Modernisering (från engelska modern - modern, advanced, updated) är processen att uppdatera ett objekt, bringa det i linje med nya krav och normer, tekniska förhållanden, kvalitetsindikatorer. Främst maskiner och utrustning, produktion och tekniska och socioekonomiska processer moderniseras. Så inom sociologin innebär modernisering övergången från traditionellt samhälle till moderna samhällen , från jordbruk till industri , och så vidare. Modernisering är studiet av moderniseringsteori .
Modernisering har ett komplex av sammanhängande egenskaper, som ofta betraktas som separata processer av ekonomisk, politisk, social och kulturell modernisering.
Ekonomisk modernisering ger en intensifiering av processen för ekonomisk reproduktion , vilket uppnås genom tillväxten av differentiering av arbetskraft , energiproduktionsutrustning, omvandlingen av vetenskapen till en produktionskraft (ekonomisk) och utvecklingen av rationell produktionsledning.
Dess komponenter är [1] :
Modernisering har blivit en faktor i skapandet av ekonomiska former och institutioner som bidrar till utvecklingen och dominansen av varu-pengarrelationer i produktion, konsumtion och tvångsarbete, vilket ledde till utvecklingen av kapitalismen . Detta ledde i sin tur till utvecklingen och spridningen av marknadsrelationer, bildandet och utvecklingen av nationella och transnationella marknader . Användningen av vetenskapens landvinningar i näringslivet bidrog till den vetenskapliga och tekniska revolutionen och omvandlingen av vetenskapen till en av de viktiga produktionskrafterna. Ekonomisk modernisering innebär också en ständig förbättring av ekonomiska förvaltningsmetoder och produktionsteknik, vilket bidrog till framväxten av rationell byråkrati, ledning och ekonomisk vetenskap.
Politisk modernisering innebär skapandet av vissa politiska institutioner som bör bidra till befolkningens verkliga deltagande i maktstrukturer och massornas inflytande på antagandet av specifika beslut.
Dess komponenter [2] :
Politisk modernisering började med uppkomsten i Europa av de första nationella centraliserade staterna, den fördjupade politiska moderniseringen i Europa och Amerika ledde till en ökning av antalet centraliserade stater, upprättandet av ett konstitutionellt system, en parlamentarisk regeringsform, införandet av principen om maktdelning , bildandet av politiska partier och rörelser, allmän rösträtt, rättstillstånd , utveckling av demokrati och införande av paritetsdemokrati. Samtidigt ledde det till den regionala och globala expansionen av centraliserade borgerliga stater, bildandet av världskoloniala imperier (början av 1500-talet) och - på 1800-talet. - till utvecklingen av imperialismen som den högsta, systemiska metoden för sådan expansion, som syftar till att dela upp världen i beroende territorier och inflytandezoner.
Social modernisering förutsätter bildandet av ett öppet samhälle med ett dynamiskt samhällssystem . Ett sådant samhälle uppstod och utvecklades utifrån marknadsrelationer, ett rättssystem som reglerar ägarförhållandena och ett demokratiskt system, kanske inte tillräckligt perfekt. Demokrati i ett sådant samhälle är nödvändigt för att snabbt kunna göra förändringar av spelreglerna i en föränderlig miljö och övervaka deras genomförande [3] .
Dess komponenter [4] :
Social modernisering bidrog till framväxten av tidigare moderna och moderna nationer, mass- och civilsamhället och välfärdsstaten .
Kulturell modernisering innebär bildandet av en mycket differentierad och samtidigt enhetlig kultur baserad på ett komplext paradigm av framsteg, förbättring, effektivitet, lycka och naturliga uttryck för personliga förmågor och känslor, såväl som på utvecklingen av individualism .
Dess komponenter är [2] :
I västländer ledde kulturell modernisering till reformationen och motreformationen , viktiga stadier av kulturell modernisering var den senare renässansen , humanismens era , upplysningen . Kulturell modernisering är förknippad med utvecklingen av modern naturvetenskap (från 1600-talet), humaniora (1800–1900-talen), framväxten av teorier om nationalism , socialism och kommunism. På grund av förändringen i det kulturella paradigmet under XVIII-XX-talen. det skedde en minskning av de traditionella värderingarnas roll (familj, religion, moral), nedgången av traditionella auktoriteter, befrielsen av sexuellt beteende från traditionernas makt ( sexuell revolution ), uppkomsten av masskultur och differentieringen av nationella makrokulturer till subkulturer.
Det finns två typer av modernisering - organisk och oorganisk.
Primär, organisk modernisering ägde rum i de länder som var innovatörer längs denna väg, och utvecklades på grund av interna faktorer, i synnerhet grundläggande förändringar inom området kultur, mentalitet, världsbild. Dess bildande är förknippat med framväxten av nationella centraliserade stater, framväxten av borgerliga relationer, i synnerhet kapitalistiskt samarbete och tillverkning, bildandet av tidigare moderna nationer, och uppgången är förknippad med den första industriella revolutionen , förstörelsen av traditionella ärftliga privilegier och införandet av lika medborgerliga rättigheter, demokratisering, bildandet av nationella suveräna stater m.m.
Sekundär, oorganisk modernisering sker som ett svar på en extern utmaning från mer utvecklade länder och genomförs huvudsakligen under inflytande av att låna utländsk teknologi och former för organisation av produktion och samhälle, genom inbjudan av specialister, utbildning av personal utomlands, och attraktion av investeringar. Dess huvudmekanism är simuleringsprocesser. Det börjar inte inom kultursfären, utan inom ekonomin och/eller politiken, och definieras i det senare fallet som ikappmodernisering eller "modernisering med fördröjning". Enligt Shmuel Eisenstadt är sådan modernisering en sorts "utmaning", som varje samhälle ger sitt eget "svar" på i enlighet med de principer, strukturer och symboler som fastställts i resultaten av dess långa utveckling. Därför är dess resultat inte nödvändigtvis assimileringen av västerlandets sociala landvinningar, utan en uppsättning kvalitativa förändringar i det traditionella samhället, i viss mån anpassade till tillverkning eller industriell produktion [5] .
Oftast används termen "återhämtningsmodernisering" i förhållande till de tidigare kolonierna och semikolonierna efter att de fått politiskt oberoende. Det har traditionellt antagits att avancerade industriländer redan har testat en viss modell för övergång från traditionellt till modernt samhälle. Detta förvandlade i sin tur modernisering till ett slags globalisering - det vill säga interaktionen mellan civilisationer , enligt vilken "avancerade" eller "progressiva" samhällen kan urskiljas, och de som imiterar dem. I de senaste koncepten betraktas graden av sådant arv inte längre som en fullständig kopia av västvärldens erfarenhet, utan bestäms av genomförandet av ett antal obligatoriska åtgärder samtidigt som betydande nationella särdrag bibehålls.
Vanligtvis ikapp modernisering skapar öar, enklaver av det moderna livet, till exempel stora städer som Sao Paulo och Rio de Janeiro i Brasilien, Moskva och St. Petersburg i Ryssland, skiljer sig avsevärt från provinserna både i deras sätt att leva och i deras medvetandetillstånd. En sådan enklavmodernisering, som bryter mot traditionen, ställer samhället inför frånvaron av ett andligt perspektiv. Det skapar uppenbar ojämlikhet genom att lova lika chanser (vilket det traditionella samhället inte gjorde), men eftersom dessa chanser inte är verkliga för alla växer det sociala missnöjet, vilket stimulerar de breda provinsmassornas anknytning till en alternativ ideologi - till kommunismen i Ryssland, att fundamentalism i Turkiet, och i Mexiko och några andra länder, till bondeuppror och traditionalism [6] .
Problemen för länder som har slagit in på den oberoende utvecklingens väg är att tillämpa moderniseringsmodellen mer effektivt, ekonomiskt och rationellt, överföra den till nationell mark genom en kombination av sina egna traditioner och resurser och viss extern hjälp. Nu har "referens"-metoden för modernisering ersatts av synen på modernisering som ett nationellt projekt utfört av länder för att minska de ojämna utvecklingsnivåerna och som ett sätt att övervinna kolonialstaten.
En annan typologi erkänner närvaron av tre typer av modernisering:
Exogent är karakteristiskt för de flesta tidigare kolonier, medan endogent-exogent förekommer främst i bältet av länder som omger de västerländska.
Modernisering har kritiserats, främst för att den ofta förväxlas med västerländskhet [8] . Denna modell för att modernisera samhället kräver förstörelse av ursprungskulturen och dess ersättning med en mer västerländsk kultur . Moderniseringsteoretiker ser i allmänhet bara det västerländska samhället som riktigt modernt, och hävdar att andra samhällen är primitiva i jämförelse. Denna syn reducerar icke-moderniserade samhällen till underlägsna, även om deras levnadsstandard inte är sämre än västerländska samhällen. Motståndare till denna uppfattning hävdar att "modernitet" är oberoende av kultur och kan anpassas till vilket samhälle som helst. Japan nämns som ett exempel av båda sidor. Vissa ser det som ett bevis på att det moderna sättet att leva kan existera utanför det västerländska samhället. Andra hävdar att Japan har blivit märkbart mer västerländskt till följd av dess modernisering.
Modernisering förknippas ofta med eurocentrism , eftersom den började i Europa med den industriella revolutionen och den franska revolutionen , och har länge ansetts ha nått sitt mest avancerade stadium i Europa och bortom (USA, Kanada, Australien och andra).
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |