Meridian (Channel) ( kinesisk trad. 經絡, ex. 经络, pinyin jīngluò — ett nätverk av kanaler, kanalnätverk [1] ) — enligt de förvetenskapliga metafysiska [2] begreppen inom traditionell kinesisk medicin — området för qi energicirkulation i en levande kropp. [3] Meridian är ett av de grundläggande begreppen inom zhen-jiu (akupunktur) .
Förekomsten av meridianer och akupunkturpunkter stöds inte av anatomiska och histologiska data [4] [5] .
Meridianen har ett inre och yttre förlopp (inuti kroppen och på dess yta). Den yttre kursen är en villkorlig linje på kroppens yta, som förbinder akupunkturpunkterna (biologiskt aktiva) på den. [6] Inom akupunktur definieras strikt lokalisering endast för akupunkturpunkter; linjen som förbinder dem är schematisk.
Totalt finns det 12 parade meridianer som motsvarar täta ( zhang ) och ihåliga ( fu ) organ, och 2 oparade meridianer. Det finns yangmeridianer och yinmeridianer . [3] [6] Dessa 14 meridianer anses vara permanenta i traditionell kinesisk medicin.
Permanenta meridianer
namn | kinesiska | pinyin | handben | Yin Yang | element |
Lungor (肺) | 手太阴肺经[7] | Shǒutàiyīn Fèijīng | hand (手) | stor yin (太阴) | metall (金) |
Tjocktarm (大腸) | 手阳明大肠经 | Shǒuyángmíng Dàchángjīng | hand (手) | yang ljus (阳明) | metall (金) |
Mage (胃) | 足阳明胃经 | Zúyángmíng Wiijīng | ben (足) | yang ljus (阳明) | jorden (土) |
Mjältar (脾) | 足太阴脾经 | Zútaiyīn Píjīng | ben (足) | stor yin (太阴) | jorden (土) |
Hjärtan (心) | 手少阴心经 | Shǒushàoyīn Xīnjīng | hand (手) | liten yin (少阴) | eld (火) |
Tunntarm (小肠) | 手太阳小肠经 | Shǒutàiyang Xiǎochángjīng | hand (手) | stor yang (太阳) | eld (火) |
Blåsa (膀胱) | 足太阳膀胱经 | Zútàiyang Pángguāngjīng | ben (足) | stor yang (太阳) | vatten (水) |
Njure (腎) | 足少阴肾经 | Zúshàoyīn Shènjīng | ben (足) | liten yin (少阴) | vatten (水) |
Perikardium (心包) | 手厥阴心包经 | Shǒujúeyīn Xīnbāojīng | hand (手) | absolut yin (厥阴) | eld (火) |
Meridianen för de tre värmarna (三焦) | 手少阳三焦经 | Shǒushàoyáng Sānjiāojīng | hand (手) | liten yang (少阳) | eld (火) |
gallblåsa (膽) | 足少阳胆经 | Zúshàoyáng Dǎnjīng | ben (足) | liten yang (少阳) | träd (木) |
Lever (肝) | 足厥阴肝经 | Zujueyīn Gānjīng | ben (足) | absolut yin (厥阴) | träd (木) |
Bakre medianmeridian | 督脈 | Dūmai | yang (阳) | ||
Främre medianmeridian | 任脈 | Rènmai | yin (阴) |
Men om en kronisk process bildas i kroppen med en kränkning (i riktning mot överskott) av qi-cirkulationen i flera permanenta meridianer samtidigt, leder detta till manifestationen av en eller flera icke-permanenta "kärl-mai" ( "underbara meridianer"). [6] Totalt beskrivs 8 sådana "underbara meridianer".
Mytologi [1] , numerologi [8] , astrologi [1] och andra metafysiska idéer [1] hade ett betydande inflytande på bildandet av den kinesiska förståelsen av meridianer . I klassiska medicinska texter kartlägger det kinesiska zodiaksystemet ganzhi (干支 gānzhī ) [1] konstanta meridianer till soltimmevinklar [9] för det ekvatoriala himmelska koordinatsystemet [10] ("kardinalpunkter") och tid på dygnet [1] [11] .
jordgren _ |
namn | Meridian | Meridianaktivitetstid _ |
Longitud (kardinalriktning) |
---|---|---|---|---|
子zǐ | Råtta | Meridian av gallblåsan | 23:00 - 1:00 | 360° eller 0° (norr) |
丑chǒu | Tjur | levermeridianen | 1:00 - 3:00 | 30° |
寅yin | Tiger | Meridianen i lungorna | 3:00 - 5:00 | 60° |
卯mǎo | Kanin | tjocktarmens meridian | 5:00 - 7:00 | 90° (öster) |
辰chen | Draken | Magens meridian | 7:00 - 9:00 | 120° |
巳si | Orm | Meridian av mjälten | 9:00 - 11:00 | 150° |
午wǔ | Häst | Hjärtats meridian | 11:00 – 13:00 | 180° (söder) |
未wei | Får | tunntarmens meridian | 13:00 - 15:00 | 210° |
申shēn | En apa | blåsmeridianen | 15:00 - 17:00 | 240° |
酉yǒu | Tupp | njurmeridian | 17:00 - 19:00 | 270° (väst) |
戌xū | Hund | Perikardiets meridian | 19:00 - 21:00 | 300° |
亥hai | Gris | Meridian av tre värmare | 21:00 - 23:00 | 330° |
De tidigaste idéerna om meridianer skilde sig markant från de som så småningom bildades. Åren 1972 - 1973 . under arkeologiska utgrävningar av begravningar i Mawangdui barrow nära staden Changsha i Hunan- provinsen , som går tillbaka till 168 f.Kr. e. [12] , många böcker hittades, inklusive medicinska. I synnerhet hittades de äldsta manuskripten på sidentyg som har överlevt till denna dag i sin ursprungliga form: "The Canon of Cauterization of Eleven Foot and Hand Vessels" (足臂十一脈灸經Zubi shiyi maijiu jing ) och " The Canon of Cauterization of Eleven Foot and Hand Vessels". Första och andra böckerna av kanonen av Cautery av elva Yin- och Yang-kärl (陰陽十一脈灸經Yinyang shiyi maijiu jing ). Böckerna använder inte termen "kanaler" (经jīng ), utan använder termen "kärl" (脉mài ). Sex "fots" och fem "manuella kärl" beskrivs (det finns ingen beskrivning av perikardkanalens manuella jue-yin). Beskrivningen av kanalernas passagelinjer längs kroppens yta är kortfattad. Mycket lite sägs om kopplingen av "kärl" med inre organ. Namnen på "kärl" inkluderar inte inre organ. Dessutom, när man beskriver "tai yin-kärlet" (det vill säga fotens tai yin-kanal i mjälten), sägs det att det är ett "magkärl". Det finns också namnen "tandkärl", "öronkärl", "axelkärl", som inte finns i senare avhandlingar av traditionell kinesisk medicin [3] .
Därefter uppskattades antalet meridianer och akupunkturpunkter på dem utifrån den holistiska "likhetsprincipen", som ursprungligen angavs i "Treatise on the Internal" (Neijing) [13] . Baserat på denna princip, avhandlingen Lingshu jing (靈樞經Língshū jīng ), som härstammar från 1:a århundradet f.Kr. e. [14] , 365 kroppsdelar motsvarar 365 dagar på ett år, och tolv meridianer (kanaler) motsvarar tolv floder i Mellanriket [8] .
Många historiska källor vittnar om att akupunktur tidigare var ett snitt eller genomborrning av huden i syfte att släppa ut blod , kauterisering (för att stoppa blödning, desinfektion) och kirurgiskt ingrepp [15] [16] [17] . Utvecklingen av den moderna kartan över akupunkturpunkter och meridianer påverkades av den kinesiska barnläkaren Cheng Dan'an , som i början av 1930-talet hjälpte till att återuppliva de försvinnande gatumetoderna för terapeutisk akupunktur. Han distanserade akupunkturställen från blodkärl genom att illustrera sina innovationer med teckningar på huden på människor och fotografera dem [18] . Han ersatte också de tjocka medeltida instrumenten med de tunna nålarna som är karakteristiska för modern akupunktur [16] [18] .
De idéer som ligger till grund för akupunkturens teoretiska grund - läran om den vitala energin qi och dess rörelse längs meridianerna - är förvetenskapliga och metafysiska till sin natur [2] [19] [20] . Modern vetenskap förnekar existensen av denna typ av energi [20] [21] [22] . Förekomsten av meridianer och akupunkturpunkter stöds inte av anatomiska och histologiska data [4] [5] .
De arkaiska idéerna bakom akupunktur, såväl som tvivel om dess kliniska effektivitet, orsakar omfattande kritik, upp till att betrakta teorin om existensen av meridianer och qi-energi som en pseudovetenskap [21] [23] .
Ordböcker och uppslagsverk | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |