Charles Lecomte de Lisle | |
---|---|
fr. Charles Leconte de Lisle | |
Porträtt av Lecomte de Lisle av Jacques-Leonard Blanchard, 1885 . | |
Namn vid födseln | fr. Charles Marie René Leconte de Lisle |
Alias | Pierre Gosset [5] [6] |
Födelsedatum | 22 oktober 1818 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | sankt Paul |
Dödsdatum | 17 juli 1894 [1] [2] [4] […] (75 år) |
En plats för döden | |
Medborgarskap | Frankrike |
Ockupation | poet |
Riktning |
romantik Parnassisk skola |
Verkens språk | franska |
Utmärkelser | Jean Reynaud-priset [d] ( 1884 ) Pris Maillet Latour Landry [d] ( 1854 ) |
Autograf | |
![]() | |
Mediafiler på Wikimedia Commons | |
![]() |
Charles Marie Rene Leconte de Lisle ( fr. Charles Marie René Leconte de Lisle ; 22 oktober 1818 , Saint-Paul , ön Réunion - 17 juli 1894 , Louveciennes ) - Fransk och Reunion -poet, rektor för den parnassianska skolan .
Son till en fransk sjukvårdare som emigrerade efter restaureringen och en kreolsk kvinna. Studerade i Bretagne , arbetade i domstol i Reunion. Deltagare i revolutionen 1848 , var initiativtagaren till lagen för att avskaffa slaveriet i kolonierna.
År 1886 , enligt rekommendationen uttryckt i Victor Hugos testamente , antogs Leconte de Lisle till den franska akademin på den plats som lämnades efter hans död.
Han dog 1894 i lunginflammation. Han begravdes på Montparnasse-kyrkogården . 1977 begravdes kvarlevorna av poeten på kyrkogården vid havet i hans hemland Saint-Paul.
Verket av Leconte de Lisle representeras av tre livstidsdiktsamlingar: "Antika dikter" ( franska Poèmes antikviteter , 1852 ), "Barbariska dikter" ( franska Poèmes barbares , 1862 ), "Tragiska dikter" ( franska Poèmes tragiques , 1886 ), och även översättningar av antika författare och den postumt publicerade samlingen "Sista dikter" ( fr. Derniers poèmes , 1895 ).
Valet av vissa teman och deras utveckling förknippar honom med romantik , särskilt beskrivningar av vilda djur (färger, exotiska, djur), tomter med en historisk och mytologisk grund, fantasifrihet , kraft av vers. Men genom att fortsätta impulsen av "konst för konstens skull" som Theophile Gauthier och Théodore de Banville satte, bryter poeten med den romantiska rörelsen och försvarar en ny doktrin som har blivit en modell för parnassianerna. Dess principer är följande: poesi måste vara opersonlig (poeten får inte sjunga av sitt eget " jag "); poeten måste föra formen till fulländning och inte ge sig själv enbart till hänsynslös inspiration; man bör sträva efter skönhet, i dess perfektion avslöjad i kulturen i det antika Grekland (liksom Indien och andra länder); vetenskap , driven av förnuft , och inte alls av känsla, är ett oändligt fält för uttryck; poeten ska inte blanda sig i det moderna livet.
I rysk översättning:
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
Släktforskning och nekropol | ||||
|