Oktogon , Octagon ( annan grekisk οκτωγωνων - octagon , lat. οctοgοn - octagon ) - en geometrisk figur, oktaeder ( tyska Oktogon ), i motsats till den allmänna betydelsen av ordet i arkitekturen används det både som prydnadselement och som en grundplanering av centriska strukturer [1] .
Enligt legenden bildades den första arkitektoniska oktogonen runt stiliten Simeons kolumn (början av 500-talet), och sedan visade det sig vara inkluderad i den korsformade kyrkan i Kalat-Seman (Syrien). En sådan oktaeder är ofta avbildad på ikonerna för St. Simeon stiliten. Den arkitektoniska oktaedern ansågs också symboliskt som en dynamisk utveckling av den fyrkantiga formen till cirkeln - den mest perfekta formen (symboliken för det gamla problemet med att kvadrera cirkeln ). Torget betraktades som en symbol för jorden, cirkeln - en symbol för himlen. Under den italienska renässansen föredrog arkitekter formen av en cirkel - byggnader av rotundatyp - och halvklotformade kupoler , som symboliserar himlens valv och själva perfektionen.
Ur en strukturell synvinkel är oktagonen starkare än både kuben och cylindern. Men under antiken gavs företräde åt peripters och runda byggnader - monopters och tholos . Undantaget är det åttakantiga " Vindarnas torn " i Aten (mitten av 1:a århundradet f.Kr.), men bara för att byggarna behövde spegla symboliken hos de åtta vindarna. Ett oktostiltempel i antikens Grekland var en typ av peripter eller dipter som hade åtta kolumner vardera ( gammalgrekiska στυλος - pelare, kolumn ) på fram- och bakfasaderna.
Oktagoner användes av de gamla romarna. Den centrala salen i " Huset av guld " av kejsar Nero i Rom (64-68 e.Kr.) är en åttakantig plan, den kallas Octogon. Formell perfektion och dynamisk symmetri av konstruktionen: två rutor överlagrade på varandra med en rotation på 45 °, som i konstruktionen av en quadrifolium , förutom konstruktiv styrka, fungerade som skälet till att ge oktaedern en symbolisk betydelse i kristendomen: den åttonde dagen efter de sju skapelsedagarna är "tidens slut" och uppståndelsen till evigt liv, som ger dopets sakrament. Siffran åtta symboliserar också kopplingen av fyra jordiska och fyra himmelska principer, därför gjordes dopfuntar åttkantiga och dopkapell , martyrium , helgedomar (helgedomar), mausoleer byggdes i form av en oktogon [2] .
Muslimska mazarer byggdes också åttkantiga. Åren 687-691 uppfördes en muslimsk fristad på Tempelberget i Jerusalem : Klippdomen på en åttakantig bas. Ett anmärkningsvärt exempel på en arkitektonisk oktogon är Lateran-baptisteriet i kyrkan San Giovanni in Laterano i Rom, byggt på 300-talet under kejsar Konstantin och återuppbyggt på 430-talet under påven Sixtus III. Särskilt imponerande är den tvåvåningiga pelargången inuti, som upprepar byggnadens yttre oktaeder. Åttakantiga i plan är de tidiga kristna byggnaderna i Ravenna : kyrkan San Vitale , det ortodoxa dopkapellet, det arianska dopet. Oktaedern utgör den första nivån av Theodorics mausoleum . Det kungliga kapellet i Aachen , som markerar starten på den karolingiska renässansen i Europa, har också en oktogon. Octagonal byggde baptisteriet San Giovanni i Florens [3] .
Ljustorn ovanför korsningen av västeuropeiska gotiska katedraler, tiburier och lyktor byggdes åttkantiga enbart på grund av styrkan i en sådan design. De mest kända är katedralens åttakantiga torn i Ely (England) (1323-1330), katedralen i Milano (1500) i Italien och i Coutances (1220-1275) i Frankrike. Kapitelbyggnader uppfördes oktaedriskt i plan - i Westminster, York, Lincoln.
Forskare inom tidig kristen arkitektur tror att åttakantiga byggnader härstammar från västerländska modeller, men de fick sitt klassiska utseende i Bysans, på Balkan i Stora Mähren. Baptisteriet i katedralen i Korsun, där Kiev-prinsen Vladimir Svyatoslavich döptes 988, hade också en åttakantig plan. I Ryssland var oktogoner ett undantag, främst till följd av västeuropeiska mästares verksamhet, såsom Peterskyrkan i Vysoko-Petrovsky-klostret i Moskva (1514-1517, byggd på med en oktagon 1686). Ursprunget till " oktagon på en fyrkant " -schemat av ryska kyrkor i trä och sten, i synnerhet Naryshkin-stilen , är en fråga om debatt. Men på ett eller annat sätt är de modifikationer av det universella centrerade systemet. Det åttakantiga timmerhuset är ekologiskt för träbyggnader, precis som den italienska och bysantinska oktogonen i sten. Så, oktagonen i kyrkan för den ryska barocken av tecknet i Perov (1690-1705) är en oktakonch ("består" av fyra snäckor, det vill säga utsprång av absider [4] .
Den ursprungliga barockimplementeringen av den bysantinska oktogonen är kapellet San Giovanni in Oleo (S:t Johannes i olja) på platsen för tortyren av Johannes evangelisten i en kittel med kokande olja vid Latinporten i södra delen av Rom (1658, arkitekt F. Borromini ). Cross-domed, rotundal och octagonal strukturer kombineras ofta till en kompositionstyp, särskilt eftersom de ofta har en kombination av olika konfigurationer. Således gjordes den berömda kupolen i den florentinska katedralen Santa Maria del Fiore , byggd av Filippo Brunelleschi 1420-1436, åttkantig, eftersom den vilar på korsets åttakantiga bas. Åttakantig i plan är den unika kyrkan Santa Maria della Salute i Venedig.
I bibliografiska kataloger |
---|