Meridian (akupunktur)

Meridian (Channel) ( kinesisk trad. 經絡, ​​ex. 经络, pinyin jīngluò — ett nätverk av kanaler, kanalnätverk [1] ) — enligt de förvetenskapliga metafysiska [2] begreppen inom traditionell kinesisk medicin — området för qi  energicirkulation i en levande kropp. [3] Meridian är ett av de grundläggande begreppen inom zhen-jiu (akupunktur) .

Förekomsten av meridianer och akupunkturpunkter stöds inte av anatomiska och histologiska data [4] [5] .

Idén om meridianer i termer av traditionell kinesisk medicin

Meridianen har ett inre och yttre förlopp (inuti kroppen och på dess yta). Den yttre kursen är en villkorlig linje på kroppens yta, som förbinder akupunkturpunkterna (biologiskt aktiva) på den. [6] Inom akupunktur definieras strikt lokalisering endast för akupunkturpunkter; linjen som förbinder dem är schematisk.

Totalt finns det 12 parade meridianer som motsvarar täta ( zhang ) och ihåliga ( fu ) organ, och 2 oparade meridianer. Det finns yangmeridianer och yinmeridianer . [3] [6] Dessa 14 meridianer anses vara permanenta i traditionell kinesisk medicin.

Permanenta meridianer

namn kinesiska pinyin handben Yin Yang element
Lungor (肺) 手太阴肺经[7] Shǒutàiyīn Fèijīng hand (手) stor yin (太阴) metall (金)
Tjocktarm (大腸) 手阳明大肠经 Shǒuyángmíng Dàchángjīng hand (手) yang ljus (阳明) metall (金)
Mage (胃) 足阳明胃经 Zúyángmíng Wiijīng ben (足) yang ljus (阳明) jorden (土)
Mjältar (脾) 足太阴脾经 Zútaiyīn Píjīng ben (足) stor yin (太阴) jorden (土)
Hjärtan (心) 手少阴心经 Shǒushàoyīn Xīnjīng hand (手) liten yin (少阴) eld (火)
Tunntarm (小肠) 手太阳小肠经 Shǒutàiyang Xiǎochángjīng hand (手) stor yang (太阳) eld (火)
Blåsa (膀胱) 足太阳膀胱经 Zútàiyang Pángguāngjīng ben (足) stor yang (太阳) vatten (水)
Njure (腎) 足少阴肾经 Zúshàoyīn Shènjīng ben (足) liten yin (少阴) vatten (水)
Perikardium (心包) 手厥阴心包经 Shǒujúeyīn Xīnbāojīng hand (手) absolut yin (厥阴) eld (火)
Meridianen för de tre värmarna (三焦) 手少阳三焦经 Shǒushàoyáng Sānjiāojīng hand (手) liten yang (少阳) eld (火)
gallblåsa (膽) 足少阳胆经 Zúshàoyáng Dǎnjīng ben (足) liten yang (少阳) träd (木)
Lever (肝) 足厥阴肝经 Zujueyīn Gānjīng ben (足) absolut yin (厥阴) träd (木)
Bakre medianmeridian 督脈 Dūmai yang (阳)
Främre medianmeridian 任脈 Rènmai yin (阴)

Men om en kronisk process bildas i kroppen med en kränkning (i riktning mot överskott) av qi-cirkulationen i flera permanenta meridianer samtidigt, leder detta till manifestationen av en eller flera icke-permanenta "kärl-mai" ( "underbara meridianer"). [6] Totalt beskrivs 8 sådana "underbara meridianer".

Mytologi [1] , numerologi [8] , astrologi [1] och andra metafysiska idéer [1] hade ett betydande inflytande på bildandet av den kinesiska förståelsen av meridianer . I klassiska medicinska texter kartlägger det kinesiska zodiaksystemet ganzhi (干支 gānzhī ) [1] konstanta meridianer till soltimmevinklar [9] för det ekvatoriala himmelska koordinatsystemet [10] ("kardinalpunkter") och tid på dygnet [1] [11] .

jordgren
_
namn Meridian
Meridianaktivitetstid _
Longitud
(kardinalriktning)
子zǐ Råtta Meridian av gallblåsan 23:00 - 1:00 360° eller 0° (norr)
丑chǒu Tjur levermeridianen 1:00 - 3:00 30°
寅yin Tiger Meridianen i lungorna 3:00 - 5:00 60°
卯mǎo Kanin tjocktarmens meridian 5:00 - 7:00 90° (öster)
辰chen Draken Magens meridian 7:00 - 9:00 120°
巳si Orm Meridian av mjälten 9:00 - 11:00 150°
午wǔ Häst Hjärtats meridian 11:00 – 13:00 180° (söder)
未wei Får tunntarmens meridian 13:00 - 15:00 210°
申shēn En apa blåsmeridianen 15:00 - 17:00 240°
酉yǒu Tupp njurmeridian 17:00 - 19:00 270° (väst)
戌xū Hund Perikardiets meridian 19:00 - 21:00 300°
亥hai Gris Meridian av tre värmare 21:00 - 23:00 330°

Historien om utvecklingen av idéer om meridianer

De tidigaste idéerna om meridianer skilde sig markant från de som så småningom bildades. Åren 1972 - 1973  . under arkeologiska utgrävningar av begravningar i Mawangdui barrow nära staden Changsha i Hunan- provinsen , som går tillbaka till 168 f.Kr. e. [12] , många böcker hittades, inklusive medicinska. I synnerhet hittades de äldsta manuskripten på sidentyg som har överlevt till denna dag i sin ursprungliga form: "The Canon of Cauterization of Eleven Foot and Hand Vessels" (足臂十一脈灸經Zubi shiyi maijiu jing ) och " The Canon of Cauterization of Eleven Foot and Hand Vessels". Första och andra böckerna av kanonen av Cautery av elva Yin- och Yang-kärl (陰陽十一脈灸經Yinyang shiyi maijiu jing ). Böckerna använder inte termen "kanaler" (经jīng ), utan använder termen "kärl" (脉mài ). Sex "fots" och fem "manuella kärl" beskrivs (det finns ingen beskrivning av perikardkanalens manuella jue-yin). Beskrivningen av kanalernas passagelinjer längs kroppens yta är kortfattad. Mycket lite sägs om kopplingen av "kärl" med inre organ. Namnen på "kärl" inkluderar inte inre organ. Dessutom, när man beskriver "tai yin-kärlet" (det vill säga fotens tai yin-kanal i mjälten), sägs det att det är ett "magkärl". Det finns också namnen "tandkärl", "öronkärl", "axelkärl", som inte finns i senare avhandlingar av traditionell kinesisk medicin [3] .

Därefter uppskattades antalet meridianer och akupunkturpunkter på dem utifrån den holistiska "likhetsprincipen", som ursprungligen angavs i "Treatise on the Internal" (Neijing) [13] . Baserat på denna princip, avhandlingen Lingshu jing (靈樞經Língshū jīng ), som härstammar från 1:a århundradet f.Kr. e. [14] , 365 kroppsdelar motsvarar 365 dagar på ett år, och tolv meridianer (kanaler) motsvarar tolv floder i Mellanriket [8] .

Många historiska källor vittnar om att akupunktur tidigare var ett snitt eller genomborrning av huden i syfte att släppa ut blod , kauterisering (för att stoppa blödning, desinfektion) och kirurgiskt ingrepp [15] [16] [17] . Utvecklingen av den moderna kartan över akupunkturpunkter och meridianer påverkades av den kinesiska barnläkaren Cheng Dan'an , som i början av 1930-talet hjälpte till att återuppliva de försvinnande gatumetoderna för terapeutisk akupunktur. Han distanserade akupunkturställen från blodkärl genom att illustrera sina innovationer med teckningar på huden på människor och fotografera dem [18] . Han ersatte också de tjocka medeltida instrumenten med de tunna nålarna som är karakteristiska för modern akupunktur [16] [18] .

Modern meridianvetenskap

De idéer som ligger till grund för akupunkturens teoretiska grund - läran om den vitala energin qi och dess rörelse längs meridianerna - är förvetenskapliga och metafysiska till sin natur [2] [19] [20] . Modern vetenskap förnekar existensen av denna typ av energi [20] [21] [22] . Förekomsten av meridianer och akupunkturpunkter stöds inte av anatomiska och histologiska data [4] [5] .

De arkaiska idéerna bakom akupunktur, såväl som tvivel om dess kliniska effektivitet, orsakar omfattande kritik, upp till att betrakta teorin om existensen av meridianer och qi-energi som en pseudovetenskap [21] [23] .

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 6 Kavoussi B. The Acupuncture and Fasciae Fallacy Arkiverad 29 april 2013 på Wayback Machine // Medical Academia
  2. 1 2 Charlton BG Filosofi av medicin: alternativ eller vetenskaplig  // Journal of the Royal Society of Medicine . — Augusti 1992. - Nr 85 (8) . - S. 437 .
  3. 1 2 3 Belousov P.V. Teoretiska grunder för kinesisk medicin. - Almaty, 2004.
  4. 1 2 NIH konsensusutvecklingsprogram. Uttalande av akupunktur-konsensusutvecklingskonferens . National Institutes of Health (3–5 november 1997). Hämtad 17 juli 2007. Arkiverad från originalet 22 augusti 2011.
    Trots betydande ansträngningar för att förstå anatomin och fysiologin för "akupunkturpunkterna", är definitionen och karakteriseringen av dessa punkter fortfarande kontroversiell. Ännu mer svårfångad är den vetenskapliga grunden för några av de centrala traditionella österländska medicinska begreppen såsom cirkulationen av Qi, meridiansystemet och andra relaterade teorier, som är svåra att förena med samtida biomedicinsk information men fortsätter att spela en viktig roll i utvärdering av patienter och utformning av behandling inom akupunktur”.
  5. 1 2 Barrett S. Var försiktig med akupunktur, Qigong och "kinesisk medicin" Arkiverad 19 februari 2015 på Wayback Machine // quackwatch.com , 2008.
  6. 1 2 3 Latoguz S.I. En praktisk guide till zonterapi och akupunktur. - Rostov n / a.: Phoenix; Kharkov: Torsing, 2003
  7. Placeringen av akupunkter. State Standard of the People's Republic of China., 1990 , Godkänd av State Administration of Traditional Chinese Medicine . Sammanställt av Institute of Acupuncture and Moxibustion vid China Academy of Traditional Chinese Medicine.
  8. 1 2 Camillia Matuk. Seeing the Body: The Divergence of Ancient Chinese and Western Medical Illustration  (engelska)  // Journal of Biocommunication : journal. - 2006. - Vol. 32 , nr. 1 .
  9. Kavoussi B. The Acupuncture and Fasciae Fallacy Arkiverad 29 april 2013 på Wayback Machine // Medical Academia
    "Detta är anledningen till att de ursprungliga designerna av de huvudsakliga meridianerna (t.ex. tae yang, jue yin) representerar vinkelläge (timmevinkel) av solen"
  10. I kinesisk astronomi antogs det ekvatoriala systemet av himmelska koordinater. Se Needham J. The polar and equatorial character of Chinese astronomy Arkiverad 23 december 2012 på Wayback Machine / Science and civilization in China: Mathematics and the sciences of the heavens and the earth.— Cambridge University Press, 1959. ISBN 0521058015 . ISBN 9780521058018
  11. Gawaa, Luvsan . Traditionella och moderna aspekter av orientalisk zonterapi. — M .: Nauka, 1992. — 576 sid. — ISBN 5-02-004563-2 .
  12. Hunan Provincial Museum (otillgänglig länk) . Hämtad 5 april 2010. Arkiverad från originalet 31 augusti 2010. 
  13. Cheng-Tsai Liu, Liu Zheng-Cai, Ka Hua En studie av daoistisk akupunktur - Blue Poppy Press, 1999
  14. Sivin, Nathan (1993). "Huang ti nei ching 黃帝內經." In Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide , ed. av Michael Loewe. Berkeley och Los Angeles: University of California Press: 196-215.
  15. Kavoussi B. The Acupuncture and Fasciae Fallacy Arkiverad 29 april 2013 på Wayback Machine // Medical Academia, 2010-12-30
  16. 1 2 Andrews BJ Historia av smärta: Akupunktur och återuppfinnandet av kinesisk medicin. APS Bulletin. maj/juni 1999;9(3).
  17. Buell PD, May T., Ramey D. Grekisk och kinesisk hästmedicin: Déjà vu All Over Again Arkiverad 25 februari 2014 på Wayback Machine // Sudhoffs Archiv. 94(1);2010:31.
  18. 1 2 Kavoussi B. The Acupuncture and Fasciae Fallacy Arkiverad 29 april 2013 på Wayback Machine // Medical Academia
    "Om den nuvarande kartan över akupunkturpunkter och meridianer är skild från kärlsystemet, beror det på att barnläkaren Cheng i början av 1930-talet Dan'an (承淡安, 1899–1957) återuppstod och rehabiliterade den försvinnande gatuhandeln med terapeutisk piercing genom att flytta behandlingsställena bort från blodkärlen. Han illustrerade sina revideringar genom att måla de nya vägarna på individers hud och sedan fotografera dem. Han ersatte också de grova medeltida verktygen med de fina nålarna vi förknippar med akupunktur idag.”
  19. John P. Jackson. Vad är akupunktur? (inte tillgänglig länk) . Hämtad 24 februari 2011. Arkiverad från originalet 22 augusti 2011. 
  20. 12 Steven Salzberg . Akupunktur infiltrerar University of Maryland och NEJM (2008). Hämtad 24 februari 2011. Arkiverad från originalet 22 augusti 2011.
  21. 1 2 Ulett GA, Han J., Han S. Traditionell och evidensbaserad akupunktur: historia, mekanismer och nuvarande status Arkiverad 22 januari 2015 på Wayback Machine  (nedlänk från 2013-05-16 [3448 dagar] - historia ) // SOUTHERN MEDICAL JOURNAL, Vol 91, No. 12. december 1998.
    "1997 kom NIH/OAMs konsensusmöte om akupunktur till i huvudsak samma slutsatser efter att ha fokuserat sin uppmärksamhet främst på kliniska studier, baserade på TCA med dess pseudovetenskapliga teorier om meridianer och Qi ."
  22. Stenger VJ Bioenergetic Fields (länk ej tillgänglig) . // The Scientific Review of Alternative Medicine, Vol. 3, nr. 1, vår/sommar 1999/colorado.edu. Hämtad 8 december 2011. Arkiverad från originalet 8 februari 2012. 
  23. Steven Novella. Akupunktur Pseudovetenskap i New England Journal of Medicine . Hämtad 11 januari 2015. Arkiverad från originalet 8 februari 2012.

Litteratur

Länkar