| Israel Leizerovich | |
|---|---|
| putsa Israel Lejzerowicz | |
| Alias | George Verda |
| Födelsedatum | 4 juni 1901 |
| Födelseort | Lodz , kungariket Polen |
| Dödsdatum | 1944 |
| En plats för döden | Treblinka , Polen |
| Medborgarskap (medborgarskap) | |
| Ockupation | romanförfattare , journalist |
| Verkens språk | esperanto |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Israel Lejzerovich ( polske Izrael Lejzerowicz ; 4 juni 1901 , Lodz - 1944 , Treblinka ) - polsk esperantoprosaförfattare och journalist ; framförd under pseudonymen Georgo Verda [1] [2] .
Född 4 juni 1902 i Lodz. Esperantist sedan 1912. Efter första världskrigets slut grundade han ungdomssektionen för den polska esperantoföreningen och en filial till föreningen för esperantoarbetare i Łódź. Senare ledde han esperantorörelsen i Łódź, undervisade i esperanto och ansågs vara en av de mest aktiva esperantisterna i Polen. Sedan 1925 var han ordförande för Judiska Esperantoförbundet, 1930 var han generalsekreterare för organisationskommittén för den 4:e allpolska esperantistkongressen. År 1926 publicerade han på jiddisch en lärobok i esperanto לו boekni from ד ° °ction אי can tongue פֿויִuxִuxִuxִux språk 13 pornular ( Lernbukh Fun Esperanto , Lodz Union Esperanto Laboro) [1] [3] [3] [3] .
Journalisten Leizerovichs Peru ägde åtskilliga artiklar i esperantopressen (i publikationerna " Pola Esperantisto " - "Polsk esperantist", " Heroldo de Esperanto " - "Esperanto Courier", " Literatura Mondo " - "Litterär värld"), tillägnad aktuella frågor om esperantorörelsen, kampen mot det fascistiska hotet, uppbyggnaden av socialismen i Sovjetunionen. I synnerhet talade han livligt om operationen för att rädda medlemmarna i expeditionen av O. Yu. Schmidt av sovjetiska piloter på Chelyuskin- ångaren , som var fångade i is i Chukchihavet [2] [5] .
Känd för många översättningar till esperanto. Översatt från jiddisch - pjäsen "Dibuk, eller mellan två världar" ( Dibuk, aŭ inter du mondoj ) av Solomon An-sky (1927), romanen "Häxan från Kastilien" ( La Sorĉistino el Kastilio ) (1933) av Sholom Ask ; från tyska - novellen Amok ( Amok ) (1935) av Stefan Zweig [1] [6] .
Under ockupationen av Polen av nazisterna anordnade Leizerovich i hemlighet en kväll i Warszawas getto tillägnad L. L. Zamenhof . Där började han också översätta Adam Mickiewiczs dikt " Konrad Wallenrod " till esperanto (som förblev oavslutad). 1944 arresterades han med sin familj och fördes till Treblinka , där han dog [2] .
Kommentar. Esperantisten Israel Leizerowicz ska inte förväxlas med den polske målaren och poeten (som skrev på jiddisch ) Israel Leiserowicz som [7] :
Det främsta och mest kända verket av Leizerowicz är boken Från den gröna bibeln ( Esper. El la "Verda biblio" ) (1936) [8] - en levande satir över esperantorörelsen under första hälften av 1900-talet ( Ferenc Siladi kallade denna bok [1] "ett av de mest utmärkande fenomenen i all esperantolitteratur"). I den beskrev Leizerovich, som imiterade Bibelns stil och drog analogier mellan historien om världens skapelse och historien om bildandet av esperantorörelsen, olika fakta relaterade till skapandet och spridningen av esperantospråket. Allt detta åtföljdes av kvicka beskrivningar av huvudfigurerna som stod i rörelsens ursprung [2] .
I boken förekommer välkända personer från esperantorörelsen under pseudonymer som lätt kan tydas av esperantläsaren: Kalomano Kalocsay ( Kalman Kalochay ) framträder som Kalsurmano Galoŝej ( kalo 'corn', sur 'on', mano 'hand'; galoŝo 'galosh'), Raymond Schwartz ( Raymond Schwartz ) — som Rajmond Ŝerc ( ŝerco 'skämt'), Theofile Cart ( Theofil Kar ) — som Diofilo Kara ( dio 'gud', filo 'son'; kara 'kära'), Andreo Cseh ( Andrei Che ) — som Andreo Apud (ersättning av ĉe 'at' med apud 'nära') [9] .
En bra uppfattning om bokens stil och innehåll ger den en start:
Och volapuken var formlös och kaotisk, och det fanns mörker i den. Och det okroppsliga mysteriet sa: Låt det bli ljus. Och esperanto blev ... Och Anden kallade esperanto evig dag, och Volapuk kallade det natt ...
Originaltext (särskilt)[ visaDölj] En la komenco la Senkorpa Mistero kreis Volapükon. Kaj Volapük estis senforma kaj kaosa, kaj mallumo estis en ĝi. Kaj la Senkorpa Mistero diris: Estu lume. Kaj fariĝis Esperanto… Kaj la Spirito nomis Esperanto Eterna Tago, kaj Volapükon nomis Nokto… - [9]På samma sätt beskrivs de grammatiska särdragen hos esperanto (till exempel det obligatoriska ackusativa fallet , som vanligtvis orsakar många svårigheter för språkinlärare):
Och Anden skapade ackusativfallet... Och Anden sa: Var fruktbar och föröka dig och fyll den gröna tungan [10] och styr alla andra regler från Fundamento [11] ... Må ackusativfallet alltid plåga dig!
Originaltext (särskilt)[ visaDölj] Kaj la Spirito kreis la akuzativon... Kaj la Spirito diris: fruktu kaj multiĝu kaj plenigu la verdan lingvon kaj regu super ĉiuj ceteraj reguloj de la Fundamento... La akuzativo turmentu vin ĉiam! - [9]