Le Thanh-thong

Le Thanh Tong
Lê Thánh Tông
黎聖宗
Kejsar Dai Viet
1460  - 1497
Företrädare Le Nyan Tong
Efterträdare Le Hien Tong
Födelse 25 augusti 1442( 1442-08-25 )
Död 3 mars 1497 (54 år)( 1497-03-03 )
Släkte Le dynastin
Far Le Thai Thong
Mor Ngo Thi Ngoc Zao
Make Fung Diem Quy [d] och Nguyen Thi Hang [d]
Barn Le Hien-tong [d] och Le Tan [d]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Le Thanh-tong ( vietnamesiska Lê Thánh Tông , ty-nom 黎聖宗, 25 augusti 1442 - 3 mars 1497 ) ; personnamn Le Tu Thanh ( vietnamesiska: Lê Tư Thành , ty-nom 黎思誠)  var kejsaren av Dai Viet från 1460 till 1497 [1] . Anses vara en av de största härskarna i landet [2] .

Barndom

Le Thanh Tong är son till kejsar Le Thai Tong , sonson till Le Loi . Hans mor var Ngo Thi Ngoc Zao ( Ngô Thị Ngọc Dao ) . Halvbror till Le Nyan Tong . Förmodligen var deras mödrar kusiner eller systrar [3] . Thanh Tong tränades på exakt samma sätt som en kejsare i ett palats i Thang Long . När hans äldre bror, Ngi Dan, planerade och dödade kejsaren 1459, räddades Thanh Tong, och när Ngi Dan avrättades av palatsvakterna erbjöds Thanh Tong den kejserliga tronen.

Handlingen mot Ngi Dan iscensattes av Le Lois sista levande medarbetare , Nguyen Si ( Nguyễn Xí ) och Dinh Liet ( Đinh Liệt ) . Redan äldre hade de inte haft makten sedan 1440-talet, men de var fortfarande respekterade på grund av sin vänskap med hjältekejsaren Le Loy. Le Thanh Thong utsåg Nguyen Si till sin rådgivare och Dinh Liet till generalen för Dai Viet-armén.

Rise of Confucianism

Den unge kejsaren var influerad av konfucianska lärare, han ville göra Dai Viet till ett slags nykonfucianskt sångimperium , styrt av män av adlig karaktär och inte från adliga familjer. På så sätt ville han försvaga familjerna i Thanh Hoa-provinsen och ge makt till dem som presterade bra i de statliga undersökningarna. De restaurerades, och enligt resultaten av tävlingen som hölls 1463, var vinnarna infödingarna i Red River Delta , och inte invånarna i Thanh Hoa.

Thanh Tong uppmuntrade spridningen av konfucianismen genom att grunda litteraturtempel i alla provinser , där Konfucius glorifierades och de konfucianska klassikerna studerades. Kejsaren avbröt byggandet av nya buddhistiska och taoistiska tempel och förbjöd munkar att köpa mark.

Le Thanh Tong imiterade kineserna och skapade sex ministerier: finans, ceremonier, offentliga arbeten, rättvisa, armé och personal. Rangsystemet förändrades, från och med nu började både militära och civila tjänstemän använda ett system med nio grader . Censurbyrån kontrollerade tjänstemännens angelägenheter och överförde information direkt till kejsaren. Samtidigt lagstiftades gemenskapernas rättigheter och skyldigheter, till exempel i Hongduk-koden legaliserades kvinnors rätt till skilsmässa [4] . Bybor hade självstyre "byråd" [5] .

När Nguyen Si dog 1465 förlorade familjerna Thanh Hoa sin representant i regeringen, de förpassades till sekundära roller i den nya konfucianska staten. Men på grund av det faktum att Dinh Liet fortfarande var general för armén, sträckte sig deras inflytande till militären.

År 1469 skapades kartor över Dai Viet, och en folkräkning genomfördes parallellt. Vid den tiden var Dai Viet uppdelad i 13 provinser, styrda av en administratör, en general och en domare. Kejsaren dekreterade att folkräkningar skulle göras vart sjätte år. Efter översvämningarna skickades militären för att reparera och återuppbygga bevattningsanläggningar. Staten skickade läkare till platserna för epidemier. År 1469 valdes mottot för Le Thanh Tongs regeringstid, Hongduc ( vietnamesiska: Hồng Đức , stor dygd) . Kejsaren var vid det ögonblicket bara 25 år gammal, men landet hade redan gått in i storhetsstadiet.

Erövringen av Champa

Fyra år efter den framgångsrika Vietnamattacken på Champa 1466 [2] skickade Champa en armé på 100 000 ledda av Ban-La Cha-Toan till provinsen Hoat Chau. Tyams hade tidigare tagit stöd av Kina, så Le Thanh Tong, tillsammans med mobiliseringen av en enorm armé, skickade en delegation till Ming-domstolen med förklaringar. I november begav sig generalerna Dinh Liet och Le Niem söderut med en framåtstyrka på 100 000 man. En vecka senare ledde kejsaren personligen en annan avdelning på 150 000 personer.

I februari året därpå beordrade härskaren över Champa Ban-La Cha-Toan sin bror att i hemlighet skicka sex generaler och fem tusen män med krigselefanter för spaning. Vieten fick reda på detta, gick bakåt och attackerade Tyam-styrkorna från havet. Samtidigt överföll Nguyen Duc Trungs armé ( Nguyễn Đức Trung ) Cham-armén, vilket tvingade dem att retirera, varefter Cham-styrkorna besegrades av Le Hi Cat-armén. Tyam-monarken blev rädd och försökte kapitulera, men vieten vägrade honom.

I slutet av februari ledde Le Thanh Tong personligen armén som attackerade Thinai, den viktigaste hamnen i Cham.

Den 29 februari belägrade den vietnamesiska armén Chams huvudstad, Vijaya , belägen nära moderna Qui Nhơn . Fyra dagar senare intogs staden, Tyam-monarken tillfångatogs (han dog på väg till huvudstaden). Tyams förluster var irreparable, omkring 60 000 soldater dog och 30 000 togs i slaveri. De erövrade Cham-länderna införlivades med landet under namnet Quang Nam-provinsen .

Le Thanh Tongs armé fortsatte söderut och stannade vid Ca ( Cả ) Gorge , som ligger 50 kilometer från Kauthara . På denna plats beordrade kejsaren grundandet av en bosättning som skulle markera gränsen mellan Dai Viet och Champa [6] .

Erövringen av Champa startade expansionen söderut. Regeringen skapade ett system för jorddistribution dondien ( vietnamesiska đồn điền , ti-nom 屯田)  - Vietnamn grundade paramilitära kolonier där soldater och jordlösa bönder röjde en plats för risodling, byggde en by och arbetade som en lokal milis . Tre år senare ingick byn i det vietnamesiska administrativa systemet, ett offentligt hus byggdes och arbetare fick möjlighet att få del av offentlig mark, de återstående kolonilotterna förblev statliga. Efter att ha röjt marken flyttade soldaterna till ett annat område [7] .

Lan Xang-kampanjer

År 1479, som svar på upproret från det kontrollerade furstendömet Bon Man, som ville bli en del av Lan Xang , ledde Le Thanh Tong trupper till krig mot staten Laos. Vieten ockuperade större delen av Lan Xang, inklusive huvudstaden Luang Prabang [2] . Sedan dess hyllade Lan Xang Dai Viet [8] .

Kultur och konst

Le Thanh Tong skapade och spred Hongduk-koden ( Luật Hồng Đức )  - ny lagstiftning i hela landet. De nya lagarna var baserade på kineserna, men inkluderade rent vietnamesiska drag, i synnerhet kvinnors högre status. Enligt den nya lagstiftningen krävdes inte föräldrarnas samtycke till äktenskap, kvinnor gavs rätt att delta i arv [7] .

Under Le Thanh Tong producerades Vietnams mest omfattande historiografi, Dai Viets kompletta historiska uppteckningar . Tjugoåtta poeter organiserade Poeternas värld ( Tao đàn ) , även kallad Twenty-Eight Stars Collection [9] , som inkluderade poeter som Dam Than Huy ( Đàm Thận Huy ) , Duong Truc Nguyen ( Dương Trực Nguyên ) och Ngo Hoan ( Ngô Hoán ) [10] . Dikterna i "Twenty-Eight Stars" beskrev naturen och deras hemland, och sjöng även fantastiska människor [11] .

Le Thanh Tongs personlighet

Efter att ha fått den bästa konfucianska utbildningen, försökte Le Thanh Tong förkroppsliga konfucianska principer i ledningen. År 1467 turnerade han landet för att identifiera interna problem, avskedade försumliga tjänstemän och omfördela olagligt beslagtagna landområden, tack vare vilket han vann folkets kärlek.

Le Thanh Tong själv var medlem i det poetiska sällskap som grundades av honom och komponerade dikter, inklusive moraliserande:

Var och en av dem tog en kopp och en tekanna.
och klädd som en munk,
Gömmer sig i pagoden, hans radband
förvandlas till damm.
De brukade sitta hela dagen
förstå den hemliga essensen,
De vandrar in i cellerna när en lång skugga
glider i gräs och blommor.
För alltid är de en manifestation av det goda
döma enligt läran,
Underjorden och himlen
ofta på läpparna.
De renar kropp och själ
i byarna började okroppsliga,
Men de kommer aldrig att förstå deras väsen,
förgäves vandra i mörkret.

— Tio budord om rastlösa själar. Kapitel 4: Konfucians [12]

Legacy

De flesta städer i Vietnam har en större gata uppkallad efter Le Thanh Thong [13] .

Styrelsens motton

Le Thai-thong styrde under följande motton : [1]

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Kontsevich, 2010 , sid. 461.
  2. ↑ 1 2 3 Berzin E.O. Sydostasien under 1200-1500-talen - Moskva, 1982.
  3. ↑ John K. Whitmore "The Development of the Le Government in Fifteenth Century Vietnam" (Cornell University, 1968)
  4. ↑ Vietnams historia / Mkhitaryan S. A .. - Moskva: Nauka, 1983.
  5. ↑ Vietnam, Trials and Tribulations of a Nation DR SarDesai, s. 35-37, 1988
  6. ↑ Insiktsguide - Vietnam , Scott Rutherford (red.), sid. 275, 2006 ISBN 981-234-984-7
  7. ↑ 12 USA _ Library of Congress Country Studies - Vietnam . Hämtad 9 september 2012. Arkiverad från originalet 9 juli 2011.
  8. ↑ Vietnam, Trials and Tribulations of a Nation DR SarDesai, sid 35, 1988
  9. ↑ Världslitteraturens historia / G. P. Berdnikov. - Institutet för världslitteratur uppkallat efter A. M. Gorkij, 1985. - T. 3. - S. 677.
  10. ↑ Keith Weller Taylor: Vietnams födelse . Revision av avhandling (Ph.D.). Appendix O, sid 355. University of California Press (1991). ISBN 0-520-07417-3
  11. ↑ Kovaleva, M. "Vietnams klassiska kultur från Le och Mak-dynastin", 2011
  12. ↑ Klassisk prosa från Fjärran Östern. - Moskva: Skönlitteratur, 1975. - S. 117.
  13. ↑ Vietnam  landskarta . — Periplus Travel Maps, 2002–03. — ISBN 0-7946-0070-0 .

Källor

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk