Mästerbyggnad

Mästerbyggnad
40°48′01″ s. sh. 73°58′15″ W e.
Plats New York (USA), Riverside Drive , 310
Konstruktion 1925-1929
Tekniska specifikationer
Antal våningar 29
Arkitekt Harvey Corbett
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Master Building ( Eng.  Master Building  - "House of the Master", "House of the Teacher") - en 29 våningar hög skyskrapa på Manhattan Island (New York), byggd 1925-1929 och inkluderade Roerich Museum, Master Institute of United Arts ( eng.  Master Institute of United Arts ) och ett lägenhetshotell. Byggnaden var det största och mest kända projektet av Nicholas Roerich och Helena Ivanovna Roerich och deras anhängare i USA.

Mästarbyggnadens konstruktionshistoria

1922 träffade konstnären och mystikern Nicholas Roerich den välmående New York -mäklaren Louis L. Horch [K 1 ] .  Horsch och hans hustru Nettie blev anhängare av läror och personligheter hos N. K. och E. I. Roerichs, som de tilltalade som "Guru" och "Älskade mor och far" [1] . Horsch betalade av Roerichs olika skulder, som hade levt en blygsam livsstil innan han träffade honom, och gick vidare till att finansiera guruprojekt. I Roerichs korrespondens nämns Horsh under de esoteriska namnen Logvan och Ruka Fuyama [K 2] .  

1923 satte Horsch upp Roerich Museum i sitt trevåningshus i New York på Riverside Drive , men snart fick gemensamma initiativ ännu större omfattning. 1925, medan Roerich var i Asien , började Horsch genomförandet av det mest ekonomiskt ambitiösa projektet - byggandet av Mästarbyggnaden ( Eng.  Master Building , Master's House eller Teacher 's House [K 3] ). Horschs gamla hus revs, och platsen skänktes till dem för uppförandet av en ny byggnad.

Master Building ritades av arkitektbyråerna Helmle, Corbett & Harrison och Sugarman & Berger av Harvey Corbett . 

Master Building var en 29 våningar hög art déco- skyskrapa , på de tre första våningarna av vilka det fanns offentliga utrymmen - Roerich Museum, Master Institute of United Arts, International Art Center "Corona Mundi" och på de övre våningarna - ett lägenhetshotell. Museet hade en Hall of the East med väggmålningar gjorda av en tibetansk lama , ett förråd av tibetanska manuskript med rullarna från Ganjur och Danjur , ett kapell av St. Sergius av Radonezh med en liten samling ryska ikoner . En auditorium med 300 sittplatser var avsedd för att hålla offentliga tillställningar, som kunde användas som konsert- eller teatersal samt biograf. Den övre delen av byggnaden hade en pyramidform, och hela övervåningen bestod av ett rum, som användes av Roerich och hans anhängares så kallade "inre krets" för möten och möten ( Helena Roerich kallar ibland detta rum i hennes brev en fristad ( engelsk  helgedom ), här förvarade hennes mystiska manuskript). Andligt betydelsefulla föremål för henne placerades i byggnadens grundsten, utvald av Helena Roerich.

Ett intressant inslag i planlösningen var att den stora utställningshallen var en vestibul genom vilken alla byggnadens invånare, besökare till teatersalen och restaurangen passerade; Därför var det obligatoriskt att bekanta sig med Roerichs arbete för alla som besökte byggnaden.

Från början var det meningen att byggnaden skulle kompletteras med en buddhistisk stupa , men ett mer realistiskt tillvägagångssätt vann, och istället för en stupa dök ytterligare 5 våningar upp.

Lägenhetshotell var en populär trend i fastighetsutveckling i New York i slutet av 1920-talet. En av anledningarna var att stadsbyggnadsrestriktioner för bostadshusens höjd (läs tydligt från omgivande bebyggelse) inte gällde lägenhetshotell. Huvuddelen av lägenheterna i byggnaden var studior och lägenheter med ett sovrum med ett litet pentry ( engelsk  bakelse ) på mittgången, efter modell av ett hotellrum [2] . Invånarna försågs med städservice, byggnaden hade en egen restaurang. De fem översta våningarna, som inte nås av hissarna, var vardagsrum med utsikt över öppna terrasser och avsedda för alla boende i huset. Till en början antogs det att byggnaden skulle bebos av hyresgäster som sympatiserade med Roerichs konst och idéer, och som deltog i Roerichs institutioners arbete. Det var särskilt planerat att specialfonden Corona Mundi skulle hyra ut Roerichs verk till hans fans som bor i huset; invånarna hade rätt till fri tillgång till alla evenemang och utbildningar som hölls i byggnaden. Dessa idealistiska planer förverkligades inte, men Roerich själv, Khorshi och några andra Roerichs medarbetare [K 4] bodde verkligen i Mästerbyggnaden.

Byggnadens arkitektoniska utseende, ett slående monument av art déco , hade ovanliga drag. Färgen på fasaden, gjord av fasadtegel, ändrades från mörklila undertill till ljusgrå ovan, vilket enligt författarens avsikt var att ge intryck av att "något växer" (för närvarande är byggnaden bleka och smutsig, så denna funktion märks knappt). För första gången i New York användes panoramahörnfönster i byggnaden.

Byggnadens konstruktion var typisk för skyskrapor från den perioden: en bärande metallram, golvplattor på små valv gjorda av lättbetong, gångjärnsförsedda ytterväggar med en främre verst av färgat tegelstenar [3] .

Roerich-museet, under ledning av president L. Horsch och förtroenderådet [K 5] (Förtroenderådet), N. K. Roerich var museets hedersordförande, blev byggnadens förvaltande organisation. Horsch donerade $500 000 till museet och en bit mark som han ägde, och lånade också ut ytterligare $600 000 [K 6] [4] . Resten av de medel som behövdes för byggandet finansierades genom emission av bostadsobligationer ( huvudsakligen 6 %); mängden tredjepartsfinansiering översteg avsevärt Horschs egna investeringar [5] . Det antogs att inkomster från bostadslokaler skulle täcka betalningar på obligationer, ränta på L. Horshu-museets skuld och även ge medel för underhållet av museet och institutet.

Den totala kostnaden för byggnaden var $2 900 000 [6] .

Mästarbyggnaden invigdes den 17 oktober 1929 [7] . Museets samling omfattade mer än tusen [K 7] Roerichs målningar (varav de flesta köptes för Horshammuseet), tibetanska konstverk och ett bibliotek med tibetanska manuskript. Institute of United Arts organiserade klasser i måleri, skulptur, arkitektur och design. Roerich, som var i Asien under byggandet av byggnaden, kom till USA för öppningen. Master Building vid den tiden var det enda enkonstnärsmuseet i USA. Sommaren 1929 anordnade New Yorks borgmästare ett högtidligt möte för Nicholas Roerich, som hade anlänt till USA, och tog emot honom på sitt kontor [8] . Med öppnandet av Master Building nådde Roerichs popularitet i USA sin högsta punkt [9] [10] .

Familjen Roerichs projekt i USA stöddes av en liten grupp av deras aktiva anhängare. Roerichs själva var nästan ständigt i öst och ledde sina anhängare i skrift. Efter 1923 kom N.K. Roerich till USA endast tre gånger och tillbringade totalt mindre än ett år i USA (november - december 1924, juni 1929 - april 1930, mars - april 1934) [11] . Roerich, ovana vid 1920-talets utvecklingskoncept och art déco-stilen, blev upprörd när han, efter att ha anlänt till USA i juni 1929, först såg en ofullbordad skyskrapa [12] .

Byggnaden användes aktivt som kulturcentrum. Master Institutes läroplaner hanterades till övervägande del av Lichtmans och Nettie Horsch, med den exceptionellt aktiva Frances Grant som organiserade evenemang i den stora salen. I början av 1930-talet hölls olika musikevenemang, föreläsningar och möten varje vecka på institutet; salen hyrdes ofta av teatersällskap för föreställningar.

Den ovanliga byggnaden var informellt känd i New York som Lamasery (Lamaistkloster) eller Joss house (kinesiska kapellet), även om den inte användes för ritualer.

Finanskrisen och planen för att rädda byggnaden från standard

Öppnandet av Master Building sammanföll nästan med början av den stora depressionen i USA. Fastighetsmarknaden , såväl som värdepappersmarknaden , kollapsade snabbt. Investeringar i fastigheter gjorda sommaren 1929, vid utgången av samma år, minskade med ungefär hälften. Medianpriset per kvadratmeter för fastigheter på  Manhattan , från 3,82 USD 1929, sjönk till 1,61 USD 1932. Utvecklare misslyckades med att uppfylla sina  låneförpliktelser . Bolånestandarden nådde sin topp 1932, när mer än 900 bolån stängdes av utmätningar bara på Manhattan (mot den normala nivån på cirka 100). Mer än 80 % av de obligationer som emitterades 1925-1926 slutade i fallissemang. 1933 och 1934 förekom ingen försäljning alls på marknaden, annat än tvångsstängningar av bolån. Byggverksamheten från 1932 till slutet av andra världskriget sjönk till noll; om 1930 i New York byggdes 45 byggnader över 70 m (ett absolut rekord), så 1935 - inte en enda. Investeringar i fastigheter, som gjordes i slutet av 1920-talet, nådde noll lönsamhet först 1960 [13] .

Det ekonomiska resultatet av driften av den lönsamma delen av projektet - lägenheter - visade sig vara (som för alla projekt under byggboomen i slutet av 1920-talet) otillfredsställande, eftersom hyran halverades, och Roerich-museet inte klarade av obligationsbetalningar. Under tiden gick hypoteksbanken (American Bond and Mortgage Company), som innehade obligationerna, i konkurs, och obligationerna övergick i händerna på bankens borgenärer, som varken hade affärsförbindelser med Roerich och Horch, eller sympati för dem [K 8 ] . Eftersom samtidigt en del av inkomsten användes för att underhålla kulturinstitutionerna i Roerich, väckte obligationsinnehavarna 1932 en stämningsansökan mot L. Horsch och anklagade honom för misskötsel  , enligt resultaten av rättegången var byggnaden underordnad en extern ledning som företräder borgenärer. Intäkterna från byggnaden kunde inte längre användas för att stödja Roerichs institutioner, och Horsch stod själv för en del av kostnaderna. N. K. Roerich kallade med en viss naivitet borgenärer för "antikulturella fiender" och "mörka krafter" [14] . Konflikterna åtföljdes av en tragisk episod - avskedad 1932, chefen för museet Harry Kerper (Harry J. Koerper) begick självmord [15] .

Trots extern förvaltning kunde intäkterna från byggnaden inte täcka förpliktelserna mot obligationsinnehavarna, som krävde att panten skulle sägas upp genom försäljning av byggnaden. Detta beslut, som var ganska fördelaktigt för låntagare på den tiden (det var lättare att betala av borgenärerna genom att ge dem en byggnad värd högst hälften av skulden efter krisen än att fortsätta betala fast ränta på obligationer), var smärtsamt för Roerich Museum - museet var en del av byggnaden, och i händelse av ett inteckningsförfall skulle det ha hamnat i fordringsägarnas händer, och alla Horschs investeringar i Roerichs institutioner skulle ha helt försvunnit. Därutöver var museets samlingar enligt vissa rapporter även pantsatta för att säkra pantförpliktelser.

Horsch genomförde svåra förhandlingar med de två huvudgrupperna av obligationsinnehavare, som framgångsrikt slutfördes sommaren 1934. Obligationsägarna bildade ett aktiebolag genom att byta ut sina obligationer mot aktier. Sällskapet köpte byggnaden av museet och likviderade därmed dess skyldigheter. Byggnaden skulle överlåtas till museet om 10 år, och museet var skyldigt att köpa ut den inom ytterligare 15 år, och betala den faktiska inkomsten på panten under de första 5 åren (men högst 4 %), i de andra fem åren - 4%, under de tredje fem åren - 6%. Till följd av omorganisationen förlorade Museet, som tidigare ägde byggnaden, men hade betydande penningförpliktelser som det inte klarade av, äganderätten till byggnaden (men även likviderade förpliktelser) och fick även en garanterad inkomst. Obligationsägarna fick, istället för den utlovade men inte fått höga avkastningen, tillfällig kontroll över byggnaden. För att skapa ett nytt aktiebolag - innehavaren av byggnaden - omorganiserades Master Institute of United Arts och förvandlades från en offentlig organisation (styrd av en advokatbyrå) till ett aktiebolag (styrd av ett aktieägarmöte) [16 ] . Den juridiska betydelsen av omorganisationen insågs inte av Roerichs, som vid det tillfället befann sig utanför USA. Vid museets och mästarinstitutets advokatfullmäktige röstade representanter för Horsch, när de godkände omorganisationsplanen, för de frånvarande Roerichs genom ombud. Domstolen godkände avtalet, och i februari 1935 togs den externa administrationen bort [17] .

Denna transaktion kunde endast genomföras under förutsättning att de aktieägare som önskade fortsätta erhålla en reducerad (mot den utlovade obligationsräntan) inkomst från byggnaden utgjorde en majoritet av de aktieägare som önskade sälja byggnaden. Sålunda krävdes en del av obligationerna lösas in från dem som ville lösa ut sina papper, vilket (uppenbarligen bakom kulisserna) utfördes av Horsch [K 9] .

Konflikt med Luis Horch

Horsch hjälpte Roerich i hans andra åtaganden - han finansierade Guru-expeditionerna och de företag som han organiserade, främst Ur- och Belukha-koncessioner. Sedan 1929 har alla Roerichs och Horschs kommersiella åtaganden misslyckats. Eftergifter i Ryssland kunde inte realiseras, början av den stora depressionen ledde till en betydande inkomstminskning från "Mästarens hus" och direkta förluster för Horsch. Horschs totala donationer till Roerichs projekt översteg vid den tiden 1 000 000 USD [18] , vilket motsvarade 13-16 miljoner USD 2010 [19] . Omorganisationen av byggnadens ägarstruktur, som genomfördes 1934-35, krävde att Horsch gjorde ännu fler ytterligare investeringar. Även om dessa investeringar inte var donationer, var riktningen för nästan alla pengar som Horsch hade vid sitt nuvarande förlustprojekt av stor ekonomisk och psykologisk betydelse för Horsch (den välkända journalisten Westbrook Pegler beskrev processen att rädda byggnaden från försäljning som "stoppa i en press för att stryka kläder" ).

Relationerna i en liten New York-krets av Roerichs anhängare var ganska motstridiga [20] ; Roerichs mest nitiska beundrare och propagandister, i första hand Francis Ruth Grant, museets verkställande direktör, visade inte den önskade respekten för Horsch, som finansierade museet. De mystiskt benägna anhängarna av Roerichs insåg helt enkelt inte de enorma ekonomiska och juridiska svårigheter som måste övervinnas för att rädda projektet. Dessutom var Frances Grant aktiv i och en av initiativtagarna till Pan American Cultural Movement . Tanken på att betala för F. Grants resor till Sydamerika och panamerikanska offentliga organisationers aktiviteter från museets fonder irriterade Horch, som inte var intresserad av detta ämne.

Situationen förvärrades för Roerich av det faktum att förbindelserna med den högst rankade av hans anhängare, USA:s jordbruksminister H. W. Wallace , samtidigt utvecklades extremt ogynnsamt . Horsch och Wallace kände varandra väl; Wallace presenterade Horsch för USA:s president F. D. Roosevelt , till vilken Horsch överlämnade H. I. Roerichs meddelanden skrivna i högljudande stil innehållande mystiska råd och läror. Manchuriska expeditionen i Roerich 1934-35 förvandlades, som den uppfattades från USA, till en kontinuerlig skandal; den amerikanska pressen anklagade Roerich för att "förödmjuka den amerikanska regeringen". Horsch, som uppskattade kontakter med presidenten, förutsåg att Roerich var på väg att förvandlas till en persona non grata för den amerikanska regeringen [21] .

Horschs förtroende för Roerich, till en början obegränsat, visade sig gradvis bli mer och mer underminerat.

I augusti 1935 bröt en kris ut - Horsch lämnade äntligen Roerichs lydnad: "När vi arbetade under ditt ledarskap förväntade vi oss att höga andliga principer skulle implementeras, men tvärtom, i vårt arbete upplevde vi de mest bedrövliga och negativa aspekterna av människan relationer och liv. Under täckmantel av andlighet observerade vi tjänsten av själviskhet och självberöm. Ditt förhållningssätt och dina handlingar mot oss var extremt orättvisa, och din försummelse av vad jag gjorde för dig, din familj och de gärningar som förhärligade ditt namn är ojämförlig. [22]

Horsch, som ordförande för Roerich-museet och dess borgenär, hade ett betydande inflytande i advokatnämnden. Det visade sig att kontrollen över Mästarbyggnaden (som byggnad) efter omorganisationen 1935 i huvudsak tillhörde Horsch (vid omorganisationen köpte Horsch ut merparten av aktierna i det nya bolaget som ägde byggnaden), och Roerich avyttrade det i den mån Horsch var redo att frivilligt lyda honom. Så snart Horsch vägrade att samarbeta med Roerich visade det sig alltså vara den egentliga ägaren till hela byggnaden, liksom, till Roerichs särskilda bestörtning, museets samlingar. Horsch hade dessutom N.K. Roerichs privata räkningar.

I december 1935 tog Horsch bort namnet på Roerichs från skyltarna och brevhuvuden på alla institutioner, och 1937 utvisade han anställda som förblev lojala mot Roerichs från byggnaden [23] .

Horsch initierade en granskning av US Internal Revenue Service ( IRS ), som avslöjade N. K. Roerichs uteblivna betalning av inkomstskatt till ett belopp av 48 000 USD, och vann även privata stämningar mot Roerich till ett belopp av 200 000 USD i domstol [24] . Horschs beteende i skattesituationen såg ganska hedervärt ut, eftersom det var han som skötte alla Roerichs ekonomiska affärer i USA under tidigare år.

Roerichs, som inte förväntade sig en sådan vändning [25] , ansåg Horsch vara en förrädare. Under 2-3 år försökte de försvara sin sak i amerikanska domstolar, men de lyckades inte bevisa rättigheterna inte bara att delta i förvaltningen av byggnaden (eller ägandet av byggnaden), utan även till konstsamlingar. Familjen Roerich misslyckades med att bevisa att de belopp som Horsch betalade 1927-1929 för de målningar som köptes till museets samling (cirka 250 000 dollar) och Roerichs löner som ledare för expeditionen 1934 inte var föremål för inkomstskatt. Anklagelser om bedrägeri begånget av Horsch (förfalskning av Roerichs räkningar och brev, förfalskning av advokatbeslut, uppsåtlig felaktig framställning etc.) bekräftades inte heller i rätten. Till och med Roerichs försök att lägga beslag på samlingarna före rättegångens slut misslyckades. År 1938 slutade alla rättegångar till förmån för Horsch och 1941 till förmån för den amerikanska regeringen.

Familjen Roerichs korrespondens visar att de (till skillnad från Horsch) i hög grad saknade finansiell och juridisk kunskap för att förstå subtiliteterna och komplexiteten i amerikansk företags-, bolåne- och skattelagstiftning [26] . N. K. Roerich hade, att döma av hans uttalanden, för vana att underteckna juridiska och ekonomiska handlingar, vars innebörd han inte förstod. Dessa omständigheter orsakade de misslyckanden som åtföljde Roerichs försök att försvara sina ståndpunkter i domstol.

Makarna Roerich insåg inte heller att museets kontroll över byggnaden gick förlorad på grund av fastigheternas värde- och lönsamhetsfall - i slutet av 1929 översteg hypoteksskulden fastighetens värde. Enligt Roerichs röstade Horsch bedrägligt å Roerichs vägnar vid museets och Master Institutes advokatfullmäktige när han beslutade att utesluta Roerich-namnet från institutionernas namn i december 1935 och tog därmed beslag på byggnaden [27] . Under tiden var byggnaden i alla fall helt i borgenärernas händer (och kontrollerades av Horsch som borgenär), så detta beslut skulle ändå ha verkställts genom borgenärernas dekret. Om Horsch inte hade köpt ut merparten av aktierna till sig själv (uppenbarligen i ett försök att rädda museet), så skulle museet ha blivit utstött från byggnaden ännu tidigare, 1934-1935, av obligationsinnehavare som var likgiltiga för museet (i avskärmningsprocessen ) .

Tillsammans med Roerichs brytning med G. E. Wallace, anspråk mot Roerich från den amerikanska regeringen, den amerikanska pressens kritiska inställning till Roerich, ledde dessa händelser (tillsammans med beslagtagandet av all Roerichs egendom för att säkra återbetalningen av skatteskulder) till det faktum att Roerich kunde inte längre återvända till USA. Horsch fick utrikesdepartementet att skicka instruktioner till konsulaten att inte utfärda ett amerikanskt visum till Roerich [28] . Roerich och Horsch försonades aldrig [29] .

Som ett resultat av det skandalösa brottet med Horsch tömdes den ekonomiska basen för Roerichs projekt ut. Roerichs rykte i USA var tillräckligt undergrävt. Roerichs tvingades inskränka verksamheten vid Urusvati Himalayan Research Institute , stoppa expeditioner och fram till deras död (N. K. Roerich dog 1947, H. I. Roerich dog 1955) bodde i sitt hus i Indien , i Kulu-dalen och ledde en ekonomiskt blygsam livsstil .

Konflikten med Horsch startade ännu en kedja av på varandra följande händelser. Mot bakgrund av nedgången av Roerich-institutionerna föll aktivisterna från Roerich-rörelsen Francis Ruth Grant och Zinaida Lichtman (Fosdick) ut. F. Grant sålde som kompromissmaterial de så kallade "Letters of the Guru" till journalister med anknytning till det republikanska partiet - brev från G. E. Wallace till N. K. Roerich, som stod till hennes förfogande. I presidentvalet 1940 var Wallace den demokratiske kandidaten till vicepresident , och republikanerna försökte använda breven som kompromissande bevis på Wallaces idioti. Även om Wallace valdes, "sköt" bokstäverna igen för 1944 års val och fungerade som en av anledningarna till att G. Truman nominerades som en kandidat till vicepresident i dessa val . 3 månader senare, efter F. D. Roosevelts död , blev Truman USA:s president och Wallace hoppade av det politiska livet för alltid [30] .

Ytterligare historia om byggnaden och samlingarna

Som ett resultat av en rad skandaler, beslag av egendom och stämningar stängdes Roerich-museet 1938, och samlingarna togs ut ur byggnaden av Horsch; byggnaden kom under Horchs kontroll, som fortsatte att använda den för liknande humanitära ändamål, inhysa Riverside Museum of Modern American Art och Equity Library Theatre .  Museet, under ledning av Netty Horsch, specialiserade sig på utställningar av modern och etnisk konst. Mästarinstitutets utbildningsverksamhet fortsatte också [31] .  

Skulder belastade byggnaden under mycket lång tid. 1947 avslöjade Horsch i en intervju att bolåneskulden var 1,29 miljoner dollar. Horsch, som vid den tiden var regeringstjänsteman, kallade sig själv en man som "en gång var rik" [32] .

I slutet av 1950-talet började byggnadens omgivningar gradvis förvandlas till slumkvarter, och L. Horsch ledde det första experimentella offentliga programmet för rehabilitering av territoriet i New York ( Bloomingsdale conservation project ) . 

Roerich-museets samlingar och dokument föll också i händerna på Horsch. Horsch, efter att ha gjort slut med Roerich, ansåg inte att hans konstverk var värdefulla och försökte sälja samlingen från sina händer. Men på grund av Roerichs sjunkande rykte fanns det inga köpare i USA. Efter hand skänktes samlingen av Roerichs verk dels av Horsch till olika läroanstalter (som också var helt omedvetna om deras värde [33] ), dels såldes till privata samlare, dels köptes ut av anhängare som förblev trogna Roerichs, som, under ledning av Zinaida Lichtman (Fosdick), organiserade det andra Roerich-museet 1949 i New York [34] . Horsch, som visade hämndlystnad, vägrade att lämna tillbaka E. I. Roerichs manuskript (som inte representerade något värde för honom) [35] . Först efter Nettie Horschs död, på 1990-talet, överfördes Helena Roerichs papper av arvingarna till Amherst College ( Amherst College ) och blev tillgängliga för forskare [36] .

Huset ägdes av Louis Horsch fram till 1971, när den äldre Horsch gick i konkurs och flyttade till Florida , museet stängdes och huset förvandlades till en kooperativ med 335 enheter. Idag kallas byggnaden för Mästare och Mästarlägenheter . Byggnaden är belägen på 310 Riverside Drive, Manhattan, New-York ( 40°48′01″ N 73°58′15″ W ).

Kostnaden för en lägenhet med ett sovrum i vår tid är från 590 000 dollar (för 2009) [37] . När byggnaden byggdes var kostnaden för byggnaden 65 cent per kubikfot, vilket, när det omvandlades till bostadsyta, var $100-$120 per kvadratmeter. För tillfället (2010) kostar en kvadratmeter boyta i en byggnad cirka 9 300 dollar [38] , vilket är 78–93 gånger (med hänsyn till dollarinflation, 6–7 gånger) mer än när den byggdes.

Samlingen av tibetansk konst samlad av Roerichs (138 föremål) bevarades av Horches som en del av Riverside Museum, och efter att museet stängts 1971 donerade de den till Brandeis University i Massachusetts . 2003, under besöket av den 14:e Dalai Lama , donerade universitetet samlingen till det tibetanska folket. Eftersom det tibetanska folket, ur Dalai Lamas synvinkel, inte är fritt, förvaras samlingen i Tibet House ( Tibet House ) i New York [39] .

Kostnaden för verk från Roerich-museets samling har nu ökat avsevärt. Till exempel såldes N. K. Roerichs sketch för operan "Sadko" av Horsha-arvingarna på en auktion 2011 för $842 000 [40] . Samlingen av Louis och Nettie Horsch är den vanligaste härkomsten för många Roerich-målningar som idag säljs på internationella auktioner.

Trots den höga efterfrågan på Roerichs verk på den internationella konstmarknaden är Roerichs konst fortfarande inte populär i USA [41] . Roerich Museum i New York besöks av i genomsnitt 35 personer om dagen; museet är fattigt och finns på magra donationer [42] .

Louis Horch dog 1979 vid 90 års ålder, Nettie Horch dog 1991 vid 94 års ålder. Deras son, Frank Horsch, som var sympatisk med familjen Roerich i tidig barndom (han nämns i deras korrespondens under namnet Flavius), sköts på mystiskt sätt ihjäl i källaren i Mästarbyggnaden 1975. Horshas dotter, konstnären Oriole  Farb Feshbach , bor för närvarande (2010) i Amherst , Massachusetts [43] .

Roerich i byggnaden idag påminner om grundmurstenen, som har bevarat museets emblem. Inuti stenen finns reliker som skickats av Roerich och lagts i den av Horsch när han lade byggnaden: en bild av Maitreya , ett brev från Mahatma Morya , två tibetanska mynt som mirakulöst visade sig för H. I. Roerich och 17 mexikanska dollar [44] .

Foton av byggnaden

bygga i solljus byggnad i skymningen

Anteckningar

Kommentarer

  1. Horch var senior partner på Horch-Rosentahl, ett företag som specialiserat sig på valutatransaktioner.
  2. Det vill säga Roerichs hand ; Fuyama  är Nicholas Roerichs esoteriska namn.
  3. Namnet är tvetydigt. För Roerichs anhängare (se Z. Fosdicks dagbok , poster för 1922) Mästare (eller Lords) är Mahatmas, Mästare - som regel Mahatma Morya . Naturligtvis förväntade ingen att dessa anspelningar skulle förstås av den amerikanska allmänheten.
  4. makarna Lichtman och F. Grant.
  5. Rådet bestod av sju personer: Nicholas och Helena Roerich, Louis och Nettie Horch, Zinaida och Maurice Lichtman, Francis Grant. 1929 introducerades Horshas nyfödda son Frank till rådet.
  6. Detta syftar på det totala beloppet av Horchs donationer och lån till Roerich-institutionerna, och inte bara dess del som spenderats på uppförandet av byggnaden.
  7. Olika artiklar nämner ofta siffran på 1006 målningar, men museet köpte ständigt nya verk av Roerich, och dess samling ökade.
  8. Finansieringen genomfördes enligt ett ganska komplicerat system: huvuddelen av lånen var ett lån från en specialiserad bank ( obligationshus ) American Bonds & Mortgage Co, men några av obligationerna såldes av museet under byggandet på den öppna marknaden ; eftersom banken började gå sönder redan innan börskraschen och slutförandet av projektet, tvingades museet också göra små ytterligare lån på andrahandslån. Ömsesidiga uppgörelser mellan olika Roerich-institutioner genomfördes också enligt extremt komplicerade upplägg.
  9. Information om detta är indirekt. Alla källor förknippade med Roerichs anhängare bekräftar enhälligt att Horsh fick kontroll över byggnaden. Samtidigt blev byggnaden helägd av obligationsinnehavarna, enligt villkoren i den domstolsgodkända bolåneförlikningen (se ovan), som bytte ut sina obligationer mot aktier. Den enda möjliga förklaringen som kopplar samman dessa två fakta är Horchs köp av en kontrollerande andel.

Källor

  1. Prover på handstilen av Roerichs och deras medarbetare. Brev från S.N. Roerich till Sazanova daterat 24.11.91. . Forum för Internetgemenskapen "Solvind" . Internetgemenskap "Solar Wind" (13 november 2007). Hämtad 2 juni 2011. Arkiverad från originalet 18 augusti 2011.
  2. Se planritningar på byggnadens hemsida Arkiverad 11 maj 2009 på Wayback Machine .
  3. Byggnad under konstruktion 1928-1929 (engelska) (otillgänglig länk) . Mästarlägenheter . Master Apts Inc. (2007). — Byggnader under uppförande. Metallramen syns tydligt. Hämtad 2 juni 2011. Arkiverad från originalet 18 augusti 2011.   
  4. Memorandum nr 2 av N. K. Roerich daterat 1935-10-29 .
  5. Artikel av Goetzmann, William N., Newman, Frank // Värdepapperisering på 1920-talet Arkiverad 13 juni 2010 på Wayback Machine beskriver finansieringsscheman för byggprojekt som antogs vid den tiden  .
  6. Artikel i The New York Times, 1 februari 1936 .
  7. Se artikel Konst: Roerich's Shrine Arkiverad 5 februari 2011 på Wayback Machine i Time magazine 28 oktober 1929.
  8. Z. Fosdicks dagbok , 1929-06-20.
  9. Historien om byggnadens konstruktion är baserad på rapporten från New York City Landmarks Preservation Commission ( rapportsammanfattning ).
  10. Se Science: Return of Roerich Arkiverad 12 november 2010 på Wayback Machine i Time magazine 1 juli 1929.
  11. Nicholas Roerich. MEMORANDUM nr 6  // Roerich E.I. Brev. Volym IV, ICR, 2002. - 10 december 1935.
  12. "Djävulen vet vad de har satt upp inifrån och ut," sa Roerich till Zinaida Fosdick ( Z. Fosdicks dagbok, 22 juni 1929 ).
  13. Nicholas T., Sherbina A. Fastighetspriser under det rytande tjugotalet och den stora depressionen  // UC Davis Graduate School of Management Research Paper. - 2011. - T. Nej. 18-09 . , artikel av Goetzmann, William N., Newman, Frank // Securitization in the 1920's Arkiverad 13 juni 2010 på Wayback Machine
  14. Brev från N. K. Roerich till advokatnämnden daterat den 30 november 1932 Arkivexemplar daterad den 14 maj 2011 på Wayback Machine . Obligationsinnehavare, som inte fick garanterad inkomst, kände inte heller sympati för skuldsatta utvecklare. Situationen från värdepappersinnehavarnas synvinkel beskrivs i boken: Reys, Bernard J. False security: the betrayal of the American investor.  // Ayer Publishing. - 1975. - S. 362 . .
  15. New York Times-artikel, 6 juli 1932.
  16. Artikel i The New York Times, 31 juli 1934 .
  17. New York Times-artikel, 24 februari 1935.
  18. Artikel i The New York Times, 2 augusti 1932 .
  19. Inflationsräknare för US-dollar .
  20. En detaljerad redogörelse för den hårda friktionen mellan Roerichs anhängare i New York finns i artikeln: Knizhnik, T. O. Amerikansk tragedi - lärdomar, slutsatser, varningar .// Culture and Time, 2004, nr 2.
  21. Se beskrivningen av händelserna i artikeln: Charles J. Errico, J. Samuel Walker. The New Deal and the Guru Arkiverad 20 augusti 2018 på Wayback Machine // "American Heritage" mars 1989, volym 40, nummer 2.
  22. Brev till N.K. och E.I. Roerich daterat 1935-09-27 .
  23. Drayer, Ruth Abrams. Nicholas och Helena Roerich: The Spiritual Journey of Two Great Artists and Peacemakers . - Quest Books, 2007. - 381 sid. — ISBN 9780835608435 . s. 315-318.
  24. Charles J. Errico, J. Samuel Walker. The New Deal and the Guru Arkiverad 20 augusti 2018 på Wayback Machine // "American Heritage" mars 1989, volym 40, nummer 2.
  25. N. K. Roerich kallar i sina "Memorandums" Horschs handling för volte-face  - "en skarp sväng", "en skarp förändring".
  26. Ett typiskt exempel är Note on the Paintings of Professor N. K. Roerich , sammanställd av N. K. Roerich 1935. Roerich, med hänvisning till deklarationen genom vilken samlingen av målningar donerades till det amerikanska folket, inser inte att någon gåva är giltig endast om den accepteras av mottagaren, det vill säga den visar på bristen på grundläggande juridisk kunskap (se Gift (lag) ).
  27. Artikel i The New York Times, 1 februari 1936 . Horschs argument att han var den enda som investerade i Master Institute och därför hade alla röster i advokatnämnden accepterades så småningom av domstolen. Som exempel på en mytologiserad uppfattning om pågående händelser kan man anföra ett brev från Zinaida Lichtman (Fosdick), skrivet av henne 1967 ( [1] ).
  28. Drayer, Ruth Abrams. Nicholas och Helena Roerich: The Spiritual Journey of Two Great Artists and Peacemakers . - Quest Books, 2007. - 381 sid. — ISBN 9780835608435 . s. 318-319.
  29. Organisationen av Roerich-museet och finansieringsordningen för bygget, liksom konflikten mellan Roerich och Horsch, anges enligt olika korrespondens som finns i volym IV av H. I. Roerichs brev ( volymtext ), främst enl . Horschs brev (nr 176, ett citat ur detta brev ges) och tio promemorior av N. K. Roerich (nr 177-187). Även använda material i artikeln: Charles J. Errico, J. Samuel Walker. The New Deal and the Guru // "American Heritage" mars 1989, volym 40, nummer 2.
  30. Händelser anges enligt källan: Carletta, David Mark. Frances R. Grants panamerikanska aktiviteter, 1929-1949 / Avhandling. - Michigan State University, 2009. - 504 sid. s. 165-168.
  31. En översikt över verksamheten vid kulturinstitutioner under ledning av Horsha (utan att Roerich nämns) finns i talet av kongressledamoten V. Ryan  (otillgänglig länk) (William Fitts Ryan), som hölls 1961.
  32. Toledo Blade-artikel, 2 juli 1947 .
  33. Brandeis University höll huvuddelen av samlingen hoprullad i lager och vecklade inte ut målningarna på mer än 50 år.
  34. Museets webbplats Arkiverad 20 juli 2011 på Wayback Machine .
  35. Drayer, Ruth Abrams. Nicholas och Helena Roerich: The Spiritual Journey of Two Great Artists and Peacemakers . - Quest Books, 2007. - 381 sid. — ISBN 9780835608435 . s. 316-317.
  36. Beskrivning av samlingen på Amherst College-webbplatsen .
  37. Artikel på citrealty.com .
  38. Prisöversikt på streeteasy.com .
  39. Artikel på Brandeis universitets webbplats . Hemsida för House of Tibet .
  40. Sothebeys webbplatsinlägg .
  41. Artikeln i The Washington Post av den 4 oktober 2009 ( Gopnik, Blake. Nicholas Roerich's Different Strokes ) ägnas åt den paradoxala kombinationen av det höga priset på Roerichs verk och deras impopularitet i USA. Roerichs popularitet kallas "nyfiken", och hans verk kallas "konstigt, sekteristiskt och omodernt".
  42. Art Theft Central artikel (2009).
  43. Oriola Feshbach-webbplats Arkiverad 23 augusti 2011 på Wayback Machine .
  44. Länk till foto av sten . Stenen syns också tydligt på Google Street View (Google Earth). Listan över reliker - enligt en post i Zinaida Fosdiks dagbok daterad 1928-10-30.

Länkar

Litteratur