift och chef för försäkringen för byggnaderna i alla länskloster i Moskva stift [1] .

Den 25 december 1916, av högsta befäl, utnämndes han till biskop av Dmitrovsky , den femte kyrkoherde i Moskva stift [1] . Den 26 december samma år ägde hans biskopsvigning rum i Kristus Frälsarens katedral , som leddes av Metropoliten Macarius i Moskva, med sex biskopar [1] .

I januari 1917 utsågs biskop Alexy till rektor för det förstklassiga klostret i Moskva Bogoyavlensky och ordförande för Moskvas missionsråd och den heliga uppståndelsens brödraskap [1] .

Efter februarirevolutionen pensionerade synoden, på begäran av den provisoriska regeringen, fyra biskopar, inklusive Metropoliten Macarius i Moskva. Biskop Alexy, som sin skyddsling, den 25 mars 1917, trots sin tidigare liberalism, överfördes från huvudstaden till provinsen, och blev biskop av Sarapul , den andre kyrkoherden i Vyatka stift [1] .

Den 29 mars 1917 bad han utan framgång synoden att återföra honom till Moskva till biskopssätet av Vereya , som var ledigt vid den tiden. Därefter blev biskop Alexy förälskad i sitt nya stift och ville inte lämna någon annanstans [1] .

Den 9 augusti 1918 utsågs han till biskop av Slobodsky, kyrkoherde i Vyatka stift [2] .

Genom dekret av patriark Tikhon , den heliga synoden och Högsta kyrkorådet av 25 augusti/7 september 1918, blev Sarapul ser oberoende, och biskop Alexy blev den styrande biskopen med titeln Sarapul och Yelabuga [1] .

I september 1919 arresterades han i Sarapul utan åtal. Åtta dagar senare släpptes han.

På förslag av biskop Alexy öppnades 1921 två kyrkoherdestolar i Sarapuls stift : Izhevsk, till vilken Archimandrite Stefan (Bekh) invigdes den 9 oktober 1921 , och Yelabuga, till vilken Archimandrite Georgy (Anisimov) vigdes den . 12 februari 1922 [5]

I augusti 1922 bytte biskop Alexy till Renovationism och erkände HCU . Han gick med i organisationen " Levande Kyrka " och skickade runt i stiftet stadgan och programmet för "levande kyrkomän" med sin signatur som en vägledning till handling för alla präster och lekmän. Detta gav honom möjlighet att hålla stiftet under sin kontroll och registrera kyrkoförvaltningens organ [5] .

Enligt renovationspressen var biskop Sarapulsky 1922 "en stor anhängare av kyrkoförnyelse och försökte energiskt sprida den i hela stiftet. Programmet för gruppen "Levande Kyrkan" antogs under honom av nästan hela Sarapuls stift ... " [5] .

År 1923 höll han med de civila myndigheternas tillstånd Sarapul stiftskongress för präster och lekmän, som valde stiftsrådet, vilket var omöjligt för ortodoxa biskopar [5] .

Kort efter frigivningen av patriarken Tikhon från arresteringen skickade biskop Alexy sin betrodda präst, ärkeprästen Nikolai Lupersolsky, till Moskva, som övertygade patriarken om biskop Alexys ortodoxi och behovet av att kompromissa med renovationisterna under rådande förhållanden. Patriarken Tikhon tog emot biskop Sarapulskij i nattvarden och etablerade genom ärkeprästen Nikolai Lupersolskij "affärsförbindelser" med honom. Efter det rapporterade Hans Nåd Alexy till patriarken, den "ökända förnyelsen" i Sarapuls stift likviderades, och alla präster och lekmän stod "enhälligt under ledning och beskydd" av den legitima chefen för den ryska ortodoxa kyrkan. Samtidigt förnekade Sarapulbiskopen kategoriskt alla anklagelser om att ha gått in i schism. I en rapport till patriark Tikhon i september 1923 förklarade han sina handlingar som en kompromisstaktik "uteslutande i syfte att bevara stiftet i hans administration, förhindra oenighet och oenighet i det", behovet av att undvika fullständig oordning i kyrkliga angelägenheter och desorganisation bland prästerskapet, vilket enligt hans åsikt inträffade i de närliggande stiften Kazan, Jekaterinburg och Ufa (där den autocefala rörelsen har blivit utbredd) [5] .

1927 upphöjdes han till ärkebiskopsgraden .

I december 1928 arresterades han. En och en halv månad senare släpptes han på grund av brist på bevis för anklagelserna [6] .

Från 20 februari till november 1931 och från december 1931 till februari 1932 styrde han tillfälligt Sverdlovsk stift [6] .

Den 8 februari 1932 arresterades han. Den 7 september 1932, genom en resolution från OGPU:s kollegium, dömdes han till tre års arbetsläger . Den 28 maj 1933 fick han amnesti.

Från 22 november 1933 - ärkebiskop av Penza .

Från 27 mars 1934 - ärkebiskop av Tobolsk .

Från 14 maj 1934 - ärkebiskop av Sarapul, men kom inte in i administrationen.

Från 22 oktober 1935, ärkebiskop av Sarapul och tillfällig administratör av Sverdlovsk stift.

I augusti 1937 anförtroddes han den tillfälliga administrationen av Kirov-stiftet .

Den 15 november 1938 dömdes han till döden genom beslut av UNKVD-trojkan för Udmurt ASSR. Skjuts den 15 november 1938 i staden Izhevsk . Begravningsplatsen är okänd.

Rehabiliterad 1989 [7] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Ärkebiskop Alexy (Kuznetsov) av Sarapul.  // Izhevsk och Udmurt stift i den ryska ortodoxa kyrkan.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Lavrinov Valery, ärkepräst. Renoveringen splittrades i porträtten av dess ledare. (Material om kyrkohistoria, bok 54). - M. 2016. - S. 88.
3. ↑ Utexaminerade från St. Petersburg Theological Academy.
4. ↑ Dårskap och pilgrimsfärd
5. ↑ 1 2 3 4 5 Zimina N. P. "Semi-renovationism" i den ryska ortodoxa kyrkan i mitten av 1920-talet: om frågan om att bedöma kyrkopolitiken för biskop Irinei (Shulmin) av Yelabuga och biskop Alexy (Kuznetsov) av Sarapul // Vestnik PSTGU . - 2013. - Utgåva. 3 (52). - S. 17-41.
6. ↑ 1 2 Lavrinov Valery, ärkepräst. Renoveringen splittrades i porträtten av dess ledare. (Material om kyrkohistoria, bok 54). - M., 2016. - S. 89.
7. ↑ Biografi i registret över Rysslands nya martyrer och bekännare på PSTGU-webbplatsen.

Litteratur

• Zimina N.P.  Halvrenovering i den rysk-ortodoxa kyrkan i mitten av 1920-talet: om frågan om bedömning av kyrkopolitiken för biskop Irinei (Shulmin) av Yelabuga och biskop Alexy (Kuznetsov) av Sarapul // Bulletin of PSTGU. II. Berättelse. Den ryska ortodoxa kyrkans historia. 2013. - Nr 3. - S. 17-39.

Länkar

• Biskop Alexy (Kuznetsov)
• Ärkebiskop Alexy av Sarapul
• Ärkebiskop Alexy (Kuznetsov) av Sarapul  (otillgänglig länk)

Ordböcker och uppslagsverk	Ortodox
I bibliografiska kataloger	VIAF : 366144647698621874756 WorldCat VIAF : 366144647698621874756