| Straffare | |
|---|---|
| Genre | realism |
| Författare | Ales Adamovich |
| Originalspråk | ryska |
| Datum för första publicering | 1981 |
The Punishers (The Joy of the Knife, eller Lives of the Hyperboreans) är en berättelse av Ales Adamovich om straffare från SS Dirlewanger- bataljonen som begick brott på vitryska marken under det stora fosterländska kriget [1] . I centrum av berättelsen är "skräämans handling" som utfördes den 15 juni 1942 av en straffavdelning i byn Borki , Kirovsky-distriktet , Mogilev-regionen , som ett resultat av vilket den förstördes tillsammans med alla dess invånare. Författaren försöker förstå huvudpersonernas motivation. Som epigraf tar han ett citat från den tyske filosofen Nietzsche om de mystiska hyperboreanerna , som är främmande för "kristen medkänsla". Verket är baserat på dokument, många karaktärer har riktiga prototyper, och deras namn är verkliga [2] .
Berättelsen börjar med födelsen av Adolf Hitler , sonson till pigan Anna Schicklgruber från österrikiska Braunau . Sedan hamnar den vuxne Hitler i en kommandobetongbunker. Han försöker lugna darrandet i handen och lutar sig över kartan och lyssnar på rapporterna från general Brauchitsch från östfronten. Hitler minns juden Eduard Bloch, som orsakade sin mors död, "Führerns mor". Han drömmer vidare om att "smälta den nya rasens rena stål".
Sedan finns det information om "straffarna av SS Sturmbannfuehrer Oskar Paul Dirlewanger ", som den 15 juni 1942 "dödade och brände invånarna i den vitryska byn Borki, Kirov-distriktet, Mogilev-regionen" med certifikatet. Med hänvisning till Bach-Zelevsky tolkas detta brott som en del av förstörelsen av den "slaviska befolkningen". Det framhålls särskilt att straffarna var människor av olika nationaliteter: tyskar, österrikare, slovaker, letter, ryssar, magyarer, fransmän och ukrainare.
Handlingen överförs till en by med en brunn , höns , hyddor , skjul och trädgårdar , där soldater i tyska kepsar med " Adams huvud " och svarta uniformer har ansvaret. Endast barn, gubbar och "kvinnor" i jackor fanns kvar i byn , men soldaterna misstänker deras samarbete med partisanerna. Lokalbefolkningen är rädd, och soldaterna är irriterade och arga ("de skapade stalinistiska banditer, bulbaniki!"). I nästa scen, en grop fylld med levande människor, som skjuts av straffare med en lätt maskingevär . Scharführer Lange laddar om maskinen och byter "horn". Han tittar på sin schweiziska klocka (11:31). En annan straffare, maskinskytten Tupiga tittar på sin "Kirov"-klocka (11:34) och tuggar på ett grässtrå.
Sedan finns det en scen där straffmännen går in i en hydda med snidade fönster. Maskinskytten Tupiga erbjuder marmelad till barnen och frågar värdinnan om partisanerna och misstänker lokalbefolkningen för illojalitet. När den gamla kvinnan på bröstet hör skotten blir hon hysterisk. Tupiga skjuter alla i huset ("kaminen blev plötsligt röd"). Vidare värmer Bandera-"galicierna" ("Melnichenko") med en treudd på tyska mössor sig runt elden , äter ister och dricker snaps .
Sedan beskrivs ett avsnitt av tillfångatagandet av en partisan ("bandit") i en gul tunika med PPD , som överfölls av fem straffare på en gård med sina släktingar. I ett handgemäng sårar de en partisan och tar bort honom på en vagn , och de bränner gården.
Berättelsen fortsätter med att berätta hur en av befälhavarna för straffplutonen (Nikolai Bely), ursprungligen från Sibirien, blev en straffare, led av hunger i ett tyskt krigsfångläger och sålde sig själv för "tyskt bröd och korv". Förräderi gjorde honom till en vakt i lägret Bobruisk . Nu eskorterades han inte, men han eskorterade kolonner av fångar till "forshtat" (träbearbetningsanläggning). I nästa scen , fästningen Bobruisk i rött tegel med strålkastare och två rader taggtråd , bakom vilka krigsfångar trängs. Snön faller och människor i tyska överrockar under kommandot "feuer! " fångar som anklagas för att ha satt eld på lägret skjuts från maskingevär från fästningsmuren (7 november 1941).
Sturmbannführer Dirlewanger förbereder en "vedergällningsaktion", eftersom partisaner i byn Borkis område brände två bilar och dödade "Bobruisk-poliserna" som körde i dem. Han får ett uppdrag personligen från en tjock och arg Standartenfuehrer . Dirlewanger samlar ett improviserat militärråd i matsalen och förklarar, genom en lettisk översättare, kärnan i operationen för Auslander (icke-tyska) straffare. "Melnichenkovtsy" gör återigen sin smutsiga gärning, kör befolkningen i byn in i en lada för förstörelse. Men folk är smarta och rusar genom potatisfältet till skogen. Straffare skjuter mot de flyende. Omedelbart dyker Melnichenko själv upp på en grå häst och i en kosackhatt. Efter att ha gjort dådet, släcker straffaren Surov väggarna i ett timmerskjul med halmtak med bensin från en dunk . Tysken hoppar av pansarvagnen , tänder en tändare och sätter eld på skjulet. Straffare skjuter mot den brinnande ladan från alla typer av vapen. Vid den brinnande ladan bryter en konflikt ut mellan straffarna. Melnichenko viftar med en piska mot Bely, men han skjuter på honom med en pistol.
Nästa avsnitt är tillägnat det förflutna Melnichenko, son till "chefen för kolgospa " från Nikolaev-regionen, som överlevde Holodomor , ideologiskt gick över till tyskarnas sida och räddade livet på en av dem, för vilket han belönades med en resa till Leipzig . Sedan ett möte med sina föräldrar i ockuperade Kiev , under vilket han gömmer SS-kepsen i sin ryggsäck. Under festen försöker Melnichenko rättfärdiga ockupanterna för deras kamp mot partisanerna och utvisningen av befolkningen för att arbeta i Tyskland ("de kommer åtminstone att titta på ljuset").
Ett annat avsnitt är tillägnat Sturmführer Muravyov, som skickades som elev vid Pedagogiska institutet till en militärskola och därifrån som löjtnant till fronten. Med ett vapen i beredskap flydde han, "före kompaniets politiska instruktör", till attacken och ropade "För fosterlandet! För Stalin!". Men senare omringades Muravyov av döda och sårade medsoldater. Sårad togs han till fånga och hamnade i lägret Bobruisk . Där bestämde han sig för att gå med segrarna och byta ut "tyfuslägret" mot en ny, nu tysk militäruniform. Hans motto var hans fars ord: "överallt kan du förbli en man", och ett exempel är de ryska prinsarna, som gick till khanernas tjänst för att inte uppflamma vinnarnas grymhet. En gång, när han flydde från partisanerna, slog Muravyov till och med den tyska föraren av en pansarvagn för att han inte lydde hans order, vilket enligt hans åsikt bekräftade den ryska officerens auktoritet. Och faktiskt, Dirlewanger bjöd in den ryske SS-mannen till sin lägenhet i Mogilev för en "kamratlig middag", där han och Zimmermann pratar om Nietzsche , Bibeln och Gutenberg . Muravyov är förvånad över att "våghalsen" Dirlewanger, i motsats till nazistisk propaganda, håller kvar en vacker judinna Stasya, som tar med kaffe till officerarna .
Berättelsen avslutas med "den döde gudens samtal med en prostituerad". Kvinnan frågar Herren om klockan som hänger på väggarna, och han svarar att det är "tidsikoner". En kvinna frågar om Guds död, som hon hörde talas om från en student. Hon frågar sedan om Kain och får höra att det var "knivens glädje". "Jag är trött på att vara barmhärtig", säger Gud, "det tomrum som jag lämnade i en person kan fyllas med vad som helst."
Innan slutscenen av den sista massakern verkade allt frysa. Dirlewanger försöker skjuta storken från Walther och går flitigt runt kokakorna på gatan. Lokalbor (200-300 personer) är samlade på tröskplatsen . Ladugården brinner. Några av straffarna mår dåligt. Muravyov rapporterar till Dirlewanger om en skärmytsling mellan straffarna: Melnichenko är sårad, Bely dödas.
I epilogen dyker Adolf Hitler upp igen , som klagar över sina illvilliga, som om han inte ens kunde koppla ett ord utan pastor Shtempfle . Han kallar Dietrich för sin enda vän, och bara de högre okända för sina beskyddare . Hitler förbannar Vitryssland och drömmer om "en bred remsa av läger" bortom Volga.
"The Punishers" tillsammans med Adamovichs "Khatyn Tale" blev den litterära grunden för E. Klimovs film " Come and See " (1985). Ales Adamovich blev också författaren till manuset till filmen (tillsammans med E. Klimov).