Kakahu ( Maori kakahu ) - Maori - regnrockar , skapade av handvävtrådar . Anses höjdpunkten av maorivävning [1] . Flera varianter sticker ut, inklusive "kahu huruhuru" täckt med fjädrar, "kahu kiwi" gjord av fjädrarna från fågeln med samma namn , "kahu kuri" gjord av hundskinn och "korowai" dekorerad med tofsar eller pomponger.
Kakahu, liksom andra verk av maoritextilkonst, vävdes för hand; vävstolen användes inte någonstans i Polynesien [2] . Maorivävning eller vävteknik utvecklades från vävningen av fisknät [3] . Kakahu kan vara av olika längd, några av dem når marken. Medan de vävde sjöng hantverkarna oriori , designat för att påskynda processen och hjälpa dem att undvika misstag [4] .
Att göra en enda kakahu tar många månader och görs mestadels av kvinnor [5] [6] . Två tekniker används: enkla praktiska produkter för regnskydd vävdes "i ett par trådar" ( Maori whatu aho pātahi ) , och dyra, inklusive nästan alla kakahu, vävdes "i två" ( Maori whatu aho rua ) . I det första fallet flätades varptrådarna från framsidan och ut och in med ett par inslagstrådar och i det andra fallet med två par som täcker varptråden i en kedja, "kapslade" den ena i den andra [7 ] .
Att göra regnrockar av harakeke och fjädrar är ett särdrag i maorikulturen, polynesiska regnrockar från andra öar är gjorda av tapa , hibiskuslimebark , pandanlöv och kokosnötkokos [ 8 ] . Efter koloniseringen började maorierna använda nya material för kakahu: ull och bomull började ersätta nyzeeländskt linne [5] .
Delar av kakahu har sina egna namn [9] :
Maori-ordet "kakahu" är ett besläktat med de polynesiska orden för regnrockar: hawaiiska och tahitiska "ahu" ( 'ahu ), Kuk kakahu ( kakah'u ), Marquesan kahu [3] .
De mest uppskattade kapporna var de täckta med hundskinn , "kahu kuri" ( Maori kahu kurī ) , skurna i tunna remsor; samtidigt togs inte hår bort från den [6] [7] [10] . Kahu Kuri ansågs lämpliga kläder för att leda sina män in i strid rangatiru [11] . År 1826 tog en obskyr kvinna vid namn Murihaka från Iwi Kai-Tahu på sig en mantel av hundskinn som tillhörde den högste hövdingen Te-Maiharanui. För detta sattes hon till döds, och inbördes stridigheter började i ivi [5] . Kurihunden har dött ut, varför sådana regnrockar är extremt sällsynta på 2000-talet [11] .
Kappor täckta med fågelfjädrar kallas "kahu huruhuru"; regnrockar gjorda av kiwifågelfjädrar - kahu kiwi [5] [7] . Denna typ av mantel sågs sällan före 1700-talet, men redan på 1750-talet blev de vanliga [12] . Vid tillverkningen vävs varje fjäder in i tyget separat [13] . Kahu huruhuru kännetecknas av typen av fjädrar: "kahu kura" krävde röda fjädrar från under vingarna på lokala kaka-papegojor [13] . Kiwi-fjädrar värderades för att de inte var bortskämda av fästingar [12] , och även i analogi med fågeln själv: under förkoloniala tider ansågs de hemlighetsfulla nattliga kiwierna vara mystiska fåglar på 2000-talet, och på 2000-talet har de bli Nya Zeelands nationella symbol [14] .
Remu (nedre kanten) kakahu-"kaitaka" ( Maori kaitaka ) har ett eget flätmönster , som kan innehålla bland annat genealogisk information; prydnader med kappor upprepades på korgar [15] [7] . I Fanganui-området används istället för ordet "kaitaka" "parawai" [11] . Ytan på en sådan kakahu liknar silke, och om kanten på kappan är dubbel så kallas den för "kaitaka huaki" ( Maori kaitaka huaki ) [7] . Kakahu tillverkad i slutet av 1800-talet och har senare en flätad prydnad på wa (överkant) [9] .
Korowai är kakahu med tofsar från kärnan av harakeke invävda i tyget . Korowai med enkla tofsar kallas "hukahuka" ( Maori korowai hukahuka ) , och om de är flätade i tre, så "karure" ( Maori korowai kārure ) [7] .
Pälssälkappor kallas "kahu kekeno", och de gjorda av bladen från Cordyline indivisa kallas Maori kahu tōī [9] . Sällan, men ändå, finns det kakahu från Microlaena stipoides , rusa , celmysia och mossor [3] .
Kvinna i kahu huruhuru
Rangatira Teroro Tamatu i kakahu kaitaka med flätad prydnad på wa
Ngapere Puna i Korowai Hukahuka
Flicka i en korowai karura, 1891
Maori band kakahu på höger axel; under kappan bar både män och kvinnor bara en tjock rapakikjol ( Maori rāpaki ) och täckte inte deras bröst [9] . Regnrockar bars för värme [9] . Förmågan att väva kakahu var en av de viktigaste för en ung kvinna, eftersom en kvinna förväntades skapa kläder för familjen [16] . Den traditionella undervisningsmetoden är att imitera och titta på prover, i moderna Nya Zeeland lär man sig vävning gradvis, börjar med enklare föremål - korgar - och slutar med kakahu [1] .
Liksom tonganska dräkter förkroppsligar kakahu mana från en viktig person och, liksom deras bärare, anses tapu (okränkbar) och kan ha sina egna namn [5] [17] . En mantels egen mana bestod av författarens mana, material och utförande, ålder, men viktigast av allt, vem som bar dem och var [8] [18] . Ariki-hövdingar bar kappor av kahu kuri, kaitaka, kahu huruhuru och korowai [10] .
Under begravningsritualer täckte kakahu den avlidnes kropp [19] . De användes för utbyte, till exempel för en stridskanot , eller för att betala för tatuerares tjänster [7] . På 1820-talet, under belägringen av Tapuinikau i Taranaki , sprang en kvinnlig rangatira , Rangi Topeora, till sin fästman i ett lopp med sin rival och kastade sin kakahu på honom för att vittna om att han tillhörde henne [11] . Legenderna om Chikawa ( Tīkawe Maori ) och Te Aohuruhuru sägs ha svept in sig i kakahu kaitaka innan de begick självmord [11] .
Européer som kom till maoriländer antog vanligtvis kakahu för mattor ( eng. mats ) och värderade dem mycket högt [5] . Den första personen som kallade kakahu "matta" var James Cook , och européerna övergav denna term bara 150 år senare [20] . Världens största samling av regnrockar finns i Te Papa Museum i Wellington [3] . Före öppnandet av museet blev dess administration bekymrad över att det inte fanns några moderna regnrockar i samlingen, och på inrådan av vävaren Erenora Puketapu-Hetet började de använda nyförvärvade föremål vid ceremonier [21] .
I 2000-talets Nya Zeeland bärs kakahu inte längre regelbundet, men de fortsätter att användas som en symbol för makt och respekt vid officiella möten, pofiri , födelsedagar, bröllop, examen, ibland täcker de kistan kl. begravningar, och de kan också bytas ut [22] .
Chefen Te Rangihaeata bär en kahu-kuri som kastas över en kakahu kaitaka
George V och Mary of Teck i kakahu under ett besök i Nya Zeeland
Topeor's ranks, porträtt av Gottfried Lindauer
Generalguvernör Patsy Reddy i kakahu undertecknar en benådningshandling för Rua Kenana
Kvinnors förkläden, "maro kopua" ( Maori maro kōpua ) , anses inte vara en typ av kakahu, men är väldigt lika i tillverkningsteknik [13] .