Paradoxografi

Paradoxografi  är en genre av skrifter om underbara och ovanliga saker (om fantastiska föremål och naturfenomen, djur och växter, byggnader, seder hos avlägsna folk, etc.).

Paradoxografer extraherar vanligtvis en mängd intressant information från andra verk - filosofiska , historiska och geografiska , naturvetenskaper , samlar ihop dem och systematiserar.

Termen "paradoxografi" i sig är inte gammal, den introducerades först av den tyske hellenistiska filologen Anton Westermann 1839.

Genrens historia

Antiken

Paradoxografi som genre fanns redan i antikens Grekland. Palefats verk (förmodligen 300-talet f.Kr.) "On the Incredible" (Περὶ ἀπίστων) i 52 kapitel har kommit till oss . Callimachus of Cyrene (3rd century BC) [1] is considered the founder of paradoxography , whose work “The Code of miraculous phenomena of the whole earth in localities” (Θαυμάτων τῶν εἰς ἅπασαν τὴν γῆν κατὰ τόπους σγνα) has not been preserved. "Tales of Curiosities" tillskrivna Aristoteles har överlevt . Också känd: Antigonus från Carista (III -II Centuries BC) - författaren till den överlevande "Code of Incredible Stories" (ἱστοριῶν παραδόξων συναγωγή) i 173 -kapitel, Sculptor Mirsil från Mephimna - författaren till " ) ( Ἱστοριῶν παραδόξων συναγωγή) f.Kr.), Apollonius paradoxografen (II århundradet f.Kr.) - författaren till de otroliga berättelserna (ἹστορΘ- talet), ιαστορΘ -talet, Nicholas II- talet, Nicholas IIcus . I århundradet e.Kr.), Phlegon från Thrall (I århundradet e.Kr.) - författare till "Amazing Stories" (Περὶ θαυμασίων) och "On Longevity" (Περὶ μακροβίων ) Isigon of Nicaeaer författare till "The Refuting or Healing of Myths Contrary to Nature", kort kallad "On the Incredible" (Περὶ ἀπίστων), vid 39 kapitel (I-II århundraden e.Kr.), Adamantius, läkare och sofist från IV-talet. n. e. Till samma genre hör Claudius Elians brokiga berättelser och Solins samling av minnesvärd information . Två anonyma skrifter från 300-300-talen har överlevt. n. e. — Florentinska och Vatikanens paradoxografer [2] . En senare tid tillhör verket "On the Seven Miracles", som kom ner med namnet Philo of Byzantium, som på grundval av språkdata hänförs till början av 600-talet. n. e.

I det antika Rom var liknande skrifter av Varro kända  - "On Amazing Phenomena" ( De admirandis ) och Cicero (båda har inte överlevt). I Natural History of Plinius den äldre finns många rapporter om kuriosa.

Medeltiden

Under den tidiga medeltiden, ungefär från 500-talet till 1000-talet, finns det, om inte förkastande, så åtminstone undertryckande av det mirakulösa [3] . Under XII-XIII århundraden, enligt Jacques Le Goff , "finns det en genuin invasion av de mirakulösa i den vetenskapliga kulturen" [3] . Samtidigt återupplivas också den antika paradoxografiska traditionen: "Imperial Leisures" av Gervasius av Tilbury , "On the amusing conversations of the courtiers" ( De Nugis Curialium ) av Walter Map , "The Book of Marco Polo ", " The Book of Miracles" av Raymond Lull , " The Travels of Sir John Mandeville " dyker upp. På många sätt hör Jean Bodins anti-häxa Demonomania och Nicolas Remys Daemonolatria till denna tradition .

Ny tid

Särskilt många verk av detta slag förekommer under barocktiden : Abraham a Santa Claras Heilsames Gemisch Gemasch, Jean-Pierre Camus L'Amphitéâtre sanglant , talrika samlingar av Jacob Daniel Ernst, Erasmus Francisca, Georg Philipp Harsderffer , Sylva variarum lectionum av Peter Mexias, "Amazing Stories '(' Histories admirables ') av Simon Goulard , 'Hexameron' av Antonio Torquemada, Anthropodemus Plutonicus av Johann Praetorius, Theatrum Tragicum av François Rosset, Miscellanies av John Aubrey .

Den paradoxografiska traditionen återspeglades i François Rabelais Gargantua och Pantagruel , Grimmelshausens Simplicissimus , Swifts Gullivers resor .

Under 1900-talet fungerar litteraturen om " avvikande fenomen " som en fortsättning på genren. The Book of the Damned av Charles Fort och The Morning of the Magi av Louis Povel och Jacques Bergier var av stort inflytande . I Sovjetunionen utförde Alexander Gorbovskys böcker och Alexander Kazantsevs skrifter om " paleokontakt " en liknande funktion .

Peter Weil använde termen "paradoxografi" i relation till modern sensationell journalistik.

Anteckningar

  1. ↑ Pozdnyakova N. A. Paradoxografi: fenomenet med ett mirakel i den antika världen // Mirakel och orakel under antikens och medeltidens era. M., 2007. S. 158.
  2. ↑ Pozdnyakova N. A. Paradoxografi: fenomenet med ett mirakel i den antika världen. S. 165.
  3. ↑ 1 2 Goff, 2001 , sid. 45.

Översättningar av primära källor

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk