Lykoverna är en familj av gamla troende som har levt i över 40 år som eremiter i bergen i Abakan-området i västra Sayan.
Fram till 1920 -talet bodde ett litet gammalt troende samhälle 150 kilometer från staden Abaza . Karp Iosifovich Lykov föddes i den. 1929 lämnade sex familjer (inklusive tre familjer av bröderna Lykov: Stepan, Karp och Evdokim) Abaza ännu längre in i taigan, till de övre delarna av Abakanfloden , och bosatte sig på dess högra strand, vid sammanflödet av Kair -su floden . Denna bosättning fick namnet "Övre Kerzhak Zaimka".
Hösten 1933, i samband med kollektiviseringen, uppmanades alla invånare i enskilda bygder att förenas i bygder om minst tio hushåll. Men i fallet med övre Kerzhakskaya zaimka fanns det ingenstans att ta ytterligare gårdar, och invånarna i zaimka erbjöds att välja en annan plats att bo. Tidigt på våren 1934 åkte familjen Karp Lykov, som då bestod av tre personer, till Altai , till Swan River .
I början av 1937 besöktes Karp Lykovs familj på Lebed av NKVD-officerare som frågade honom om omständigheterna kring hans bror Evdokims död (han dödades av anställda i Altai-reservatet 1934). Efter det bestämde sig Karp Lykov för att gömma sig för myndigheterna och tog sin familj tillbaka till den ödelade övre Kerzhakskaya Zaimka.
1941, efter starten av det stora fosterländska kriget , började NKVD-officerarna att insistera på att Karp Lykov skulle vräkas från taigan på något sätt (förutom, på grund av sin ålder, var han föremål för värnplikt i armén). Men Karp lade märke till en avdelning av gränsvakter som kom efter honom när han började bosätta sig för natten cirka två kilometer från sin bostad, och bestämde sig för att springa med sin familj längre in i taigan.
År 1946 upptäcktes Lykovs nära floden Erinat av militära topografer som rapporterade dem, varefter en speciell avdelning skickades för att vräka Lykovs, men han lyckades inte hitta dem.
Sommaren 1958 träffade en grupp turister av misstag Lykovs. Efter det såg ingen Lykovs på tjugo år [1] [2] .
År 1953 nämner listan över geografiska termer i den Khakass -Ryska ordboken " Lykov ib " - Zaimka Lykovs ( Tash. ) [3] . Nu är detta namnet på klusterdelen av Khakassky- reservatet .
1978 upptäckte geologer av misstag Lykovs när de undersökte Bolshoy Abakan-floden . Berättelsen om en familj av eremiter, obekant med den moderna civilisationen, fick ett enormt svar i den sovjetiska pressen under dessa år.
De började leva ett eremitliv:
I eremitaget föddes Karp Osipovich och Akulina Karpovna:
Familjen Lykov bodde i en byggd hydda på stranden av en biflod till Erinatfloden .
De ägnade sig åt jakt ( de hade inga skjutvapen ; de grävde fångstgropar på stigarna , när de förberedde kött för vintern skar de det i tunna remsor och torkade det i vinden), fiske (fisken åts rå, bakad i en eld och torkad för framtida bruk), samlade svampar, bär, skördade cedernötter . Potatis , kålrot , lök , ärtor , råg och hampa odlades i trädgården . De kunde inte bröd . Alla år av eremitage hade Lykovs inte salt , som enligt dem levererade "sann plåga."
De ägnade sig åt hampspinning och vävning för att göra kläder, som makarna Lykov lät spunna och väva på en handvävstol. På sommaren gick de barfota, på vintern - i skor gjorda av björkbark , senare gjorda av läder, när de lärde sig att klä skinn. Flinta och flinta användes för att göra upp eld .
Familjen var känd för artiklar i tidningen Komsomolskaya Pravda skrivna av journalisten Vasily Peskov , som ofta hade besökt Lykovs sedan 1982 . Baserat på resultaten av dessa besök skrev han boken " Taiga Dead End ", som upprepade gånger trycktes om och publicerades på flera främmande språk.
Observationer av familjen ur medicinsk synvinkel utfördes av läkaren Igor Pavlovich Nazarov. I sin artikel i tidningen Trud uttryckte han åsikten att dödsorsaken för Dmitry, Savin och Natalia var svagheten i Lykovs immunitet på grund av bristande kontakt med omvärlden, vilket ledde till lunginflammation när de smittades av besökare. Ett blodprov av Agafya och Karp Osipovich visade frånvaron av antikroppar mot de flesta patogena virus . Igor Nazarov beskrev sina intryck av sina resor till Sayan taiga till eremiterna och observationer av deras hälsa i boken han skrev "Taiga Hermits" (boken publicerades 2010 efter beslut av presidiet för den ryska naturvetenskapsakademin LLC . )
Agafya, som till sin födsel var ett prästlöst kapell, blev 2011 knuten till den rysk-ortodoxa kyrkan av rektorn för Orenburgkyrkan, prästen Vladimir Goshkoderei [ 4] . Till julen 2013 fick hon ett paket med presenter (böcker och en kalender) från Metropolitan Kornily of Moscow and All Russia , primat i den rysk-ortodoxa gamla troende kyrkan. I april 2014 besökte Metropolitan Cornelius eremiten personligen och flög med helikopter från Gorno-Altaisk [5] .
Trots territoriets otillgänglighet besöks Agafya Lykova regelbundet av reservinspektörer och geologer [6] .