Carrier, Richard

Richard Cevantis Carrier ( född 1 december  1969) är en amerikansk historiker, ateistaktivist, författare, offentlig talare och bloggare. Han har en doktorsexamen i antikens historia från Columbia University, där han avslutade en avhandling i den antika vetenskapens historia. Han är den ledande förespråkaren av mytologisk teori i moderna bibelstudier [1] .

Richard Carrier blev först känd som en trogen anhängare av ateism och materialism, och skrev artiklar för The Secular Web. Senare, till försvar för sina teser, skrev han boken Reason and Kindness Without God .

Carrier fick den största kändisen som anhängare av teorin om Jesu Kristi mytologiska ursprung . Carrier skrev två böcker i ämnet, Proving History och On the Historicity of Jesus Christ .' Den första av dessa böcker erbjuder en metod baserad på Bayes teorem som standard för all historisk forskning. I den andra boken tillämpar Carrier denna metodik på frågan om Jesu Kristi historicitet och lägger fram argument till försvar för den mytologiska teorin.

Arbete

Carrier doktorerade i antik historia från Columbia University 2008. Ämnet för hans avhandling var naturfilosofi i det antika Roms historia. Han är författare till många vetenskapliga artiklar i historiska tidskrifter och har varit medförfattare till flera vetenskapliga artiklar (se lista nedan). Tidigare redaktör och medförfattare till The Secular Web.

Offentlig debatt

Carrier har varit involverad i många debatter om materialismfrågor, försök till en rationell förklaring till mirakel i kristendomen och om Bibelns övergripande historiska korrekthet . Carrier deltog i en debatt med Mike R. Lycona om Jesu Kristi uppståndelse vid UCLA den 19 april 2004. [2] Carrier bråkade med ateisten Jennifer Roth på Internet om moralen i abort. [3] Han försvarade materialismen i debatter med Tom Wancik och Hassanain Rajabali. Han argumenterade med David Marshall om den historiska riktigheten i Nya testamentet. [fyra]

Debatten med William Lane Craig sändes som en del av Lee Strobels tv-program Faith Under Fire . [5]

Om källor i kristendomen

I ett kapitel han skrev för The Empty Tomb Faith Under Fire, hävdar Carrier att tidiga kristna troligen trodde att Jesus återuppstod i andlig mening och att berättelser om att hans kropp försvann från graven utvecklades senare. [6] Han finner det också mindre troligt, men acceptabelt, att Kristi kropp blev stulen eller flyttad. Detta arbete har kritiserats av filosofiprofessor Stephen T. Davies i Philosophia Christi [7] och av den kristna apologeten Norman Geisler. [åtta]

Även om Carrier själv från början var skeptisk till den mytologiska teorin , drar han slutsatsen i slutet av 2005 att " det är mycket troligt att Jesus aldrig faktiskt existerade som en historisk figur." [9] Han meddelade också att "trots det faktum att jag förutser ett växande avslag bland specialister, mot antagandet att [Jesus] är ohistorisk, som jag förklarade, förblir denna teori bara en hypotes som ännu inte har överlevt peer review." [tio]

I Carriers första stora bok, Proving History: Bayes' Theorem and the Quest for the Historical Jesus , publicerad 2012 av Prometheus Books, beskriver han tillämpningen av Bayes' teorem på historisk undersökning i allmänhet och på historiciteten av Jesus från Nasaret i synnerhet . [elva]

I juni 2014 publicerades Carriers bok On the Historicity of Jesus Christ: Why There Can Be a Basis for Doubt av Sheffield Phoenix Press. [12] Han hävdar att denna bok är "den första detaljerade boken om teorin om Kristusmytologin som någonsin publicerats av respekterade akademiska förlag och för övrigt under referentgranskning." [13]

Publikationer

Utvalda artiklar

• "Flash! Fox News rapporterar att utomjordingar kan ha byggt pyramiderna i Egypten!". Skeptical Inquirer 23.5 (september–oktober 1999).
• "Jesu och Daniels bevakade grav i lejonets håla: ett argument för stöldens sannolikhet". Journal of Higher Criticism 8.2 (hösten 2001).
• "Pseudohistoria i Jerry Vardamans magiska mynt: mikrografiska bokstävers nonsens". Skeptical Inquirer 26.2 (mars–april 2002) och 26.4 (juli–augusti 2002).
• "Historikerns funktion i samhället". Historieläraren 35.4 (augusti 2002).
• "Hitler's Table Talk: Troubling Finds". German Studies Review 26.3 (oktober 2003).
• "Argumentet från Biogenesis: Sannolikheter mot ett naturligt ursprung av liv". Biology & Philosophy 19.5 (november 2004).
• "Varifrån kristendomen? En metateori för kristendomens ursprung". Journal of Higher Criticism 11.1 (våren 2005).
• "Dödliga brister i Michael Almeidas påstådda 'nederlag' av Rowes nya bevisargument från ondskan". Philo 10.1 (vår-sommar 2007).
• "Om att definiera naturalism som en världsbild". Gratis förfrågan 30.3 (april/maj 2010).
• "Thallus och mörkret vid Kristi död". Journal of Greco-Roman Christianity and Judaism 8 (2011–2012).
• "Origens, Eusebius och den oavsiktliga interpolationen i Josephus, judiska antikviteter 20.200". Journal of Early Christian Studies 20.4 (vintern 2012).
• "Utsikten till en kristen interpolation i Tacitus, Annals 15.44". Vigiliae Christianae 68 (2014).

Böcker och kapitel

• Jesus från yttre rymden: vad de tidigaste kristna verkligen trodde om Kristus (Pitchstone Publishing, 2020) ISBN 978-1-634-31194-6
• The Scientist in the Early Roman Empire (Pitchstone Publishing, 2017) ISBN 9781634311069 .
• Science Education in the Early Roman Empire (Pitchstone Publishing, 2016) ISBN 9781634310901 .
• On the Historicity of Jesus: Why We Might Have Reason for Doubt (Sheffield Phoenix Press, 2014) ISBN 978-1-909697-49-2 ISBN 978-1-909697-35-5
• Hitler Homer Bible Christ: The Historical Papers of Richard Carrier 1995–2013 (Richmond, CA: Philosophy Press, 2014) ISBN 978-1-49356-712-6
• Proving History: Bayes's Theorem and the Quest for the Historical Jesus (Amherst, NY: Prometheus Books, 2012) ISBN 978-1-61614-559-0
• Kapitel: "How Not to Defend Historicity", i Bart Ehrman and the Quest of the Historical Jesus of Nazareth , (Cranford, NJ: American Atheist Press 2013) ISBN 978-1578840199
• Varför jag inte är en kristen: fyra avgörande skäl att förkasta tron ​​(Philosophy Press, 2011) ISBN 978-1-45658-885-4
• Kapitel: "Kristendomens framgång var inte otrolig", "Varken livet eller universum verkar intelligent designat", "Moraliska fakta finns naturligt (och vetenskapen kunde hitta dem)" i The End of Christianity redigerad av John W. Loftus (Amherst, NY: Prometheus Books 2011) ISBN 978-1-61614-413-5 .
• Kapitel: "Why the resurrection is unbelievable", "Christianity was not responsibility for modern science" i The Christian Delusion redigerad av John W. Loftus (Amherst, NY: Prometheus Books 2010) ISBN 978-1-61614-168-4 .
• Kapitel: "Bayes' sats för nybörjare: formell logik och dess relevans för historisk metod", i Sources of the Jesus Tradition: Separing History from Myth ed. R. Joseph Hoffmann (Amherst, NY: Prometheus Books 2010).
• Inte den omöjliga tron, varför kristendomen inte behövde ett mirakel för att lyckas (2009) ISBN 978-0-557-04464-1
• "Abort kan inte betraktas som omoraliskt". I The Abort Controversy (redigerad av Lucinda Almond) Greenhaven Press (2007) ISBN 0-7377-3274-1 .
• Kapitel: "Kristi andliga kropp och legenden om den tomma graven", "Stöldens sannolikhet", "Jesu begravning i ljuset av judisk lag". In The Empty Tomb: Jesus Beyond The Grave (redigerad av Robert M. Price och Jeffery Jay Lowder) Prometheus Books (2005) ISBN 1-59102-286-X
• Förnuft och godhet utan Gud: ett försvar av metafysisk naturalism. AuthorHouse (2005) ISBN 1-4208-0293-3 .
• Inlägg om "Epicurus", "Lucretius", "Philodemus", "Second Sophistic" och "Soranus of Ephesus" i Encyclopedia of the Ancient World (redigerad av Thomas J. Sienkewicz). Salem Press (2002). ISBN 0-89356-038-3 .

Se även

• mytologisk skola
• Kritik av kristendomen
• Jesu historia

Referenser

1. ↑ Casey, MauriceJesus: bevis och argument eller mytiska myter? (engelska) . — Bloomsbury T&T Clark, 2014. — S. 14-16. — ISBN 9780567447623 .
2. ↑ Licona vs. Bärare: Om Jesu Kristi uppståndelse (länk ej tillgänglig) (19 april 2004). Hämtad 19 mars 2015. Arkiverad från originalet 1 april 2015. (obestämd) 
3. ↑ Om frågan om abort . Hämtad 19 mars 2015. Arkiverad från originalet 4 april 2019. (obestämd)
4. ↑ Marshall vs. Bärare: Richards öppningsargument . Kristus Tao (25 mars 2013). Hämtad 19 mars 2015. Arkiverad från originalet 31 december 2014. (obestämd)
5. ↑ Ljudarkiv av debatt
6. ↑ Carrier, Richard. Kristi andliga kropp och legenden om den tomma graven // The Empty Tomb: Jesus Beyond the Grave  (neopr.) / Price, Robert M.; Lowder, Jeffery Jay. — Prometheus-böcker, 2005. - ISBN 9781591022862 .
7. ↑ Davis, Stephen T. Resurrection Skeptics:s motattack: En recensionsartikel   // Philosophia Christi : journal. - 2006. - Vol. 8 . - S. 39-63 .
8. ↑ Geisler, Norman. A Critical Review of The Empty Tomb: Jesus beyond the Grave  //  ​​Christian Apologetics Journal: journal. — Vol. 5 . - S. 45-106 .
9. ↑ Carrier, Richard Spiritual Body FAQ . Hämtad 19 mars 2015. Arkiverad från originalet 12 mars 2015. (obestämd)
10. ↑ Carrier, Richard Richard Carrier Bloggar: Craig Debate Wrap (25 mars 2009). Hämtad 19 mars 2015. Arkiverad från originalet 23 december 2014. (obestämd)
11. ↑ Carrier, Richard. Proving History: Bayes's Theorem and the Quest for the Historical Jesus  (engelska) . — New York: Prometheus Books, 2012. - ISBN 9781616145606 .
12. ↑ Carrier, Richard. Om Jesu historia: varför vi kan ha anledning att tvivla  (engelska) . — Sheffield Phoenix Press, 2014. - ISBN 9781909697355 .
13. ↑ Carrier, Richard Update on Historicity of Jesus (17 juli 2013). Hämtad 19 mars 2015. Arkiverad från originalet 11 mars 2015. (obestämd)

Länkar

• richardcarrier.info - officiella webbplats för Richard Carrier
• Blogg av Richard Carrier
• Verk av Richard Carrier på Internet Unbelievers webbplats
• Richard Carrier diskuterar metafysisk naturalism om "Polyschismatic Libertines"
• Biografi om Richard Carrier på webbplatsen Discord About God

Tematiska platser	Internet Movie Database
I bibliografiska kataloger BNF : 16103711g GND : 1023071886 ISNI : 0000 0003 6682 8575 J9U : 987007328893805171 LCCN : nr.2005017478 NUKAT : n2011221873 VIAF : 232520879 World Cat VIAF : 232520879