Kanun (musikinstrument)

Eve
Canon (armeniska), Kanonaki (grekiska)

Armenisk kanon
Klassificering cittra [1]
Relaterade instrument harpa
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Qanun ( azerbajdzjanska qanun , arabiska قانون ‎, armeniska  Քանոն , grekiska κανονάκι , etc., från andra grekiska κανών [1] ) är ett cittraliknande stränginstrument med strängplockad kropp av cittra . Distribuerad i arabländerna Mashriq (Arabien, Irak, länderna i Levanten ) och Maghreb (Tunisien, Algeriet, Marocko, Libyen och andra länder i arabvästern), samt i Iran, Armenien (under namnet kanon ), Azerbajdzjan och Centralasien (inklusive uigurerna kallade Kalun ). Under turkarnas inflytande spreds den i Grekland under namnet canonaki [1] .

Historik

Plockade flersträngade instrument som kallas "kanon" har funnits sedan urminnes tider. Instrumentet finns i arabvärlden och Turkiet, dess varianter finns på Balkan och Armenien. Det finns arabiska kanun (persiska ganun), armeniska kanon [2] . Kanonen har varit känd för armenier sedan tidig medeltid [3] . Den centralasiatiska musikern från 1600-talet, författaren till boken "Risalei-musigi" Dervish Ali , trodde att aftonen uppfanns av de gamla grekerna [4] .

På det moderna Azerbajdzjans territorium var kanun också allmänt känt under medeltiden [6] . I början av 1900-talet kunde den azerbajdzjanska kompositören Mashadi Jamil Amirov [7] spela kvällen . Instrumentet var bortglömt i Azerbajdzjan under lång tid [4] och vid mitten av 1900-talet var det en sällsynt företeelse [6] . Samtidigt var instrumentet mycket vanligt i Armenien : till exempel, 1939, vid All-Union granskning av artister på folkinstrument i Moskva, presenterades den armeniska kanonen av Arshavir Firjulyan [8] .

1939 den amerikanske etnologen Sidney QuaoelUnder fältforskning i det armeniska samhället Fresno, Kalifornien, dokumenterade hon för Library of Congress Folk Culture Archive armenisk och armenisk-turkisk musik framförd av Bedros Harutyunyan på kemancha och kanon [9] . 1951, i Berlin, mottog kompositören och kanonisten Khachatur Avetisyan första priset vid den internationella tävlingen för utövande musiker från tredje världens festival för ungdomar och studenter. Tre år senare komponerade han även konserten för kanon och liten symfoniorkester.

År 1978 inkluderades den armeniska kanonen i programmet för den etnografiska showen All-Union som hölls i Sovjetunionen [10] . 2010 blev Hasmik Leyloyan , professor vid Yerevan Komitas Conservatory , inbjuden till den sjunde internationella musikfestivalen i Abu Dhabi , där hon spelade kanon tillsammans med den armeniska kammarensemblen "Kamerton". I huvudstaden i Förenade Arabemiraten framförde hon klassiska verk av Khachaturian och Spendiarov , såväl som kompositioner av Komitas , Sayat-Nova och armenisk folkmusik [11] . Ett år senare deltog hon i Silk Road-festivalen. Hasmik Leyloyan skrev boken "Konsertprogram för kanon (revisioner och arrangemang)"; dessutom, för att göra instrumentet kromatiskt, försöker hon förbättra det [12] . I slutet av 2012 deltog Hasmik Leiloyan i Bahrain Music Festival, där hon utsågs till Queen of the Eve av Gulf Daily News [13] [14] . 2012 i Wien, vid Eurovision Song Contest för unga musiker , tog den armeniske musikern Narek Kazazyan, som spelade folkinstrumentet - kanonen, en tredje plats [15] .

För första gången inkluderades kanunen i statens orkester för folkinstrument under kommittén för TV- och radiosändningar av Azerbajdzjan SSR under förberedelserna för decenniet av azerbajdzjansk litteratur och konst, som hölls 1959 i Moskva [4] (den solo på kanun framfördes av Asya Tagiyeva [16] ). Samma år spelades mughamsna " Bayaty-Shiraz " och "Chakhargah" framförda av Asya Tagiyeva på kvällen in på en grammofonskiva [17] , och 1966 öppnades en klass av eve [4] på Baku Musical College uppkallad efter Asaf Zeynalli . I palatset för pionjärer och skolbarn i staden Baku organiserade Gulara Tagiyeva en amatörjungfruensemble av eve-spelare. Senare organiserade kvällsspelaren Tarana Aliyeva "Inji"-ensemblen med sju utexaminerade från Azerbajdzjans statliga konservatorium . Denna ensemble framförde inte bara mughams och verk av azerbajdzjanska kompositörer, utan även verk av utländska kompositörer [16] . Sedan 1984 har kanunklassen arbetat vid Baku Musical Academy uppkallad efter Uzeyir Gadzhibekov [17] . År 2005 skapade en lärare vid Nakhichevan College of Music, Ikhtiyar Seyidov, en ensemble av folkinstrument, som inkluderade kanun [18] .

Azerbajdzjans folkkonstnär, kompositören Haji Khanmammadov , använde kanunen som soloinstrument i sitt verk "Drömdans" [4] . Suleiman Aleskerov skrev en dikt för kanun och en orkester av folkmusikinstrument, en dansmelodi "Shalakho". Dadash Dadashev komponerade dikten för eve och piano, "Poem", scherzo "Joy of Chinara", konsert för eve och symfoniorkester. Okej Zulfugarovtillhör Balladen, dikten och andra konsertstycken för eve, och Ilham Abdullaev - två stycken för eve och piano [16] . 1964 skrev Zakir Bagirov en rapsodi [16] för kanun och två harpor, som framfördes av Asya Tagiyeva i Moskva [17] .

I mars 2013, vid ett symposium inom ramen för World of Mugham International Festival i Baku, gjorde den hedrade konstnären i Azerbajdzjan, eve-spelaren Tarana Aliyeva en presentation om ämnet "Kanun-verktyg i konsten av Azerbajdzjans mugham" [19] .

Undervisningen i att spela kanon bedrivs i Armenien vid Yerevan Komitas-konservatoriet vid fakulteten för folkinstrument. Professor Alvard Mirzoyan är ansvarig för kanonspelkursen [20] . I Azerbajdzjan undervisas för närvarande kvällsspel vid Azerbajdzjans nationella konservatorium och vid Musikhögskolan [16] .

Sorter

Enhet

Kanun i Azerbajdzjan är en platt trälåda med trapetsform. Dess botten och sidor är gjorda av björk , valnöt , aprikos och andra hårda träslag. Aftonens totala längd är 800–900 mm, bredd 380–400 mm, tjocklek 40–50 mm [22] . Azerbajdzjansk qanun skiljer sig från turkiska och arabiska i storlek, såväl som i stämning, orienterad till 17-stegs oktavskalan [16] .

Kanunens övre del består av en träbeläggning, cirka 4 mm tjock, gjord av furu , medan resten är täckt med fiskskinn . Det finns 3 resonatorhål på trädelen av toppen . På läderdelen av toppen, uppdelad i 4 lika delar, finns ett trästativ för hela instrumentets bredd. Strängarna , som är fästa i ena änden i speciella hål på instrumentets kropp, passerar över detta stativ och fästs på hyllorna med sin andra ände. På hyllorna under strängarna finns "lings" (järnspakar), med hjälp av vilka strängarna, stigande och fallande, ändrar tonhöjden med en ton och en halvton. På kvällen knyts 24 rader trippelsnören med totalt 72. I de tidiga stadierna gjordes snören av siden och tarmar på ett speciellt sätt. För närvarande används kapronsträngar för eve [22] .

Den turkiska kanunen har 26 strängar. Måtten på den turkiska qanun är vanligtvis 95 till 100 cm (37-39") lång, 38 till 40 cm (15-16") bred och 4 till 6 cm (1,5-2,3"). Ljudet spelas med ett plektrum .

Armenisk kanon har 24-26 trippelsträngar

Prestanda

Azerbajdzjansk konsthistoriker, docent vid institutionen för folkmusikinstrument vid Baku Musical Academy Mejnun Kerimov beskriver sättet att spela på kvällen på följande sätt: kvällen läggs på knä (med långsidan mot sig själv) och när man spelar på det, järn fingerborg läggs på pekfingrarna på båda händerna, under vilka de sätter ebonit plectra . Instrumentet är stämt med en järnnyckel, vars insida har en fyrkantig form. Instrumentets diatoniska skala täcker ett intervall på 3,5 oktaver från "solen" för den stora oktaven till "b-plattan" för den andra oktaven [22] .

Kanun används i orkestrar och ensembler av folkmusikinstrument som ackompanjerande och soloinstrument [22] . I Azerbajdzjans folkinstrumentorkester används kanunas som en separat grupp (minst 4 instrument) som solo och ackompanjerande instrument [16] . I Azerbajdzjans musikaliska utövande utförs mugham [23] också på kvällen (främst " Bayati-Shiraz " och " Chakhargah " mughams) [4] [16] . Detta är ett av sådana instrument, på vilka mugham återges exakt [23] .

Eve i litteraturen

Spelet på kvällen återspeglades i många orientaliska poeters arbete, i synnerhet den klassiska persiska poesin Nizami Ganjavi , såväl som Fizuli . Så i dikten "Haft Jam" ( Azerb. Yeddi cam, eller həft-Cam [4] ) beskrevs aftonen av Fizuli på följande sätt [22] :

En natt gick Majlis och underhöll med munterhet,
Ja, det faktum att sorg och längtan var glömd, långt borta,
kungliga sånger ljöd och paradisets
jungfru Ganun gladde allas öron, behagade hjärtan.

Originaltext  (azerbisk.)[ visaDölj]

Bir gün gecə məclisimiz vardı ki, ondan
Çox-çox uzağa qalmış idi dərd, qəm, hicran.
Xam nəğmələrlə edərək aləmi məmnun,

Bir huri mələk çalırdı iri bir qanun. [24]

"Haft Jam" Fuzuli

Den persiska poetinnan Mehseti Ganjavi , som bodde och verkade i Ganja på 1100-talet, spelade på kvällen [22] .

Den azerbajdzjanske kompositören Uzeyir Hajibeyov noterade i sina skrifter att "om det idag är viktigt för varje musiker att kunna spela piano, så ansåg de österländska musikerna från det förflutna, eftersom de var artister på vissa instrument, att det var obligatoriskt för sig själva att också spela den ganun” [22] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 BDT, 2008 .
  2. ↑ V. N. Kholopova / Musik som konstform: lärobok / Lan, 2000 - s. 83 Totalt antal sidor: 319Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Under namnet "kanon" finns instrument som har funnits sedan urminnes tider som varianter av psalteriet - den arabiska kanunen (persisk ganun), den armeniska kanonen (alla dessa är plockade flersträngade instrument), och även delar av dessa instrument
  3. ↑ Institutet för etnologi och antropologi mi. N.N. Miklukho-Maclay RAS; Institutet för arkeologi och etnografi vid NAS RA. Folkmusik och instrument // Armenians / L.M. Vardanyan, G.G. Sargsyan, A.E. Ter-Sarkisyants. - Moskva: Nauka, 2012. - S. 434. - 647 sid. — (Människor och kulturer). - 500 exemplar.  - ISBN 978-5-02-037563.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Avvyaz Rakhmatov (kandidat för konstkritik). Azerbajdzjanska folkinstrument och deras plats i orkestern / Ed. Babek Kurbanov. - Baku: Ishig, 1980. - S. 36-39. - 3000 exemplar.  (azerbisk.)
  5. ↑ Officiell webbplats för museet för Azerbajdzjans historia. Vitrin 99  (azerb.)  (inte tillgänglig länk) . azhistorymuseum.az. Arkiverad 20 oktober 2020.
  6. ↑ 1 2 Kubat Kasimov . Azerbajdzjans musikkultur under 1500- och 1600-talen // Azerbajdzjans konst. - Baku, 1962. - T. VIII . - S. 13 .

    Kanun (ganun) hör också till strängade musikinstrument. Nuförtiden är detta instrument en sällsynt företeelse i Azerbajdzjan, men det var allmänt känt under medeltiden.
  7. ↑ Amirov Meshadi Jamil Amiraslan oglu  // Mugham Encyclopedia / T. A. Mamedov (projektkoordinator). - Baku, 2008.
  8. ↑ Pristagare av I-III-priserna av All-Union Review of Performers on Folk Instruments  / V. V. Tavrovsky // History of the guitar in faces. - 2015. - Februari. - S. 37.
  9. ↑ Solo på kanoon [qanun ] . Kongressbiblioteket. Hämtad 25 maj 2013. Arkiverad från originalet 25 maj 2013.
  10. ↑ Sovjetmusik - Nummer 8-12 / State Musical Publishing House., 1978 - s. 134Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Dessutom inkluderades vissa instrument, till exempel Karakalpak gyrzhak och dutar, den armeniska kanonen, i programmet för den etnografiska showen för hela unionen för första gången; andra lät till och med på scenen för första gången
  11. ↑ Armeniskt musikinstrument - kanon, lät först på Abu Dhabi-festivalen . Nyheter Armenien (4 maj 2010). Hämtad 24 maj 2013. Arkiverad från originalet 25 maj 2013.
  12. ↑ Irina Abroyan. Den mest armeniska kanonen i världen . Republiken Armenien. Hämtad 24 maj 2013. Arkiverad från originalet 8 mars 2014.
  13. ↑ Firar musikalisk mångfald... . Gulf Daily News. Hämtad 25 maj 2013. Arkiverad från originalet 25 maj 2013.
  14. ↑ för musikfestival . Gulf Daily News (26 september 2012). Hämtad 25 maj 2013. Arkiverad från originalet 25 maj 2013. Originaltext  (engelska)[ visaDölj] En Qanun Night kommer att äga rum den 1 oktober, med Hasmik Leyloyan, som är dagens drottning av Qanun och anses vara innovatören av den klassiska skolan av armeniska Qanun. Hennes unika stil införlivar Qanuns historia genom att briljant blanda folkmusik med klassisk komplex komposition
  15. ↑ Magdalina Zatikyan. WONDERMUSIKER FRÅN VANADZOR . Voice of Armenia (12 maj 2012). Hämtad 24 maj 2013. Arkiverad från originalet 24 maj 2013.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Saadat Abdullayeva. Azerbajdzjanska kanun  (engelska)  // IRS: journal. — 2012.

    Den azerbajdzjanska kanunen skilde sig från den turkiska och arabiska för sin skala, inklusive med en oktav på 17 steg.
  17. ↑ 1 2 3 Təranə Əliyeva. Asya Tağıyeva - 70  (Azerbajdzjan)  // www.musigi-dunya.az. — 2005.
  18. ↑ Nizami Əzizəliyev. Milli musiqi alətlərimizə yeni həyat bəxş olunan ünvan: qədim musiqi alətlərinin istehsalı və təmiri emalatxanası  (azerb.)  // Şərq: qap. — 2013.
  19. ↑ III Beynəlxalq “Mugam Aləmi” elmi simpoziumu . Officiell webbplats för Azerbajdzjans statliga museum för musikalisk kultur (2013). Arkiverad från originalet den 26 maj 2013.
  20. ↑ Olga Komok. Världsmusik i versionen av Yerevan Conservatory . Kommersant (26 november 2001). Tillträdesdatum: 24 maj 2013. Arkiverad från originalet 6 juli 2013.
  21. ↑ Baskanon - ett nytt musikinstrument - Business Express (otillgänglig länk) . www.express.am Hämtad 25 juli 2017. Arkiverad från originalet 29 april 2015. 
  22. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Majnun Karimov. Atlas av traditionell Azerbajdzjansk musik. Ganun . Hämtad 23 maj 2013. Arkiverad från originalet 17 april 2013.
  23. ↑ 1 2 F. I. Chelebiev. Om mughams morfologi // Folkmusik, historia och typologi: till minne av professor E. V. Gippius (1903-1985): samling av vetenskapliga artiklar. - Leningrad, 1989. - S. 135 .

    I den moderna musikaliska praktiken i Azerbajdzjan framförs mugham på vilket instrument som helst, med undantag för, naturligtvis, endast slagverksinstrument. Men först och främst anses tjära och kemancha som mughaminstrument, sedan - oud, ganun, balaban (urban). På de instrument som listas här återges mugham exakt.
  24. ↑ Majnun Karimov. Atlas av traditionell Azerbajdzjansk musik. Ganun Arkiverad 10 september 2013 på Wayback Machine  (Azerbajdzjan)

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger