| Manifest av de nittiotre | |
|---|---|
| Originalspråk | Deutsch |
| Datum för första publicering | 4 oktober 1914 |
Nittiotre -manifestet är ett öppet brev från nittiotre tyska intellektuella till försvar av Tysklands agerande under första världskrigets utbrott . Manifestet publicerades den 4 oktober 1914 under titeln "Toward a Cultural World" ( tyska: An Die Kulturwelt ) i alla större tyska tidningar.
I början av första världskriget i augusti 1914 jämnade tyskt artilleri staden Leuven ( Belgien ) med jorden.[ när? ] , som straff för Levens beskjutning av tyska soldater. Staden sattes i brand, universitetsområdet och det rikaste biblioteket brann ner, större delen av stadskärnan totalförstördes. I ententens länder blev Leuvens öde en symbol för "teutoniskt barbari"
Den 25 augusti 1914 erövrade tyska trupper Leuven och förstörde Leuvens universitets bibliotek . Branden förstörde 300 000 medeltida böcker och manuskript. I staden dödades 248 invånare [1] , 10 000 människor lämnade sina hem och blev flyktingar. Omkring 2000 byggnader förstördes och en stor mängd råvaror, livsmedel och industriell utrustning överfördes till Tyskland. Dessa handlingar från den tyska armén fördömdes av världssamfundet [2] .
Texten till manifestet skrevs av dramatikern Ludwig Fulda med deltagande av Hermann Sudermann i september 1914 under villkoren för den så kallade "Augustupplevelsen" . Ungefär en vecka gick åt till att samla in namnunderskrifter. Vissa vetenskapsmän, som inte gav efter för den nationalistiska hysterin, vägrade att sätta sin underskrift. I synnerhet skrev Albert Einstein under det alternativa manifestet "Till européerna" istället [3] .
Översatt till ryska [4] :
Vi, företrädarna för tysk vetenskap och konst, protesterar inför hela kulturvärlden mot de lögner och förtal med vilka våra fiender försöker förorena Tysklands rättvisa sak i den hårda kamp för tillvaron som påtvingats henne. Händelserna motbevisade de cirkulerande ryktena om fiktiva tyska nederlag. Desto flitigare arbetar de nu med förvrängningar och fiktioner. Mot dem höjer vi vår höga röst. Må han vara en sanningens budbärare.
Det är inte sant att Tyskland är skyldig till detta krig. Varken folket, regeringen eller kejsaren ville ha det. På tysk sida gjordes allt som kunde göras för att förhindra det. Världen har dokumentära bevis för detta. Ganska ofta, under de 26 åren av sin regeringstid, visade sig Wilhelm II som världsfredens väktare, mycket ofta noterade våra fiender själva detta. Ja, denne samma Kaiser, som de nu vågar representera som någon slags Attila, har blivit utsatt för deras eget förlöjligande i årtionden för sin orubbliga fridfullhet. Och först när de fientliga styrkorna som länge legat och väntat vid gränserna från tre håll attackerade vårt folk, först då stod de upp som en.
Det är inte sant att vi uppenbart kränkte Belgiens neutralitet. Det är bevisat att Frankrike och England konspirerade om denna kränkning. Det är bevisat att Belgien gick med på detta. Det skulle vara självdestruktivt att inte varna dem för detta.
Det är inte sant att våra soldater inkräktade på livet för ens en belgisk medborgare och hans egendom, såvida det inte dikterades av den mest extrema nödvändigheten. För ständigt och oupphörligt, trots alla möjliga vädjanden, sköt befolkningen mot dem från bakhåll, lemlästade de sårade, dödade läkare i utförandet av sin filantropiska plikt. Det finns ingen mer avskyvärd lögn än att tysta ner sveket mot dessa skurkar för att tillskriva tyskarna det rättvisa straff de har lidit.
Det är inte sant att våra trupper rasade brutalt i Louvain . Mot de rabiata stadsborna som förrädiskt attackerade dem i deras lägenheter, tvingades de, med tungt hjärta, att använda beskjutning av en del av staden som vedergällning. Det mesta av Louvain överlevde. Det berömda rådhuset står intakt och oskadd. Våra soldater skyddade henne osjälviskt från elden. Varje tysk kommer att sörja alla konstverk som redan har förstörts, såväl som de konstverk som ännu inte har förstörts. Men lika mycket som vi inte är villiga att erkänna någons överlägsenhet över oss i kärleken till konst, så vägrar vi att köpa bevarandet av ett konstverk till priset av ett tyskt nederlag.
Det är inte sant att vårt militära ledarskap försummade folkrättens lagar. Han kännetecknas inte av ohämmad grymhet. Under tiden, i öster, är jorden fylld av blod från kvinnor och barn som dödats av ryska horder, och i väster sliter kulor " dum-dum " bröstet på våra soldater. Minst av allt har rätten att agera som försvarare av den europeiska civilisationen de som har förenat sig med ryssarna och serberna och ger hela världen det skamliga skådespelet att hetsa mongoler och negrer mot den vita rasen .
Det är inte sant att ett krig mot vår så kallade militarism inte heller är ett krig mot vår kultur, som våra fiender hycklande hävdar. Utan tysk militarism skulle den tyska kulturen ha förstörts i början för länge sedan. Den tyska militarismen är ett derivat av den tyska kulturen, och den föddes i ett land som, som inget annat land i världen, utsattes för rovdjursangrepp i århundraden. Den tyska armén och det tyska folket är förenade. Detta medvetande binder idag 70 miljoner tyskar utan åtskillnad av utbildning, position eller partitillhörighet.
Vi kan inte ta lögnens förgiftade vapen från våra fiender. Vi kan bara vädja till hela världen att ta bort falska anklagelser från oss. Du, som känner oss, som fram till nu, tillsammans med oss, har skyddat mänsklighetens högsta skatter - vi kallar på dig. Lita på oss! Tro att vi kommer att fortsätta denna kamp till slutet, som ett kultivt folk, för vilket Goethes , Beethovens , Kants testamente är lika heligt som vår härd och tilldelning.
I den garantin vårt namn och vår ära!
Originaltext (tyska)[ visaDölj] Wir als Vertreter deutscher Wissenschaft und Kultur erheben vor der gesamten Kulturwelt Protest gegen die Lügen und Verleumdungen, mit denen unsere Feinde Deutschlands reine Sache in dem ihm aufgezwungenen schweren Daseinskampfe zu beschmutzen trachten. Der eherne Mund der Ereignisse hat die Ausstreuung erdichteter deutscher Niederlagen widerlegt. Um so eifriger arbeitet man jetzt mit Entstellungen und Verdächtigungen. Gegen sie erheben wir laut unsere Stimme. Sie soll die Verkünderin der Wahrheit sein.Es ist nicht wahr, daß Deutschland diesen Krieg verschuldet hat. Weder das Volk hat ihn gewollt noch die Regierung noch der Kaiser. Von deutscher Seite ist das Äußerste geschehen, ihn abzuwenden. Dafür liegen der Welt die urkundlichen Beweise vor. Ofta genug hatt Wilhelm II. in den 26 Jahren seiner Regierung sich als Schirmherr des Weltfriedens erwiesen; ofta genug haben selbst unsere Gegner dies anerkannt. Ja, dieser nämliche Kaiser, den sie jetzt einen Attila zu nennen wagen, ist jahrzehntelang wegen seiner unerschütterlichen Friedensliebe von ihnen verspottet worden. Erst als eine schon lange an den Grenzen lauernde Übermacht von drei Seiten über unser Volk herfiel, hat es sich erhoben wie ein Mann.
Es ist nicht wahr, daß wir freventlich die Neutralität Belgiens verletzt haben. Nachweislich waren Frankreich und England zu ihrer Verletzung entschlossen. Nachweislich war Belgien damit einverstanden. Selbstvernichtung wäre es gewesen, ihnen nicht zuvorzukommen.
Es ist nicht wahr, daß eines einzigen belgischen Bürgers Leben und Eigentum von unseren Soldaten angetastet worden ist, ohne daß die bitterste Notwehr es gebot. Denn wieder und immer wieder, allen Mahnungen zum Trotz, hat die Bevölkerung sie aus dem Hinterhalt beschossen, Verwundete verstümmelt, Ärzte bei der Ausübung ihres Samariterwerkes ermordet. Man kan nicht niederträchtiger fälschen, als wenn man die Verbrechen dieser Meuchelmörder verschweigt, um die gerechte Strafe, die sie erlitten haben, den Deutschen zum Verbrechen zu machen.
Es ist nicht wahr, daß unsere Truppen brutal gegen Löwen gewütet haben. An einer rasenden Einwohnerschaft, die sie im Quartier heimtückisch überfiel, haben sie durch Beschießung eines Teils der Stadt schweren Herzens Vergeltung üben müssen. Der größte Teil von Löwen ist erhalten geblieben. Das beruhmte Rathaus steht gänzlich unversehrt. Mit Selbstaufopferung haben unsere Soldaten es vor den Flammen bewahrt. Sollten in diem furchtbaren Kriege Kunstwerke zerstört worden sein oder noch zerstört werden, so würde jeder Deutsche es beklagen. Aber so wenig wir uns in der Liebe zur Kunst von irgend jemand übertreffen lassen, so entschieden lehnen wir es ab, die Erhaltung eines Kunstwerks mit einer deutschen Niederlage zu erkaufen.
Es ist nicht wahr, daß unsere Kriegführung die Gesetze des Völkerrechts mißachtet. Sie kennt keine zuchtlose Grausamkeit. Im Osten aber tränkt das Blut der von russischen Horden hingeschlachteten Frauen und Kinder die Erde, und im Westen zerreißen Dumdumgeschosse unseren Kriegern die Brust. Sich als Verteidiger europäischer Zivilisation zu gebärden, haben die am wenigsten das Recht, die sich mit Russen und Serben verbünden und der Welt das schmachvolle Schauspiel bieten, Mongolen und Neger auf die weiße Rasse zu hetzen.
Es ist nicht wahr, daß der Kampf gegen unseren sogenannten Militarismus kein Kampf gegen unsere Kultur ist, wie unsere Feinde heuchlerisch vorgeben. Ohne den deutschen Militarismus wäre die deutsche Kultur längst vom Erdboden getilgt. Zu ihrem Schutz ist är aus ihr hervorgegangen in einem Lande, då jahrhundertelang von Raubzügen heimgesucht wurde wie kein zweites. Deutsches Heer und deutsches Volk synd eins. Dieses Bewußtsein verbbrüdert heute 70 Millionen Deutsche ohne Unterschied der Bildung, des Standes und der Partei.
Wir können die vergifteten Waffen der Luge unseren Feinden nicht entwinden. Wir können nur in alle Welt hinausrufen, daß sie falsches Zeugnis ablegen wider uns. Euch, die Ihr uns kennt, die Ihr bisher gemeinsam mit uns den höchsten Besitz der Menschheit gehütet habt, Euch rufen wir zu: Glaubt uns! Glaubt, daß wir diesen Kampf zu Ende kämpfen werden as ein Kulturvolk, dem das Vermächtnis eines Goethe, eines Beethoven, eines Kant ebenso heilig ist wie sein Herd und seine Scholle.
Dafür stehen wir Euch ein mit unserem Namen und mit unserer Ehre!* V. Yu. Foersters underskrift placerades under "Manifestet" utan hans samtycke. Han blev en av de fyra (de andra är A. Einstein och O. Buk ) som undertecknade antikrigsuppropet till européerna som sammanställdes av G. F. Nicolai samma månad som svar på manifestet [5] .
Efterföljande händelser tvingade många undertecknare att ompröva sin ursprungliga inställning till manifestet. Så, Max Planck skrev ett öppet brev redan 1916, där han förklarade att han inte längre villkorslöst kunde stödja de tyska truppernas agerande. 1920 genomförde den tyske pacifisten Hans Weberg en skriftlig undersökning bland de 75 överlevande undertecknarna av manifestet. 58 tillfrågade svarade på Veberg, 42 av dem uttryckte i en eller annan grad att de beklagade detta dokument [6] .
Efter krigsslutet blev minnet av "manifestet för de nittiotre" ett hinder i samspelet mellan tyska vetenskapsmän och deras kollegor från andra länder. År 1919 föreslog den svenske kemisten Arrhenius till Emil Fischer , som erkände manifestet som ett misstag, att övertyga andra undertecknare att återkalla manifestet. Emil Fischer diskuterade saken med Haber , Nernst , Planck och Waldeyer ; trots att de var villiga att erkänna att undertecknandet var ett misstag, vägrade de Arrhenius förslag, med hänvisning till den extrema grymheten i villkoren i fredsavtalet som ålagts Tyskland [6] .