Kloster | |
Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky-klostret | |
---|---|
Ensemble av Spaso-Mirozhsky-klostret | |
57°48′20″ s. sh. 28°19′45 tum. e. | |
Land | |
Stad | Pskov , Mirozhskaya vallen, 2 |
bekännelse | ortodoxi |
Stift | Pskovskaya |
Sorts | manlig |
Grundare | Saint Nifont, 1130-1156 |
Första omnämnandet | 1156 |
Stiftelsedatum | 1100-talet |
Huvuddatum | |
19 augusti - Herrens förvandling, 7 oktober - Mirozhskaya-ikonen för Guds moder, 15 augusti och 9 januari - den första martyren och aposteln Stefanus, 17 mars - Martyr Vasily Mirozhsky | |
Datum för avskaffande | 1922 |
Byggnad | |
Förvandlingens katedral • St. Stefanskyrkan • Rektorsbyggnad • Klockstapel | |
Kända invånare | munken Nifont, biskop av Novgorod ; Abraham , förste abbot (d. 1158); abbot Vasily Mirozhsky (mördad av livonierna 1299) |
Reliker och helgedomar | lista från den mirakulösa Mirozhskaya-ikonen för Guds moder, 1998 |
Vicekung | Hieromonk Seraphim (Kozulin) |
Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 611320010640006 ( EGROKN ). Artikelnummer 6010030000 (Wikigid-databas) |
stat | museum, kloster, fungerande Stefanskyrkan, verkstad för ikonmålning |
Hemsida | mirozhsky-monastery.ru |
världsarv | |
Kyrkor i Pskov School of Architecture. Ensemble av Spaso- Mirozhsky Monastery: Transfiguration Cathedral, 1100-talet |
|
Länk | nr 1523-005 på listan över världsarv ( sv ) |
Kriterier | (iv) |
Område | Europa och Nordamerika |
Inkludering | 2019 ( 43:e sessionen ) |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky Zavelichsky-klostret är ett klosterkomplex från 1100-talet, känt för de enda bevarade förmongoliska fresker av katedralkyrkan i Ryssland. Den ligger i Pskov , vid sammanflödet av Mirozha-floden (där den fick sitt namn) in i Velikayafloden , i området som kallas Zavelichye .
Ensemblen togs under statligt skydd som ett monument av republikansk betydelse [1] .
Det exakta datumet för grundandet av klostret är okänt. Det är brukligt att hänföra det till mitten av 1100-talet och associera det med namnet på St. Nifont , biskop av Novgorod, möjligen av grekiskt ursprung.
Klostret, beläget inte långt från Pskov krom , var ett av stadens kulturella centra, Pskov krönikan förvarades här , det hade ett bibliotek, en skriftverkstad (som kopierade, i synnerhet, " Sagan om Igors kampanj" "), och en ikonmålningsverkstad [2] . Klostret var rikt. Dess urbana territorium ockuperade hela översvämningsslätten i Mirozha-floden (med kvarnar), stranden av Velikaya-floden med smedjor, hushållsgårdar och så vidare. Efter sekulariseringen av kyrkoområden på 1700-talet reducerades dess territorier till nuvarande storlek.
Det geografiska läget utanför befästningarna av Pskov, som ofta tjänade som mål för attacker från de västra grannarna till Rus , gjorde ibland klostret till ett sårbart mål. Så, 1299, brände de livländska riddarna , efter att ha härjat Pskov Posad , Mirozhsky- och Snetogorsky- klostren och dödade även Vasily Mirozhsky och abboten av Snetogorsky-klostret Joasaph , som senare helgonförklarades och blev lokalt vördade helgon. Enligt legenden vilar relikerna av St. Abbot Basil under en skäppa i altaret i Transfiguration Cathedral, tillsammans med relikerna av St. Abraham . I början av 1500-talet studerade munkmartyren Cornelius av Pskov-Pechersk vid klostret (han fick tonsure vid Pskov-Pechersk-klostret ).
1581 installerade Stefan Batory kanoner på klostrets klocktorn, varifrån han sköt mot staden [3] .
År 1567, under Ivan den förskräcklige , blev en ikon av Guds Moder känd för mirakel i Mirozhsky-klostret, som fick smeknamnet Mirozhskaya : en typ av Oranta med de kommande helgonen av Pskov-prinsen Dovmont och hans fru Maria Dmitrievna.
Enligt Encyclopedia of Brockhaus and Efron fanns det på 1800-talet många antika ikoner i klostret, en skål av St. Nifont med en inskription (1166), ett evangelium (1703), en silverslev som Peter I beviljade till Pskovite Fadey Guryev , två klockor från 1520 och 1521.
Klostret avskaffades på 1900-talet. Efter revolutionen 1917 låg Pskovs utflyktsstation i Mirozhsky-klostret. Klosterlivet innanför klostrets väggar började återupplivas 1994, när den första martyren Stefans kyrka, broderbyggnaden och rektorshuset överfördes till Pskov stift enligt ett hyresavtal. Samtidigt skapades Mirozhs internationella ikonmålarskola, ledd av Archimandrite Zinon (Theodore) . Efter att katolikerna fick tjänstgöra i klostret och kommunicera med dem, infördes ett förbud mot honom ( i synnerhet ett förbud mot prästerlig tjänst). 1997 invigde Metropolitan Eusebius den nyskapade ikonmålarskolan.
Den 1 maj 2010 överfördes hela komplexet av byggnader och territorier i klostret, med undantag av Transfiguration Cathedral och små celler, till den ryska ortodoxa kyrkan för fri användning [4] .
2011 började en ikonmålarskola för barn från staden Pskov att arbeta i klostret [5] .
Klostret ligger vid spotten av två floder, det har upprepade gånger översvämmats, de starkaste noterades inom klostrets väggar 1886, 1900, 1928, 1960, 2011.
Den 9 april 2011, på grund av en kraftig ökning av nivån på floderna Velikaya och Mirozha, översvämmades klostret, i Stefanskyrkan var vattnet 1 m högt, vatten började sippra in i Transfiguration Cathedral med fresker från den 12:e talet, hjälpte ministeriet för nödsituationer att pumpa vatten.
De äldsta byggnaderna i klostret, förutom katedralen, har inte bevarats. För närvarande består ensemblen av Mirozhsky-klostret av Transfiguration Cathedral med en ensemble av fresker (XII - början av XX-talet), rektorskåren (XVI-XIX århundraden), Stefans kyrka (XVII-talet), Broderkåren (sent XVIII) -XIX-talet), broderliga celler (XVII-XIX århundraden), ett klosterstaket 400 m (1799-1805) och en badbyggnad (början av XIX-talet).
Den byggdes av sockel och sten fram till 1156. Detta är ett korsformat tempel , som har en arkitektonisk typ som är unik för forntida rysk konst. Byggnadens centrala volym har formen av ett kors med lika ändar (dess östra gren är halvcirkelformad, eftersom den slutar med en altarabsid ), till vilken låga fack gränsar till i hörnen : två rektangulära från väster och två små absider från öster. Således hade templet initialt en distinkt korsform på utsidan. Redan under det inledande bygget tillkom överbyggnader över de västra hörnen. Senare byggdes templet om, och med tiden förlorade dess form sin ursprungliga design. Templet är ett av de bästa exemplen på rysk arkitektur från den pre-mongoliska perioden.
Målad från topp till botten på 30- och 40-talen av XII-talet av okända mästare, invandrare från Grekland . Freskerna sticker ut för sin enhetliga konstnärliga design och sitt höga bevarandetillstånd. I stil liknar de bysantinska mosaiker i vissa tempel på Sicilien från samma XII-tal.
På 1600-talet vitkalkades freskerna, vilket bidrog till att de bevarades. Genom insatser från arkeologen och konsthistorikern Vladimir Suslov och hans elever upptäcktes de under gipset i slutet av 1800-talet. Slitaget av färglagren och vissa förlorade områden passade inte klostrets prästerskap. Genom synodens dekret togs Suslov bort från restaurering, och för "restaureringen" av freskerna anställdes en artel av ikonmålare under ledning av Nikolai Sofonov , som tvättade de antika väggmålningarna 1900-1901 och sedan skrev om dem med limfärger "i den antika stilen", med endast kvar den gamla ikonografin av tomterna . En ny avtäckning av freskerna började på 1920-talet. Den första restaureringen här utfördes på 1970-talet av ett team bestående av restauratören Nikolai Bryagin. Förlusterna förstärktes sedan med en koncentrerad ägguleemulsion , färgning användes och Sofon-poster togs bort, men inte överallt [6] .
Nu är Transfiguration Cathedral ett museum. Gudstjänster i Transfiguration Cathedral hålls av bröderna i klostret endast på vissa helgdagar.
Stefans kyrka är ett porttempel i källaren. Byggd på platsen för en äldre, 1406 . Mycket elegant, fönster och dörrar är inramade med pelare, med avlyssningar och gavlar. Regelbundna gudstjänster hålls i kyrkan. Templets ikonostas är en unik freskmålning av Archimandrite Zinon. Dessutom innehåller templet en lista från 1998 från den mirakulösa ikonen av Guds Moder av Mirozhskaya-Oranta, som mirakulöst avslöjades 1198 [7] . En äldre lista från ikonen - 1583 , finns i Pskovs statliga museum-reservat [8] . Bland de vördade helgedomarna finns dessutom ikonen för den store martyren Panteleimon från 1800-talet , hämtad från det heliga berget Athos, Tikhvin-ikonen för Guds moder, ikonen för St Nicholas the Wonderworker, partiklar av relikerna från många helgon från hela världen. Ikonmålningsverkstäder arbetar vid klostret, Mirozh-ikonmålare fortsätter traditionerna från de bysantinska mästarna som målade katedralen på 1100-talet . I källaren i Stefanskyrkan finns en utställning med moderna ikoner. Det finns en matsal i klosterbyggnaden [9] .
![]() |
Unescos världsarvslista nr 1523-004 rus . • Engelska. • fr. |
Genom beslutet av UNESCO:s världsarvskommittés 43:e session den 7 juli 2019 inkluderades den på UNESCO:s världsarvslista (i listan över tempel i Pskovs arkitektskola) [10] .
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |
De äldsta klostren i Ryssland | |
---|---|
Känd från krönikdata |
|
Känd från gamla kyrkliga traditioner | |
Kursiverade kloster som inte längre är aktiva |
väggmålningar | Gamla ryska||
---|---|---|
Forntida Ryssland XI-XII århundraden. | ||
Pskov land XIV-XV århundraden. |
| |
Novgorod land XIV-XV århundraden. | ||
1400-talets moskovitiska Ryssland | ||
Ryska staten på 1500-talet | ||
Ryska kungariket på 1600-talet |
| |
Väggmålningsensembler som gick förlorade under 1900-talet är överstrukna, de bevarade fragmentariskt är markerade i kursiv stil |