Afghanistans befolkning

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 1 oktober 2021; kontroller kräver 7 redigeringar .

Befolkningen i Afghanistan år 2021, enligt uppskattningar från FN:s befolkningsfond, var 39,8 miljoner människor [1] ; CIA uppskattade det till 37 466 414 [2] . Invånarna i Afghanistan tillhör många nationaliteter och talar många språk - detta återspeglar landets position vid korsningen av handelsvägar och rörelsen av erövrare mellan Central- , Syd- och Västasien . Landets största etniska grupper inkluderar pashtunerna , tadzjikerna , hazarerna , uzbekerna , nuristanierna , charaymakerna , turkmenerna , balocherna och andra. Födelsetalen i Afghanistan år 2021 är 4,5 barn per kvinna [3] ; 41,2 % av landets befolkning är barn under 14 år [1] .

De officiella språken i Afghanistan är pashto , vars talare bor huvudsakligen i södra och sydöstra delen av landet, och dari , vanlig i dess norra och centrala regioner. Nästan alla invånare i Afghanistan bekänner sig till islam , medan från 84,7 till 89,7% av dem är sunniter och ytterligare 10-15% är shiiter [2] . 74 % av landets befolkning bor på landsbygden, utanför städerna [3] ; bybor lever i stammar och klaner, vars medlemmar är släkt med släktskap. Mer än hälften av vuxna afghaner kan inte läsa och skriva: läskunnigheten för 2021 uppskattades till 55,5 % för män och endast 29,8 % för kvinnor [2] .

Historik

Den första folkräkningen av Afghanistan 1979 markerade början på vetenskaplig befolkningsrapportering. Men idén om att genomföra en folkräkning dök upp först 1868-1879 under Shir-Ali på grund av behovet av att veta antalet hushåll för direkt beskattning . Den första folkräkningen genomfördes i Kabul 1876, som samtidigt registrerade befolkningens nationalitet. Det antas att folkräkningar samtidigt genomfördes i distrikten Kdhdāman och Kōhestān i Kabulprovinsen . Den brittiska ockupationen av sydöstra Afghanistan möjliggjorde flera folkräkningar: särskilt i Kandahar 1880 genomfördes en folkräkning efter kvarter och kön, och cheferna för den brittiska dispensary i Kandahar, läkarna Brereton och Tully, genomförde den första epidemiologiska och dödligheten studie i Afghanistan [4] .

I Kandahar genomfördes en folkräkning 1891, enligt vilken 31 514 personer bodde i staden, varav 16 064 män och 15 450 kvinnor [5] .

Städer

Enligt nationell statistik är andelen bosatta landsbygdsbefolkningen 71,5 % av landets befolkning, nomadbefolkningen 4,7 % av befolkningen och stadsbefolkningen 23,8 %. Samtidigt är 55 % av stadsbefolkningen (13 % av den totala befolkningen) koncentrerad till huvudstaden Kabul. Befolkningen i huvudstadsprovinsen (Kabul med dess förorter) är 4,9 miljoner människor [6] .

De största städerna i Afghanistan (med en befolkning på över 25 tusen invånare) är [6] :

Befolkningstätheten är cirka 50 personer per km² .

Etnisk sammansättning

Afghanistan är en multinationell stat med en befolkning på över 20 folk. Språkligt representerar de följande språkfamiljer: indoeuropeiska ( iranska , dardiska och nuristanska språk ), altaiska ( turkiska och mongoliska [7] ) och dravidiska .

Fram till 1930-talet, i den vetenskapliga litteraturen och pressen, betydde termen "afghaner", "afghanska folk" endast pashtuner . Med tiden blev termen "afghaner" namnet på alla invånare i Afghanistan, oavsett deras etnicitet [8] . På den lagstiftande nivån återspeglades detta i Afghanistans konstitutioner 1964 och 1977, som förklarade alla som bodde i Afghanistan för "afghaner", och hela landets befolkning - en "afghansk nation" [9] . Den senaste, 2004 års konstitution , förklarade också det

Det afghanska folket består av följande etniska grupper: pashtuner, tadzjiker, hazarer, uzbeker, turkmener, balocher, pashayer, nuristanier, aimaks, araber, kirgiser, kizilbasher, gujarer, braguier och andra. Begreppet "afghansk" gäller alla medborgare i Afghanistan (art. 4) [10] .

CIA har övergett sina tidigare uppskattningar av andelen och storleken på Afghanistans etniska grupper och publicerar för närvarande inte andelen och storleken på Afghanistans etniska grupper överhuvudtaget och menar att "modern statistik om ett så känsligt ämne som Afghanistans etniska grupper inte är tillgängliga, och uppgifterna om andelen etniska grupper som erhållits från undersökningar från små urval av respondenter är inte ett tillförlitligt alternativ" [11] (till exempel bland 6226 invånare i Afghanistan som undersöktes under studien "Afghanistan 2006", 40,1 % var pashtuner, 37,1 % var tadzjiker, 9,2 % vardera var uzbeker och hazarer, 1,7 % turkmener, 0,5 % balochi, 0,4 % nuristani, 0,1 % charaimak, 0,7 % araber, 0,3 % pashajer [12] . Encyclopaedia Britannica vägrar också att acceptera undersökningsdata från 2006 och uttrycker denna åsikt: "Det har inte förekommit några folkräkningar i Afghanistan sedan 1979, då en partiell befolkningsräkning gjordes, följt av många år av krig och massiva befolkningsrörelser, vilket gjorde det omöjligt. att noggrant räkna antalet etniska grupper. Moderna befolkningsuppskattningar är mycket grova uppskattningar, som visar att pashtunerna utgör ungefär två femtedelar av befolkningen ... Tadzjiker kan troligen vara någonstans runt en fjärdedel av befolkningen i Afghanistan och hazarerna ungefär en femtedel . Uzbeker och charaymak utgör var och en något mer än 5 % av befolkningen, och turkmener en ännu mindre andel [13] ” .

Afghaner (pashtuner)

Afghaner (pashtuner) är den mest talrika etniska gruppen, deras antal är cirka 42 [13] eller 50 % (data från en sociologisk studie av The Asia Foundation2018) [14] av Afghanistans befolkning.

Tadzjiker

Tadzjiker [15]  är den näst största gruppen och står för ungefär en fjärdedel av den afghanska befolkningen [13] .

Hazarer

Hazarerna är den tredje största etniska gruppen i landet, ett folk med turkisk-mongoliskt ursprung, deras andel är ungefär en femtedel av Afghanistans befolkning [13] . Territoriet för deras bosättning - den bergiga regionen Khazarajat  - ockuperar den centrala delen av det bergiga Afghanistan, men i nordost är Hazara-regionerna djupt inklämda i Kohistan och Badakhshan som bebos av tadzjiker och på platser varvas de med tadzjikiska byar, eller de upptar separata sidodalar längs Panjshir, Andarab, etc. ] [16

Flera synpunkter har framförts om ursprunget till hazarerna. K. Ferdinand, en medlem av den danska expeditionen 1953-1955, såväl som medlemmar av den amerikansk-japanska expeditionen 1955-1956, G. F. Schurmann och S. Ivamura, trodde att den autoktona jordbruksbefolkningen i bergen i centrala Afghanistan ( huvudsakligen tadzjikiska) deltog i etnogenesen av kazarerna, nomader av turkisk-mongoliskt och blandat turkiskt-mongoliskt-iranskt ursprung. Denna åsikt accepterades av den sovjetisk-ryska orientalisten AD Davydov [17] . Enligt slutsatsen från den franska expeditionen 1956, "är det här Pamir-tibetanerna, som gick djupt in i de regioner som hade varit bebodda av indoeuropéer i tusentals år " [17] .

uzbeker

Uzbeker är den fjärde eller femte största etniska gruppen, den största turkisktalande etniska gruppen i Afghanistan, deras andel är förmodligen cirka 5 % [13] .

Charaimaki

Aimaks eller Charaimak, den fjärde eller femte största etniska gruppen, deras andel är förmodligen cirka 5 % [13]  , är en samling iransktalande stamgrupper, mestadels semi-nomader, som bor i nordvästra Afghanistan. Termen "aimak" är av östligt turkisk-mongoliskt ursprung. I förhållande till denna nationalitet påträffas den först i Baburs memoarer . Sedan 1800-talet har man hittat ett annat namn för dem i litteraturen - charaymaks [18] . Den stora majoriteten av aimakerna talar persiska . Följande stamgrupper särskiljs eller ingår i aimakerna:

Turkmener

Turkmener (förmodligen den sjätte största etniska gruppen i Afghanistan [13] ) bor i nordvästra delen av landet, i regionerna Badghis , Faryab och Jawzjan som gränsar till Turkmenistan . De är representerade i betydande antal i provinserna Balkh , Samangan , Baghlan , Kunduz ; några grupper av turkmener bosatte sig också längre söderut - i provinserna Helmand och Kabul [23] . De afghanska turkmenerna representeras främst av stammarna Ersari och Ali-Eli, men förutom dem finns det också små grupper av Saryks, Salors och Teke i landet [24] . Turkmenerna från Herat och Badgis tillhör Teke-stammen, turkmenerna i Faryab tillhör salarerna och Saryks, turkmenerna i Dzhuzdzhan tillhör Ersaris och resten tillhör huvudsakligen Ali-Eli-stammarna [25] .

I provinsen Herat , i byarna Mamizak och Shahiban, finns en turkmensktalande Mauri-etnisk grupp. De finns också i ett litet antal i byn Nangabad och i själva Herat. Några av dem, till exempel i Shahiban, betraktar sig själva som Yomuds, en annan i Mamizak som Salyrs och en tredje i Nangabad som Ersarins. Mauri dök upp i Afghanistan under andra hälften av 1700-talet under Ahmad Shah Durranis regeringstid , efter att ha flyttat från Merv . Enligt den tyske vetenskapsmannen E. Franz fanns det 1970 cirka 4 100 Mauri i Afghanistan. Emellertid betraktar han dem som en grupp av Qajars som tillhör Kizilbash, och antyder att de är närmare afsharerna än turkmenerna [26] .

De talar turkmenska och dari- språk. Efter att PDPA- partiet kom till makten 1978 började tidningen "Gorash" ("Fight") att publiceras i landet på det turkmenska språket [27] . Mattvävning och smyckestillverkning är fortfarande en av de traditionella yrkena. En del av turkmenerna ägnar sig åt semi-sittande och semi-nomadisk boskapsuppfödning (hästavel, astrakhanuppfödning), den andra delen har helt övergått till stillasittande liv [28] .

Pashai

Nuristani

Nuristanis är en grupp besläktade stammar som talar språken Kati , Ashkun , Waigali , Prasun och Tregami . De bor i nordöstra Afghanistan, i den avlägsna högbergsregionen Nuristan , i dalarna av tre bergsfloder - Alingara, Peetchaoch Bashgul. Fram till slutet av 1800-talet kallades denna region "Kafiristan" ("de otrognas land"), och dess invånare kallades otrogna. Detta namn gavs av muslimska grannar under Timurs tal mot de otrogna under hans indiska kampanj. Detta berodde på det faktum att lokalbefolkningen fortsatte att vara hedningar . 1896 erövrades Kafiristan av trupperna från den afghanske emiren Abdurrahman Khan , varefter spridningen av islam började här, och själva de otrognas land döptes om till Nuristan (ljusets land), och invånarna blev kända som Nuristani [29] . Men under lång tid fortsatte de att försvara sin traditionella tro. En av de resenärer som besökte i början av 1930-talet. Afghanistan, vittnade: "Varken islam eller Kabul-regeringens makt har ännu stått på en fast fot här" [30]

Den mest talrika av de nuristanska stammarna är Kati ., presenteras i västra och östra Kafiristan. Bosättningsområdet i den västra kati täcker dalen av Kantivo-strömmen och systemet av dalar i floderna Kulam och Ramgol som rinner in i Alingar. Östra kati bor i Kunarflodens dal. De senare består av stamindelningar: Kamo (bor i den nedre delen av dalen av floden Bashgul, där deras byar Kamgrom, eller Kamdesh , Kamu, Zaret, Petigel och Gavardesh ligger), kanto (de bor i den övre delen av dalen, i byarna Lutdek, Badamuk, Bargromatal, Aptzai, Ptzigrom, Ahmedi Dewan), mandagel (de bor längs mellanbanan Bashgulya) och kushto (bosatt väster om Kamo) [31] .

Prazun (parun) stammen bor i flodens dal. Peetch, där deras byar Pashkigrom (Pashki), Tussumgrom, Devergrom, Prunsgrom, Shtewegr ligger. Söder om dem bor Vaigels, som bebor de övre och mellersta delarna av Vaigelfloden, där deras viktigaste bosättningar är Vaigel och Vrenchigel. Vama-gruppen bor i en enda bosättning - byn Vama, som ligger längs Peetchs mitt. En annan av de nuristanska stammarna är Ashkun, som bor i sådana byar som Badshaigel, Gvarnar, Masvi [31] .

Nuristani ägnar sig åt stillasittande boskapsuppfödning, jordbruk, skogsbruk [32] .

Pamir folken

Bland de iransktalande folken i Afghanistan sticker också Pamirgruppen ut . Dessa inkluderar de få Wakhans , Ishkashims , Munjans och Shughnis som bor i nordöstra Afghanistan, i de svåråtkomliga bergsområdena i södra och nordöstra Badakhshan -provinsen . Alla av dem kallar sig tadzjiker [33] .

Baloch

Baluch lever kompakt i sydvästra Afghanistan, främst i provinserna Nimruz och Helmand . I Afghanistan representeras de av följande stammar: Baylarani, Dahmarda, Dalhak, Gallahaja, Gurgej, Husayni, Kashani, Haugani, Makaka, Mamazani, Mullazai, Nakhrui, Notkhani, Rohzani, Sanjarani, Sarbandi, Saruni, Shahreks och Sherzai [34 ] . Enligt religion är alla balocher sunnimuslimer [35] .

Balocher dök upp i Kandahar från slutet av 1600-talet - början av 1700-talet, och i mitten av 1700-talet går deras utseende och bosättning i andra regioner i södra Afghanistan tillbaka. Därefter flyttade separata grupper av Baloch-stammar norrut, upp till avlägsna Badakhshan, där de har bosättningar i Rustak- regionen i Takhar - provinsen (Dehake-Kivan, Pasteke, etc.) [36] . Efter aprilrevolutionen 1978 och PDPA :s tillträde till makten i Afghanistan, började tidningar publiceras, radiosändningar och undervisning i skolor på nationella minoriteters språk, inklusive Baloch [37] . Tidningen Sobkh (morgon) [27] publicerades i Baloch i landet .

Bragui

Bragui tillhör den dravidiska folkgruppen. De är representerade i det yttersta söder om Afghanistan, i Registanöknen i provinserna Nimruz , Helmand och Kandahar . I Afghanistan representeras de av stammarna Zahri-Mengal, Raisani, Sarparra etc.. Mestadels bekänner de sig till sunni-islam, några av dem är anhängare av dhikri-sekten (dai-mazgabi) [38] .

Parachi

Parachi eller Paraji  är ett litet iransktalande folk som talar språket med samma namn . Paraji-stammen, enligt Baburs memoarer (första kvartalet av 1400-talet), bodde i Kabul och dess omgivningar, och enligt vittnesbörden från den turkiske amiralen Sidi Ali Reis, som går tillbaka till mitten av samma århundrade, bodde också i Parvan-regionen [39] .

Parachiili Paraji-språket används av invånarna i flera bosättningar i dalarna i floderna Shutul, Pachagan och Gochulan. Den första är en biflod till Panjshirfloden (norr om Kabul), restflödet i Nijrab-regionen(nordost om Kabul). På 1920-talet besökte den sovjetiske orientalisten M. S. Andreev Afghanistan, som noterade användningen av detta språk i byn Kuroba (norr om Kabul), men den afghanske forskaren Muhammad Nabi Kohzad, som besökte 1947 (med E. Benveniste) deras platser hemvist, vittnade om att i byn Kuroba hade detta språk redan helt ersatts av dari-språket [39]

Gujjars

Gujjars är koncentrerade i Alingara floddalaroch Kunar . De flyttade till Afghanistan på 1800-talet från Kashmir [40] .

Kirgisiska

Kirgizerna är koncentrerade i den extrema öster om provinsen Badakhshan, i avlägsna bergsområden. Kirghizens utseende på Afghanistans territorium inträffade under olika perioder. A.N. Bernshtam skriver att "på 1600-talet utvidgade kirgizerna sin makt till pamirerna och ockuperade Kara-Tegin och Gissar 1653 , sedan nådde de till och med Balkh, det vill säga Afghanistan, där det fortfarande finns grupper av det kirgiziska folket" [ 41] . År 1834 pressade trupperna från Kokand Khan Muhammad Ali ut kirgiserna i familjen Kesek från Karategin till Pamirerna, som bosatte sig i Greater Pamir och Alichur-dalen. I början av 1900-talet flyttade en del av Sary Teyit-familjen under ledning av Rahmankul Khan [41] från Murgab till afghanska Pamir . De afghanska kirgiserna är engagerade i semi-nomadisk pastoralism och gör övergångar i regionerna större och mindre pamir [28] .

Afshars och Qizilbash

Afsharerna och Qizilbash återbosattes på 1700-talet av Nadir Shah . Kyzylbashi är stadsbor i Kandahar som talar dari [42] . Enligt uppgifter från 1996 stod de för 1,0 % av Afghanistans befolkning [43] .

Afshar bor i Kabuls förorter och bevarar delvis det turkiska språket i vardagen, som de kallar azeriska [42] . Deras grannar kallar dem också Kyzylbash [42] .

Språk

Det finns över 30 olika språk i Afghanistan. Majoriteten av befolkningen talar antingen persiska (dari) eller pashto .

Anteckningar

  1. 1 2 UNFPA - Förenta nationernas befolkningsfond  . www.unfpa.org . Tillträdesdatum: 17 augusti 2021.
  2. 1 2 3 Afghanistan - Världsfaktaboken  . www.cia.gov (11 augusti 2021). Tillträdesdatum: 17 augusti 2021.
  3. 1 2 uis.unesco.org –  Afghanistan . uis.unesco.org (27 november 2016). Tillträdesdatum: 17 augusti 2021.
  4. CENSUS II. I Afghanistan Encyclopædia Iranica
  5. Ludwing W. Adamec (red.): [Historisk och politisk tidning i Afghanistan. Vol.]Kandahar och södra centrala Afghanistan, xx, 667 s., 53 kartor. Graz: Akademische Druck- u. Verlagsanstalt Verlagsanstalt, 1980. s. 244
  6. 1 2 Afghanistans centrala statistikorganisation (otillgänglig länk) . Hämtad 29 september 2021. Arkiverad från originalet 6 juni 2019. 
  7. {{se Mughals , såväl som separata grupper av kazarer som delvis bevarade det mongoliska språket, i dess arkaiska form}}
  8. Lebedev K. A. Afghanistan: språk, litteratur, etnografi . - M . : Ant, 2003. - S.  315 -316. — ISBN 5-89737-171-7 .
  9. Loginov A.V. Den nationella frågan i Afghanistan // Raser och folk. Problem. 20 .. - M . : Nauka, 1990. - S. 175.
  10. Konstitutioner för asiatiska stater: i 3 volymer .. - Institutet för lagstiftning och komparativ rätt under Ryska federationens regering: Norma, 2010. - V. 2: Centralasien och Hindustan. - P. 17. - ISBN 978-5-91768-124-5 , 978-5-91768-126-9.
  11. och samhället Afghanistan (länk ej tillgänglig) . Världsfaktaboken . Central Intelligence Agency (2019). Hämtad 4 februari 2019. Arkiverad från originalet 20 september 2017. 
  12. "Afghan Population Survey - Afghanistan 2006" , Asia Foundation , tekniskt bistånd från Center for the Study of Developing Countries (CSO, Indien) och Afghan Center for Socio-Economic and Opinion Research (ACSOR), Kabul, 2006, PDF
  13. 1 2 3 4 5 6 7 Afghanistan . Encyclopædia Britannica . Encyclopædia Britannica (2019). Hämtad: 4 februari 2019.
  14. Afghanistan 2018. En undersökning av det afghanska  folket . — The Asia Foundation , 2018.
  15. http://www.big-soviet.ru/33/7608/Afghanistan Arkivexemplar daterad 1 augusti 2013 på Wayback Machine Great Soviet Encyclopedia - Afghanistan
  16. Davydov A.D. afghansk by (landsbygdssamhälle och skiktning av bönderna). - M . : Nauka, 1969. - S. 81.
  17. 1 2 Davydov A.D. afghansk by (landsbygdssamhälle och skiktning av bönderna). - M . : Nauka, 1969. - S. 82.
  18. Rashidov R. T. Aimaki. - Tasjkent: Förlaget "FAN" av Uzbekiska SSR, 1977. - S. 4-5.
  19. 1 2 3 Khazarer, Jemshids, Kafirs (Nuristans) // Folk i västra Asien . - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1957. - S.  124 .
  20. 1 2 Rashidov R. T. Aimaki. - Tasjkent: Förlaget "FAN" av Uzbekiska SSR, 1977. - S. 7.
  21. 1 2 3 4 Kislyakov V. N. Khazars, aimags, Mughals (om frågan om deras ursprung och vidarebosättning) // Sovjetisk etnografi . - M . : Nauka , 1973. - Nr 4 . - S. 135 .
  22. Rashidov R. T. Aimaki. - Tasjkent: Förlaget "FAN" av Uzbekiska SSR, 1977. - S. 8.
  23. Afghanistan. Katalog. - M . : "Östlig litteratur" RAS, 2000. - S. 36. - ISBN 5-02-018152-8 .
  24. Tadzjiker, uzbeker, turkmener // Folk i västra Asien . - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1957. - S.  159 .
  25. Shpazhnikov G. A. Religioner i länderna i västra Asien: en uppslagsbok . - M . : Nauka , 1976. - S.  195 -196.
  26. Babaeva A. K. Turkmensktalande Mauri-etnisk grupp i nordvästra Afghanistan // Utvecklingsländer: politik och ideologi. - M . : Nauka , 1985. - S. 37-44.
  27. 1 2 Loginov A.V. Den nationella frågan i Afghanistan // Raser och folk. Problem. 20 .. - M . : Nauka, 1990. - S. 177.
  28. 1 2 Afghanistan. Katalog. - M . : "Östlig litteratur" av Ryska vetenskapsakademin, 2000. - S. 36-37. — ISBN 5-02-018152-8 .
  29. Guljonov M. Erövringen av Kafiristan och spridningen av islam i den // Nära och Mellanöstern: historia. ekonomi (artikelsamling). - M . : Nauka , 1967. - S. 22-29.
  30. Khazarer, Jemshids, Kafirs (Nuristans) // Folk i västra Asien . - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1957. - S.  135 .
  31. 1 2 Khazarer, Jemshids, Kafirs (Nuristans) // Folk i västra Asien . - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1957. - S.  136 -137.
  32. Afghanistan. Katalog. - M . : "Östlig litteratur" RAS, 2000. - S. 38. - ISBN 5-02-018152-8 .
  33. Debets G. F. Antropologisk forskning i Afghanistan // Soviet Ethnography . - M . : Nauka , 1967. - Nr 4 . - S. 86 .
  34. Afghanistan. Katalog. - M . : "Östlig litteratur" RAS, 2000. - S. 34. - ISBN 5-02-018152-8 .
  35. Shpazhnikov G. A. Religioner i länderna i västra Asien: en uppslagsbok . — M .: Nauka , 1976. — S.  194 .
  36. Pikulin M. G. Baloch. - M . : Publishing House of Eastern Literature, 1959. - S. 35.
  37. Korgun V. G. Afghanistans historia. XX-talet. - M. : IV RAN: Kraft +, 2004. - S. 405-406. - ISBN 5-93675-079-5 , 5-89282-227-3.
  38. Shpazhnikov G. A. Religioner i länderna i västra Asien: en uppslagsbok . — M .: Nauka , 1976. — S.  197 .
  39. 1 2 Efimov V. A. Paracha-språk: en grammatisk uppsats; texter; lexikon. - M . : österländsk litteratur, 2009. - S. 3.
  40. Afghanistan. Katalog. - M . : "Östlig litteratur" RAS, 2000. - S. 39. - ISBN 5-02-018152-8 .
  41. 1 2 Knyazev A. A. Afghan Kirghiz // Afghanistan i början av XXI-talet. - M . : Institute for the Study of Israel and the Middle East, 2004. - S. 80. - ISBN 5-89394-132-2 .
  42. 1 2 3 Debets G. F. Antropologisk forskning i Afghanistan // Sovjetisk etnografi . - M . : Nauka , 1967. - Nr 4 . - S. 87 .
  43. Afghanistan: Etniska grupper (länk ej tillgänglig) . Library of Congress Country Studies. Hämtad 23 oktober 2018. Arkiverad från originalet 5 november 2012. 

Litteratur

Länkar