Träldom

Livegenskap  är en uppsättning juridiska normer som förbjuder bönder att lämna sina tomter utan tillstånd från myndigheterna (det vill säga fästa bönder till böndernas mark eller "fästning" för bönder till landet; flyktingar är föremål för tvångsåtervändning), ärftlig underkastelse till den administrativa och rättsliga makten hos en viss feodalherre , berövande av bönder rätten att alienera tomter och förvärva fastigheter , ibland - möjligheten för feodalherren att alienera bönder utan mark.

Livegenskap i Västeuropa

De extrema formerna av bondeberoende går i en våg från den västra kanten av Europa till den östra. Livegenskapens tillkomst motsvarar ett visst stadium i utvecklingen av sociopolitiska relationer. Men eftersom utvecklingen av olika regioner i Europa fortskred i olika hastigheter (beroende på klimat , befolkning, handelsvägars bekvämlighet, yttre hot), så har livegenskapen i vissa europeiska länder bara en egenskap av medeltida historia, i andra har den nästan överlevt till modern tid.

I många stora europeiska länder uppträder livegenskapen under 900- och 1000 - talen ( England , Frankrike , västra Tyskland ), i vissa uppträder det mycket senare, under 1500- och 1600 - talen (nordöstra Tyskland, Danmark , Österrikes östra regioner ). Livegenskap försvinner antingen helt och i stor utsträckning tillbaka på medeltiden (västra Tyskland, England, Frankrike), eller behålls i större eller mindre utsträckning fram till 1800-talet ( Tyskland , Samväldet , Österrike-Ungern ). I vissa länder går processen att befria bönderna från personligt beroende parallellt med processen med antingen fullständig (England) eller partiell och långsam fördrivning av mark (nordöstra Tyskland, Danmark ); i andra är befrielsen inte bara åtföljd av innehav av mark, utan orsakar tvärtom tillväxt och utveckling av småböndernas egendom (Frankrike, delvis Västtyskland). Livegenskapen försvann nästan i Västeuropa under 1300-1400-talen.

England

Feodaliseringsprocessen, som började redan under den anglosaxiska perioden , förvandlade gradvis ett betydande antal tidigare fria kommunala bönder ( curls ), som ägde både kommunal mark och privata tomter ( folkland och bockland ), till livegna beroende av godtycke av ägaren ( eng.  hlaford ) i angående storleken på deras tullar och betalningar .

Processen gick långsamt, men redan på 700-800 - talen märktes spår av en minskning av antalet fria människor. Detta underlättades av småböndernas ökande skuldsättning, det växande behovet av att söka skydd från starka människor. Under 900- och 1000-talen flyttade en betydande del av lockarna in i kategorin beroende människor som satt på främmande länder. Ägarens beskydd blev obligatoriskt; ägaren förvandlades till en nästan fullständig mästare i ämnespopulationen. Hans juridiska rättigheter över bönderna utökades; han anförtroddes också polisansvaret för skyddet av den allmänna freden i det under honom underordnade området.

Själva ordet "curl" ersattes alltmer av uttrycket villan (livgen). Under sammanställningen av Domesday Book fanns det ett antal graderingar bland bönderna. Den lägsta stegen ockuperades av herrgårdsvillans ( engelska  villein ); nästan fullständigt beroende av herren, osäkerheten om betalningar och plikter, frånvaron, med några få undantag, av skydd vid rikets allmänna domstolar - det är detta som kännetecknar denna klasss ställning. Den flyende livegen herren hade, innan ett år och en dag gått ut, rätt att återvända. Livegarna var skyldiga att arbeta för herren året om, 2-5 dagar i veckan, för att på arbetstid gå ut på fältet med hela familjen eller med inhyrda.

De flesta av bönderna, som huvudsakligen satt på kronojordar, höll också mark på den villanska högern ( engelska  i villenage ) och tjänade corvée och andra plikter. Utvecklingen av varu-pengarrelationer bidrog dock till villans gradvisa frigörelse från livegenskapen.

Ett allvarligt slag mot livegenskapen var Wat Tylers uppror . På 1300-talet , nästan överallt i England, befriades bönderna från personlig livegenskap och ersattes med ett land. Korvéen ersattes av kontanthyra, tullvolymen fastställdes och det villanska innehavet ersattes av upphovsrätt , vilket ger en mycket större mängd garantier till bonden.

1388 års stadga förbjöd, i samband med den kraftiga nedgången i befolkningen på grund av digerdöden , att arbetare lämnade utan ett intyg som intygade syftet och villkoren för frånvaron - annars följde straff för lösdrift. .

År 1405, på grund av avfolkningen av byn, läggs ytterligare restriktioner på föräldrar som vill ge sina barn till hantverkare, för att inte bli "frestade av kläder och andra överdrifter av stadsarbetare". [ett]

Fäktning

Parallellt med processen att frigöra de livegna utvecklades processen att beröva de engelska bönderna deras kolonilotter. Redan under 1400-talets första hälft visade sig övergången från jordbruk till betesbruk vara så lönsam att kapital började riktas till fåruppfödning och utbyggnad av betesmarker på bekostnad av åkermarken. Stora godsägare tvingade ut småbrukare-bönder. Byinvånarnas rättigheter att använda gemensamma mark som fallit i händerna på stora markägare är begränsade eller helt enkelt upphävda. På 1500-talet antog stängsel av betesmarker vida proportioner och fick stöd från domstolarna och statsförvaltningen. Så från lagstiftningen från 1488 är det tydligt att där upp till 200 bönder brukade bo, fanns det bara 2-4 herdar kvar.

Processen att förändra böndernas jordförhållanden fullbordades, i väsentliga termer, på 1500-talet : förbindelsen mellan bönderna och jorden bröts. Tidigare odlade bönderna sin egen mark, som de höll under feodala rättigheter; nu var de till största delen bortdrivna från sina kolonilotter och berövade sin rätt till samfälld mark. De flesta av dem tvingades förvandlas till lantarbetare, lantarbetare. Samtidigt pågick en process för att stärka den fria bondeekonomin, överförd till den kapitalistiska ramen, vilket ledde till bildandet av ett betydande lager av rika bondehyresgäster ( yeomen ).

Spanien

I Spanien var fördelningen av livegenskap heterogen. I Asturien , Leon och Kastilien var slaveriet aldrig universellt: på 1000-talet tillhörde majoriteten av befolkningen i länderna Leon och Kastilien klassen av delvis fria bönder - villkorliga innehavare av kolonilotter, som till skillnad från livegna hade personliga rättigheter [2] . Den rättsliga statusen för detta skikt (huñores eller solaregos) kännetecknades dock av en viss osäkerhet, vilket krävde att de kastilianska kungarna bekräftade sina rättigheter för att skydda dem från seigneuriellt förtryck: till exempel Alfonso X på 1200-talet i hans dekret tillkännagav rätten för solarigo att lämna sin tilldelning när som helst, dock utan rätt att alienera den till deras fördel; Alfonso XI den rättvisa förbjöd under nästa århundrade markägare att beslagta mark från innehavarna och deras ättlingar, med förbehåll för fastställda betalningar till förmån för feodalherren [3] . Den slutliga personliga befrielsen av bönder i den kastilianska kronans länder tillskrivs första hälften av 1300-talet, även om denna process i vissa områden kan ta lite längre tid, och episodiska (men redan olagliga) seigneuriala övergrepp kan inträffa senare [4 ] .

I Aragon och Katalonien var livegenskapen mycket strängare, jämförbar med franskan, som ses som frankiskt inflytande [5] . Resultatet av ett mäktigt folkuppror i Katalonien i slutet av 1400-talet var kung Ferdinands undertecknande av Guadalupe-maximen 1486, som slutligen avskaffade, på villkoren av en monetär lösen, alla former av personligt beroende av bonden till feodalherren i hela Spanien [6] .

Nederländerna

Livegenskap i Nederländerna existerade systematiskt fram till senmedeltiden . I större delen av landet fick bönderna frihet på 1500-talet, men i vissa områden, i synnerhet i östra provinserna Drenthe , Overijssel och Gelderland , bevarades stympade former av tjänande fram till själva erövringen av landet . revolutionära Frankrike [7] . För det mesta var dessa sista livegenskapscentra isolerade bosättningar, inte ovanliga för den östra delen av landet, vars läge gjorde det svårt att inkludera dem i Republiken Förenade provinsernas rättssystem och bevarade makten i dem [8] .

Livegenskap i Centraleuropa

Efter att ha uppstått under tidig medeltid , blir livegenskapen i Central- och Östeuropa under lång tid det viktigaste elementet i sociala relationer inom jordbruket. Adelns odelade politiska dominans, intresserade av att säkerställa böndernas ohämmade exploatering, ledde till spridningen av den sk. " andra upplagan av livegenskap " i Östtyskland, de baltiska staterna , Samväldet , Tjeckien , Ungern .

I Öst ( Saelbe) Tyskland var livegenskapen särskilt fullt utvecklad efter trettioåriga kriget 1618-1648 , och det tog sina svåraste former i Mecklenburg , Pommern och Östpreussen .

Ingenting tillhör dig, själen tillhör Gud, och dina kroppar, egendom och allt du har är min.

- Från godsägarens stadga som definierar böndernas plikter, Schleswig-Holstein , 1740

Från mitten av 1600-talet spreds livegenskapen i Tjeckien. I Ungern var det inskrivet i koden ( Tripartitum ), publicerad efter undertryckandet av György Dozsa-upproret 1514 . I Polen inkluderades livegenskapens normer, som började ta form redan från mitten av XIV-talet , i Petrkov-stadgan från 1496 . Livegenskapen sträckte sig i dessa länder till huvuddelen av bönderna. Det innebar en flerdagars (upp till 6 dagar i veckan) korve, berövande av bönderna av det mesta av deras egendom, medborgerliga och personliga rättigheter, åtföljdes av en minskning av böndernas plöjning eller till och med borttagandet av några av bönderna och förvandla dem till obehöriga livegna eller tillfälliga ägare av mark.

I det habsburgska imperiet gav kejsar Josef II 1781 livegna, först i Tjeckien och sedan i andra länder, medborgerliga rättigheter och möjligheten att fritt välja sin bostad och ockupation, vilket lämnade endast begränsad korve från livegenskapen [9] . Bondereformen 1848 förklarade de "rustika länderna" som böndernas privata egendom genom Ferdinand I :s lag av den 17 april 1848, enligt vilken bondeplikterna i kungariket Galicien likviderades från den 15 maj 1848 och lag av den 7 september 1848, enligt vilken helt livegna relationer avskaffades i det österrikiska riket [10] .

Livegenskap i norra Europa

I Sverige och Norge tog livegenskapen som sådan inte form. [elva]

Böndernas ställning i det medeltida Danmark låg närmare den tyska modellen.

Redan i slutet av 1400-talet var cirka 20 % av all jord i händerna på bondeägarna. Förstärkningen av adeln och prästerskapet markerade början på en fullständig förändring av böndernas ställning. Deras betalningar och tullar började mångfaldigas, även om de fram till 1500-talet fortfarande var säkra; tvångsomvandlingen av bondeägare till tillfälliga arrendatorer började.

I takt med att nyttan av jordbruket ökar till följd av den stora efterfrågan på spannmål och boskap, strävar de adliga godsägarna allt hårdare efter att utöka godsägarnas plöjning genom att intensifiera rivningen av bondehushållen. Corvee, som under XIV - XV århundradena inte översteg 8 dagar om året, växer och blir beroende av godsägarens gottfinnande; Bönder får flytta endast med godsägarens samtycke. På 1500-talet förvandlades en del av bönderna till riktiga livegna.

Under Fredrik I säljs livegna ofta utan mark, som boskap, främst i Zeeland . Efter revolutionen 1660 , producerad av stadsborna, förvärrades böndernas situation ännu mer. Det som hittills varit ett övergrepp infördes nu i den lag som Christian V utfärdade. Jordägarna blev statliga agenter för indrivning av skatter och försörjning av rekryter . Deras polisiära-disciplinära makt stärktes följaktligen av ömsesidigt ansvar . Om de skatttyngda bönderna flydde, fördelades de rekvisitioner som låg på dem bland dem som blev kvar på plats. Bönderna var utmattade under bördan av överdrivet arbete och betalningar; hela landet var förstört. Endast genom lagarna från 1791 , 1793 , 1795 och 1799 var corvee begränsad; sedan upprättades ett förfarande för inlösen av corvee och dess överföring till pengar. Corvee varade i Zeeland fram till 1848 . Lagen från 1850 gav bönderna rätt att lösa in korveen, vilket ledde till dess fullständiga förstörelse.

Livegenskap i Östeuropa

I Kievan Rus och republiken Novgorod låg åkerbruket på axlarna av svärdar , zakupy och livegna . Enligt Russkaya Pravda var svärdarna ursprungligen (under perioden av slash-and-burn-jordbruk ) oberoende bönder som hade sina egna livegna och dömdes av prinsen . De ägde jordlotter, som de kunde ärva av sina söner (om det inte fanns några söner, så gick tilldelningen till prinsen). Senare, med den gradvisa koncentrationen av markinnehav i händerna på feodalherrar, inklusive kloster, förlorar smerdarna sin självständighet. I Novgorodrepubliken odlade de flesta smärdar marken som tillhörde Veliky Novgorod, även om furstliga, biskopsliga och klostersmärdar också nämns.

Zakups var beroende bönder som själva förvandlades till tillfällig träldom och betalade med sitt arbete för en skuld ("köp"), varefter de blev personligen fria. Slavar från lokalbefolkningen kallades livegna.

I den ryska staten vid 1400- och 1500-talens skift tog ett lokalt system form . Storhertigen överlät godset till en tjänare , som var skyldig för detta genom militärtjänst. Den lokala adelsarmén användes i ständiga krig som staten förde mot Litauen , Livland , Kazankhanatet , Samväldet och Sverige , och i försvaret av gränsregionerna från Krim- och Nogai-räder : tiotusentals adelsmän kallades in. varje år till "kusten" (längs Oka och Ugra ) och gränsbevakningen.

Bonden var personligen fri och behöll jorden enligt överenskommelse med godsägaren. Han hade rätt att utträda eller vägra, det vill säga rätt att lämna markägaren. Godsägaren kunde inte driva bort bonden från jorden före skörden, bonden kunde inte lämna sin tomt utan att betala av ägaren vid skördens slut. Sudebniken av Ivan III fastställde en enhetlig period för en bondeutträde , då båda parter kunde göra upp med varandra. Detta är veckan före Sankt Georgs dag (26 november) och veckan efter denna dag.

En fri man blev bonde från det ögonblick han "instruerade plogen" på en skattepliktig tomt (det vill säga han började uppfylla statens skyldighet att odla jorden) och upphörde att vara bonde så snart han gav upp jordbruket och tog upp ett annat yrke.

Inte ens dekretet om det femåriga sökandet efter bönder av den 24 november  ( 4 december1597 avbröt inte bondens "exit" (det vill säga möjligheten att lämna godsägaren) och knöt inte bönderna till jorden. Denna lag avgjorde endast behovet av att den förrymda bonden skulle återvända till den tidigare godsägaren, om avresan skedde inom en femårsperiod före den 1 september  ( 11 ),  1597 . Dekretet talar bara om de bönder som lämnade sina jordägare "inte i tid och utan vägran" (det vill säga inte på Sankt Georgs dag och utan att betala de "gamla"). Men jordägare, som utnyttjade analfabetismen eller böndernas svåra situation, kränkte ofta rätten till S:t Georgs dag.

Först under tsar Alexei Mikhailovich fastställde rådskoden från 1649 en obestämd anknytning till marken (det vill säga omöjligheten av en bondeutgång) och en fästning till ägaren (det vill säga ägarens makt över en bonde som är på hans mark ). Det var då som talesättet uppstod: "Här är du, mormor, och St. Georgs dag!"

Men enligt rådsbalken har godsägaren inte rätt att inkräkta på en bondes liv och beröva honom en tomt. Det är tillåtet att överföra en bonde från en ägare till en annan, men i detta fall måste bonden igen "planteras" på marken och förses med nödvändig personlig egendom ("magar").

Sedan 1741 avlägsnades godsägarnas bönder från eden, det förekom en monopolisering av ägandet av livegna i händerna på adeln , och livegenskapen sträckte sig till alla kategorier av de ägande bönderna; Andra hälften av 1700-talet  är det sista steget i utvecklingen av statlig lagstiftning som syftar till att stärka livegenskapen i Ryssland.

Men i en betydande del av landets territorium, i den ryska norra delen av Uralregionen , i Sibirien (där huvuddelen av landsbygdsbefolkningen bestod av chernososhnye , då statliga bönder ), i de södra kosackregionerna , livegenskapen spred sig inte.

Kronologi för förslavandet av bönder i Ryssland

Kortfattat kan kronologin för slaveriet av bönder i Ryssland presenteras enligt följande:

  1. 1497  - Införandet av begränsningar av rätten att överföra från en markägare till en annan - St. George's Day .
  2. 1581  - avskaffandet av bondeavgången under vissa år - " reserverade år ".
  3. 1590 -talet  - Den universella avbokningen av St George's Day. Tillfällig åtgärd på grund av den svåra situationen.
  4. 1597  - Godsägarens rätt att i 5 år söka efter en förrymd bonde och lämna tillbaka honom till ägaren - " lektionsår ".
  5. 1637  - Tiden för att upptäcka flyktiga bönder utökas till 9 år.
  6. 1644  - Termen för att upptäcka flyktiga bönder utökades till 10 år, och de som tvångsförs av andra jordägare - upp till 15 år.
  7. 1649  - Tsar Alexei Mikhailovichs rådslag från 1649 fastställde det slutliga förslavandet av bönderna. Tidsbegränsade somrar avbröts, en obestämd utredning infördes, en evig och ärftlig fästning för bönderna förklarades. Samtidigt fastställdes också skyldigheten för hyresvärden-gömmer att betala för olovlig användning av annans livegnas arbetskraft. Enligt 1675 års lag tillät tsaren att böndernas ägare skulle säljas utan jord. Livegarna skilde sig från slavar endast i närvaro av sin egen gård på godsägarens mark.
  8. 1718 - 1724  - skattereform , slutligen knyta bönderna till jorden.
  9. 1747  - godsägaren fick rätt att sälja sina livegna som rekryter till vilken person som helst.
  10. 1760  - godsägaren fick rätt att förvisa bönder till Sibirien .
  11. 1765  - godsägaren fick rätten att förvisa bönder inte bara till Sibirien utan också till hårt arbete . [12]
  12. 1767  - Bönder var strängt förbjudna att lämna in framställningar ( klagomål ) mot sina jordägare personligen till kejsarinnan eller kejsaren [13] .
  13. 1783  - återupprättandet av livegenskapen i Ukraina på vänsterkanten .

Förhållandet mellan bönder och godsägare

I den sovjetiska historieskrivningen bedömdes relationerna mellan jordägare och bönder mestadels negativt. Samtidigt förbisåg man att godsägarna hade rättsliga skyldigheter gentemot bönderna. Vissa författare, även om de berörde frågan om godsägarens paternalism, förnekade fullständigt adelsmännens altruistiska motiv. Samtidigt, även i Russkaya Pravda, noterade Pestel : "Positionen i vilken olika ädla bönder befinner sig är mycket olika. Med de snällaste herrarna åtnjuter de perfekt välstånd. De förvärvas från de ondaste i perfekt olycka. Mellan dessa två ytterligheter finns det många och olika grader av olycka och välbefinnande. Monetära avgifter var ibland differentierade, beroende på bondens ekonomiska situation, eller till och med fördelade av bönderna oberoende. I vissa områden ägnade sig bönderna åt hantverk och handel. Tvärtemot den åsikt som planterats i den sovjetiska historieskrivningen sökte bönderna ingalunda alltid och överallt att befria sig från livegenskapen, och bland dessa skäl var rädslan för att förlora sina jordägares beskydd. Så, enligt observation av en samtida, vägrade de att byta till positionen som de som var skyldiga genom dekret från 1842, "eftersom de är mer rädda för polismakten än hyresvärden, och de är rädda för att förlora i jordägaren inte bara en beskyddare, men också en person som är skyldig att ta hand om sin mat och sina behov.” Godsägarna i svåra situationer hjälpte bönderna med att ge ut bröd, boskap och pengar. Kontoutdragen som förvaras i Kursk-regionens statsarkiv visar att boskap oftast tillhandahålls gratis eller till låns till bönder. Samtidigt känner historiker till många fall av grym exploatering av bönderna och godsägarnas godtycke. [fjorton]

Avskaffandet av livegenskapen i Ryssland

I större delen av Rysslands territorium fanns det få livegna (men det fanns livegenskap - efter att ha anlänt med sina livegna tjänare till Sibirien förlorade jordägaren inte alls sina rättigheter att förfoga över dessa människor i enlighet med gällande lagar): i alla sibiriska, asiatiska och österländska provinser och regioner, i kosackregionerna, i norra Kaukasus, i själva Kaukasus, i Transkaukasien, i Finland och i Alaska. Livegenskap var på väg att avskaffas av Alexander I. De provinser där personlig livegenskap avskaffades och inte längre infördes 1816-1819 blev Kurland, Livland och Estland. Men sedan avbröts denna process i 42 år.

1861 genomfördes en bondereform i Ryssland , som avskaffade livegenskapen. Huvudskälet till denna reform var den djupa krisen i det feodala systemet och den ryska staten själv. I samband med bondeoroligheterna, som särskilt intensifierades under Krimkriget , beslutade regeringen under ledning av Alexander II att avskaffa livegenskapen.

Användning av termen "serfdom" av motståndare till den kollektiva jordbrukspolitiken i Sovjetunionen

Ibland termerna "att knyta bönder till jorden" [15] [16] [17] och "livsjälvskap" [18] [19]  - den första, tydligen, gjordes detta av en av ledarna för högerkommunisterna Bucharin 1928 - används också attityd till det kollektiva jordbrukssystemet under Stalins regeringstid i Ryssland , med tanke på de begränsningar av böndernas rörelsefrihet som infördes på 1930-talet, såväl som obligatoriska livsmedelsförsörjningar (ett slags " quitrent " ) från kollektivjordbruk och arbete på statlig mark (en sorts " corvée ") i statliga gårdar .

Officiella datum för avskaffandet av livegenskap per land

Det officiella slutet för livegenskapen innebar inte alltid dess verkliga avskaffande, och i ännu högre grad förbättringen av böndernas levnadsvillkor.

Reflektion i historiska och litterära verk

Mina släktingar på min mors sida var livegna i Tula-provinsen. Farbröderna till min mormor Fedosya Antonyevna arbetade som quitrent på en vävfabrik i Moskva. <…>

På godset i Tula-provinsen föreställde sig förmodligen inte mannen som ägde mina förfäder, när han satte sig vid kortbordet, att hans spel skulle påverka mitt öde - han spelade utan framgång. Som ett resultat av förlusten visade sig halva byn av män och kvinnor med barn vara i besittning av en lycklig partner i korten, vars egendom låg på Volga. <…>

– Vi led allt – och gick jorden runt... Barnen dog – passion. De markerade hela stigen med kors ... De gjorde resan i tolv veckor. På själva Dormition såg vi Volga ...

- Petrov-Vodkin, Kuzma Sergeevich , Khlynovsk

Se även

Anteckningar

  1. Granat I.N. Om frågan om jordlöshet för bönderna i England . — M.: I. N. Kushnerev i K°, 1908. — 320 sid.
  2. Rafael Altamira y Crevea. Spaniens historia. En klass av servon eller slavar Arkiverad 12 oktober 2013 på Wayback Machine
  3. Encyclopaedia Britannica. Serfdoms försvinnande Arkiverad 10 december 2012 vid Wayback Machine
  4. Rafael Altamira y Crevea. Spaniens historia. Frigörelse av livegenklassen Arkiverad 12 oktober 2013 på Wayback Machine
  5. Peter Pierson. Spaniens historia. Greenwood Publishing Group, 1999. S. 37.
  6. Rafael Altamira y Crevea. Spaniens historia. Guadalupe Maxim och dess konsekvenser Arkiverad 12 oktober 2013 på Wayback Machine
  7. Holländsk term - Horige . Hämtad 29 maj 2017. Arkiverad från originalet 29 mars 2017.
  8. Nordvästra Europas historia > Byar och livegenskap 800-1300 . Hämtad 29 maj 2017. Arkiverad från originalet 24 mars 2017.
  9. Barbara Jelavich. Moderna Österrike: imperium och republik, 1815-1986 . - Cambridge: Cambridge University Press, 1987. - xvii, 346 sidor sid. - ISBN 0-521-30320-6 , 978-0-521-30320-0, 0-521-31625-1, 978-0-521-31625-5.
  10. Tymochko N. O. Ukrainas ekonomiska historia: Navch. hjälp .. - Kiev: KNEU, 2005. - 204 sid. — ISBN 966-574-759-2 .
  11. I. Anderson. Sveriges historia. - M .: Förlag för utländsk litteratur, 1951.
  12. Dekret om att bevilja godsägare att skicka bönder till hårt arbete (17 januari 1765) . Hämtad 3 maj 2019. Arkiverad från originalet 3 maj 2019.
  13. Dekret om förbud för bönder att klaga över godsägare (22 augusti 1767) . Hämtad 3 maj 2019. Arkiverad från originalet 3 maj 2019.
  14. Ryansky R.l. Relationer mellan hyresvärdar och livegna i södra Chernozem-regionen under första hälften av 1800-talet: exploatering och förmynderskap  // Bulletin från Saratov State Socio-Economic University. - 2009. - Utgåva. 5 . — ISSN 1994-5094 . Arkiverad 30 maj 2019.
  15. Golovatenko A. I. Rysslands historia: kontroversiella frågor: en guide för sökande till humanitära fakulteter. - M: School-Press, 1994. (under överinseende av Federal Target Program of Book Publishing i Ryssland) ISBN 5-88527-028-7
  16. Borisov N. S., Levandovsky A. A., Shchetinov Yu. A. Nyckel till fosterlandets historia: En guide för sökande. - M: Moscows förlag. un-ta, 1995. (tryckt på order av redaktions- och publiceringsrådet vid Moskvas universitet) ISBN 5-211-03338-8
  17. Gorinov M. M., Gorsky A. A., Daines V. O. Rysslands historia från antiken till idag: En guide för sökande till universitet. (rekommenderas för publicering av Ryska federationens statliga kommitté för högre utbildning; under överinseende av det federala målprogrammet för bokpublicering i Ryssland) ISBN 5-06-003281-7
  18. Romanyuk F. Tankar och minnen. Livegenskap i USSR Arkiverad 11 april 2019 på Wayback Machine
  19. Alexandrov K. Andra livegenskapen Arkivexemplar av 17 april 2008 på Wayback Machine

Litteratur