Narcissus (mytologi)
Narcissus , närmare bestämt Narcissus ( lat. Narcissus ← annan grekisk Νάρκισσος ) - i antik grekisk mytologi [1] son till flodguden Cephis [2] och nymfen Liriope [3] (Lavrion), eller sonen av Endymion , eller sonen av Endymion. [4] , som blev en symbol för ungdomlig stolthet och narcissism.
Mytens handling
Tiresias förutspådde för Narcissus att han skulle leva länge "om han inte ser sig själv." Många unga män och kvinnor var förälskade i Narcissus, men han avvisade dem med förakt. När Narcissus var sexton år gammal ("Här kunde Kefisius ha lagt till ett år till femton, han kunde vara vördad som en pojke och en ung man på en gång."), blev bergsnymfen Echo kär i honom eller, i en annan version , den unge mannen Aminius. Vacker, men kall och stolt, han avvisar deras kärlek. I alla versioner lider de avvisade älskande och förlorar sina liv eller fysiska utseende: Aminius begår självmord framför Narcissus hus, bara en röst finns kvar från nymfen Echo. De avvisade vädjar till gudarna (särskilt till Nemesis ), och ber om att få straffa Narcissus ("Låt honom älska sig själv, men han kan inte äga sin älskade!"), Och hon lyssnar på deras önskemål. Under nästa jakt ser Narcissus sin spegelbild i floden och blir kär i sig själv, och så mycket att han inte längre kan skiljas från sin reflektion och dör av hunger och lidande. Enligt en annan version bryter han av stranden och drunknar i floden. . När nymferna kommer för att hämta hans kropp växer en vacker narcissusblomma på platsen där den skulle ha varit . Naiads sörjer honom [5] .
Tolkningar och symbolisk betydelse
Namnet Narcissus blev redan under antiken ett känt namn [6] och började symbolisera stolthet och narcissism. Enligt en av de gamla uttolkarna nära platonismen såg Narcissus " i materiens flödande natur sin egen skugga, det vill säga inuti materien - en levande varelse, som är den sista bilden av den sanna själen, och som försöker omfamna denna själ som sin egen (det vill säga efter att ha älskat den levande varelsen för dess egen skull) kvävdes han, drunknade, som om han hade förstört den sanna själen " [7] .
Namnet Narcissus i europeiska kulturer har blivit ett känt namn för en egoist, och har även fungerat som en källa för att beteckna beteendeegenskaper, personlighetsstörningar, sexuella avvikelser, kännetecknad av att fokusera på sin egen individualitet, personliga upplevelser och känslor, kombinerat med en ignorering av andras intressen och erfarenheter.
Antika källor
Flera versioner av denna myt har kommit ner till oss.
- Den klassiska versionen av berättelsen om nymfen Echo och Narcissus återspeglas i den tredje boken av "Metamorphoses" (verserna 339-510) av Publius Ovid Nason (8 e.Kr.) [8] . Enligt denna källa gick Narcissus, den femtonårige sonen till Cephis och Liriopeia, genom skogen, där han märktes av bergsnymfen Echo, som omedelbart blev kär i honom och följde honom. Narcissus, som fann att han blev förföljd, ropade: "Vem är där?", och nymfen upprepade hans ord. Hon avslöjade sig snart och försökte krama Narcissus, men han avvisade kallt Echos framsteg och körde bort henne. Den olyckliga nymfen tillbringade resten av sitt liv i misär, hennes kropp vissnade tills bara en röst återstod av henne, som bara kunde upprepa andra ljud. Hämndens gudinna Nemesis , efter att ha hört talas om detta, lockade Narcissus in i ett skogssnår till en källa med spegelliknande lugnt vatten, där den unge mannen såg sig själv. Utan att inse att detta bara är en reflektion, blev han kär i sin bild. Till slut dog han av utmattning och insåg omöjligheten av ömsesidig kärlek till sig själv, och en narcissusblomma växte i stället för hans kropp.
- En tidigare version, relativt nyligen upptäckt bland Oxyrhynchus papyri och tillskriven Parthenius av Nicaea , går tillbaka till 50-talet. före Kristus e. Det slutar med Narcissus självmord.
- Versionen av den grekiske mytografen Conon , en samtida med Ovidius, slutar också med Narcissus självmord, men den visar den unge mannen Aminius, vars kärlek, liksom kärleken till många andra unga män, avvisades av Narcissus. Aminius, på tröskeln till Narcissus hus, kastade sig på svärdet, som Narcissus räckte till den olyckliga. Innan denna desperata handling bad Aminius till gudarna och bad att få straffa den arrogante för allt lidande han hade orsakat [9] . Ett århundrade senare skrev Pausanias , författaren till reseobservationer och anteckningar med titeln "Beskrivning av Hellas" ( gammelgrekiska Περιήγησις τῆς Ἑλλάδος ), ned vandringsmytologiska intrig med tillförsikt och fullständighet. Enligt Pausanias, i området Donacon ("Red bed") i thespians land finns det en källa där Narcissus förmodligen dog. Enligt denna legend hade Narcissus en tvillingsyster som såg ut som honom som två ärtor i en balja. Narcissus var förälskad i henne, och när hon plötsligt dog började han gå till källan och titta i vattnet och inbillade sig att han såg henne. Detta tröstade han sig själv tills han dog [10] .
I konsten
I musik
I litteratur
- 2015 - romanen "Vita påskliljor" (Narcisi bianchi) av den italienska författaren Sabrina Gatti (Sabrina Gatti)
I målning
Se även
Anteckningar
- ↑ Myter om världens folk. M., 1991-92. I 2 volymer T.2. s. 201-202
- ↑ Gigin. Myter 271; Claudian. Våldtekten av Proserpina II 136
- ↑ Ovidius. Metamorphoses III 342-346
- ↑ Nonn. Handlingar av Dionysos XLVIII 580-585
- ↑ Ovidius. Metamorphoses III 402-506; Lactantius Placidus (rysk översättning, se Gigin. Myths. St. Petersburg, 2000. S.246-247; Förste Vatikanens mytograf II 83
- ↑ Se Vergilius. Mygga 408-409; Stationer. Thebaid VII 340; Ovidius. Fasty V 225-226
- ↑ Anonyma Vatikanen. Om The Incredible 9, övers. V. N. Yarkho
- ↑ Ovidius. Metamorphoses III 339-510
- ↑ Konon. Myter nr 24 en nära version i en passage från Oxyrhynchus . Hämtad 1 mars 2009. Arkiverad från originalet 28 november 2012. (obestämd)
- ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas IX 31, 7-9
- ↑ David Carr. Selfies on a Stick, and the Social-Content Challenge for the Media på nytimes.com , 4 januari 2015
- ↑ Emma Haslett. Selfie-pinnen: En kort historik över årets populäraste julklapp (engelska) på cityam.com , 6 januari 2015
Länkar
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|
I bibliografiska kataloger |
---|
|
|