| Om en kristens frihet | |
|---|---|
| Upplagor eller översättningar | En kristens frihet [d] |
| Författare | Martin Luther |
| Verkets eller titelns språk | latin |
| Publiceringsdatum | november 1520 |
| Tillgänglig via URL | archive.org/details/dmar... |
| Publicerad i | D. Martin Luthers Werke: Kritische Gesamtausgabe [d] |
| Rättslig status | 🅮 |
Om en kristens frihet ( lat. De libertate christiana , tyska Von der Freiheit eines Christenmenschen ) är en avhandling av Martin Luther , publicerad i november 1520 . I denna avhandling ses den mänskliga naturen som tvådelad: andlig ( tyska geistlicher ) och fysisk ( tyska leiblicher ). Motsvarande denna dikotomi är den inre/externa manuppdelningen. Därför kan inga yttre omständigheter ( tyska äußerliches Ding ) skada en persons själ. På samma sätt, precis som rikedom inte skadar själen, så räddar inte askesen den. Det enda tillräckliga villkoret för frälsning är tron ( Sola fide ) - den kristnes främsta styrka och frihet. Samtidigt kan inga handlingar rättfärdiga en person. Luther kallar läran om rättfärdiggörelse genom verk Leviathan .
Tron ensam, utan gärningar, rättfärdigar, befriar och räddar
Luther varnade dock för ytterligheter i förståelsen av frihet. Riter är fortfarande nödvändiga för människor (särskilt ungdomar) för att ordna livet, men de är inte ett självändamål, utan bara ett sätt att begränsa laster. Denna avhandling främjar också idén om ett universellt prästadöme baserat på Bibeln ( 1 Pet. 2:9 ). Luther lägger grunden för den protestantiska arbetsmoralen genom att lägga märke till. att arbete inte är ett straff för synd ( 1 Mos 3:19 ), utan en uppgift som Gud anförtrott människan ( 1 Mos 2:15 ). Han insisterar också på behovet av att tjäna andra.