Oslyshka (ibland även mondegreen [1] , engelska mondegreen , missheard) är ett omtänkande av ord som felaktigt tolkats på gehör. I händelse av att källtexten är en välkänd låt eller dikt kan frekvent desinformation bli populär.
Fjodor Mikhailovich Dostojevskij 1875 angående Fjodor Glinkas dikt "Drömmen om en ryss i ett främmande land" (1825), varav en del, tonsatt av Alexei Verstovsky 1828 och blev den berömda ryska romansen Trojka, började med raderna :
Här är en vågad trojka som rusar
längs den stora vägen,
Och klockan, Valdais
gåva, surrar uppgiven under bågen
.
- noterat i en anteckningsbok från 1875:
Darvaldai . Jag föreslår att ta för ett nytt verb. Du kan inte föreställa dig något roligare än staden Valdaigiving bells. Dessutom är detta verb känt för hela Ryssland, i tre generationer, för alla känner till den vågade trion , den har överlevt inte bara bland de kulturella, utan till och med trängt in i de elementära lagren i Ryssland <...>. Men alla, i alla lager, sjöng Valdais gåva inte som en gåva av Valdai, utan som en darvaldai, det vill säga i form av ett verb som skildrar något som dinglar och ringer; du kan prata om allt dinglande och ringande eller knackande - han darvaldaet. Du kan till och med göra substantivet "darvaldai" ...
- "Min utgåva" [3]Samma hörsägen finns nedtecknat i Andrei Belys dikt " Första dejten " (1921):
Så ljudet av ordet " Valdais gåva "
Baldy, chattar över skrivbordet, -
De chattar i " darvaldai " ...
Åh, många, många " darvaldais " -
jag har dessa inkonsekvenser ...
D. N. Ushakov , tillsammans med detta exempel, citerar ett annat - en rad från Konstantin Batyushkovs dikt "The Captive" "Noise, noise waves, Rona", där, när det uppfattas med gehör, "en del av ordet kan lossna och gå att begripa en annan, obegriplig”: “ Buller, brus, Myrons våg” [5] . Yu. M. Lotman , som kommenterar dessa två exempel, kopplar också sådana fall med den sällsynta, låga användningen av något ord i originaltexten: "lexikal obegriplighet ledde till oförmågan att förstå den grammatiska formen, och ett antal ljud projicerades på formen av en gerund som är potentiellt tillgänglig i lyssnarens sinne » [6] . Denna typ av hörsägen är direkt relaterad till förändringen i förståelsen av A. Kruchenykh .
Reportern John Carroll, som skriver en kolumn om rykten för San Francisco Chronicle , listar tre av de mest populära engelskspråkiga ryktena [7] :
Det rapporteras att Hendrix kände till denna bluff och vid några framträdanden efter att ha sjungit den här raden pekade han på sin basist Noel Redding och till och med kysste honom på kinden [8] [9] .
På den ryska scenen hörs ryktet om namnet på Igor Sarukhanovs låt "Violin-Fox", som upprepas upprepade gånger i refrängen - för många hörs det som "The creak of the wheel". I låtens sammanhang är den senare betydelsen mer uppenbar, men sångaren själv upprepade upprepade gånger att "Violin-Fox" är det officiella namnet [10] , i denna form anges det också på författarens skiva med samma namn [ 11] . I det här fallet kan det inte uteslutas att det var författarens drag - när han skrev låten tillät Sarukhanov medvetet möjligheten till en dubbeltolkning av denna rad, vilket gjorde det till en ordlek ; samtidigt återspeglar själva tvetydigheten i den möjliga uppfattningen av detta namn, enligt vissa experter, den flimrande, obestämda statusen för betydelser som är karakteristiska för den moderna kulturella situationen [12] .
Tillsammans med rykten, genererade av popkulturen, kvarstår naturligtvis individuella rykten, som ibland kan få status som memes . I synnerhet berättelsen om ett barn som dök upp för första gången 2011 på Reddit- webbplatsen , som hörde av sin far den berömda aforismen "Kunskap är makt" , vilket indikerar dess författarskap ( Francis Bacon ) och som uppfattade namnet okänt för honom som den andra delen av aforismen: "Frankrike är bacon " ( engelska France is bacon ) [13] [14] . På exemplet med detta hörsägen diskuterar experter särskilt problemet med taligenkänning av artificiell intelligens [15] .
Särskilt ofta återtolkas hörsägen i uppfattningen av barn vars ordförråd ännu inte är tillräckligt stort och vissa grammatiska konstruktioner ännu inte har bemästrats. Ett antal sådana exempel ges av S. N. Zeitlin i kapitlet "You Can't Bare a Dog":
De började leva Ja, gör gott De började leva, leva, Och gott att tugga.
Redan generationer av barn har frågat vuxna om denna ödesdigra dobran - vem är han och varför tuggar de honom? Vissa tror samtidigt att det här är någons namn. Men det är fortfarande oklart varför du behöver tugga någon. "att göra gott" är faktiskt ett stabilt uttryck som inte används utanför litterära verk av folklore. Och även om det ganska ofta återfinns i sagor som barnet hör, drar själva bristen på motivation i kombinationen barnet ner - ordet "bra" används här i en ganska ovanlig betydelse för barnet, och genitivfallet av detta ord är inte motiverat ur moderna normers synvinkel [16] .
Den amerikanska författaren Sylvia Wright vädjade också till barns uppfattning och tillägnade en artikel till ryktet i Harper's Magazine ( 1954 ) [17] : i linje med en gammal skotsk ballad
De har dödat Earl O' Moray
och lagt honom på greenen.
De dödade Morays härskare
och lade honom på det gröna gräset.
hon hörde "And Lady Mondegreen" (Och Lady Mondegreen) som barn. Wright föreslog att man skulle kalla sådana bluffar för "mondegreens", och påpekade om dem, "Med det jag kommer att kalla mondegreens från och med nu, eftersom ingen annan har kommit på ett ord för dem, är hela poängen att de är bättre än originaltexten." engelska ord . mondegreen som ett vanligt substantiv inkluderades 2008 i nästa upplaga av den mest auktoritativa amerikanska ordboken - Webster 's Dictionary [18] .
Som T. A. Kruglyakova påpekar spelar rytmiska och melodiska drag hos dikter och sånger en betydande roll i uppkomsten av hörsägen [19] .
Ur psykoanalysens synvinkel kan utfrågningar (liksom andra fel i verbal kommunikation) indikera omedvetna processer i en persons mentala aktivitet, vilket bevisar förekomsten av förtryck och bildandet av substitution inte bara hos neurotiker , utan också hos helt normala människor . Felaktiga handlingar, inklusive hörsägen, uppstår som ett resultat av påtvingande av olika avsikter på varandra; deras mekanism kokar ner till det faktum att en av avsikterna är föremål för förtryck, och dess genomförande är inte tillåtet av en person. Som ett resultat visar det sig i strid med en annan avsikt.
Psykiskt sjuka personer som lider av vanföreställningar om attityd (och ibland även personer som har paranoida karaktärsdrag) har hörsägen som förstärker idén om en speciell attityd gentemot dem från andra - i sitt tal "hör" patienterna deras namn, diskussion om vissa deras handlingar eller handlingar som omgivningen påstås vidta i förhållande till patienten. Med delirium av svartsjuka i talet av föremålet för deras svartsjuka, "hör" patienter reservationer som bekräftar faktumet eller avsikten med förräderi.
Petrunina S.P. Informationsbrus i muntlig spontan kommunikation: misslyckanden och halkar // Bulletin of the TPGU: Humanitarian sciences (filologi). - 2006. - Utgåva. 5 . — S. 103–107 . — ISSN 1609–624X . (inte tillgänglig länk)