| Skönheten och Odjuret | |
|---|---|
| fr. La Belle et la Bete | |
| | |
| Genre | berättelse |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
"Skönheten och odjuret" ( fr. La Belle et la Bête ) är en europeisk saga, känd i flera versioner; traditionellt publicerad i tillägg till berättelserna om Charles Perrault . Enligt Aarne-Thompsons klassificering av sagotäppar har den numret 425C [1] .
En rik köpman bodde i en herrgård i staden med sina tre döttrar, som alla var mycket vackra, men bara den yngsta, fjorton år gammal, hette Belle ( franska Belle - "skönhet"), eftersom hon var söt och ren i hjärtat, till skillnad från systrar, onda och själviska. Det hände så att köpmannen förlorade all sin rikedom i en storm till sjöss, på grund av vilken han och hans döttrar tvingades flytta från staden till ett litet hus på landet och försörja sig med fysiskt arbete. Några år senare får köpmannen höra att ett av hans handelsfartyg, som han skickade med varor, har kommit tillbaka till hamnen och undvikit de andras öde, så han återvänder till staden för att ta reda på om fartyget är värt något i form av pengar. Innan han går, frågar han var och en av döttrarna vilken gåva de ska ge henne. Båda de äldste bad om dyrbara smycken och fina klänningar, och trodde att deras rikedom hade återvänt, och Belle begränsade sig till att be om en ros, eftersom denna blomma inte växte i den del av landet där de bosatte sig. När han anlände till staden upptäcker fadern, till sin fasa, att lasten från hans skepp har konfiskerats som betalning av skulder, och det finns inga pengar kvar för de utlovade gåvorna.
När han återvände hem gick han vilse i skogen, men i snåret stötte han på ett magnifikt palats, där han i salarna fann bord lastade med maträtter och kärl med drycker, uppenbarligen uppställda åt honom på order av den osynlige ägaren till palats. Köpmannen stillar sin hunger och törst och stannar över natten. Nästa morgon såg den före detta köpmannen, på väg att gå, en rosenträdgård och kom ihåg att hans yngsta Belle bad om att få ge henne en ros. När den kärleksfulla fadern valde den vackraste rosen och plockade den, stod han ansikte mot ansikte med det vidriga "Odjuret" ( fr. Bête ), som anklagade inkräktaren för att ha stulit det mest värdefulla som fanns i hela ägodelen, och föraktade den gästfrihet av ägaren palatset, och måste betala för det med sitt liv. Köpmannen ber om nåd och hävdar att han bara tog rosen som en gåva till sin yngsta dotter. Monstret går nu med på att låta köpmannen gå så att han kan ge rosen till sin dotter, men under förutsättning att efter det antingen kommer fadern själv tillbaka till sitt palats, eller så kommer hans yngsta dotter hit.
Köpmannen är upprörd, men accepterar villkoret. Odjuret visar honom vägen och utrustar honom med ädelstenar och vackra kläder till sina döttrar, men betonar att Belle måste komma till palatset av egen fri vilja. Köpmannen, efter att ha kommit hem, försöker dölja vad som hände för Belle, men hon får fram hela sanningen från honom och går av egen fri vilja till Odjurets slott. Monstret tar flickan mycket vänligt och informerar om att hon från och med nu är slottets älskarinna, och han är hennes tjänare. Ägaren ger henne rika kläder, behandlar henne med läckra rätter och har långa samtal med henne. Varje kväll vid middagen ber Odjuret Belle att gifta sig med honom, men vägras varje gång. Varje gång hon vägrar drömmer Belle om Prince Charming, som ber honom att berätta för henne varför hon inte vill gifta sig, och hon säger till honom att hon inte kan gifta sig med ett monster eftersom hon bara älskar honom som en vän. Belle ställer inte ihop prinsen och odjuret och tänker att odjuret måste hålla prinsen fången någonstans i slottet. Hon letar efter honom och upptäcker många förtrollade rum, men inget innehåller drömprinsen.
Under flera månader lever Belle ett lyxigt liv i Odjurets palats, där osynliga tjänare besöks, bland oändliga rikedomar, underhållning och många utsökta kläder. Men till slut fick hon hemlängtan och ville träffa sina släktingar, vilket hon berättade om Odjuret. Han tillåter henne att besöka sin fars hus, men med villkoret att hon kommer tillbaka exakt en vecka senare. Belle går med på detta och går hem med en magisk spegel och en ring. Spegeln låter henne se vad som händer i Odjurets slott, och tack vare ringen kan hon omedelbart återvända till palatset om hon rullar det tre gånger runt fingret. Hennes äldre systrar blev förvånade över att se den yngre vid god hälsa och snyggt klädd; de avundade hennes lyckliga liv och efter att ha hört att Belle skulle återvända till Odjuret på den bestämda dagen, ber de henne stanna en dag till - de satte till och med en båge för ögonen för att se ut som att gråta. Deras djupaste önskan var att Odjuret skulle bli arg på Belle för att hon kom för sent och äta upp henne levande. Belles hjärta berörs av systrarnas pråliga kärlek, och hon går med på att dröja kvar.
Nästa dag börjar Belle känna sig skyldig över att ha brutit sitt löfte till Odjuret och använder en spegel för att se honom. Spegeln visar att Odjuret ligger halvdött av sorg nära rosenbuskarna som hennes far tog blomman ifrån. Uppgiven använder hon omedelbart ringen för att återvända till palatset. Odjuret är nästan död, och flickan gråter över honom och säger att hon älskar honom. Belles tårar droppar på monstret och det förvandlas till Prince Charming. Prinsen informerar Belle om att en ond älva förr i tiden förvandlade honom till ett avskyvärt monster och att älvans förbannelse bara kunde brytas om någon tjej skulle älska honom för den han är.
Den första upplagan av versionen av sagan gjordes av Gabrielle-Suzanne Barbeau de Villeneuve ; texten trycktes i " La jeune américaine, et les contes marins " 1740 [2] . De Villeneuves mest förkortade version publicerades av Jeanne -Marie Leprince de Beaumont i Magasin des enfants, ou dialogues entre une sage gouvernante et plusieurs de ses élèves 1757 ; en engelsk översättning dök upp 1757 [3] .
Varianter av sagan är kända över hela Europa [4] , den äldsta av de liknande intrigerna som registrerats i Europa är berättelsen om Apuleius om Amor och Psyke [ 5 ] . I Ryssland är handlingen mest känd för sagan "Den scharlakansröda blomman ", nedskriven av den ryske författaren Sergej Timofeevich Aksakov från hushållerskan Pelagejas ord [6] .
Den komiska operabaletten Zemira et Azor , skriven av Marmontel och Grétry 1771 , sattes upp i Frankrike för en av versionerna av handlingen . Det var en stor framgång på 1800-talet [7] .
Madame Villeneuves berättelse innehåller flera element som Madame Beaumont utelämnade. Det är mestadels backstory - en beskrivning av Belle och Beasts liv innan de träffades. Odjuret var en prins som förlorade sin far som barn och hans mamma tvingades föra krig för att skydda sitt rike. Drottningen lämnade sin son i vård av en ond älva, som försökte förföra prinsen när han växte upp, men han avvisade hennes trakasserier, och trollkvinnan i vrede förvandlade den unge mannen till ett odjur. När det gäller Belle var hon egentligen inte dotter till en köpman, utan föddes ur förhållandet mellan kungen och den goda fen. Den onda fen försökte döda flickan så att ingen skulle hindra henne från att gifta sig med Belles krönte far, så prinsessan placerades hos köpmannens familj av säkerhetsskäl i stället för den avlidne yngsta dottern. Dessutom ger Madame Villeneuve en utförlig beskrivning av magin som göms i Odjurets palats. Madame Beaumont har avsevärt reducerat karaktäriseringen av karaktärerna och förenklat berättelsen till en nästan arketypisk enkelhet [8] .
Det som är ovanligt i berättelsen är att karaktärerna är stadsborna som klass, och inte adeln eller bönder, som vanligtvis är fallet i sådana berättelser. Detta faktum kan återspegla de sociala förändringar som äger rum under den första inspelningen av sagan [9] . I arrangemanget av Leprince de Beaumont kan en sådan social omvandling förklaras av det faktum att berättelsen i hennes samling, avsedd för utbildning av ädla flickor, har en utvecklande betydelse och förklarar för läsarna att det inte är den fulhet som representeras av Odjuret som bör fruktas, men det onda hjärtat som Beauty-systrarna besitter. Följaktligen är sagans hjältar bilden av dygd eller last.
Sagan filmades upprepade gånger, fungerade som inspiration för pop, prosa och tv.
| Skönheten och odjuret av Gabrielle-Suzanne Barbeau de Villeneuve | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| I litteraturen |
| | |||||||
| På teatern |
| ||||||||
| På skärmen |
| ||||||||
| I musik |
| ||||||||
| Disney |
| ||||||||