Martynovsky skatt

Martynovsky-skatten  - en skatt med cirka 120 silverföremål , som hittades 1909 i byn Martynovka , Tjerkasy-regionen i Ukraina ( Podneprovye-regionen ). För närvarande lagras skatten i Museum of Historical Treasures i Kiev-Pechersk Lavra .

Skatten går tillbaka till 600- och 700 - talen e.Kr.

Det finns flera versioner om fyndens kulturella tillhörighet. Oftast är de förknippade med Penkovo-arkeologiska kulturen , som representerar Antes .

Mer än 20 sådana skatter är kända i Mellersta Dnepr och i de övre delarna av Seversky Donets [1] .

I marginella kretsar är skatten populär bland ufologer som ser bilder av utomjordingar i silverfigurer [2] [3] .

Sammansättning av skatten

Bland ett 120-tal skattföremål sticker följande ut: fyra antropomorfa figurer av "dansande män", fem zoomorfa figurer, tre fingerbroscher, sex armband, pannkantar, örhängen, tinningringar , en halsbricka, bältesplack, foder, hörselkåpor från en hjälm, spetsar, bälten, ett fragment av en tallrik, två silverskålar, en sked för nattvarden med bysantinska mästares kännetecken.

Materialet i produkterna är silver 400-900 prover av olika ursprung. Av största konstnärliga intresse är silverfigurer av människor och djur, gjorda i en specifik stil. I den ser vissa forskare inflytandet från hunnerna , bulgarerna , avarerna . Arkeologen O. A. Shcheglova underbygger det europeiska ursprunget till Martynovs figurer [4] :

... hantverkarna som skapade figurer av typen Martynov, som bildar en symmetrisk komposition "en man omgiven av fantastiska hästlejon", var bekanta med den europeiska traditionen att skildra handlingen " Daniel med lejon" och lånade bilderna och formerna av deras produkter från verk av dekorativ och brukskonst i den bysantinska periferin, som ibland trängde in i Östeuropas territorium, såväl som från en ganska enad europeisk tidig medeltida militär subkultur. Behovet av sådana kompositioner och bilder bildades tydligen i miljön för den framväxande följeliten av befolkningen i Dnepr-regionen på 700-talet, som bland annat tillhörde "antsky-skatterna". Det är svårt att säga hur medveten ordern var att reproducera kristna symboler. Men det råder ingen tvekan om önskan att ansluta sig till den allmänna mainstreamen av den provinsiella bysantinska traditionen, med dess kostym, vapen och en uppsättning karaktäristiska bilder inom konst och hantverk.

Liknande monument

Kharyevsky-skatten är en annan sådan skatt från den eran. Den pastorala bebyggelsen är också jämförbar med dem.

De senaste föremålen från Martynovsky-skatten går tillbaka till omkring 625-675. Massdöljandet av skatter indikerar förstörelsen av den sociala förening som de var förknippade med. Detta kan vara resultatet av en attack från proto-bulgarerna eller kazarerna.

Andra forskare pekar på expansionen av bärarna av traditionerna i Pragkulturen , vilket kan skapa monument som Sakhnovka och Volyntsev. Romnykulturen kan ha utvecklats på grundval av sådana bosättningar.

Se även

Anteckningar

  1. ↑ I. O. Gavritukhin. Martynovsky-skatten  // Stora ryska encyklopedin. Arkiverad 25 maj 2019.
  2. ↑ Vadim Alexandrovich Chernobrov. Encyclopedia of Anomalous Phenomena . chernobrov.narod.ru (15 mars 2002). Datum för åtkomst: 1 januari 2020. Arkiverad från originalet den 8 november 2008.
  3. ↑ Mysterier i Ukrainas historia ur paleovisitologins synvinkel . ufoukr.narod.ru. Hämtad 1 januari 2020. Arkiverad från originalet 2 augusti 2017.
  4. ↑ Shcheglova O. A. Mysteriet med "dansande män" och "spår av osynliga djur". Antropo- och zoomorfa bilder i tidigt slaviskt metallarbete // Slavisk-ryska smyckesaffärer och dess ursprung. Material från MNC tillägnat 100-årsdagen av Galya Fedorovna Korzukhinas födelse. St. Petersburg, 10-16 april 2006 - St. Petersburg. - 2010. - S. 163.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk