Anty

Anty ( forngrekiska Ἄνται ) är ett folk som antagligen existerade på 300 - 700 - talen . Känd från gotiska , bysantinska och syriska källor från 600-700-talen [1] [2] (fram till 602 ). I ett antal källor nämns Antes tillsammans med slaverna (slaviska stammar) som folk som står nära till ursprung, seder och språk. De flesta forskare anser att myrorna är slaver [1] . Bärarna av den arkeologiska kulturen i Penkovskaya identifieras med myrorna [1] .

Under Guds ledare besegrade anterna goterna , men besegrades av trupperna från Vinitarius från Amal-klanen ( Vitimir [3] ).

Namnets ursprung

Det finns tre huvudversioner av ursprunget till namnet anta :

• Iransk version . Enligt O. N. Trubachev , V. V. Sedov , B. A. Rybakov , G. G. Litavrin , O. N. Bubenok, V. Ya. Petrukhin , D. S. Raevsky, E. S. Galkina och etc. [4] [5] [6] [7] [8] [9] [ 10] , namnet Antes är av iranskt ursprung. Som F. P. Filin påpekar är ordet "antas" konsonant med de gamla iranska orden antas ("slut, kant"), antyas ("vad som är på kanten") och ossetisk attiiya ("baksida, bakom"). Utifrån detta kan betydelsen av ordet "antes" översättas med "bor i utkanten, gränsbo" [11] . Enligt S. V. Nazin motarbetas denna version av det faktum att den välkända roten "myra" i indoeuropeiska språk (latin ante , engelska slutet ) aldrig användes som en beteckning för gränsregionen och utkanten. Det fanns en annan rot till detta - "marg", varifrån det latinska margo "gräns, gräns" kommer från, de gamla tyska och engelska namnen på gränsen die Mark and the March (se: Mark) , iranska Marga (område av Staden Merv vid Murghabfloden i det moderna Turkmenistan, antika Margiana ), tyska och persiska titlar markgreve och marzaban ("gränsens väktare"). Det finns inte ett enda historiskt bekräftat namn för "gränsen" som härrör från roten "myra" [12] .
• Slavisk version. Stanislav Rospond , på grundval av Jordaniens vittnesmål, kopplade namnet Anta med vändarna och härledde från det indoeuropeiska *ven- 'vått, fuktigt' [13] . Språkmässigt underbyggdes konceptet av D. V. Bubrikh [14] och K. T. Vichak [15] . Nyligen stöddes ämnet för ursprunget till namnet på Antes från Wends av M. V. Gratsiansky [16] . Myrornas slaviska självnamn rekonstrueras som *vętě - "vѧtҌ", *vętьskъ(jь) - "вѧтк(й)". Myrornas direkta ättlingar är den annalistiska stammen av Vyatichi (*vętitji - "vѧtichi"), som behöll sitt ursprungliga namn [17] .
• Turkisk version. A. I. Popov och V. V. Mavrodin spårade denna etnonym till det turkiska ordet myra [18] [19] , som betyder "ed, ed"; på mongoliska hade den formen anda  - 'tvilling', 'tvilling' [20] .

Skriftliga källor

Myror nämndes av gotiska ( Cassiodorus , Jordanes ), bysantinska ( Procopius av Caesarea , Agathius av Mirinea , Menander Protector , Mauritius , etc.) och syriska ( Johannes av Efesos ) historiker [1] .

Den gotiske historikern Jordanes rapporterar i sitt arbete " On the origin and deeds of the Getae ", som berättar om Veneti- stammen , att de kallas olika, beroende på klaner och lokaliteter, och de kallas främst Sklavens och Antes . Jordanes rapporterar också att under tiden för den östgotiska ( östgotiska ) kungen Germanaric (död 375 eller 376), var Antes underkastade honom:

... Dessa [Veneti], som vi redan sa i början av vår presentation, just när vi listar stammarna, kommer från samma rot och nu [i 551, tidpunkten för att skriva texten] är kända under tre namn: Veneti , Antes, Sclaveni. Även om de nu, på grund av våra synder, rasar överallt, men sedan underkastade de sig alla den germanariska makten [2] .

Samma källa nämner döden av Antes ledare, Gud , tillsammans med hans söner och sjuttio äldste. Segern över Antes vanns av ledaren för Ostrogoths [Ostrogoths] Vinitary från den gotiska kungafamiljen Amalov. Den rådande versionen är att Vinitarius fick smeknamnet Germanaric för att hedra segern över Veneti. Så här beskriver Jordan det:

... gradvis befriade sig från deras makt [hunerna] och försökte visa sin styrka, flyttade han [Vinitarius] armén in i Antes gränser och när han gick in där besegrades han i det första slaget, men senare han började agera mer beslutsamt och korsfäste deras kung Gud med sina söner och sjuttio äldste för att skrämma, så att de korsfästes lik skulle fördubbla fruktan för de erövrade.

Det antas att den antianske ledaren Bozh dog under andra hälften av 300-talet, före 375-376 (den gotiske kungen Germanarics död). Själva sammandrabbningen mellan Guds Antes och Goths of Vinitary, enligt fynden av arkeologer, ägde rum på den vänstra stranden av Dnepr, i området för Kievs arkeologiska kultur [21] .

Den bysantinske historikern Procopius av Caesarea , som var personligen bekant med representanter för de sclavenska och antianska stammarna, pekar också på deras etniska förhållande:

... Båda har ett enda språk, helt barbariskt . Ja, och utseendemässigt skiljer de sig inte från varandra på något sätt, för de är alla långa och mycket starka, medan de till kropp och hår inte är för ljusa och inte röda, de tenderar inte alls att bli svärta, men de är alla lite rödaktiga. Livssättet [deras] är grovt och opretentiöst, som det hos Massagetae , och liksom de är de ständigt täckta av lera, - dock är de minst lömska och lömska, men även i [sin] enkelhet behåller de den hunniska läggningen. Ja, och det gamla namnet på slaverna och Antes var detsamma. Ty båda har kallats " tvister " sedan urminnes tider, just därför att, jag tror, ​​de bor i landet och skingra sina bostäder.Krig med goterna (bok 3, kap. 14), Procopius av Caesarea [22]

I Mauritius " Strategikon " rapporteras det att Sclavens och Antes har ett gemensamt sätt att leva och seder [23] . Det sägs dock ingenting om deras etniska släktskap.

Procopius av Caesarea beskriver i sin " Hemliga historia " Antes bland huvuddeltagarna i räder och plundring av det östromerska (bysantinska) riket under tiden för kejsar (basileus) Justinianus I (527-565):

Därför förblev inte ett enda ställe, inte ett enda berg, inte en enda grotta eller något annat på romersk mark oplundrat, och många platser råkade plundras minst fem gånger. Men om detta och om vad som gjordes av mederna, saracenerna, slaverna, antes och andra barbarer, berättade jag i tidigare böcker [24] .

Langobardannalen nämner ett visst land Antaib [25] , beläget, baserat på meddelandets sammanhang, mellan Donau och Östersjöns kust . Det antas att detta tillstånd skulle kunna förknippas med myrfolket.

Myrornas försvinnande från den historiska arenan är till stor del förknippad med avarernas attack . Antes nämndes senast av Theophylact Simocatta under år 602:

... Under tiden skickade kaganen, efter att ha fått nyheter om romarnas räder, hit Apsikha med en armé och beordrade att utrota Antes-stammen, som var allierade till romarna [26] .

Namnet på Antes återfinns för sista gången i källorna [27] år 612 i hederstiteln kejsar Heraclius (575-641).

Arkeologiska kulturer

Forskare förknippar den arkeologiska kulturen i Penkovskaya med myrorna [1] . De tidiga Antes av Guds tid, förmodligen, tillhörde Kievs arkeologiska kultur [21] . Det antas att Antes bildades på 3-300-talen som en del av Chernyakhov-kulturen under villkoren för samspelet mellan de östliga venetterna med den iransktalande och thrakiska befolkningen, och på 500-700-talen blev de en separat forntida Slavisk etno-stamgrupp [28] [29] . Ett antal arkeologiska fynd från territoriet i Donauprovinserna i Bysans är också associerade med myrorna [1] .

Tillhör slaverna

På grund av skillnaden mellan kulturerna Penkov och Prag-Korchak (tidigt autentiskt slaviska) uppstår tvister om myrornas tillhörighet till slaverna.

En specialist i de antika slavernas arkeologi , I.P. Rusanova, förnekade den slaviska tillskrivningen av Penkov-kulturen , eftersom Penkov-antikviteterna är helt annorlunda än monumenten i den pålitliga slaviska Prag-Korchak-kulturen . Enligt hennes åsikt kan den lokala befolkningen som kallas "Antes" redan ha talat slaviska sedan 600-talet , men behöll sina etnografiska drag, och redan på 700-talet var den helt upplöst i den slaviska miljön [30] .

Enligt A. G. Aleksakha ( Ph.D. ) bekräftas denna synpunkt på grundval av kriteriet om bristen på dialekt i det slaviska språket, av vilket det följer att ingen arkeologisk kultur, synkron med Prag, kan vara slavisk. Enligt hans åsikt var Antes västbalter och assimilerades av slaverna först på VI-talet [31] .

Akademikern V.V. Sedov trodde att Antes tillhörde slaverna, men förnekade inte deras iranska ursprung. Enligt hans åsikt migrerade de slaviska stammarna i Przeworsk-kulturen från Vistula-Oder-regionen under II-III-århundradena till skogsstäppregionerna mellan floderna Dnjestr och Dnepr, bebodda av sarmatiska och sena skytiska stammar som tillhör den iranska språkgruppen . Samtidigt flyttade de germanska stammarna i gepiderna och goterna till sydost , vilket resulterade i en multietnisk Chernyakhov-kultur med en dominans av den slaviska komponenten från nedre Donau till Dnepr-skogen-steppens vänstra strand. tagit fram. I processen för slavisering av de lokala skytiska sarmaterna bildades Antes i Dnepr-regionen.

I slutet av 300-talet avbröts utvecklingen av kulturerna Przeworsk och Chernyakhov av invasionen av hunnerna . I den södra delen av området för Przeworsk-kulturen, där det keltiska substratet deltog i slavernas etnogenes, utvecklades Prag-Korchak-kulturen , spridd av slaverna som också vandrade söderut. I mellanrummet mellan Dniester och Dnepr på 500-talet bildades Penkovskaya-kulturen, vars bärare var ättlingar till Chernyakhiv-befolkningen - myrorna. Snart utökade de sitt utbud på bekostnad av den vänstra stranden av Dnepr.

Geografi

Under VI-talet, på tröskeln till anslutningen av en del av myrorna till Avar Khaganate , bodde de på det moderna Ukrainas territorium , i mellanrummet mellan Dnepr och Dniester , intill Svarta havet .

Den gotiske historikern Jordanes beskrev i sin berättelse "On the Origin and Deeds of the Getae (Getica)", daterad 551, Antes bostadsorter enligt följande:

... Vid deras vänstra sluttning [Alperna], sjunkande norrut, med start från födelseplatsen för floden Vistula, bosatte sig en folkrik stam av Veneti i de gränslösa utrymmena. Även om deras namn nu ändras beroende på olika släkten och lokaliteter, kallas de fortfarande övervägande Sclaveni och Antes. Sclaveni bor från staden Novietauna och sjön som kallas Mursian till Danastra [Dniester] och norrut till Visla [Vistula], istället för städer har de träsk och skogar. Antes - den starkaste av båda [stammarna] - spred sig från Danastre till Danapr [Dnepr], där Pontiska [Svarta] havet bildar en krök; dessa floder tas bort från varandra på ett avstånd av många korsningar [32] .

Historik

På 600-talet bosatte de sig i skogssteppen mellan Dnjestr och Seversky Donets . Några grupper av Antes nådde Nedre Donau .

Under kejsar Justinianus I (518-527) invaderade Antes Bysans för första gången. Sedan plundrade de Bysans regelbundet. År 545 kunde Justinianus I sluta ett allierat fördrag med Antes.

I mitten av 600-talet - början av 700-talet led Antes av invasionen av avarerna . På 560- och 590-talen gav de betydande hjälp till Bysans i kampen mot Avar Khaganate .

År 533-612 nämndes Antes bland triumfepiteterna i de bysantinska kejsarnas titlar.

Myrornas ättlingar blev en del av ett antal östslaviska och, förmodligen, separata sydslaviska stamföreningar [1] .

Ekonomi och samhälle

Grunden för myrornas ekonomi var åkerbruk , boskapsuppfödning och hantverk . Det antas att deras sociala system var en militärdemokrati , det fanns egendomsskiktning och patriarkalt slaveri . Enligt källorna dyrkade antes åskans högsta gud, vördade de lägre mytologiska karaktärerna (" nymfer "), animerade naturföremål , etc. [1]

Ledare av Antes

Alla namn på Antes som har överlevt till denna dag (liksom denna etnonym själv ) är bara kända i den antika grekiska, latinska eller annan utländsk tolkning av den tiden. Namnen under vilka de var kända för sina stamfränder har inte överlevt till denna dag i historiska källor och är föremål för filologisk rekonstruktion på nivån av vetenskapliga hypoteser . Lista över Antes-ledare:

• OK. 375 - Gud
• 560-talet - Idarizius
• 560-talet - Mezamir
• 560-talet - Kelagast

Kända antes

• Khilbudiy ( grekiska Χιλβούδιος , lat.  Chilbudios , Khvalibud) är en bysantinsk befälhavare, troligen av antianskt ursprung. Han tjänstgjorde som armémästare i Thrakien i början av 530-talet, dödades i strid 533. ( Procopius of Caesarea , Krig med perserna. Krig med vandalerna. Hemlig historia)
• Falske Khilbudius - en av anterna som tillfångatogs av slaverna 545/546 , hävdade att han var den bysantinske befälhavaren Khilbudius.
• Dabragez ( jfr grekiska Δαβραγέζας , Dobrogost) - militärledare i Bysans tjänst 554 och 555 ( Agathius , History III, 6, 9; III, 7, 2; III, 21, 6)
• Usigard ( jfr grekiska Ούσιγαρδος , Vsegord, Usiyard) - militärledare i Bysans tjänst 554 och 555 ( Agathius , History III, 6, 9; III, 7, 2)
• Leontius ( jfr grekiska Λεόντιος ) - son till Dabragez, befälhavare 556 ( Agathius , History IV, 18)

I folklore

I de medeltida legenderna om Tyrolen och Kärnten (jfr Carantania ) nämns Antes eller Myrfolk - forntida stammar som bodde i grottor där de täcktes med jord efter erövrarnas ankomst (jfr White-eyed Chud ) [33] .

Se även

• Antsky Union
• Martynovsky skatt
• nordbor
• Glänta
• Vita kroater
• Venedi
• Sklavins

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Zaitsev, 2005 , sid. 93.
2. ↑ 1 2 Jordanien . Om ursprunget och gärningarna av Getae Arkiverad 20 augusti 2020 på Wayback Machine .
3. ↑ "Historien om efterföljarna av Germanaric är fylld av tvetydigheter (två versioner: goterna med Vitimer - från Ammian och goterna med Vinitariy - från Jordanien ; möjlig konstgjordhet av namnen Vinitaria och Vandalaria, etc.). Ostgoternas historia får mer bestämda drag från början av de tre Amalbrödernas verksamhet: Valamer, Thiudimer och Vidimer. Den äldste av dem, efter att ha nått vuxen ålder, blev kung omkring 440. Han lydde Attila. - Kommentar 620 av E. Ch. Skrzhinskaya Arkivexemplar daterad 31 augusti 2015 på Wayback Machine till Jordans Getika.
4. ↑ Trubachev O. N. De forntida slavernas språkliga periferi: Indo-arier i norra Svartahavsregionen // Språkvetenskapens frågor. - 1977. - Nr 6. - S. 25.
5. ↑ Rybakov B. A. Kievan Rus och ryska furstendömen under XII-XIII århundradena. - M . : Nauka, 1982. - S. 49-50.
6. ↑ Litavrin G. G. Slaver och proto-bulgarer innan de träffades i Donau // En kort historia om Bulgarien: Från antiken till idag. - M . : Nauka, 1987. - S. 27.
7. ↑ Bubenok O. B. Yasy och vandrare på stäpperna i Östeuropa (VI - tidiga XIII århundraden). - K . : Logos, 1997. - S. 117.
8. ↑ Petrukhin V. Ya. , Raevsky D. S. Uppsatser om historien om Rysslands folk under antiken och tidig medeltid. - M . : Languages ​​of Slavic cultures, 2004. - S. 166.
9. ↑ Galkina E. S.  Ryska Khaganatets hemligheter. M .: Veche, 2002. - sid. 247.
10. ↑ Sedov V.V.  Gammal rysk nationalitet: Historisk och arkeologisk forskning. M., 1999, sid. 35.
11. ↑ Filin F.P. En anteckning om termen "Antes" och den så kallade "Antes-perioden" i östslavernas antika historia // Problems of Comparative Philology: lör. artiklar för 70-årsdagen av Corr. USSR Academy of Sciences V. M. Zhirmunsky. - M. - L .: Sovjetunionens vetenskapsakademi, 1964. - S. 268.
12. ↑ Nazin S. V. Slavernas ursprung. Rekonstruktion av etnonymen, förfäders hem och forntida folkvandringar. - M .: Griffin, 2017. - S. 76-77.
13. ↑ Rospond S. Struktur och stratigrafi av forntida ryska toponymer // Östslavisk namnvetenskap. - M . : Nauka, 1972. - S. 49.
14. ↑ Bubrich D.V. Om namnet "Antes" och relaterade namn // Izvestia från USSR:s vetenskapsakademi. Institutionen för litteratur och språk. 1946. V. 5. Nummer. 6. S. 478-483.
15. ↑ Vichak K. T. Från problemen med gamla slaviska stammar. 1. Etnonymen Fresiti i den bayerska geografen och dess lokalisering // Etymology 1988-1990. M., 1992. S. 29-30.
16. ↑ Gratsiansky M.V. Om ursprunget till etnonymen "Antes" // Byzantine Times. - 2012. - T. 71. - S. 34-38.
17. ↑ Nazin S. V. Slavernas ursprung. Rekonstruktion av etnonymen, förfäders hem och forntida folkvandringar. - M .: Griffin, 2017. - S. 90-92.
18. ↑ Popov A. I. Namn på folken i Sovjetunionen: Introduktion till etnonymi. - L . : Nauka, 1973. - S. 34.
19. ↑ Mavrodin V.V. Det ryska folkets ursprung. - L . : Leningrad State University, 1978. - S. 46.
20. ↑ Sevortyan E. V. Etymologisk ordbok över turkiska språk: Vanliga turkiska och inter-turkiska baser för vokaler. - M. : Nauka, 1974. - T. I. - S. 151.
21. ↑ 1 2 Shchukin M. B. Den gotiska vägen (gotarna, Rom och Chernyakhov-kulturen). St. Petersburg: Filologiska fakulteten vid St. Petersburg State University, 2005. sid. 230.
22. ↑ Procopius of Caesarea (S. A. Ivanov, L. A. Gindin, V. L. Tsymbursky) // Koden för gamla skrivna nyheter om slaverna. - M .: österländsk litteratur, 1994. - T. I. - S. 185.
23. ↑ Strategikon av Mauritius , bok. 11, kap 4 (Om olika folks militära seder). - Ed. förberedelse V. V. Kutjma. - St Petersburg. : Alethya, 2004. - 256 sid. - ( Bysantinska biblioteket. Forskning ). — ISBN 5-89329-692-3 .
24. ↑ Procopius av Caesarea "Den hemliga historien", kap 10-11, kap. XI.
25. ↑ "Scriptores Rerum Langobardorum", MGH (1878), PP. 3, 54.
26. ↑ Teofylakt Simocatta. Historia / Per. S.S. Kondratiev. M., 1996.
27. ↑ Jus Graeco-romanum // Ed. CE. Zachariae och Lingenthal. Pars III. Lipsiae, 1857, s. 33-34.
28. ↑ Sedov V.V. Ethnogenesis of the early Slavs Archival kopia daterad 16 januari 2014 på Wayback Machine .
29. ↑ Shchukin M. B. Birth of the Slavs Archival kopia daterad 27 januari 2016 på Wayback Machine .
30. ↑ Rusanova I.P.  Slaviska antikviteter från 600-700-talen. M.: Nauka, 1976. - S. 100.
31. ↑ Aleksakha A. G. Slavernas ursprung. Progressologisk rekonstruktion  // Journal of Humanities. - Dnepropetrovsk, 2012. - Nr 1 . - S. 57-72 . Arkiverad från originalet den 4 mars 2021.
32. ↑ Jordanes "Om Getaes ursprung och gärningar", kap. 34-35.
33. ↑ Anty // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.

Litteratur

• Anty // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
• Anty  / Zaitsev A. K.  // Ankylos - Bank [Elektronisk resurs]. - 2005. - S. 93. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
• Sedov V. V. Anty // Försvunnit folk: Samling av artiklar (baserat på material från tidskriften " Nature ") / Comp. cand. filosofi Vetenskaper S. S. Neretina ; Ed. Dr. ist. Vetenskaper P. I. Puchkov ; Konstnärlig utfärdad E. L. Goldina. - M .: Nauka , 1988. - S. 77-83. — 176 sid. — 25 000 exemplar.  — ISBN 5-02-023568-7 . (reg.)
• Bibikov M.V. Vilka var Antes? Slaver och Antes genom bysantinernas ögon. 5-7-talen // Utländska källor om Rysslands historia som forskningsämne / Ed. E. A. Melnikova . — M. : Logos, 1999. — 608 sid. — ISBN 5-88439-088-2 .
• Petrukhin V.Ya., Raevsky D.S. Procopius av Caesarea om sklaviner och myror. Krigens historia // Uppsatser om Rysslands folks historia under antiken och tidig medeltid . - 2:a uppl. - M . : Sign, 2004. - 416 sid. — ( Studia historica ). — ISBN 5-94457-107-1 . Arkiverad 18 maj 2013 på Wayback Machine
• Sedov V. V. Etnogenesen av de tidiga slaverna  // Bulletin of the Russian Academy of Sciences . - 2003. - T. 73 , nr 7 . - S. 594-605 . Arkiverad från originalet den 16 januari 2014.
• Schukin M. B. Slavernas födelse . - 2001.(Stratum: strukturer och katastrofer. Samling av symbolisk indoeuropeisk historia. St. Petersburg: Nestor, 1997. - 268 s.)
• Chernyavsky S. N. Anty. Mysteriet med de försvunna människorna. - M., 2016. - 288 sid.

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss Brockhaus och Efron Pauly Wissowa