Kurir, Paul Louis

Paul Louis Courier
fr.  Paul Louis Courier
Födelsedatum 4 januari 1772( 1772-01-04 ) [1] [2] [3] […]
Födelseort
Dödsdatum 10 april 1825( 10-04-1825 ) [1] [2] [4] (53 år)
En plats för döden
Land
Ockupation författare , självbiografi , översättare , hellenist , klassicist , militär
Utmärkelser och priser
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource

Paul-Louis Courier de Méré ( fr.  Paul-Louis Courier de Méré ; 4 januari 1772 , Paris  - 10 april 1825 , Verets) var en fransk hellenist, översättare, publicist och pamflettförfattare av liberala åsikter, som var anti-bonapartistisk och anti-rojalistiska ståndpunkter. Som översättare blev Courier berömmelse tack vare publiceringen av den grekiska romanen Daphnis och Chloe , från vilken han upptäckte ett tidigare okänt fragment av texten och en ofullbordad översättning av Herodotos historia .

Biografi och arbete

Tidiga år och militärtjänstgöring

Född i Paris i församlingen Saint-Eustache i en förmögen borgerlig familj [5] , som i sin position faktiskt var på gränsen till adel. Så hans far skrev på Courier de Méré ( franska  Jean-Paul Courier de Méré ), och den unge mannen förberedde sig för att bli militärofficer i den klassrepresentativa eran när det var nödvändigt att tillhandahålla mer eller mindre tillförlitliga bevis för hans ädla ursprung för att räkna med produktion och marknadsföring [6] . Hans far tvingades flytta från Paris till provinserna som ett resultat av en skandalhistoria: han dödades nästan av nära medarbetare till en mycket ädel person som misstänkte honom för att ha ett förhållande med sin fru och som var skyldig honom en stor summa pengar [7] [8] .

Från tidig ålder var han fascinerad av antik litteratur och antika språk [9] . Han uppnådde särskild framgång i studiet av det grekiska språket, som han undervisades av hellenisten Vauville, en professor vid College de France . År 1791 flyttade Courier till Châlons-on-Marne , där han 1792 gick in på Artillery School, varifrån han två år senare tog examen som ingenjörlöjtnant och skickades för att tjänstgöra i Thionvilles garnison [10] .

Medan han tjänstgjorde i armén deltog han i revolutions- och Napoleonkrigen . I juni 1795, med artillerikaptens grad, befann han sig vid arméchefens högkvarter nära Mainz , där han fick beskedet om sin fars död; utan att ordentligt be om ledighet och utan att varna någon, "går han genast för att kasta sig i famnen på sin mor, som bor i La Veronica nära Luynes i Touraine" [10] . Enligt Sainte-Beuve kännetecknades Courier under sin tid i armén generellt av "odisciplin, såväl som en tendens att lämna sin post utan tillstånd":

Han kommer att göra detta till slut i den stora armén på tröskeln till Wagram . Sommaren 1807 i Neapel , efter att ha fått order om att återvända till Verona, där hans enhet var stationerad, roar han sig istället under Portici med en översättning av Xenofons avhandling "Om kavalleriet", dröjer sig kvar på vägen i Rom , och först i slutet av januari 1808 hamnar han i Verona , där han väntas i snart ett halvår nu.
Han arresteras omedelbart. Om allt detta talar han mycket trevligt i skarpa och elegant skrivna anteckningar, med vilka han strör sina brev. Det verkar till och med som att han skryter med detta, även om det faktiskt inte finns något att skryta med – Xenophons soldater tjänstgjorde inte så.— Sainte-Beuve. Paul Louis Courier

Enligt Sainte-Beuve, i militärtjänsten, är Courrier "inte inspirerad av vare sig krig eller kärlek till sitt hantverk." Eftersom han är "en man av revolutionen och tillhörde generationen av 1789" uppskattar han fördelarna som "revolutionen förde med sig, och kommer därefter att försvara dem, men han är inte en av dem som kan utrota dem med våld eller erövra", och hans sanna passion är en studie av antikens Grekland : "Mellan republiken och konsulatet , mellan konsulatet och imperiet , väljer han Praxiteles " [10] . Pleshcheev A. N., i sin uppsats om Couriers biografi och arbete, noterade också sin tvetydiga inställning till militärtjänst, om vilken han skrev följande: "Här börjar det militära livet för Courier, kanske det mest originella och konstiga som bara krönikor representerar revolutionära krig och den stora armén . Och detta är ingen överdrift <...> Courier var en hjälte av ett annat slag. En soldat av plikt, efter att ha fått förståelse för sitt yrke, som Bonaparte på skolbänken, känner han den djupaste avsky för kriget, men förblir ändå vad hans uppväxt och händelser har gjort honom ” [7] .

År 1808 bad Courier om tillstånd för att ordna sina personliga angelägenheter, men då han inte fick det, avgick han. Ändå, under förberedelserna och genomförandet av det österrikisk-franska kriget 1809 , utan någon officiell utnämning, anslöt han sig till artillerigeneralens högkvarter som sin vän, men krigets fasor och de enorma förlusterna av människoliv under slaget vid Wagram slutligen vände honom bort från militärtjänsten [7] . Courier lämnade oåterkalleligt militärtjänsten 1810 och ägnade sig helt åt filologisk forskning och forskning. I allmänhet hade Courier en negativ inställning till militärtjänst, och senare genomfördes en kontroll mot honom på faktumet av desertering under hans "frånvaro" i Florens. Redan i "Råd till översten" ( fr.  Conseils à un Colonel , 1803), i själva verket hans första politiska pamflett, publicerad först efter hans död, hånade han "hjältarna" hos 18 Brumaire , Bonaparte och hans följe, som " vet bara vad rån, dryck och utsvävningar" [11] . Genom att jämföra Napoleon med den romerske kejsaren Nero , förkunnar Courier att de båda i sin önskan om obegränsad makt inte föraktade på något sätt: "Stämmer orden "herre" och "god", "herre" och "rättfärdig" överens? frågar Courier retoriskt. "Ja, grammatiskt är de överens, som en ärlig tjuv och en rättvis rånare" [11] .

Courier tvivlar i allmänhet på existensen av militär konst och genialitet hos de befälhavare som har förhärligat sig själva i denna fråga. I sitt "Samtal med grevinnan av Albany" (1812) uttrycker han ett kategoriskt omdöme, "ogynnsamt för militären och gynnsamt för konstnärer, författare och poeter", och tror inte på kända generalers talanger, både tidigare och nuvarande. , såväl som i "stora människor" i allmänhet [10] . Han var också kritisk till Napoleons verksamhet. Hans uttalande om kröningen av Napoleon blev berömt , vilket i synnerhet citeras i hans monografi av E. V. Tarle : "En del trodde att Napoleon minskade hans berömmelse och ville lägga till någon annan titel till sitt namn som dånade över hela världen. ”Att vara Bonaparte och efter det bli kejsare! Vilken nedgradering!” utbrast den berömda publicisten och broschyren Paul Louis Courier, som överlevde detta ögonblick .

Service i Italien. Arbeta med romanen Daphnis och Chloe

När han arbetade i Medici Laurenzian- biblioteket i Florens hittade Courrier ett unikt manuskript av den pastorala grekiska romanen " Daphnis och Chloe " med en av de centrala platserna som saknades i tidigare utgåvor, och översatte den senare till franska, återutgiven efter många korrigeringar och förtydliganden i Florens 1810 [13] [10] .

I romanens första bok fanns en lucka, som man tidigare trott före honom, på bara några rader, men som faktiskt visade sig vara sex eller sju sidor. Med Sainte-Beuves ord: "För alla som vet hur svårt det är i dessa dagar att upptäcka något riktigt nytt i antikens nästan utmattade fält , är det tydligt att detta var ett underbart fynd som djupt kunde glädja en lärd persons själ . Ödet visade sig denna gång vara gynnsamt för Kurya, hon avslöjade för honom i den antika författaren vad han gärna skulle ha komponerat själv” [10] .

Genom att arbeta med boken förstörde Courier manuskriptet med bläckfyllt papper mellan arken, varefter han slog till manuskriptet, och några dagar senare upptäcktes en bläckfläck just på platsen för manuskriptet där det fanns ett tidigare okänt fragment av romanen, och om inte för Couriers tillsyn, skulle det florentinska manuskriptet kunna fylla detta tomrum [14] .

Detta fall orsakade en betydande resonans, både i Italien och i hela den filologiska vetenskapsvärlden, och tvister om Couriers avsiktlighet och skuldgrad fortsätter till denna dag. Faktum är att ett värdefullt manuskript från slutet av 1200-talet (Gr. Conventi Soppressi 627, eller Laurentianus A), förstört av en fransk forskare, var den enda kopian där det fanns ett fragment som saknades i alla andra kända manuskript av detta roman. Denna utelämnande kallades i filologin "stor lucka " ( lat.  magna lacuna ) och gjorde en av platserna i romanens första bok obegriplig, och det unika florentinska manuskriptet fyllde denna lucka [13] .

Courier lyckades kopiera motsvarande fragment innan det skadades, men bläckfläckarna efter honom (skadan ökade ännu mer efter att fläcken misslyckats bort med saltsyra ) förstörde exakt platsen i manuskriptet (folio 23 verso) , som saknades i alla andra källor, så att det enda sättet att bedöma den förlorade texten hädanefter var just kopian av Courier [13] . Således gjorde skadorna på dokumentet efterföljande forskare av romanen beroende av dess läsning och översättning som erbjöds av Courier, och "gjorde dess namn för alltid kopplat till Daphnis och Chloe" [13] . Francesco Del Furia, bibliotekarien som hjälpte Courier i hans arbete, och senare den främsta initiativtagaren till skandalen som bröt ut och anklagelserna mot honom, skrev argt om detta [13]  :

Av skräcken av vad jag såg frös mitt blod i mina ådror, och det var länge, jag ville skrika, jag ville tala, men min röst kom inte ut ur min mun, och den isande kylan fjättrade min lemmar. Till slut, i den indignation som grep mig efter smärtan som tillfogats mig, skrek jag.

Denna incident ledde till många anklagelser mot Courier för illvilligheten i hans handlingar, den avsiktliga förvrängningen av manuskriptet, att han skulle ta ensamrätten till en ny upplaga av romanen. I Italien började anti-fransk patriotisk propaganda spridas bland vetenskapssamfundet och allmänheten: ”Klagomålen regnade ner i lokala tidningar, broschyrer började dyka upp, stormen fortsatte att växa. Under den korta period av lugn som rådde över Europa viskades denna blott från Rom till Paris” [10] . Mot bakgrund av Napoleonkrigen och ockupationen av Italien (liksom det faktum att Courier själv var en arméofficer) gav allt detta denna skandal en nyans av "militaristisk" vandalism och upprördhet i det erövrade territoriet. Dessutom förbjöd de italienska myndigheterna Courier att publicera den text han kopierade i någon form. Courier började försvara sig själv och citerade argument till förmån för oavsiktligheten i hans handlingar, så det uppstod en hel kontrovers i denna fråga, som blev den hela läsande europeiska allmänhetens egendom [10] [13] .

Till sitt försvar riktade Courier sig till läsarna i en pamflett "Ett öppet brev till utgivaren Mr. Renoir om en fläck gjord på ett manuskript från Florens" ( franska:  Lettre à M. Renouard sur une tâche faite à un manuscrit en Florence , 1810 ) [13] . I den här broschyren, som citerar argument till sitt försvar, har Courrier, med "ovanlig vältalighet, ironiskt nog över förbudet mot publicering av en kopia som han gjort och det absurda i hypen, blåst upp kring en sorglig men ursäktlig förbiseende" och skrev i synnerhet. [13] :

Men jag är öppen för en lugnande tanke: Columbus utforskade Amerika och var bara fängslad i fängelsehålor, Galileo fick reda på universums sanna system och tilldelades inget mindre än ett fängelsestraff. Kommer jag, som spårade fem eller sex sidor med text som diskuterar vem som kysste Chloe, att utsättas för ett ännu värre öde? Vad mer kan jag få än offentlig censur av domstolen. Men straffet överensstämmer inte alltid med brottet, och det är det som oroar mig.

Attacken mot Courier uppmuntrades av storhertiginnan av Toscana , Elisa Bonaparte , Napoleons syster, som sägs ha blivit upprörd över att Courier vägrade att tillägna henne sin översättning. På order av den franska inrikesministern konfiskerades översättningen av Daphnis och Chloe av den romerska polisen, och krigsministeriet tog å sin sida tillfället i akt att straffa den envisa officer som hade övergett militärtjänsten [7] . "Två ministrar jagar mig," sa Courier i ett brev till sin vän (september 1810). "Den ena vill skjuta mig för att desertera, den andra vill hänga mig för att ha stulit grekiska manuskript" [11] . Till slut var Paul-Louis Courier tvungen att ge ett löfte till de kejserliga myndigheterna att vägra ytterligare framträdanden i pressen [7] [11] .

Denna händelse och kontroversen som utspelade sig runt honom uppmärksammade den franske hellenistens personlighet och hans översättning: "Som ofta händer, " Herostratus "handlingen av Courier, som förstörde den antika texten av" Daphnis och Chloe "med en bläckfläck , försett honom med reklam. De bortskämda sidorna har blivit ett slags attraktion för det florentinska biblioteket, som lockar många nyfikna människor." [14] Sainte-Beuve talade om detta ämne på följande sätt: "Den berömda bläckfläcken kan fortfarande ses i Florens, där den visas tillsammans med Couriers eget vittnesmål om att han planterat den av misstag. Människor som personligen har läst dessa dokument uthärdar, som jag fick veta, ett lite annat intryck än det som skapas av broschyrens läsare, men det är svårt för en vanlig läsare som har lyssnat för bara en av sidorna är det svårt att inte inse att Courier är korrekt." [10] Del Furia och Domenico Valeriani anklagade Courier för den avsiktliga karaktären av hans handlingar. Goethe , Stendhal (en vän till Courier) och många andra samtida av den franska hellenisten skulle senare hålla fast vid samma åsikt. Det är karakteristiskt att bokförläggaren och bibliofilen Antoine-Augustin Renoir ( fr.  Antoine-Augustin Renouard ), med vilken Courier kom till Florens, också misstänkte honom för att medvetet skada handen isi [13] . Men enligt A. K. Vinogradov , författaren och biografen av Stendhal, är anklagelserna mot Courier förtalande påhitt av jesuiterna, och Del Furia själv iscensatte skadan på den ursprungliga Longs roman, satte en bläckfläck på pergamentet och anklagade Courier för detta [15] .

Courier översatte den nyupptäckta passagen, som han skickligt stiliserade i stil med Jacques Amyot , som översatte romanen 1559, och tog med i dess text, återutgiven efter åtskilliga korrigeringar i Florens (1810). Boken gavs ut i en liten upplaga - endast 61 exemplar [13] . I september 1810, i Rom, publicerade han (även om också i en mycket liten upplaga av femtio exemplar) den fullständiga grekiska texten av romanen med texten återställd från hans exemplar [13] . Under perioden 1813 till 1821 kom ytterligare fem franskspråkiga upplagor av romanen i Paris, på vilkas omslag namnen Amiot och Courier förekom, och själva utgåvorna föregicks av Couriers lovord och hela texten i hans broschyr [13] . Denna översättning uppskattades mycket av I. W. Goethe , som sa följande om honom 1830 [16] :

Courier gjorde rätt i att respektera Amiers översättning och i viss mån bevara den; han rensade upp det, förde det närmare originalet och korrigerade det på några ställen. Det gamla franska språket är så naivt, så absolut lämpat för detta ämne, att det verkar som om denna bok inte kan översättas så väl till någon annan.- I. P. Ackerman . Samtal med Goethe under de sista åren av hans liv.

De enastående egenskaperna hos de hellenistiska verken av "Chavonniere vinodlare" 1830 noterades av Honore de Balzac , som noterade att de ger honom rätten till bestående berömmelse och det filosofiska systemet, ett exempel på vilket han presenterade i sin "Experience on Herodotus": "kommer alltid att respekteras i sanna vetenskapsmäns miljö" [17] .

Senare forskare av Longs roman noterade att Couriers översättning med största sannolikhet motsvarar originalkällan, även om den kan innehålla förvrängningar och vissa fel. Så, i synnerhet, denna synpunkt hade Karel Kobet [18] . Men enligt William Lowe (WD Lowe) är denna synpunkt ogrundad, och han anklagade Cobet för avsiktliga insinuationer. Enligt hans åsikt, trots att det bland hellenisterna fanns tvivel om tillförlitligheten av Couriers översättning, kan man med tillräcklig säkerhet säga att den övergripande noggrannheten i Couriers transkription motsvarar originalet [19] . Argument till förmån för medvetenheten om Couriers handlingar inkluderar vanligtvis följande: det är antingen Couriers önskan om berömmelse, merkantila intressen, en besatthet av skandalös berömmelse eller, som hans samtida biograf Jean-René Vieillefond medger ( fr.  Jean-René Vieillefond ) , Couriers karaktäristiska " depressiva och irriterade " autodestruktiva " tankesätt [13] .

Information om denna händelse nådde även Ryssland. Så 1831 publicerade Moscow Telegraph en biografisk skiss och två utdrag ur hans skrifter. Den berömda historien med ett skadat fragment av manuskriptet berättades också här - tydligt sympatisk mot Courier och hånade bibliotekarien Del Furia, "som var arg på Courier för hans upptäckt, som gjordes framför näsan på den gråhåriga väktaren av denna raritet, som aldrig märkte det" [13] .

Författaren och den berömde bibliofilen Charles Nodier noterade fördelarna med den översättning som utfördes av den franske hellenisten: "I allmänhet imiterar Courier både gammalt och nytt med lika framgång; sålunda, i översättningen av passagen i fråga från Long, återgav han på mycket liknande sätt Amyots sätt" [20] . I tvisten om Courriers ansvar för skadan på manuskriptet stöder Nodier generellt den ståndpunkt som han och hans förläggare Renoir intagit [20] :

En dödsolycka gav olyckor en utmärkt anledning att tvivla på fyndets äkthet: själva sidan där det hittills okända fragmentet fanns visade sig vara fylld med bläck, men för att inte tala om det faktum att båda namngivna forskarna förtjänar mest fullständiga förtroende, äktheten av fragmentet som återställts av Mr. Courier bevisades otvetydigt under loppet av en litterär fejd orsakad av en olycklig förlust.— Charles Nodier. Om styling.

Enligt den moderna ryske filologen och semiotikern K. A. Bogdanov drev Couriers postuma erkännande och rykte som "en lysande stylist, en liberal och en kämpe mot orättvisor, som utsattes för rättslig förföljelse och till och med tillbringade flera dagar i fängelse", i allmänhet historien bakåt. med den olyckliga blotten: "Men för den klassiska filologins historia kan denna händelse i sig betraktas som symbolisk och typologiskt korrelerad med de förluster som bestämmer själva vår kunskap om antiken. Bläcket av Courier absorberade ytterligare ett fragment - bland det otaliga antalet gamla texter som inte har kommit till oss ... ” [13] Bogdanov påpekar också att frågan om huruvida den franske hellenisten medvetet satt en bläckfläck i manuskriptet, trots en sådan lång kontrovers, har inte lösts till nutid, och argumenten till förmån för illviljan i hans handlingar kvarstår fortfarande gissningar [13] .

Återgå till Frankrike

När han återvände till Frankrike, förvärvade Courrier i december 1815 en skogstomt i Touraine med en yta på cirka 250 hektar på kullarna i Verez, före revolutionen, ägd av ärkebiskopsrådet i Tours , och tre år senare köpte han ytterligare en egendom och en stor Chavonnière-gård ( fr. Chavonnière ), där han bosatte sig med sin unga fru [21] [22] . Enligt Sainte-Beuve är Couriers liv och arbete skarpt uppdelat i två delar - före 1815 och efter hans återkomst till Frankrike [10] :  

Det var efter det femtonde året som Paul-Louis Courier dök upp som en slags etablerad bild - en imaginär vinmakare, en före detta ryttarskytt, som präglade sin blus, sin bonde och nästan tjuvjagare, siktade på adelsmän och munkar, redo att skjuta av någon anledning på grund av buske eller häck, en vän och beundrare av folket, smickrande honom starkt, skryter om att han också är ett svart ben - med ett ord, den välkände Paul-Louis för oss alla.— Sainte-Beuve. Paul Louis Courier

Efter Napoleonrikets fall rasade en rojalistisk reaktion i landet, och Courier började, trots att han betraktades som en anti-bonapartist, aktivt försvara böndernas intressen mot kungens anhängare, polisen och den byråkratiska apparaten, kyrkliga institutioner. och blev allmänt känd efter ett antal pamfletter om detta ämne. Framför allt uppmärksammades "Petitionen till båda kamrarna" ( franska  Pétition aux deux Chambres , 1816) - om polismyndigheternas och prästernas övergrepp - och 10 brev till " Censeur Européen " (1819-1820), i som Courier försvarade bönderna mot adeln och prästerskapet och talade för en liberal monarki . Senare hänvisade A. I. Herzen honom till den tidens största liberaler [23] .

År 1820 erbjöd sig legitimisterna att öppna ett abonnemang för att köpa slottet Chambord av den nya ägaren och presentera det för den nyfödde arvtagaren till den franska tronen, hertigen av Bordeaux [11] . Courier svarade på dessa händelser med sin Simple Discours de Paul-Louis etc. “ [24] , där han föreslår att sälja slottet till små markägare, och försäljningen föreslås genomföras av de så kallade “ svarta gängen ” [25] . Detta verk anses vara en av hans mest lysande pamfletter, för vilka han dömdes till fängelse i Saint-Pelagie för att ha förolämpat den allmänna moralen och kungens person [9] . Under denna rättegång och dess pressbevakning fick han brett stöd och publicitet. Så, i ett brev till sin hustru, förmedlar han sin vän Berengers ord : "I Herr Couriers ställe skulle jag inte ge dessa två månader för hundra tusen franc", och tidningarna som villigt tryckte hans tal fördubblades deras cirkulation [10] [26] . Stendhal skickade honom till fängelse sin "History of Painting in Italy" med inskriptionen: "Till skaparen av porträttet av Jean de Broe [27]  - som ett tecken på respekt" [26] .

Efter frigivningen tog Courrier hämnd på domarna med den kvicka broschyren " Aux âmes dévotes de la paroisse de Veretz " och publiceringen av hans rättegång ( Procès , 1821). Genom sin litterära förtjänst var Courier valbar till akademin ; han lade fram sin kandidatur till sin avlidne svärfars plats, men stängde sin väg dit med ett frätande brev mot henne ("Brev till herrarna i Akademien för inskriptioner och belle-lettres", franska Lettre à Messieurs de l'académie des Inscriptions , 1819).

Courier strävade efter politisk verksamhet, men besegrades i valen 1822, varefter han skrev ytterligare flera politiska pamfletter under genomskinliga pseudonymer ”Svar till Anonym, som skrev brev till P.-L. Courier and others” ( franska:  Le livret de Paul-Louis, vigneron etc. Réponse aux anonymes, qui ont écrit des lettres à P.-L. Courier ). I Pamphlet on Pamphlets ( French  Pamphlet des pamphlets , 1824) avslöjar han sin förståelse av pamflettgenren med levande exempel, som för honom är Blaise Pascals Brev till en provinsial . Även Courier förklarar här sin politiska roll och förutspår hans våldsamma död. På det hela taget karakteriserade Sainte-Beuve Courriers pamfletter med den senares egna ord om den egyptiska expeditionen i Napoleon : " Peu de matière et beaucoup d'art " [28] . Även Sainte-Beuve, i en essä tillägnad honom, noterade att Courrier kommer att förbli i fransk litteratur som en helt originell och unik författare och att "Couriers mentala struktur inte var särskilt förhöjd, dessutom kommer jag att säga att hans sinne inte var särskilt bred , och han hade en viss synpunkt långt ifrån allt", skrev om honom 1852: "Han är en skicklig författare, och ibland till och med beundransvärd för sin subtilitet: detta höjer honom över andra, och detta förklarar hans berömmelse" [10] .

Dödsfall

Den 10 april 1825 upptäcktes Couriers kropp i hans skog av Lars ( la forêt de Larçay ) i Touraine [21] . Som det blev känt senare ingick flera arbetare på hans gård och en jägmästare, som hotades med uppsägning av skogens ägare, en kriminell konspiration av hämnd och själviska motiv. De främsta initiativtagarna till konspirationen var bröderna Dubois, tidigare anställda på Courrier, som han avskedade bland annat för att ha en kärleksrelation med sin fru, och ett av huvudmotiven var önskan att lämna tillbaka sin otrogna fru till ledningen av godset, eftersom man trodde att han till och med ville fängsla henne i kloster. Under makens vistelse i Paris tolererade hon de bönder som förstörde husbondens skog och hade därför stor popularitet bland dem. Dessutom ville Courier sparka jägmästaren Frémont och anställa en annan, mer strikt i förhållande till lokalbefolkningen, vilket han annonserade i lokaltidningen. Det gick ett rykte om att den 9 april, det vill säga på tröskeln till mordet, satt en lokal bonde-"domstol" i krogen, där det beslutades att döda markägaren, som enligt deras åsikt omotiverat förtryckte dem [21] . Brottet begicks av en jägmästare med hjälp av Saintforien Dubois (död 1827), som dödade Courier i skogen med ett skarpt skott från en pistol. Efter att mordet begåtts närmade sig ytterligare flera konspiratörer brottsplatsen – totalt sex personer. Döden kom från flera genomträngande sår orsakade av gevärskulor. Rester av pappersvaddar som hade trängt in i Couriers kropp togs bort från såren. När vaddarna rullades ut och undersöktes visade det sig att det rörde sig om delar av tidningen " Feuilleton littéraire ", som offret hade fått. Därmed kom utredningen fram till att mördaren var en av hans familjemedlemmar. År 1825 var det dock inte möjligt att fastställa vare sig mördarna eller orsakerna till mordet, eftersom rätten inte kunde få fram de nödvändiga vittnesmålen som anklagade mördarna, även om deras identitet faktiskt var känd för hela distriktet. Således kom domstolen inte till någon slutsats, och processen avslutades [21] .

Några år senare, baserat på vittnesmål från en åskådare, anklagades Couriers tjänare för att ha begått ett brott: ”Hon berättade vem som dödade och vem som var närvarande, jägmästaren erkände brottet och hela processen bekräftade återigen att det var en konspiration där många människor deltog - arbetare gårdar, skogsbrukare, lokala bönder, ägaren till en krog och nästan hela distriktets befolkning” [21] .

Stendhal , som kände honom nära och uppskattade honom mycket , svarade på hans död med en sympatisk dödsruna i den engelska tidningen London Magazine, där han kallade Courier en av de "mest utbildade människorna i Frankrike" och en djup kännare av det grekiska språket. Enligt Stendhal, i samband med Couriers död, kommer nationell litteratur inte att kunna lida en större förlust" [26] :

Hans död är en stor lycka för jesuiterna. M. Courier skulle vara en Pascal från 1800-talet . Det rapporteras med all säkerhet att han lämnade en memoarbok, särskilt om de två eller tre år han tillbringade i Kalabrien . Om de någonsin kommer ut i ljuset, kommer de att minska glansen för några kända generaler i allmänhetens ögon. M. Courier var en resolut fiende till den dumma pompositet och överdrivna häftighet som ingjutits i fransk litteratur av M. de Chateaubriand . Stilen på Couriers broschyrer, såväl som hans översättning av Herodotos fragment , påminner oss ofta om styrkan och enkelheten hos Montaigne .

Litteraturkritikern och översättaren B. G. Reizov kallar mordet på Courier för en av de "största händelserna i restaurationstidens brottskrönika", som hade stor politisk betydelse. Omständigheterna i detta sensationella fall återspeglades i Balzacs sena roman Bönderna. Också enligt Reizov: "Pamfletter, framställningar, vädjanden till domare, uttalanden och memoarer från Paul-Louis Courier, såväl som historien om hans liv och död, fungerade för Balzac inte bara som en informationskälla utan också som grund. för stora sociologiska slutsatser, för att bygga en hel filosofi om det moderna samhället. Samtidigt ritade han i Couriers arbete och biografi material för att konstruera handlingen och bilderna. Det skulle vara omöjligt att skilja mellan dessa och andra former av kognitiv och konstnärlig påverkan” [21] .

Kritik och utvärdering av kreativitet

Courier var en mästare på ord, och även om kärnan i hans pamfletter hade förlorat sin tidigare betydelse, förblev han en intressant författare under lång tid tack vare den fantastiska konstnärliga finishen på varje liten sak han skrev. Enligt Balzac skapade Courier " våra dagars menippiska satir ", men enligt hans åsikt är det litterära arvet från denna "märkliga man" som förlorat sin relevans som "en trådram av ett briljant fyrverkeri", och han är inte förutbestämd att förbli populär: "det finns något för sublimt i hans förtätade stil, hans rabelaisiska tanke är för skarp, för mycket ironi i innehåll och form för att Courier ska kunna behaga många . Friedrich Engels uppskattade mycket Couriers talang som broschyr , vilket satte honom i paritet med de erkända mästarna inom denna genre i fransk litteratur: kastgrupper - vilket inte hindrade dessa "ohövligheter" från att i dag erkännas som enastående och exemplariska litteraturverk. ” [29] . För det första var Courier känd som en oöverträffad broschyrförfattare, som fick höga betyg av kritiker och den läsande allmänheten: ”Dessa pamfletter, som gör det franska prosaspråket ära, gjorde inte mindre oväsen, väckte och tillfredsställde inte mindre passioner än Berangers sånger. Fram till nu läses de med entusiasm av alla älskare av fransk kvickhet och elegant stil . Couriers pamfletter blev kända även i Ryssland. Så, P. A. Vyazemsky , efter att ha läst hans verk, skrev i sina anteckningsböcker: "Hur bra är Paul Louis Courrier! Du måste skriva en artikel om det. Hans brev är en blandning av Galani , Dalambert , Byron . För att inte tala om deras grekism”, och några dagar senare gjorde han följande tillägg: ”Idag är en ganska tom dag. En kurir fyllde den med sina pamfletter. Vilken ljusstyrka, vilken livfullhet i sinnet. Voltaire är blek och trög framför sig" [30] . Hans pamfletter var särskilt populära bland ryska populister , under denna period var hans journalistik efterfrågad och relevant i Ryssland, den jämfördes med satiren av M.E. Saltykov-Shchedrin [31] . Senare hänvisade Maxim Gorkij Courier till världslitteraturens största satiriker [11] och nämnde honom i romanen The Life of Klim Sangin .

Inom litteraturkritiken noteras en ovanligt rik vokabulär av Couriers broschyrer, både bokskrivna och talade, som han fyllt på från olika områden av kultur, samhällskunskap och vardagsliv. På många sätt beror detta breda lexikaliska utbud av Courier på den stora variationen av frågor och ämnen som tas upp i pamfletterna: "Courier skriver i dem om bönder, kungar, präster, hovmän, gendarmer, domare, ministrar, deputerade, soldater. Han skriver om krig, om religion, om pressfrihet, om val och om många andra problem som oroade hans samtid” [32] . Det bör noteras att det vid tiden för Couriers skapande verksamhet finns en uttalad önskan att demokratisera det litterära språket genom närmande till det talade språket, vilket i allmänhet var en karakteristisk trend för fransk litteratur under 1800-talets första decennier . Enligt filologen M. M. Ivanova är det huvudsakliga språkskiktet från vilket Courier fyller på ordförrådet i sina artiklar av satirisk och anklagande karaktär det franska allmänna litterära språket, som är lika flitigt använt i vardagslivet och i skrivna liv och traditioner, och dess språkliga ideal. är språket vanligt folk i Frankrike: "Men Courier tror inte att för att kunna prata med folket måste du vara vardaglig ( folkligare ). Tvärtom, enligt hans åsikt är allmogen språkets skapare och de har rätt till det bästa, mest korrekta och renaste franska språket . Ur hans synvinkel: "Om det poetiska språket inte sammanfaller med folkspråket", sa Courier, "så utvecklas det alltid på sin grund" [11] .

Dessutom noteras att Courier berikade ordförrådet genom att attrahera och återställa oförtjänt halvglömda ord och uttryck från tidigare epoker, vilket sätter honom i paritet med sådana "arkaister" som Charles Nodier och Theophile Gauthier [6] . Trots kritik av författaren på grund av överdrivet missbruk av arkaismer, var principerna för hans arbete inom översättningsområdet nyskapande och fruktbara för den tiden, efter att ha varit mycket uppskattade av Stendhal, Balzac och Goethe [11] .

Enligt Stendhal, sedan Voltaires tid, "har ingen författare kunnat närma sig M. Courier i prosa satir, ingen man har skrivit så utmärkta pamfletter. Hans namninsamling för "Bönder som är förbjudna att dansa" är ett av vårt språks mästerverk. Hans pamfletter är föga kända utanför Paris. Tidningar vågade nästan aldrig skriva om dem. Dessutom var de flesta tidningsredaktörer avundsjuka på hans sinnes överlägsenhet och hans talang . Anatole France skrev i sin litterära essä "Stendhal", som jämförde honom och Courier, att enligt hans åsikt skrev ingen på Bayles tid bra, det franska språket var hopplöst korrumperat och vilken författare som helst från början av 1800-talet skrev dåligt: "... med undantag för en enda Paul-Louis Courier; men detta är ett specialfall” [33] . Enligt Frans: ”För att inse att det franska språket var dött, skapade Paul-Louis Courier ett adverb för eget bruk med hjälp av passager från Amiot och La Fontaine . Detta är precis motsatsen till vad vår Milanes gjorde; båda författarna är så olika varandra som det är möjligt för samtida” [33] . Anatole France nämner upprepade gånger Courrier i sina böcker, och i romanen Änglarnas revolt ( franska  La Révolte des anges , 1914) säger en av bokens huvudpersoner att det berömda bläcket, som Courier "planterade på ett florentinskt manuskript , är så att säga ett litterärt dokument.

Goethe, som var mycket intresserad av Couriers arbete och personlighet, bedömde honom enligt följande [16] :

Courier är en mycket begåvad person, det finns något från Byron i honom , såväl som från Beaumarchais och Diderot . Från Byron - en stor förmåga att föra argument, från Beaumarchais - advokatskicklighet, från Diderot - dialektik, samtidigt som han är så kvick att man inte kan önska sig bättre <...> Men generellt sett är Courier inte en tillräckligt positiv person att förtjäna villkorslöst beröm. Han är på kant med hela världen, och det är svårt att föreställa sig att någon del av skuld och orätt inte faller på honom.- I. P. Ackerman. Samtal med Goethe under de sista åren av hans liv.

Minne

Upplagor

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Paul-Louis Courier // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Paul Louis Courier de Méré // Store norske leksikon  (bok) - 1978. - ISSN 2464-1480
  3. ↑ Paul-Louis Courier de Méré // Roglo - 1997.
  4. ↑ Paul-Louis Courier // Babelio  (fr.) - 2007.
  5. ↑ Pierre-Marie Dioudonnat, Le Simili-Nobiliaire-Français , red. Sedopols, 2012, s.240
  6. ↑ 1 2 3 Lavisse E., Rambeau A. (red.). 1800-talets historia (1815-1847). - M . : Statens socioekonomiska förlag, 1938. - T. 3. - S. 475-456. — 651 sid.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Pleshcheev A. N. Paul-Louis Courier, hans liv och skrifter // Sovremennik. - 1860. - T. 84 . - S. 251-278 .
  8. ↑ Struve P. B. En underbar bok (1897) // Om olika ämnen (1893-1901): Artikelsamling . - St Petersburg. : sorts. A. E. Kolpinsky, 1902. - S. 147-169.
  9. ↑ 1 2 Trykov V.P. Lit De France | Kurir Paul-Louis . www.litdefrance.ru Hämtad 9 maj 2019. Arkiverad från originalet 19 maj 2018.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Sainte-Beuve Ch.-O. Paul-Louis Courier // Litterära porträtt. Kritiska uppsatser. - M . : Skönlitteratur, 1970. - S. 378-416.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Anisimov I. I. (red.). Paul-Louis Courier // Fransk litteraturs historia i 4 volymer. - M . : Förlag för USSR:s vetenskapsakademi, 1956. - T. 2. 1789-1870. - S. 120-134. — 733 sid.
  12. ↑ Tarle E. V. Napoleon. - M . : Press, 1992. - S. 165. - 640 sid.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Bogdanov, 2012 , sid. 124-132.
  14. ↑ 1 2 Demenok S. L. Dynamiskt kaos. - St Petersburg. : LLC "Strata", 2015. - S. 50-51. — 300 s. - ISBN 978-5-906150-33-2 .
  15. ↑ Vinogradov, 1960 , sid. 238.
  16. ↑ 1 2 Eckerman, I.P. Samtal med Goethe under de sista åren av hans liv. - M . : Skönlitteratur, 1986. - S. 416-417.
  17. ↑ 1 2 Balzac, Honore. Genomgång av P. L. Couriers fullständiga verk // Samlade verk i 24 volymer. - M . : Pravda, 1961. - T. 24. - S. 32-32.
  18. ↑ Bogdanov, 2012 , sid. 193.
  19. ↑ Lowe WD Introduktion // Longus. Berättelsen om Daphnis och Chloe / Ed. av WD Lowe. Cambridge: Bell, 1908. - S. 6-11.
  20. ↑ 1 2 Nodier, Charles. Om stiliseringar // Läs gamla böcker: Romaner, artiklar, essäer om böcker, skriftlärare, läsning. I två böcker. Bok 1 / Komp. och ca. V. A. Milchina. - M . : Bok, 1989. - S. 137-142. — 271 sid. - ISBN 5-212-00092-0 .
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 Reizov B. G. Balzac och Paul-Louis Courier. (Om källorna till romanen "Bönder") // News of the Academy of Sciences of the USSR: ser. litteratur och språk. - 1969. - T. 28 , nr. 6 . - S. 513-523 .
  22. ↑ Gustave Lanson, "Histoire de la Littérature Française", i L'Époque Romantique , Hachette, 1951, s. 910.
  23. ↑ Herzen A. I. Kompletta verk och brev / Ed. M. K. Lemke. i 22 volymer. - Petrograd: Lit. ed. odd. Folkets kommissariat för utbildning, 1919. - T. VI. 1850-1851 (NN 492-546). - S. 351.
  24. ↑ Snyggt tal av Paul-Louis, vinodlare i La Chavoniere, riktat till medlemmarna i samhällsrådet i Verez med anledning av prenumerationen som erbjöds av hans excellens inrikesministern för förvärvet av Château de Chambord
  25. ↑ Spekulantföretag som köpte upp stora gods och sålde dem vidare i små tomter. De är ansvariga för plundringen och förstörelsen av många franska slott och gods. Victor Hugo motsatte sig aktivt deras verksamhet.
  26. ↑ 1 2 3 4 Vinogradov, 1960 , sid. 354.
  27. ↑ Jean de Broet - åklagare i rättegången mot Courier
  28. ↑ Lite material och mycket konst - detta är mottot och hemligheten bakom Couriers talang.
  29. ↑ Marx, K., Engels F. Works. - M . : Förlag för politisk litteratur, 1964. - T. 22. - S. 121. - 805 sid.
  30. ↑ Vyazemsky P. A. Notebooks 1813-1848 .. - M . : Publishing House of the USSR Academy of Sciences. - S. 173-174. - 507 sid.
  31. ↑ Gorev B. I. Socialismens historia i samband med arbetarrörelsens utveckling: Socialism i väst. - M . : Nya Moskva, 1925. - T. 1. - S. 141.
  32. ↑ 1 2 Ivanova M. M. Paul-Louis Courier. Kritik. Analys av pamfletter av Paul-Louis Courier // Frågor om fransk filologi och metoder. Nummer 35 . - Gorkij, 1967. - S. 18-36. Arkiverad 6 maj 2019 på Wayback Machine
  33. ↑ 1 2 Frans, Anatole. Stendhal. Etud // Översättning av S. I. Roshal / Samlade verk i 8 volymer. - M . : Statens skönlitterära förlag, 1960. - T. 8. - S. 470. - 890 sid.
  34. ↑ Le lycée Paul-Louis Courier - Lycée Paul-Louis Courier . lyc-paul-louis-courier-tours.tice.ac-orleans-tours.fr. Hämtad 9 maj 2019. Arkiverad från originalet 9 maj 2019.
  35. ↑ Milchina V. A. Namn på parisiska gator. Namnguide . - M . : Ny litteraturrevy, 2016. - 340 sid. — ISBN 97854444804476 .

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk