| Mitt namn är Michael | |
|---|---|
| engelsk Jag är Michael | |
| Genre | drama |
| Producent | Justin Kelly |
| Producent |
James Franco Vince Jolivette Joel Michael Scott Reid Ron Sångare Gus Van Sant |
| Manusförfattare _ |
Justin Kelly Stacy Miller Benoit Denizet-Lewis |
| Medverkande _ |
James Franco Zachary Quinto Emma Roberts Charlie Carver |
| Operatör | Chris Blauvelt |
| Kompositör |
Tim Kwasnosky Jake Shears |
| Film företag |
Gotham Group RabbitBandini Productions |
| Distributör | Brainstorm Media [d] |
| Varaktighet | 98 min |
| Budget | 3,5 miljoner USD [1] |
| Land | |
| Språk | engelsk |
| År | 2015 |
| IMDb | ID 3713030 |
My Name Is Michael ( engelska: I Am Michael ) är en dramafilm regisserad av Justin Kelly , medskriven av Stacey Miller och baserad på artikeln "My Ex-Gay Friend" av Benoît Denizet-Lewis i The New York Times Magazine. . James Franco spelar huvudrollen som en gayaktivist som fördömer homosexualitet och blir en kristen pastor .
San Francisco, 1998 Gayaktivisten Michael Glatz i Wyoming ( James Franco ) är stolt över sin sunda och långvariga relation med sin partner Bennett ( Zachary Quinto ). De får snart sällskap av Tyler ( Charlie Carver ) och förhållandet utvecklas till triolism . Företaget bestämmer sig för att åka på en turné i Amerika för att spela in gay tonåringars liv på film. Därefter söker de pengar och Michael börjar ge ut sin egen hbt-tidning som heter "Young Gay America", som snabbt blir känd och populär.
Efter sin mammas död och ett fall av misstänkt hjärtinfarkt , möjligheten som Michael ärvde från sin far, som föll död med honom, börjar Glatz reflektera över sitt livs gång och försöka hitta en balans mellan sexualitet och andlighet . Som ett resultat av allt detta, 2007 avsäger han sig plötsligt homosexualitet och bestämmer sig för att lämna sin familj och sina vänner. Efter att ha deltagit i meditationsövningar och heterosexuella upplevelser vänder han sig till Gud och blir en kristen pastor och kallar homosexualitet "en gudlös livsstil" i sina predikningar. Så småningom skriver han in sig på ett bibelhögskola där han träffar och gifter sig med en studiekamrat, Rebecca ( Emma Roberts ), flexibel nog att acceptera sitt förflutna. [2] [3] [4] [5] [6]
| Skådespelare | Roll |
|---|---|
| James Franco | Michael Glatz |
| Zachary Quinto | Bennet, ex-pojkvän till Michael |
| Emma Roberts | Rebecca Fuller, Michaels flickvän |
| Charlie Carver | Tyler inblandad i ett förhållande med Michael och Bennet |
| Lesley Ann Warren | Susan, Michaels mamma |
| Evan Jogia | Niko, Michaels älskare |
| Daryl Hanna | Deborah, en medlem av det buddhistiska samfundet i Colorado |
| Devon Graye | Corey |
| Leven Rambin | Catherine |
Idén till denna film fick skådespelaren James Franco efter att regissören Gus van Sant skickade honom en länk till en artikel " My Ex-Gay Friend " av Benoit Denizet-Lewis The New York Times Magazine om Michael Glatze , som fördömde homosexualitet och blev kristen pastor . Gus Van Sant rekommenderade sin assistent Justin Kelly , känd för Franco för hans arbete på filmen Harvey Milk 2008 [1] [7] [8] , att regissera . Snart skrev Kelly manuset tillsammans med Stacey Miller [9] och Gus Van Sant blev exekutiv producent [10] med en budget på 3,5 miljoner USD [11] . Den 1 april 2014 tillkännagav Franco offentligt sitt deltagande i en film om en homosexuell aktivist som avstod från sin homosexualitet [1] , och för honom var denna roll i filmer med detta tema inte den första: i synnerhet har han tidigare spelat Allen Ginsberg i filmen " Scream ", och var också regissör för filmerna " Interior. Läderstång. och " Sal " [11] [12] . Den 14 juli gick Zachary Quinto och Emma Roberts [13] med i projektet . Samtidigt noterade Kelly att "det här är inte bara en berättelse om en ex-gay. Det är faktiskt en mycket fängslande berättelse om trons kraft och viljan att passa in", och Denizet-Lewis sa att han var "glad över att alla inblandade i det här projektet är fast beslutna att berätta en historia som spänner över hela spektrat av Michaels extraordinära liv, från en inspirerande homosexuell ledare som jag kände när jag var ung, och före dagens kristna pastor" [9] [13] . Charlie Carver [14] gick med i filmen den 14 augusti, Evan Jogia [15] den 15 augusti , Lesley Ann Warren [16] den 18 augusti och Daryl Hanna den 25 augusti [17] .
Egentligen började själva fotograferingen den 11 augusti i New York [18] , och samma dag postade Franco de första bilderna från uppsättningen [19] [20] [21] . Den 20 augusti sågs Franco filma på Ocean Avenue i East Rockaway [22] .
Den 21 januari 2015 släpptes filmer från filmen [23] som visar Franco och Quinto passionerat kyssas nakna i kameran [24] .
Filmen hade världspremiär den 29 januari 2015 på den 31 :a Sundance Film Festival [ ] i närvaro av Justin Kelly, James Franco och Charlie Carver [26] . Den 9 februari visades filmen som en del av Panorama-programmet vid den 65:e Berlins internationella filmfestival [27] . Den 19 mars öppnade filmen LG Film Festival i London [28] . Visades på Atlanta Film Festival den 20 mars [29] , 12 april på Sarasota Film Festival [30] , 25 april på Miami LG Film Festival [31] , 22 maj på Seattle International Film Festival [32] , 31 maj - vid den 17:e FilmOut LGBT-filmfestivalen i San Diego [33] , 7 juni - på Biograffilm festivalen i Bologna [34] , 18 juni - vid den 39:e internationella LGBT-filmfestivalen " Frameline " på Castro Theatre i San Francisco [35] , 20 juni - på den internationella filmfestivalen i Provincetown [36] , 3 september - på Peace and Love Film Festival i Örebro ( Sverige ) [ 37] , 21 september - på den 9:e Amfest American Film Festival på USA:s ambassad i Moskva [38] , 24 oktober - på den internationella filmfestivalen i Chicago [39] .
Visningen av filmen i Moskva sågs av några journalister som ett tecken på politisk protest mot ryska lagar om så kallad "gaypropaganda" , tillsammans med den första ryska releasen av en film med homosexuellt tema från Storbritannien som heter Pride på två år [8] [40] .
Vissa kritiker var överens om att Michael Glatz i filmen, som var en påläst och rationell person, glupskt argumenterade om frågor och sökandet efter identitet, men avstod från homosexualitet, började studera Bibeln med samma nitiska intensitet och tog som en ursäkt för att förneka de definierande aspekterna av hans liv, rader i Matteusevangeliet 10:39 [2] [41] - Den som räddar sitt liv kommer att förlora det, men den som förlorar sitt liv för mig kommer att rädda det.
Cathy Walsh från Indiewire noterade att Kelly försöker förstå "varför människor förändras, hur det händer, om det verkligen är möjligt. När det gäller den sista frågan svarar filmen inte helt definitivt på huruvida människor gör de val de just gör, eller om de ska fortsätta på den oberoende väg de föreställer sig", men "medan arbetet ser övertygande ut, särskilt Franco och de idéer som kämpar runt honom, mycket av berättelsen är fast i ytterligare detaljer och exponering, vilket hindrar hans ovilja att ta ställning i saken. En intressant historia, men tyvärr ganska ointressant berättad" [42] medan Eric Cohn sa att "berättelsen är nästan journalistisk i sin ansträngning att dokumentera Glatz berättelse, Kelly gräver i svaren men visar dem aldrig. Men det betyder inte att "mitt namn är Michael" är döv för mörka händelser" och "i sin strävan efter objektivitet framstår filmen ibland för förenklad för sitt eget bästa" [43] .
Boyd van Hoij påpekade att "lyckligtvis skildrade manuset inte historien i enkla termer av gott och ont, men det betyder inte att det har tillräckligt med nyanser eller insikter för att ta materialet över en välgjord nivå, men för TV detta biopic är klar." » [44] . Peter Debridge från Variety menade att "anmärkningsvärt i sin till synes uppriktighet, Justin Kellys regidebut i ett hett ämne har inte omfamnats av många utanför konsthuset och festivalkretsen, men kommer ändå att irritera tittarna och provocera fram diskussioner från alla håll, helt enkelt för att det gör ont. hjärtat med en berättelse om osäkerhet, rädsla och fördomar förknippade med samtida homosexualitet . Jordan Raup från The Film Stage sa att "regissördebuten av den tidigare Gus Van Sant-kollaboratören Justin Kelly tar upp "komplexa frågor om sexualitet och tro ur ett balanserat perspektiv", vilket resulterar i "utan att fördöma någon av hans karaktärer eller deras beslut, målade Kelly en porträtt av en djupt konfliktfylld man i magnifika nyanser, som berättar "en komplex historia med oväntad grace, och avslutar den på en tvetydig men narrativt felfri ton" [41] .
Rakesh Ramchurn från The Independent föreslog att "Det skulle vara lätt för Kelly att framställa Glatz som en gay självhatare som kastar sig tillbaka in i garderoben, men sanningen kan vara mer komplex (vissa har föreslagit att Glatz kanske inte var gay) , men filmen försöker presentera fakta om hans liv vid den tiden utan att göra bedömningar", vilket är "utan tvekan ett partipolitiskt tillvägagångssätt", men leder till en brist på drama [12] . Brian Moylan från The Guardian skrev att filmens "långsamma och flitiga" "struktur av filmen inte korrigerar dess predikantendenser" med "pompös dialog full av klichéer" och "en bild där Bibeln uppmanar en man att förändra hela sitt liv är en dödssynd." , bestående i fruktansvärd tristess " [6] . Drew McQueen från " HitFix " noterade att "filmen verkligen inte behandlar Michael som en hjälte för vad han har gjort, men den gör honom bara inte till ett objekt av förakt, vilket skulle vara så lätt", och "Justin Kelly , som skrev manuset och regisserade filmen, som regissör gjorde det inte så mycket i sammanhanget med den visuella upplevelsen, och jag tycker att hela filmen har en slags TV-estetik som inte gör den bättre" [45 ] .
Vadim Rutkovsky från Snob magazine, efter att ha sett filmen "alla med samma allestädes närvarande energigivare Franko i titelrollen" på Amfest-festivalen, konstaterade ironiskt nog att "om lokala ortodoxa galningar hade vett inte bara till pogromer utan också att stödja modern konst , skulle de köpa rättigheterna till hyran och spela "Michael" på alla sina möten. För att Glatz, som varit ledare för gayrörelsen i ett par decennier, plötsligt omprövat allt, inklusive orientering, ångrade sig och vände sig till Gud i den mest konservativa bemärkelsen . Natalia Grigoryeva från Nezavisimaya Gazeta skrev att "den allestädes närvarande James Franco, vars kreativa fertilitet inte bara skrattades åt av de lata, finns det gott om även på denna festival. Efter premiären på filmfestivalen i Berlin i Moskva visas Justin Kellys drama My Name Is Michael, där skådespelaren spelar Michael Glatz, en en gång gayaktivist som fann Gud och ändrade sin inriktning till heterosexuell. Ganska intressant ur skådespelarsynpunkt (Zachary Quinto spelar en av huvudrollerna tillsammans med Franco) och samtidigt en mycket neutral film på ett ämne som fortfarande är akut i det moderna, särskilt ryska, samhället. Inte attityden till sexuella minoriteter, utan snarare samhällets inflytande på individens självbestämmande” [47] . Denis Ruzaev från Lenta.ru kallade Justin Kellys verk "det mest aktuella" och "festivalens kanske bästa film", vilket den före detta gayaktivisten Glatz, briljant spelad av James Franco, demonstrerar, för det första, förde till en absurd punkt. mänsklig viljas kraft, kapabel att skymma ögonen även i de mest uppenbara situationer. För det andra, och ännu viktigare, är Glatz ett levande exempel på hur farligt det är att gå emot sin egen natur. Våldsamt, faktiskt, förkastandet av homosexualitet, naturligtvis, leder honom inte till lycka, bara förvirrar honom ännu mer, vilket leder till en återvändsgränd mycket farligare och dystrare än medelålderskrisen som ger hjälten en start, ”och regissören själv förlöjligar karaktärens "groteska förvandling", "men finner styrka och ett sätt att skriva ut inte bara en tillrättavisning till denna trickster, utan också en anständig portion sympati", som ett resultat förvandlas filmen till "en historia om människor som sådana. Vem av oss, som Glatz, har inte känt sig inringad i begränsade stereotyper? Och vem har inte försökt passa in i en främmande komplott som påtvingats av samhället eller uppfostran? Eller byggde han inte sitt liv enligt det scenario som lärt sig från andra ("som människor")? Om en sådan person hittas, låt honom leta efter någon att kasta en del av Bibeln på” [48] .
| År | Festivalen | Pris | Kategori | Nominerade | Resultat | Notera. |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 2015 | 17:e San Diego FilmOut HBT-filmfestival | Film Out Festival Awards | Bästa filmen | Justin Kelly | Seger | [49] |
| Bästa kvinnliga biroll | Emma Roberts | Seger | ||||
| Bästa regissör | Justin Kelly | Seger | ||||
| Film Out Publikpriser | Bästa filmen | Justin Kelly | Seger | |||
| Bästa skådespelare | James Franco | Seger | ||||
| Bästa manliga biroll | Zachary Quinto | Seger | ||||
| Bästa kvinnliga biroll | Emma Roberts | Seger | ||||
| Bästa manus | Justin Kelly | Seger |