Sökande | |
---|---|
Sökarna | |
Genre | Västra |
Producent | John Ford |
Producent |
Cornelius Vanderbilt-Whitney Merian Cooper |
Manusförfattare _ |
Frank Nugent Alan Le May (roman) |
Medverkande _ |
John Wayne Jeffrey Hunter Vera Miles |
Operatör | Winton Hawk |
Kompositör | Max Steiner |
produktionsdesigner | James Bazevie [d] |
Film företag | Warner Bros. C. V. Whitney Pictures |
Distributör | Warner Bros. |
Varaktighet | 119 min |
Budget | 3,75 miljoner dollar |
Land | |
Språk | engelsk |
År | 13 mars 1956 [1] |
IMDb | ID 0049730 |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
The Searchers ( 1956 ) är en film av John Ford , som anses vara toppen av westerngenren . Inkluderad i National Film Registry sedan starten. Toppar listan över de bästa westernfilmerna enligt American Film Institute, finns med på en rad andra auktoritativa listor. Baserad på romanen med samma namn av Alan Le May (1954) om händelserna i Texas och indiska krigen .
Tre år har gått sedan inbördeskriget . Officeren för sydbornas armé, Ethan Edwards, som aldrig accepterade nederlag och inte "bytte sabel för plogen", efter flera år av mörka handlingar, återvänder till sin bror Aarons hus i Texas . Förutom en son och två döttrar har Aaron och hans fru Martha även en adoptivson, halvbloden Martin Pauley, som har Cherokee-blod i ådrorna, och som Ethan hittade som spädbarn när hans föräldrar dödades.
På morgonen besöks gården av en avdelning av pastor Sam Clayton, som letar efter ko tjuvar från en närliggande gård (förmodligen Comanches), och rekryterar Aaron och Martin till ett företag av Texas Rangers utan lön. Ethan vägrar att sväras in och säger att en man bara avlägger eden en gång - han gjorde det redan i den konfedererade armén. Ben och Debbie fångar Lucy när han gosar med gruppmedlemmen Brad Jorgensen, son till Lars, ägaren till den stulna boskapen, och retar dem. Truppen går vidare för att söka, Brad upptäcker ett Comanche-spjut - ett tecken på att en attack snart kommer att inträffa. Gruppen, förutom Ethan och den excentriske Mose Harper, lämnar fyndet.
På kvällen märker Aaron en blick i fjärran, familjen låser in sig i huset, men föräldrarna låter Debbie, som tappat sin docka, gå ut en stund. En indier snubblar över henne och blåser i ett horn. Comancherna attackerar, dödar Aaron, Martha och deras son Ben och kidnappar deras döttrar. Ethan upptäcker en brinnande gård. Efter begravningen ber fru Jorgensen Ethan att inte låta männen ta livet av sig, om det visar sig att tjejerna är döda ger han inget löfte. En avdelning på sju personer ger sig ut i jakten. I närheten, under en sten, upptäcker gruppen ett Comanche-lik, som Ethan skjuter genom ögonen för att vandra evigt rastlös i andelandet. Ethan, som återvänder från spaning, rapporterar ett läger 20 miles bort och en avsikt att attackera. Kapten Clayton bestämmer sig för att skingra hästarna, för utan dem är indianerna inte så farliga. Men på natten gör ett Comanche-upprop klart att planen misslyckades.
På morgonen lägger indianerna märke till gruppen, men håller sig på avstånd och omger rangers. Jakten börjar, Natsby såras, pastorn ger honom sin bibel. Indianerna sjunger dödssången och rusar över floden, men kommer under eld från rangers och drar sig tillbaka. Pastorn bestämmer sig för att ta hem Natsby och säger att det behövs antingen ett sällskap av rangers eller en eller två personer här. Ethan har sällskap av Martin och Brad. På natten rapporterar Ethan, efter att ha hört från Brad att han upptäckte indianlägret med Lucy i en blå klänning, att han tidigare på dagen upptäckte Lucys lik i kanjonen och begravde det i hans jacka, och en av de indiska kvinnorna tog henne klänning. Brad attackerar i en frenesi lägret ensam och dör. Ethan och Martin fortsätter sin väg.
Det snöar. Ethan säger att han inte kommer att ge upp, och att om Debi är vid liv, kommer Cherokee att acceptera henne i stammen och gifta sig med henne när hon blir myndig. Ett år har gått sedan sökandet började. Ethan och Martin besöker gården Jorgensen, Laurie, Brads syster, kysser Martin, som har glömt vem hon är, fast de växte upp tillsammans från tre års ålder. Lars fick besked om sin sons död för länge sedan. Ethan berättar för honom att de tappade koll på indianerna efter att snöstormen började och kontrollerade alla handelsplatser i Texas förgäves. Han övertalar Martin att stanna kvar på gården, men han vägrar. På morgonen informerar Laurie Marty om Ethans avgång, han oroar sig för sin partners förstånd. Laurie läser ett brev för honom från Jerry Futterman, ägare till en handelspost nära Brazzers River, som upptäckte en bit av Debbies klänning. Martin går dit, Laurie blir arg på honom.
Martin kommer ikapp Ethan, de besöker en köpman. Han kräver den överenskomna belöningen på tusen dollar, Ethan säger att han kommer att få dem om de hittar en levande tjej. Mot en avgift avslöjar Futterman att Debbie har blivit kidnappad av Chief Scars indianer som besöker Fort Wingate. På natten blir Martin förvånad över att den tuffe Ethan stoppade in sin filt. Snart attackeras parkeringsplatsen av okända personer, men Ethan, som sitter i bakhåll, som tidigare hade tänt en ljus eld och lagt sin hatt under filten som bete, dödar dem. De är Futterman med två hantlangare.
Jorgensen-gården får besök av Charlie McCorry, som ger dem ett brev från Martin som informerar dem om Futtermans död att de inte hade några problem med de lokala stammarna, men de hittade inte Nayakis-stammen som kidnappade Debbie. Martin, som ett tecken på välvilja, presenterar en av stammarna hattar. En indisk kvinna, som Martin ofrivilligt köpte och som blev hans fru, går för sina partners. Ethan kallar henne "Mrs Pauley". Efter att ha läst om detta skrynklar Laurie brevet och kastar det i den öppna spisen, men Lars låter det inte brinna. Ethan, som talar Comanche-språket, översätter att flickan heter Wild Duck Flying in the Night Sky, men hon går med på att bli kallad "Listen". Ethan skämtar om Martin genom att lägga en filt över honom under sken av en nygift fru. Efter att ha fått veta att kvinnan känner till Scar, frågar de henne, men hon säger ingenting och lämnar lägret och lägger ut en pil av stenar för Ethan och Martin. Snön faller, spåret är förlorat. Medan han jagar buffel tappar Ethan huvudet och skjuter flocken. De lägger märke till en stor grupp jänkare, kör i motsatt riktning från dem och upptäcker det utbrända lägret Nayak Comancherna. Ethan upptäcker en röd filt och en hatt. Lyssna. De anländer till avdelningens läger i fortet och driver in indianerna i huset. Ledningen visar dem tre vilda vita - en kvinna och tre flickor, men Debbie är inte bland dem. Partnerna åker till New Mexico, Martin skriver att han ångrar att han inte kommer att besöka dem till jul i år, avslutas brevet. Lori blir arg på Marty, Charlie lugnar ner henne med en gitarrlåt.
Fem år har gått sedan förföljelsens början. I en mexikansk bar upptäcker partnerna Mose Harper. Han går med på att hjälpa till i sökandet. De träffar Emilio Gabriel Fernandez y Figueroa, som informerar dem om "Sikatris" (ärr på mexikanskt), och följer med dem till sin stam. Han heter Ethan Broad Shoulders, och Martin är den som följer. På grund av döden av två söner till ledaren, sitter fyra av hans fruar på en hedersplats i wigwam. En av dem är Debbie. Scar visar Ethan medaljen han gav den mördade Lucy för några år sedan. Emilio, omedveten om Ethans syfte med att besöka stammen, lämnar tillbaka "blodpengarna" till Ethan och går. Debbie, som kom till dem, säger att hon inte vill lämna sitt folk. Ethan vill döda henne, Marty täcker flickan. Comanche slår Ethan med en pilbåge, Marty slår tillbaka. Jakten börjar, partnerna skjuter tillbaka framför ingången till ravinen. Attacken leds av Scar, Ethan dödar sin häst, indianerna drar sig tillbaka. Ethan ger Marty att läsa sitt testamente, han läser det stavelse för stavelse - på grund av frånvaron av släktingar överför han hela arvet till honom. Marty drar en kniv i ilska och önskar honom död.
Pastor Clayton går på Charlie och Lauries bröllop för att gifta sig med dem. Ethan och Martin kör upp till huset. Mr Jorgensen säger till dem att Rangers på bröllopet kommer att arrestera dem eftersom de är efterlysta för Futtermans mord, men de går in ändå. Ethan rapporterar Debbies öde. Marty förklarar för Lori, som läste det enda brevet på fem år till hålen, att de fortfarande älskar varandra. McCorrie fångar dem kramas och förolämpar honom genom att prata om att ha en indisk anknytning, varefter han slår ner honom med en krok. Båda går ut för att slåss på gården. Ingen skiljer kämparna åt, pastorn ber bara att sammandrabbningen ska vara rättvis. Efter att ha svalnat glöden försonas de. Charlie vägrar att gifta sig med Laura. Clayton rapporterar att guld stals från den bortgångne Futterman, Ethan ger honom vapen, Marty vägrar gå till rättegång i Austin. Budlöjtnanten, son till överste Greenhill, bjuder in kaptenens trupp att gå med i attacken mot Scar-stammen, som de fick reda på av Mose, och pratade om gungstolen som Ethan tidigare hade lovat honom för information om Scar. Han ska ha låtsats vara galen och spanat ut platsen för lägret - "Seven Fingers" nära Malapai Canyon. Clayton accepterar ett erbjudande från en kavallerist från Yankee. Laurie säger till Marty att Ethan kommer att döda Debbie, och att hennes mamma skulle gilla det, men killen svarar att han inte kommer att tillåta det.
I skydd av natten når sällskapet kanjonen och bestämmer sig för att attackera stammen i gryningen. Ethan berättar för Martin om hårbotten på långt vågigt hår - hans mammas hårbotten, som han märkte på Scars spjut. Pastor låter Marty infiltrera fiendens läger. Budbäraren besöker detachementet igen och rapporterar trupper tio mil bort. Pastor låter honom stanna. Marty kommer till Debbie, som vill springa med honom, och skjuter Scar som dök upp vid ingången med en pistol, som inspekterade parkeringsplatsen. Rangers attackerar lägret, Ethan skalperar chefen. Indianerna drar sig tillbaka, kaptenen beordrar Charlie Natsby att driva hästflocken. Marty försöker förgäves stoppa Ethan från att jaga Debbie. Han tar om henne, men dödar henne inte och tar henne försiktigt i famnen. Clayton blir lätt sårad i baken.
Ethan tar med Debbie till Jorgensens. De följs in i huset av Martin och Laurie som håller varandra i hand. Lämnad på gatan ler Ethan och går bort i fjärran, dörren stängs.
Hur lång är deras resa? Det verkar vara "bara" fem år, men när Ethan och Martin hoppar in i sadeln faller det ur historisk tid. Fragment av en trött myt, de går in i dess öde vidder. Kanske dör de. Från och med nu är de sökandes kalender inte en förändring av datum, utan en växling av snöstorm och sommarregn, stäpper och bergskedjor.
— M. Trofimenkov [2]När han skrev romanen samlade Alan Le May noggrant information om bortförandet av barnen till vita bosättare av indianerna. Totalt beskrivs 64 sådana fall i litteraturen, den mest kända av dem är Cynthia Ann Parker . Räddningen av en flicka från indisk fångenskap påminner om händelserna i Washita 1868. När Ford tog på sig filmatiseringen av romanen krävde han en omskrivning av det lyckliga slutet och gjorde många andra förändringar i handlingen som ifrågasatte Ethans verkliga motiv [5] [6] .
The Searchers var John Fords första western på fem år. Efter en rad motgångar övervägde han att sluta regissera [6] . Även om westernfilmen utspelar sig i Texas , filmade Ford som vanligt i Monument Valley ( Utah ). Den banbrytande VistaVision widescreen-tekniken användes . Många av skådespelarna i filmen är välkända från andra filmer som regisserats av regissören. Nästan alla var med i TV-filmen Rookie of the Season som Ford arbetade med 1955. Det fanns inga unga skådespelare i det beprövade Ford-företaget som skulle ha varit lämpliga för rollen som Martin Pauley; på studions insisterande godkändes debutanten Jeffrey Hunter för denna roll .
Filmen blev en stor framgång i biljettkassan, men ignorerades av akademin och ledande filmkritiker, som inte såg någon grundläggande skillnad mellan Fords nya film och de westernfilmer som han spelat in tidigare. De franska kritikerna av den " nya vågen " märkte dock att "The Seeker" är mer av en anti-västern, som avslöjar snävheten i de idéer som ligger bakom genren, och inte försöker förena dessa motsägelser [7] . Under inflytande av deras artiklar erkändes även The Searchers etiska problematiska och konstnärliga förtjänst i USA.
Ethan Edwards är mer än en traditionell westernhjälte. Hans besatthet av att hitta Debbie är inte så mycket hjältemod som galenskap [7] . I sitt hämndbegär är han mer lik de vildar han föraktade än de civiliserade européerna [7] . Chief Scar är hans motsvarighet på många sätt [8] [6] . En vit mans grymhet visar sig vara jämförbar med vildars hänsynslöshet, traditionell i filmer av denna genre. Det är Ethan Edwards som utför den enda skalperingen i filmen , och hans önskan att rädda sin systerdotter förvandlas till en besatt önskan att döda henne, efter att ha träffat henne ser han att hon inte längre identifierar sig med sina tidigare släktingar och har blivit hennes egen bland Comancherna [6] . En antydan om orsakerna till hans patologiska hat mot indianerna finns i inskriptionen på hans mors grav, nära vilken lilla Debbie försöker gömma sig: "Här ligger Mary Jane Edwards, dödad av Comancherna den 12 maj 1852, en bra fru och mor på 41 år.”
Vid höjdpunkten mjuknar hans hjärta: han återför flickan till ett "civiliserat" liv, men han själv förblir utanför hennes ram och inser att han inte hör hemma där. Filmen avslutas med symboliska bilder av den stängda dörren, bakom vilken återstår hjälten som sakta lämnar till ökenprärien [9] . Ethans skäl för att välja att låta Debbie leva är öppna för tolkning. Kanske, när hon lyfte upp Debbie över sig, kom Ethan ihåg bilden av sin mamma, som för alltid förlorade honom hemma och lyckades stanna i tid. Till och med denna episod visar att han, som en sann ensamvarg, bara har ett konto för sig själv och bara han kan stoppa sitt begär efter våld [7] . Men han är oförmögen att förena "vilden inombords" med familjelivets behov, och därför förblir han i de sista skotten av filmen utanför när alla andra kommer in i huset [7] .
Även om westernhjälten i allmänhet är främmande för härdens värld, är bilden av Ethan överväldigad av motsägelser unik i den klassiska westernfilmen, där karaktärer vanligtvis är tydligt uppdelade i "bra killar" och skurkar (oftast indianer). Martin, i vars ådror flyter både europeiskt och indiskt blod, förkroppsligar tvärtom filmskaparnas hopp om den kommande försoningen mellan vita och röda skinn [6] .
Med noggrann iakttagelse av västernens yttre tecken (John Wayne i titelrollen, spektakulära bilder av Monument Valley, etc.), berör filmen implicit temat indiskt folkmord och incest , nytt för genren . Den kaotiska cirkulationen av "sökare" över prärien har lite att göra med den enkelriktade vektorn hos en klassisk western (som rör sig i västlig riktning) [6] . Den frätande kommentaren är begravd djupt i filmens tyg, och Ethans rasistiska uttalanden är lätta att förlora i bakgrunden av scener med humoristisk avspänning eller romantisk flirt bredvid dem . De första åskådarna av filmen fångade inte denna motsägelse - "den fantastiska, överraskande produktiva föreningen av lätt underhållning och nedsänkning i mörker" av den mänskliga själen [6] .
John Ford låter tittaren själv bestämma hur berättigad den femåriga odyssén av Ethan Edwards är och vad som driver honom i verkligheten. Den rådande uppfattningen i litteraturen om filmen är att Ethan var kär i Martha (hans brors fru) och därmed faktiskt kunde vara Debbies pappa. Den icke-standardiserade situationen är att manuset inte innehåller ett ord om förhållandet mellan Martha och Ethan. All information överförs uteslutande icke-verbalt, med hjälp av Marthas och Ethans blickar och gester (särskilt i filmens första scen, när de knappt håller sig från att kyssas) och kan bara "läsas" av en uppmärksam tittare [ 10] . I denna tolkning söker fadern, som varit frånvarande länge, av skuld, rädda sin dotter, som han inte haft möjlighet att uppfostra och som för honom representerar den enda förbindelsen med Martha, med huvudpersonen i hans liv [11] .
Jonathan Rosenbaum noterar frånvaron av en erotisk laddning i relationen mellan Martin och Laurie, som lösts på ett rent komiskt sätt. Vera Miles dyker upp i många av Fords filmer, inte som en kvinna av kött och blod, utan snarare som en nick till manusets behov av en kvinnlig karaktär som huvudkaraktärerna tävlar om kärleken .
Den centrala bilden av gränsen som en punkt för konvergens mellan vildmark och civilisation tillåter Ford att utforska sprickorna i den nationella karaktären - önskan om ordning med behovet av våld, den gemensamma andan med beundran för individualitet.
— Dave Ker [16]Den andra hälften av 1970-talet, när Fords epos äntligen fick en plats i pantheonet av Hollywoods största prestationer, såg en våg av imitationer av The Searchers [9] [21] . Filmens inflytande på deras arbete noterades av Steven Spielberg och George Lucas [22] . Nedbränningen av Edwards hus vid Comanchen vid Ford kommer att slå tillbaka på nedbränningen av Luke Skywalkers hus i Star Wars [23] . Det finns många likheter mellan filmerna av Ford och Lucas och i behandlingen av den centrala Oedipala konflikten [24] [25] . Filmforskaren Paul Schroeder ombildade historien om The Searchers när han skrev ett manus om en taxichaufför i New York som försöker stjäla en prostituerad tjej från en bordell, och när hon vägrar att lyda honom, massakrerar de som driver bordellen [26] . Manuset filmades 1976 av Martin Scorsese under titeln " Taxichaufför ". Samma scenariokonturer gissas också i Schroeders film "The Hard Man " (1979), som utspelar sig bland porrskådespelare [13] .
Frasen "det kommer att vara dagen" (ett formspråk som betyder "aldrig i mitt liv"), som upprepades av John Waynes hjälte, inspirerade Buddy Holly att skriva låten med samma namn [22] . Det brittiska rockbandet The Searchers tog sitt namn från filmen.
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|