Crossdresser

Crossdressing [1] ( engelska  cross-dressing ) - bära kläder eller accessoarer som i ett visst samhälle förknippas med det motsatta könet [2] . Sedan urminnes tider har crossdressing använts i syfte att dölja, bekvämlighet och självuttryck.

Nästan varje samhälle har under historiens gång utvecklat normer för stil, färg eller typ av kläder som dess medlemmar bär som förväntas för varje kön . De flesta samhällen har på liknande sätt utvecklat riktlinjer, attityder eller till och med lagar som bestämmer vilken typ av klädsel som är lämplig för varje kön . .

Termen "crossdressing" avser en handling eller ett beteende utan att några skäl eller motiv för sådant beteende anges. Crossdressing är inte synonymt med att vara transperson .

Terminologi

Fenomenet crossdressing återspeglades först i Tanakh , men villkoren för dess beskrivning har ändrats. Det engelska ordet "crossdresser" har särskilt ersatt det latinska " transvestiten ", som nu beskrivs som föråldrat och nedsättande [3] [4] [5] . Detta beror på att ordet "transvestit" användes för att diagnostisera psykisk sjukdom (som fetischistisk transvestism ) medan "crossdresser" uppfanns av transpersoner [3] [6] .

Historik

I östliga samhällen får crossdressers ofta legitimation genom religiösa eller mystiska ritualer.

Crossdressing är ett vanligt tema i grekisk, Karachay och nordisk mytologi .

Klassisk roman , vars huvudtema är "en person är malplacerad" (med V. B. Shklovskys ord ) använder i stor utsträckning motiven för crossdressing.

Freudianismen tolkar crossdressing inom ramen för psykoanalytiska åsikter om tabuns roll i det mänskliga psyket.

Transvestism och transsexualitet i sexologi

Transvestism, som en önskan om crossdress, är inte nödvändigtvis ett tecken på transpersoner , eftersom en person som klär sig i kläder av det motsatta könet inte alltid identifierar sig med det motsatta könet.

Transvestism är en form av sexuellt beteende. Det kännetecknas av att sexuell tillfredsställelse uppnås genom att ta på sig kläder av det motsatta könet.

Under lång tid var den uteslutande förknippad med homosexualitet , dessutom aktiv hos kvinnor och passiv hos män. I länder där homosexualitet åtalades enligt lag ansågs därför transvestism vara ett omoraliskt och kriminellt fenomen.

Det är känt att 1431 , på order av britterna,  brändes Jeanne d'Arc på bål , och att klädd i en mansklänning var bland anklagelserna mot henne vid rättegången.

I Ryssland under 1400- och 1500 - talen , under kyrkliga förföljelser och massavrättningar av bufflar , skylldes transvestismen av den ryska folkteatern på dem som bevis på buffringens djävulska väsen.

Ur modern synvinkel är transvestism ett heterogent fenomen, eftersom motiven för att bära kläder av det motsatta könet kan vara helt olika.

Det finns dubbla roller transvestism och fetischistisk transvestism.

Dubbelrollstransvestism  är en könsavvikelse som kännetecknas av en mild till måttlig grad av könsdysfori, och tar sig uttryck i en oemotståndlig önskan att anta bilden av det motsatta könet. Påklädning åtföljs av en känsla av eufori, ofta sexuell upphetsning.

Fetischistisk transvestism  - att klä ut sig i kläder av det motsatta könet orsakar sexuell njutning, till exempel stark sexuell upphetsning hos en man när man tar på sig damunderkläder, klänningar, strumpor etc. Att klä ut sig kombineras ofta med att se sig själv i spegeln och onanism . I motsats till transvestism med dubbla roller, efter att ha fått sexuell tillfredsställelse, försvinner lusten att stanna kvar i bilden.

Denna version av transvestism är i själva verket en sorts fetischism , eftersom sexuell tillfredsställelse i sådana ämnen är nära relaterad till förmågan att ta kläder av det motsatta könet i besittning och använda dem.

I homosexuell transvestism bär en kvinnlig homosexuell man smink, klär sig i kvinnokläder och imiterar kvinnors uppförande.

Med transsexualitet känner män och kvinnor från barndomen att de tillhör det andra könet. Därför anser de att det är helt naturligt att ständigt bära kläder av det kön som motsvarar deras självkänsla. Tillsammans med påklädning tenderar transsexuella att ändra sitt utseende därefter.

Typer av cross-dressing i historien

Cross-dressing-alternativ

Det finns olika typer och typer av crossdressing. Följande exempel är inte på något sätt en uttömmande lista.

Herrkläder anses av många vara mer bekväma och funktionella, anledningen till att kvinnor började bära byxor är feminism .

Crossdressing i folklore

Crossdressing i konsten

“ Transvestism, en oemotståndlig önskan att ta bilden av det andra könet, har funnits i konsten sedan uråldriga rituell dyrkan av gudarna. Detta är ett vanligt folkmotiv förknippat med karneval, komedi, teater, cirkus. Det finns ingen situationskomedie utan att en man klär ut sig till kvinna, och vice versa. Bio har använt temat substitution sedan dess födelse . The Hollywood Reporter [9]

Litteratur och teater

Opera

Filmkonst

Populär musik

Se även

Anteckningar

  1. Shagalova E.N. Ordbok med de senaste främmande orden. - AST-Press, 2017. - ISBN 978-5-462-01845-9 .
  2. American Heritage Dictionary of the English Language. - Fjärde upplagan. — Houghton Mifflin Company, 2004.
  3. ↑ 1 2 Annemarie Vaccaro, Gerri August, Megan S. Kennedy. "Cross-dresser/cross-dressing. (1) Det mest neutrala ordet för att beskriva en person som klär sig, åtminstone delvis eller en del av tiden, och av ett antal skäl, i kläder förknippade med ett annat kön inom ett visst samhälle. Har inga implikationer av "vanligt" könsutseende eller sexuell läggning. Har ersatt transvestit, som är föråldrat, problematiskt och allmänt kränkande eftersom det historiskt användes för att diagnostisera medicinska/psykiska sjukdomar." // Säkra utrymmen: Gör skolor och samhällen välkomnande för HBT-ungdomar. - ABC-CLIO, 2011. - S. 142. - ISBN 0313393680 .
  4. Jamie C. Capuzza, Leland G. Spencer. "Till slut föll transvestitetiketten i onåd eftersom den ansågs vara nedsättande; crossdresser har dykt upp som en mer lämplig ersättare." // Transgender Communication Studies: Historier, trender och banor. - Lexington Books, 2015. - S. 174. - ISBN 1498500064 .
  5. Charles Zastrow. "Det bör noteras att termen transvestit ofta anses vara en kränkande term." // Empowerment-serien: Introduktion till socialt arbete och social välfärd: Empowering People. - Cengage Learning, 2016. - S. 239. - ISBN 130538833X .
  6. David A. Gerstner. "En mängd olika nedsättande termer används fortfarande för att beskriva alla aspekter av det transsexuella tillståndet. [...] Termen transvestit som är äldre [än cross-dresser] och förknippas med läkarkårens negativa syn på praktiken, har kommit att bli [...] Termen cross-dresser, däremot, efter att ha kommit från transgendergemenskapen själv, är en term som inte anses ha dessa negativa konnotationer." // Routledge International Encyclopedia of Queer Culture. - Routledge, 2006. - ISBN 0313393680 .
  7. E. W. Lane. Egypternas seder och seder under första hälften av 1800-talet. M. Orientalisk litteratur. 1982, sid. 300-302.
  8. "Antjie Somers, Sydafrikas fjäderklack". . Hämtad 29 december 2019. Arkiverad från originalet 29 december 2019.
  9. Recension: François Ozons The New Girlfriend . Hämtad 5 maj 2015. Arkiverad från originalet 5 maj 2015.