katolska tempel | |||
Kyrkan St. Casimir | |||
---|---|---|---|
vitryska Cascel av St. Casimir | |||
53°58′ N. sh. 31°11′ Ö e. | |||
Land | Belarus | ||
Agrogorodok | Ryasno | ||
bekännelse | katolicism | ||
Stift | Minsk-Mogilev ärkestift | ||
Dekanat | Mstislav dekanat | ||
Beställningstillhörighet | Jesuitorden | ||
byggnadstyp | basilika | ||
Arkitektonisk stil | klassicism | ||
Grundare | Lyavon Porchevsky | ||
Första omnämnandet | 1744 | ||
Konstruktion | 1812 - 1819 år | ||
Status | Statsskyddad [1] | ||
stat | förfallen | ||
|
|||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
St. Casimir -kyrkan är en katolsk stenkyrka i centrum av jordbruksstaden Ryasno , Dribinsky -distriktet , Mogilev-regionen , ett av de ljusaste exemplen på klassicism på 1800-talet på Vitrysslands territorium [2] , ett arkitektoniskt monument av republikansk betydelse.
Ryasna katolska samfundet nämndes första gången 1744, då tillhörde det Orsha-dekanatet i Vilna stift. År 1747 grundades en jesuitmission i staden (den verkade till 1773), som var underordnad Mstislav Collegium. Året som missionen grundades gav Ryasnas ägare, Rogachev- äldste greve Mikhail Patey, jesuiterna 10 fjärdedelar korn , 4 fjärdedelar bovete , 3 fjärdedelar vete , 1 fjärdedel havre , 5 fjärdedelar hampa och ärtor , 1 vildsvin och 1 tunna salt . Fyra år senare, med stöd av Pateevs, träkyrkan St. Cosmas och överförs under jesuiternas skydd. Som ett resultat av bosättningens inträde i det ryska imperiet efter den första uppdelningen av samväldet i september 1775, godkändes kyrkan som en församling [3] .
Den första kyrkans träbyggnad brann ner under en brand 1804. Åtta år senare, i dess ställe, började byggandet av en ny tegelkyrka, som utfördes på bekostnad av donationer från jesuitfäderna och Levon Porchevsky. Gudstjänster under denna period hölls i en tillfällig byggnad. År 1818 var bygget nästan färdigt, och året därpå invigdes den färdiga kyrkan för att hedra St. Casimir . Fram till 1868 fortsatte kyrkan att finnas som församling och efter församlingens avskaffande blev den en filial.
År 1843 skadades kyrkan av en storm, varvid byggnadens tak revs av. År 1853 utfördes stora restaureringsarbeten i templet på kort tid. Från och med 1849 tillhörde kyrkan Chausy-dekanatet i Mogilev-ärkestiftet . Från och med 1886 fanns det 971 troende i församlingen, och det fanns ett kapell i Zabolotsy [4] . Yuzafat Zhiskar i sitt arbete "Nasze kościoły" uppmärksammade det faktum att församlingen var liten, endast en präst tjänade, och församlingsmedlemmarna var mestadels små adelsmän och markägare, det fanns få troende vitryssar . Själva byggnaden var i gott skick och krävde inga reparationer [3] . Intill kyrkan uppfördes ett klocktorn av trä med 5 klockor , en kyrkogård 14 famnar lång och 13 famnar bred , en pastorsbostad i trä , en lada , en glaciär, ett stall , en punya , en vagnstuga och andra byggnader fanns [ 5] .
1923 listades St. Casimirs som en församling utan ansvarig präst , och på 1930-talet stängdes själva kyrkan och omvandlades först till en klubb, sedan till ett lager. Under det stora fosterländska kriget skadades byggnaden svårt av beskjutning och restaurerades inte längre. För närvarande är en återupplivad katolsk församling i den obefläckade avlelsen av Jungfru Maria och St. Casimir verksam i Ryasna, och ett tillfälligt kapell är i drift . År 2007 ingick byggnaden av den tidigare kyrkan i statens lista över historiska och kulturella egendomar [5] .
Ett arkitektoniskt monument av klassicismen med en bred användning av vanliga element. Det är en treskeppig basilika med en rektangulär absid och två sakristier . Byggnaden är täckt med sadeltak, ursprungligen trä, senare - plåt (ej bevarad). Huvudfasaden kännetecknas av en dorisk portik med fyra kolumner , avslutad av en triangulär fronton med en utarbetad entablatur (med triglyfer och metoper ). På sidorna av portiken fanns små konchnischer med triangulära nischer . Sidofasaderna kännetecknas också av rhizoliter med fyra kolumnportiker och halvcirkelformade nischer. 18 rektangulära fönster- och dörröppningar är dekorerade med sandriks . Det fanns ett enda halvcirkelformat fönster i altardelen . Skåpen delades av två träväggar. Huvudfrontonet hade förr ett träkors . Det fanns tre verandor som var och en ledde till tre trappsteg [2] .
Det inre utrymmet är uppdelat av två rader med sexton doriska kolumner i tre skepp förbundna med tunnvalv . Golvet är av trä, gjort av furuskivor . Enligt Church News för 1831 fanns det fyra altare i det inre , samt en orgel . I huvudaltaret fanns en ikon i full längd av St. Casimir, ovanpå vilken var den andra ikonen för Frälsarens hjärta. Under ikonen St. Casimir hängde Elyashevich-givarnas vapensköld. Den andra tronen, på höger sida, med den korsfäste Jesus Kristus , innehöll 3 ikoner vid foten: aposteln Petrus , St. Maria Magdalena och den allra heligaste Theotokos . På den tredje tronen, på vänster sida, fanns ikonen för Guds moder i en silver -riza och ikonlistan för Guds moder av Czestochowa . Ovan var ikonen för Saboats Gud med Frälsaren som lade en krona på huvudet av den Allra Heligaste Theotokos. I det fjärde altaret, på vänster sida, avslöjas Frälsaren och ikonen av Sankt Antonius [5] .
kyrkan 1913
Kyrkans huvudfasad, 1939
Utsikt över kyrkan på 1950-talet
En av sidofasaderna, 1950-tal