Nikolay (Belan)

Metropoliten Nicholas
Metropoliten Nicholas
Ärkebiskop av Sibiu ,
Metropolit av Transsylvanien
30 maj 1920 - 6 augusti 1955
Företrädare Basilika (Mangra)
Efterträdare Justin (Moisescu)
Namn vid födseln Nicolae Balan
Ursprungligt namn vid födseln Nicolae Balan
Födelse 27 april 1882( 1882-04-27 )
Död 6 augusti 1955( 1955-08-06 ) (73 år)
begravd
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Metropoliten Nicholas ( Rom. Mitropolit Nicolae , i världen Nicolae Balan , rum. Nicolae Bălan ; 27 april 1882 - 6 augusti 1955) - Biskop av den rumänska ortodoxa kyrkan, Metropolitan of Transsylvania . Hedersledamot av Rumänska akademin (1920).

Biografi

Han föddes den 27 april 1882 i byn Blaizeni de Sus i distriktet Bistrita-Nasaud och var det första av åtta barn till prästen Vasile Balan och Maria Balan.

Han tog examen från den teologiska fakulteten vid Chernivtsi University och hade ett gott rykte bland lärare och studenter vid denna prestigefyllda institution för högre utbildning. Han fick sedan en specialiserad utbildning (teologi) vid universitetet i Breslau , och den 25 juli 1905 doktorerade han i teologi från universitetet i Chernivtsi.

1905 reste han till Sibiu , där han blev lärare vid Andreyans teologiska seminarium, och 1909 blev han titelprofessor vid institutionen för systematisk teologi, där han arbetade fram till 1920. Under sina 15 år som lärare i teologisk utbildning publicerade han ett flertal studier och artiklar. 1907 grundade han den första akademiska teologiska tidskriften i Transsylvanien: Revista Teologică (Teologisk tidskrift), som publicerades fram till 1916. 1911 grundade han "Biblioteca Bunului Păstor" (den gode herdens bibliotek), skapat för att hjälpa församlingens prästerskap, och 1918 grundade han "Gazeta poporului" (folkets tidning), där han förespråkade behovet av att ena alla rumäner [1] .

I november 1918, när första världskriget närmade sig sitt slut, skickade det rumänska nationella rådet i Transsylvanien honom på ett uppdrag till Iasi, den tillfälliga huvudstaden i det rumänska gamla kungariket, där han diskuterade Transsylvaniens kommande införlivande i Rumänien [2] [3] .

1919 vigdes han till präst [2] . År 1920, i klostret Khodosh-Bodroga, tonsurerades biskopen av Arad John (Papp) en munk, som bibehöll det namn som erhölls i dopet [4] .

Den 14 februari  ( 27 ),  1920 , valdes han till Transsylvaniens Metropolit. Den 17 maj  (30) samma år ägde hans biskopsvigning och tronbesättning [2] rum i katedralen i Sibiu , vilka utfördes av: Metropolitan Primate Miron (Christea) , biskop Nikodim (Munteanu) av Khush, biskop Bartholomew ( Stănescu) av Bacău, biskop Piteši Eugene (Humulescu) och biskop Ippolit (Vorobkevich) av Radautsky [5] .

Den 10 juni 1920 valdes han till hedersmedlem i den rumänska akademin [4] .

Som Metropolitan of Transylvania gjorde han ett betydande bidrag till utarbetandet av stadgan för den rumänsk-ortodoxa kyrkan, godkänd 1925, och försvarade starkt kyrkans autonomi [4] .

1925 deltog han i den ekumeniska kongressen i Stockholm , och 1926 vid en praktisk konferens om ekumenik i Bern [3] .

1921, på hans initiativ, öppnades det teologiska institutet i Sibiu med rang av en teologisk akademi . Med början 1943 utfärdade den teologiska akademin i Sibiu kandidatexamen , och 1948 fick institutet en universitetsexamen. Fram till 1948 övervakade Metropoliten Nikolai också verksamheten vid gymnasieskolor som stod under kyrkans vård: Lyceum. Andrei Shaguna i Brasov , lyceum. Avram Iancu i Brada och normal skola uppkallad efter. Andrey Shaguna i Sibiu. Dessutom grundade han i Sibiu en vanlig skola för flickor, en skola för kyrkosångare och en internatskola för ärkestiftet. Han byggde Paltini-skissen och ett vårdhem, samt paraklis och biblioteket vid den teologiska akademin i Sibiu [3] .

Under de tragiska händelserna för Rumänien sommaren 1940, vid ett möte i det kungliga rådet (29-30 augusti 1940), protesterade han kraftigt mot besluten från det andra skiljeförfarandet i Wien och talade bestämt om nationell territoriell återförening [3] .

Omedelbart efter ockupationen av Transnistrien 1941 besökte han detta territorium och lade grunden för den rumänsk-ortodoxa missionen i Transnistrien . Av denna anledning fanns det, 1944-1945, efter etableringen av sovjetmakten i Rumänien, en rädsla för att Metropolitan Nikolai (Belan) skulle avsättas från ämbetet tillsammans med andra aktiva ortodoxa hierarker som arbetade i Transnistrien, som Metropolitan Bukovina Tit ( Simedrya) och Metropolitan Oltensky Niphon (Krivyanu) . Detta hände inte, eftersom Metropolitan Nicholas (Belan) visade sin användbarhet för sovjeterna [6] .

General Antonescus beslut att dra tillbaka det ursprungliga rumänsk-tyska beslutet och att inte deportera judarna från södra Transsylvanien, Moldavien och Muntenia till de nazistiska lägren i det ockuperade Polen, som togs av ett komplex av strategiska skäl, berodde, med all sannolikhet och på i stor utsträckning, till ingripanden av Metropolitan Nicholas (Bălan), kungafamiljen och den diplomatiska kåren [7] .

1948, efter döden av patriarken Nikodim av Rumänien, som motsatte sig tvångsövertagandet av den rumänska grekisk-katolska (Uniate) kyrkan, precis som det gjordes i Sovjetunionen med UGCC , implementerade Metropolitan Nikolay (Belan) tillsammans med den nya Patriark Justinian, en plan för att eliminera Uniate Church i Rumänien [8] .

Den 15 maj 1948, vid ett möte på frihetens slätt , tillägnad hundraårsdagen av nationalförsamlingen den 3/15 maj 1848 i Blazhe, i närvaro av George Georgiou-Deja och Petru Groza , där porträtt av Karl Marx , Friedrich Engels och Lenin placerades, höll han ett tal som uppmanade uniaterna att återvända till ortodoxin, vilket sammanföll med den uppenbara offensiven från Groza-regeringen mot den rumänska uniatkyrkan. Uniate biskop Ioan Suchiu fick inte tala efter ett förolämpande tal av en ortodox storstad i Sibiu. Den ortodoxe biskopen av Oradea Nikolai (Popovichu) vägrade att ta ordet i samma ögonblick som han såg att demonstrationen hade gripits av de kommunistiska myndigheterna [9] .

Efter att ha tjänat 35 år som Metropolitan of Transylvania, dog han den 6 augusti 1955 på Metropolitan Residence i Sibiu vid 73 års ålder av hjärtsjukdom. I sitt testamente, upprättat tio år tidigare, vittnade Metropoliten Nicholas om sin önskan att bli begravd i Brâncoveanu- klostret i Symbeta de Sus. Begravningsgudstjänsten utfördes den 9 augusti 1955 av ett råd av hierarker och präster under ledning av patriark Justinian [3] .

Anteckningar

  1. Alexandru Constantin Chituţă. Un ierarh destoinic în apărarea credinţei şi a naţiunii  (Rom.) . Ziarul Lumina (3 augusti 2012).
  2. 1 2 3 Mircea Păcurariu. Bălan Nicolae // Dicționarul teologilor români  (Rom.) . - București: Editura Enciclopedică, 1996. - S. 35. - 501 s.
  3. 1 2 3 4 5 Iulian Predescu, Nicolae Bălan, mitropolitul Ardealului Arkiverad 18 januari 2021 på Wayback Machine , 8 augusti 2013, CrestinOrtodox.ro , accesat den 11 juni 2019
  4. 1 2 3 Alexandru Constantin Chituţă. Metropolitul Nicolae Bălan: o conștiință, un crez, un apostol . Ziarul Lumina (23 augusti 2015). Hämtad 2 maj 2020. Arkiverad från originalet 21 april 2021.
  5. Hirotonirea si instalarea mitropolitului nostru NICOLAE // FOAIA DIACESEANA. Organul eparhiei ortodoxe române a Caransebeşului. Anul XXXV. 1910. Nr. 23. (13 juni st. n.) 1920 . -P 1-3
  6. Cristian Vasile , Biserica Ortodoxă Română în primul deceniu comunist, Curtea Veche, București 2005, pag. 58-59.
  7. Raportul final al Comisiei Internaționale pentru Studierea Holocaustului în România , cap. 9: Rolul lui Ion Antonescu în planificarea și implementarea politicilor antisemite și anti-rome ale statului român Arkiverad 27 februari 2020 på Wayback Machine , pag. 14 etc., prezentat la 11 noiembrie 2004. Accesat la 27 februari 2020 pe website-ul Yad Vashem .
  8. Cristian Vasile, Între Vatican și Kremlin , Curtea Veche, București 2004, pag. 180 och urm.
  9. Cristian Vasile, Între Vatican și Kremlin, Curtea Veche, București 2004, pag. 185.

Litteratur