Tomb iconostasis ( sepulchral icon ) är en uppsättning ikoner (separat ikon ) placerade över graven av en storhertig , kung eller representant för den härskande familjen [1] .
Traditionen kom till Ryssland från det bysantinska riket . Det är känt att ikoner av Jesus Kristus och Guds moder Kosmosotiria, porträtt av hans föräldrar och hans egen bild placerades över Isaac Komnenos grav [1] .
I Ryssland finns det tidigaste omnämnandet av gravikonen i Resurrection Chronicle , som rapporterar att 1243, i Pskov Johannes Döparens kloster, ikonen för Frälsaren över prinsessan Evpraksias grav , prins Yaroslav Vladimirovichs hustru [ 2]
Den ryska begravningsriten på 1500- och 1600-talen tilldelade en speciell roll till ikonerna som bars framför den avlidnes kista, kysstes vid avsked med den avlidne och placerades sedan vid kistan. Oftast var dessa ikoner för Frälsaren och Guds Moder [1] . Vanligtvis valdes de ikonerna som den avlidne vördade under sin livstid.
På den första ryske tsaren Ivan den förskräckliges grav , belägen i diakonen i ärkeängelskatedralen i Moskvas Kreml , placerades bilden av Jungfrun av Iosaph som en gravikon, med vilken han välsignades vid dopet [3] . Senare, som en speciell helgedom, placerades denna ikon på en talarstol nära de kungliga portarna .
I ärkeängelskatedralens kungliga nekropol i mitten av 1600-talet placerades också endast enskilda ikoner nära kistorna. Enligt Paulus av Aleppo under hans besök i Moskva 1654-1656 i ärkeängelskatedralen, " över varje grav finns en ikon, överös med många ädelstenar, och framför den en lampa som brinner outsläckt " [4] . Under samma århundrade, istället för enskilda ikoner, bildades ganska stora gravikonostaser över de kungliga gravarna [5] . Deras nedre rad bestod av kungliga patronala ikoner , ovanför dem placerades dimensionella ikoner , och ovanför de så kallade "kistikonerna" - bilder av Frälsaren och Jungfrun eller andra personliga ikoner av den avlidne, särskilt vördade av honom [6] .
Efter överföringen av huvudstaden från Moskva till St Petersburg och skapandet av en ny kejserlig grav i Peter och Paul-katedralen upphörde traditionen att skapa omfattande gravikonostaser. Först 1827, i ledning av Nicholas I , placerades på Peter I :s grav endast hans uppmätta ikon med bilden av aposteln Petrus , hämtad från hovsakristian [7] . Kejsar Paul I :s grav var också dekorerad med hans uppmätta ikon [8] .