Pargaly Ibrahim Pasha

Pargaly Ibrahim Pasha (även känd som Frank ("europeisk"), Ibrahim Pasha Makbul ("favorit"), Ibrahim Pasha och Maktul ("avrättad") Ibrahim Pasha ; ca 1493 [3] , Parga  - 15 mars 1536 , Istanbul ) - statsman i det osmanska riket , storvesir under Suleiman den storartade .

År 1523 blev han storvesir , som ersatte Piri Mehmed Pasha , och förblev på denna post till 1536, då han på order av sultanen avrättades och hans egendom konfiskerades av staten. Under sina 13 år som storvesir nådde han en nivå av makt och inflytande som endast ett fåtal storvesirer i imperiet kunde konkurrera med.

Biografi

Ursprung

Ibrahim föddes i en kristen familj av en fiskare Manolis från Parga (därav hans smeknamn - Pargaly ), det moderna Greklands territorium, vid den tiden den venetianska republikens tidigare besittningar [4] [5] [6] [7] [8] [9 ] ] [10] . Som barn kidnappades han av pirater eller tillfångatogs i en militär räd och hamnade i palatset i Manisa i västra Anatolien, där kronprinsarna (sehzade) i det osmanska riket utbildades. Det finns olika versioner av hur exakt Ibrahim hamnade i palatset i Manisa: enligt en av versionerna såldes han omedelbart till palatset; enligt en annan köpte någon rik änka honom, som tog hand om barnet, gav honom en utbildning (i synnerhet musik), och gav sedan pojken till den blivande sultanen Suleiman I [11] ; en annan version, som går tillbaka till en samtida, Jovio , säger att Ibrahim blev slav i Iskender Pashas hus , som tillfångatog honom [12] . Det är troligt att båda de senaste versionerna är delvis sanna: Ibrahim tillfångatogs, köpt av Iskander Pasha, gett till honom av hans änka dotter, som tog hand om barnet; när Suleiman anlände till Edirne , där denna kvinna bodde, 1514, presenterade hon Ibrahim för honom [11] .

Det exakta datumet för Ibrahims födelse är okänt, men dokument har bevarats som säger att Ibrahim själv sagt att han föddes i samma vecka som Suleiman, det vill säga 1494 [10] .

Ibrahim blev snabbt vän med den framtida sultanen, som var hans jämnåriga. Han studerade med Suleiman kunde flera språk: han talade ottomanska, italienska, persiska, utan att glömma sitt modersmål grekiska [13] ; gillade att läsa olika böcker om historia och geografi [13] . Efter Suleimans tillträde till den osmanska tronen 1520 tilldelades Ibrahim olika titlar, inklusive posten som väktare av sultanens kammare.

Storvesiren

Nästan alla storvesirer, både före och efter Ibrahim Pasha, gick igenom på varandra följande karriärsteg innan de utsågs till den högsta posten. Efter att ha visat sig i låga positioner steg de högre, fick sedan posten som den tredje vesiren, sedan den andra (med imperiets tillväxt ökade antalet vesirer till sex). Efter döden eller avlägsnandet från posten som storvesir togs hans plats av den andre vesiren, platsen för den andra vesiren togs av den tredje. Ibland blandades inlägg, eller så byttes två vesirer. När Piri Pasha 1523 , utsedd till denna post av Sultan Selim I 1518, avgick, skulle hans post tas emot av den andre vesiren Khain Ahmed Pasha . Suleiman ville dock ersätta Selims adelsmän med hans varelser, så han, oväntat för alla, utsåg sin slav, nära vän och favorit, Ibrahim, till storvesiren.

Detta gav omedelbart upphov till en hel rad problem. För det första var Ibrahim en outsider i det osmanska etablissemanget, både för ättlingarna till den osmanska adeln (genom födseln) och för de från devşirme (som tränade i Enderun ). Han hade inget stöd i form av ett rykte, eftersom han inte tidigare haft poster, förutom personligen under Suleiman, och inte hade några andra förtjänster än sultanens vänskap och förtroende. Tjänstemän tog Ibrahim med fientlighet och betraktade honom som en uppkomling. I slaget vid Adana besegrades, sårades och tillfångatogs Hersekli Ahmed Pasha , främst för att de mer erfarna och äldre pashas, ​​som beordrade trupperna över vilka Ahmed var ansvarig, inte ville lyda honom.

Dessutom, som efterföljande händelser visade, var Khain Ahmed Pasha extremt kränkt. Han bad om en utnämning som beylerbey i Egypten och gjorde uppror och 1524 sändes Ayyas Mehmed Pasha för att slå ned upproret. Ahmed Pasha besegrades av svek och avrättades 1524. Ibrahim var tvungen att personligen anlända till Kairo för att återställa ordningen och etablera regering i provinsen.

Diplomat

På den diplomatiska fronten var Ibrahim Pasha mycket framgångsrik. Han förhandlade fram lukrativa avtal med ledarna för de katolska makterna. Venetianska diplomater kallade honom till och med "Ibrahim den magnifika" och spelade på epitetet av Sultan Suleiman [14] .

1533 förhandlade han med ambassadörerna för kung Karl V av Spanien om Ungern . Även om förhandlingarna var framgångsrika och detta gav Osmanska riket en diplomatisk seger, betedde sig Ibrahim Pasha i dessa förhandlingar som en riktig tillfällig arbetare som styr det Osmanska riket istället för Sultan Suleiman själv.

År 1535 undertecknade Ibrahim Pasha, i förhandlingar med det franska sändebudet Jean de la Foret, ett monumentalt avtal – kapitulation till Franciskus I – som gav Frankrike gynnsamma handelsrättigheter i det osmanska riket i utbyte mot gemensamma åtgärder mot habsburgarna [15] . Detta avtal skulle kunna utgöra grunden för gemensamma fransk-turkiska flottövningar, inklusive baseringen av den osmanska flottan i södra Frankrike (vid Toulon) under vintern 1543-1544 .

Krigsherre och tjänsteman

Efter hans utnämning till storvesir den 27 juni 1523 fortsatte Ibrahim Pasha att få andra ytterligare befattningar och titlar från sultanen, och hans inflytande i det osmanska riket blev nästan lika absolut som Suleimans själv.

Även om han för länge sedan hade konverterat till islam, behöll Ibrahim Pasha familjeband och tog till och med sina föräldrar ut för att bo med dem i den osmanska huvudstaden [16] .

År 1524 tvingades Ibrahim Pasha att undertrycka den egyptiske guvernören Khain Ahmed Pashas uppror och i början av andra hälften av 1520-talet. Sultan Suleiman skickade honom för att undertrycka ett uppror ledd av en predikant - mehdi Kalendar Celebi i Anatolien.

Hans palats på Sultanahmet-torget i Istanbul är för närvarande ett museum för turkisk och islamisk konst . Palatset byggdes med ett tydligt defensivt koncept och kunde stå emot en lång och kraftfull belägring (Ibrahim hade formidabla rivaler).

Ibrahim Pasha deltog i alla Sultan Suleimans militära kampanjer. I synnerhet, i rang av seraskir , befälhavde han det osmanska imperiets armé under Mohacs-slaget 1526, belägringen av Wien 1529 och det persiska fälttåget 1534-1535 . En erfaren befälhavare för Suleimans armé, föll han så småningom i unåde efter en indiskretion under en kampanj mot det turko-persiska safavidiska imperiet , och tilldelade sig själv ett smeknamn som inkluderade ordet "sultan" [17] . Dessutom kallades denna titel Sultan Seraskir , vilket var en allvarlig förolämpning mot Suleiman. Denna incident satte igång en rad händelser som så småningom ledde till Ibrahims avrättning 1536 .

Orsaker till kollapsen

När Sultan Suleiman besteg tronen 1520 dök en slavisk slav upp i haremet i Topkapipalatset , som togs till fånga av tatarerna. Hennes riktiga namn är okänt, européerna kallade henne Roksolana, i Turkiets historia blev hon känd som Alexandra Anastasia Lisovskaya , och författare och poeter från 1800-talet började kalla henne Anastasia (Alexandra) Gavrilovna Lisovskaya. Det var Roksolana som lyckades störta Ibrahim Pasha och kämpade med honom för inflytande på sultanen.

Ibrahim Pashas liv påverkades också negativt av hans rivalitet med Osmanska rikets främsta kassör, ​​Iskender Celebi. När Sultan Suleiman 1534 återupptog kriget med Shahen av Persien , Tahmasp , skickade han en armé ledd av Ibrahim Pasha på en kampanj mot huvudstaden i den safavidiska staten Tabriz . Även om kampanjen var framgångsrik eskalerade konflikten mellan Ibrahim Pasha och Iskender Chelebi, som deltog i kampanjen som assistent till seraskiren . Efter att sultanen anlänt till armén och erövrat Bagdad , anklagades Iskender Celebi för att ha desorganiserat utbudet av turkiska trupper och avrättades snart genom hängning.

Det finns en legend att den avrättade Defterdars spöke kom till sultanen under hans sömn och Suleiman svor sedan att döda Ibrahim Pasha.

Utförande

Under de första åren av vänskapen svor Suleiman förmodligen att Ibrahim aldrig kunde avrättas under Suleimans regeringstid [18] [19] .

Eftersom Suleiman svor att inte ta livet av Ibrahim under åren av sin egen regeringstid, gav qadi i Istanbul Ebussuud-efendi honom följande tolkning: ”Livet är aktivitet, när vi sover lever vi inte. Låt honom dö medan du sover." [20] . Jenkins citerar denna berättelse med hänvisning till Baudière, men påpekar att hon inte hittade några andra bevis i dokumenten [21] .

Den 15 mars 1536, under firandet av Ramadan , åt Ibrahim Pasha, enligt en lång vänlig tradition, med Suleiman på natten i Topkapipalatset. På morgonen nästa dag hittades hans kropp i kamrarna. Som Domenico Trevisano, den venetianske ambassadören, beskrev det: "... med spår som visar att han blev strypt efter en hård kamp" [22] . En svartklädd häst bar storvesirens kropp till hans hus, och den begravdes hastigt i ett dervischkloster i Galata utan att något monument markerade platsen för graven.

Enorma rikedomar, som var brukligt i imperiet efter storvesirens död, konfiskerades omedelbart och överfördes till statskassan. Så Ibrahims föraningar blev sanna, som han uttryckte i början av sin lysande väg, och bad Sultan Suleiman att inte upphöja honom överdrivet. , vilket tyder på att detta kommer att avgöra hans förestående fall.

Äktenskap och versioner av hans frus ursprung

År 1524 hölls magnifika firanden med anledning av Ibrahim Pashas äktenskap. Sultan Suleiman var närvarande vid firandet [23] och försåg de nygifta med ett enormt palats vid hippodromen i Istanbul. De historiska primärkällorna som beskriver bröllopet avslöjar inte identiteten på Ibrahim Pashas fru, vilket orsakade uppkomsten av olika versioner om hennes ursprung. Vissa versioner medger att Ibrahim Pasha var gift mer än en gång.

För närvarande är den dominerande versionen att Ibrahim Pasha var gift med Muhsina Khatun, vars morfar var Mihaloglu Iskender Pasha [k 1] [25] [26] [27] , men under en tid trodde man allmänt att hans fru Ibrahim var syster till Suleiman, Hatice Sultan [28] [29]

Hatice Sultan

Versionen om Ibrahims äktenskap med Hatidzha blev utbredd i mitten av 1900-talet. Vissa källor har tidigare medgett att Ibrahim Pasha gifte sig med en av sultanens systrar, men gav inget specifikt namn [29] . Dessa versioner går troligen tillbaka till Ibrahim Pechevi (1574-1650) [30] , sedan till prins D. Kantemir (1673-1723) [28] [k 2] , och efter dem till J. Hammer (1774-1856) [28 ] [k 3] . De har inga dokumentära bevis [29] : inte ett enda historiskt dokument som är samtida för Ibrahim kallar honom titeln "damat" som tilldelats sultanens svärson, inte en av hans samtida historiker nämnde hans äktenskap med dottern till Sultanen och finanskassan anger inte kostnaden för bröllopet Suleimans systrar med Ibrahim, även om vanligtvis alla utgifter för medlemmar av sultanens familj noggrant registrerades [29] .

Namnet på Hatice Sultan som en möjlig hustru till Ibrahim Pasha namngavs först av den berömda turkiske historikern Ismail Uzuncharshily [33] . Några år senare övergav han denna version och kallade den felaktig [29] [34] , men hon fick visst stöd. Den mest konsekventa anhängaren av denna version var en annan turkisk historiker, Chagatay Uluchay [35] . Baserat på närvaron av källor som kallade Mukhsine Khatun för Ibrahim Pashas fru redan före 1524, kom han till slutsatsen att Ibrahim Pasha skilde sig från Mukhsine Khatun innan han gifte sig med Hatice Sultan. Dessutom hänvisade C. Uluchay till Cemal Kutai, som inte var en professionell historiker och hävdade att han hittade ett omnämnande av Ibrahims och Hatices äktenskap i ett brev från O. Busbek , ambassadör för Karl V i Istanbul, daterat den 21 mars, 1536 [36] [37] . Busbek påstås ha rapporterat: "Ibrahim Pasha fördes i hemlighet ut ur palatset efter att han strypts, och hans kropp begravdes på en plats okänd till och med för hans fru Hatice Sultan" [k 4] [37] . E. Turan kallade Kutais artikel tvivelaktig [k 5] . Busbek, som föddes 1522, kunde inte ha varit ambassadör 1536, han anlände till Istanbul först på 1550-talet. Habsburgs sändebud Cornelius de Scheffer anlände 1533 och lämnade 1534, och nästa, första officiella ambassadör för Karl V, Gerard van Weltwick, anlände till Istanbul först 1545 [39] [40] .

Enligt modern forskare av det osmanska rikets historia, Ebru Turan, innehåller Improves arbete inte de nödvändiga citaten och är baserat på populära snarare än vetenskapliga källor [38] . Turan förklarar skillnaden i datum med det faktum att äktenskapet med Ibrahim Pasha faktiskt ingicks 1523, kort efter att han tillträdde som storvesir, och firandet sköts upp till nästa vår i väntan på gynnsamma väderförhållanden för att hålla en ceremoni med en stort antal gäster i det fria [41] .

I rapporten från bailo Bragadin från 1526 anges att Hatice Sultan, omnämnd som änkan efter "basen Bostanci" avrättad av Sultan Selim, var gift med den andre vesiren Mustafa Pasha när rapporten skrevs [42] . Således kunde Hatice inte gifta sig med Ibrahim 1523 eller 1524 [43] . Bragadin gav många detaljer om Ibrahims liv och hans förhållande till Suleiman. I synnerhet skrev han att Ibrahim var gift och bodde med sin mor och två bröder i palatset som gavs till honom av sultanen, att sultanens mor och fru blev vänner med Ibrahim på grund av Suleimans kärlek till honom [44] [16] . Det skulle vara konstigt att inte nämna det nära förhållandet mellan sultanen och vesirens hustru i en så detaljerad rapport, om ett sådant förhållande verkligen ägde rum [30] .

Stefan Gerlach , som kom till Istanbul 1573, skrev att Alexandra Anastasia Lisowska såg Suleimans näsduk från Ibrahims fru och var svartsjuk och misstänkte deras förhållande. Det kunde inte vara Hatice [45] [46] .

Historikern Esther Jenkins, författare till en biografi om Ibrahim, skrev att hon inte kunde hitta bevis på Ibrahims äktenskap med Hatice [47] . Ändå ansluter sig vissa historiker till denna version [37] .

Mukhsine Khatun

Denna version lades fram av Uzuncharshily 1965, och motbevisade hans egen version av Ibrahims äktenskap med Hatice. Vetenskapsmannen skrev: "I den första upplagan av den andra volymen av ottomansk historia uppgav jag att Ibrahim Pasha gifte sig med Hatice Sultan, en av döttrarna till sultan Selim Yavuz ... Jag hade fel och nu i den här artikeln kommer jag att rätta till detta misstag ” [29] .

Ett ytterligare argument från vetenskapsmannen (utöver avsaknaden av omnämnande av äktenskap med Hatice i den tidens dokument) var Ibrahims korrespondens med sin fru. I brevet ber Ibrahims fru om ursäkt för att ha åkt till palatset utan hans tillåtelse för att ge kondoleanser över Valides död , Suleimans mor . Om Ibrahims fru var syster till Suleiman Hatice, dotter till Sultan Selim och Valide, skulle hon inte behöva be sin man om ursäkt. I ett svarsbrev skrev Ibrahim till sin fru att om hon blev inbjuden till en semester medan han var på expedition, så skulle hon inte gå till palatset, men det var tillåtet att framföra kondoleanser. Enligt Uzuncharshila, "Ibrahim Pashas uttrycksstil i sitt brev får en att tro att han är svartsjuk... Enligt min åsikt ville Ibrahim Pasha inte att hans fru skulle vara i palatset medan han kampanjade för att förhindra en incident som den av storvesiren Fatih Mahmud Pasha" när vesirens hustru tillbringade natten i sultanens hustrus hus och vanärades av sultanens son [29] . Ett annat argument från Uzuncharshila var dokumenten från vaqf av en moské i Istanbul-distriktet Kumkapı, känd som "moskén till Ibrahim Pashas fru" [26] [29] (byggd av Sinan 1532 [48] ). Enligt Uzuncharshila utesluter ovanstående fakta möjligheten att Ibrahims fru var Suleimans syster [29] . Ett år senare hittade Nigar Anafarta i Topkapis arkiv och publicerade ett brev till Ibrahim Pasha från hans fru, undertecknat med namnet Mukhsine [38] .

Det är känt att Muhsine Khatun försökte vägra äktenskap med Ibrahim Pasha, utan att vilja gifta sig med en tidigare slav av hennes familj. I äktenskapet förbättrades deras förhållande, vilket bekräftas av makarnas upptäckta korrespondens, som fortsatte fram till Ibrahim Pashas död och avslöjar mycket varma familjerelationer. Muskhine-khatun födde Ibrahims son Mehmed, som dog 1539 [49] [24] [25] [26] [27] .

Vigselbevisen för Ibrahim och Mukhsin lämnades också av samtida källor:

• Redan 1523 skrev Pietro Zen om ett möte med en släkting till Ibrahim Pashas fru. I detta brev beskriver Zen hennes familjeband [50] .
• I oktober 1523 skrev Marino Sanudo : "I maj (1524) gifter Ibrahim sig med en flicka (barnbarn - e fia di una fia) från bosniens familj" pasha [51] ; och den 6 december samma år: "... som (Ibrahim) Suveränen nu gifter sig med dottern till en änka, hustru ... [texten är skadad] ... Bosnien ... Suveränen beordrade cypriotiskt socker för 8 000 dukater tullfria för nämnda bröllop" [52] .
• Ibrahims äktenskap med Iskanders barnbarn nämns av Paolo Giovio i "Commentarii di cose di Turchi" [53] .
• I krönikan av 1500-talet İbtihâcü't-Tevârih finns det ett register över Ibrahims resa till Damaskus , vars guvernör var son till Iskander Pasha, som i krönikan namnges som " en släkting till Ibrahims respekterade hustru" . Posten hänvisar till tiden för Ibrahims expedition till Egypten 4 månader efter bröllopet [54] .

Andra versioner

• Nicolae Iorga skrev att Ibrahim gifte sig med dottern till defterdaren i det osmanska riket, Iskender Celebi , men lämnade inga bevis [47] .
• Det fanns ett antagande att Ibrahims fru var medlem av Ahmed Pashas Hersekli-familj [30] .

I populärkulturen

• 1996-2003 - TV-serien " Roksolana " (Ukraina); rollen som Ibrahim spelades av Rafael Kotanjyan .
• 2003 - TV-serien " Hyurrem Sultan " (Turkiet); rollen som Ibrahim spelades av Serdar Deniz.
• 2011-2014 - serien " The Magnificent Century " (Turkiet); rollen spelades av Okan Yalabik .
• I Sid Meiers Civilization VI är han den unika guvernören i det osmanska riket (i expansionen Gathering Storm).

Kommentarer

1. ↑ "Muhsine, barnbarn till en berömd statsman, är nu till stor del accepterad som Ibrahims fru" [24] .
2. ↑ "han [Solyman] ger honom, år 930 [1524], sin syster i äktenskap" [31] .
3. ↑ "Souleïman célébra à Constantinople, avec une pompe jusqu'alors inaccoutumée, le mariage de sa sœur avec le grand-vizir Ibrahim-Pascha (18 redjeb 930 - 22 mai 1524)" [32] .
4. ↑ Enligt Sakaoglu, Cemal Kutay i artikeln "Makbul İbrahim Paşa Nasıl Maktül İbrahim Paşa Olmuştu?" ger följande citat (påstås Busbecks översättning): ""İbrahim Paşa, boğulduktan sonra ölüsü gizlice saraydan çıkartılıp, hanımı Hatice Sultan'dan bile gizlenerek, bilinmeyen bir yere gömdürüldü. Su an dehşet içindeyim!" [37]
5. ↑ "Uluçay ... citat från populära verk av tvivelaktig vetenskap, såsom Cemal KUTAYs artikel med titeln ""Makbul İbrahim Paşa Nasıl Maktül İbrahim Paşa Olmuştu?"" Tarih Konuşuyor 3 (1965): 118181." [38]

Anteckningar

1. ↑ (2) Uzunçarşılı, 1965 .
2. ↑ Turan, 2009 , sid. 35.
3. ↑ Redaktörerna för Encyclopaedia Britannica. Ibrahim Pasa . Osmansk vesir (cirka 1493-1536)  (engelska) . Encyclopedia Britannica (11 mars 2020) . Hämtad 8 april 2020. Arkiverad från originalet 20 januari 2015.
4. ↑ Greer, 2007 , sid. 41.
5. ↑ Bakker, 1972 , sid. 312.
6. ↑ Merriman, 2008 , sid. 76.
7. ↑ Andrews, 2006 , sid. 230.
8. ↑ Kiel, 1990 , sid. 416.
9. ↑ Ostle, 2008 , sid. 75.
10. ↑ 1 2 Jenkins, 1911 , sid. arton.
11. ↑ 1 2 Turan, 2009 , sid. 6.
12. ↑ Turan, 2009 , s. 7-8.
13. ↑ 1 2 Jenkins, 1911 , sid. 21.
14. ↑ Jenkins, 1911 , sid. 33.
15. ↑ Jenkins, 1911 , kapitel III.
16. ↑ 1 2 Jenkins, 1911 , sid. 19.
17. ↑ Kinross, 1979 .
18. ↑ Jenkins, 1911 , sid. 20-21.
19. ↑ Baudier, 1635 , sid. 172.
20. ↑ Baudier, 1635 .
21. ↑ Jenkins, 1911 , sid. 113-114.
22. ↑ Jenkins, 1911 , sid. 109.
23. ↑ Jenkins, 1911 , sid. 37-38.
24. ↑ 12 Peirce , 2017 , sid. 157.
25. ↑ 1 2 Shahin, 2013 , sid. 51.
26. ↑ 1 2 3 Turan, 2009 , s. 10-11.
27. ↑ 1 2 Can, 2013 , Pargalı'nın Esi: Muhsine Hatun.
28. ↑ 1 2 3 Turan, 2009 , sid. tio.
29. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 (2) Uzunçarşılı, 1965 .
30. ↑ 1 2 3 Yelçe, 2014 , sid. 86.
31. ↑ Cantemir, 1734 , sid. 178-179.
32. ↑ Hammer-Purgstall, 1836 , sid. 52.
33. ↑ (1) Uzunçarşılı, 1988 , 3 Cild, s.63.
34. ↑ Uzunçarşılı, 2004 .
35. ↑ Turan, 2009 , sid. elva.
36. ↑ Ulucay, 2001 , sid. 56-57.
37. ↑ 1 2 3 4 Sakaoğlu, 2015 , sid. 202.
38. ↑ 1 2 3 Turan, 2009 , sid. elva.
39. ↑ Sahin, 2013 , sid. 115.
40. ↑ Sicking, Servantie, 2016 , sid. 239.
41. ↑ Turan, 2009 , sid. femton.
42. ↑ Alberi, 1841 , sid. 104.
43. ↑ Yelçe, 2014 , sid. 85-86.
44. ↑ Alberi, 1841 , sid. 103-104.
45. ↑ Sakaoğlu, 2015 , sid. 206.
46. ↑ Gerlach, 1674 , sid. 38-39.
47. ↑ 1 2 Jenkins, 1911 , sid. 38.
48. ↑ Muhsine Hatun Camii .
49. ↑ Turan, 2009 , sid. 35.
50. ↑ Turan, 2009 , s. 11-12.
51. ↑ Sanuto, 1892 , sid. 273.
52. ↑ Sanuto, 1892 , sid. 259.
53. ↑ Giovio, 1541 , sid. trettio.
54. ↑ Turan, 2009 , sid. 12.

Litteratur

• Alberi Eugenio. Relazioni degli ambasciatori veneti al Senato . - Firenze Clio, 1841. - Vol. 3. - 484 sid. - (3).
• Andrews Walter G., Black Najaat, Kalpaklı Mehmet. Osmansk lyrisk poesi: en antologi . - University of Washington Press, 2006. - S. 230. - 336 sid. - ISBN 978-0-295-98595-4 .  (Engelsk)
• Bagaren Willem Fredrik. Studia Byzantina et Neohellenica Neerlandica . - BRILL, 1972. - 345 sid. — ISBN 978-90-04-03552-2 .  (Engelsk)
• Baudier. Historien om storherrarnas kejserliga gods, tr. [från Histoire généralle du …  (engelska)  // W. Stansby för R. Meighen. - 1635.  (engelska)

• Kan A. Pargalı'nın ölümü . - Istanbul, 2013. - ISBN 978-605-5200-12-1 .
• Cantemir Dimitri. Historien om det Othmanska imperiets tillväxt och förfall ... / Nicholas Tindal. - JJ och P. Knapton, 1734. - 542 sid.
• Danishmend, Ismail Hami. İzahlı Osmanlı Tarihi Kronolojisi. Cilt:2 . - Istanbul: Türkiye Yayınevi, 1971.  (tur.)

• Emecen, Feridun. İbrâhîm Paşa, Pargalı, Frenk, Makbûl, Maktûl. Islam Ansiklopedi . - 2000. - Vol. 21. - s. 333-335.  (Turné.)
• Fiskare Karl Heinrich. Turkiets utrikesförbindelser, 1481-1512 . - UIP, 1948. - 125 sid. - (Illinois Studies ist the Social Sciences, vol. XXX, nr 1).  (Engelsk)
• Gerlach Stephan. Stephan Gerlachs deß Aeltern Tage-Buch, Der von zween Glorwürdigsten Römischen Käysern, Maximiliano und Rudolpho Beyderseits den Andern dieses Nahmens, Höchstseeligster Gedächtnüß, An die Ottomannische Pforte zu Constantinopel Abgefertigten, Und durch den Hernbohrnen den Wohlrn. David Ungnad ... Mit würcklicher Erhalt- und Verlängerung deß Friedens, zwischen dem Ottomanischen und Römischen Käyserthum ... Glücklichst-vollbrachter Gesandtschafft . — Joh. Dav. Zunner, 1674. - 616 sid.
• Giovio P. Commentarii delle cose de Turchi, di Paulo Giouio, et Andrea Gambini, con gli fatti, et la vita di Scanderbeg . — Venedig: Eredi di Manuzio, Aldo,, 1541. — 344 sid.  (italienska)
• Greer Margaret Rich, Mignolo Walter, Quilligan Maureen. Återläsa den svarta legenden: diskurserna om religiösa och rasmässiga skillnader i renässansimperiet . - University of Chicago Press, 2007. - S. 41. - 448 sid. - ISBN 978-0-226-30722-0 .  (Engelsk)
• Hammer J  .; Hellert, J.-J. Histoire de l'Empire ottoman, depuis son origine jusqu'à nos jours . - Paris: Bellizard Barthès, Dufour & Lowell, 1836. - Vol. 6. - 536 sid.  (fr.)
• Jenkins Hester Donaldson. Ibrahim Pasha: Storvisir av Suleiman the Magnificient . - University of Toronto Libraries, 1911. - 142 sid. — ISBN 978-1-152-32717-7 .  (Engelsk)
• Jorga Nicholas. Geschichte des Osmanischen Reichs. Nach den Quellen Dargestellt . - GOTHA, 1908. - Vol. 2. - 453 sid.  (Tysk)
• Kiel Machiel. Studier av den ottomanska arkitekturen på Balkan . - Variorum, 1990. - 368 sid. — ISBN 9780860782766 .  (Engelsk)
• Kinross Patrick. De osmanska århundradena: Det turkiska imperiets uppgång och fall . — New York: Morrow, 1979. — 230 sid. - ISBN 978-0-688-08093-8 .  (Engelsk)
• Merriman Roger Bigelow. Suleiman den storartade 1520-1566 . - LÄS BÖCKER, 2008. - S. 76. - 352 sid. — ISBN 978-1-4437-3145-4 .  (Engelsk)
• Ostle, Robin. Sensibilities of the Islamic Medelhavet: självuttryck i en muslimsk kultur från post-klassisk tid till  idag . - IB Tauris , 2008. - S. 75. - 392 sid. - ISBN 978-1-84511-650-7 .  (Engelsk)

• Peirce Leslie. Empress of the East: How a European Slave Girl Became Queen of the Ottoman Empire . - Grundböcker, 2017. - 478 sid. - ISBN 978-0-465-09309-0 .

• Shahin Kaya. Empire and Power in the Reign of Süleyman: Berättande av den osmanska världen från sextonhundratalet . - Cambridge University Press, 2013. - 314 sid. - ISBN 978-1-107-03442-6 .
• Sakaoğlu, Necdet. Bu mülkün kadın sultanları  (tur.) . - İstanbul: Oğlak Yayıncılık, 2015. - 574 sid.

• Sanuto M. I diarii di Marino Sanuto: (MCCCCXCVI-MDXXXIII) dall' autografo Marciano ital. cl. VII codd… . - F. Visentini, 1892. - 315 sid.  (italienska)
• Sicking L., Servantie A. L'origine de la diplomatie impériale à la cour ottomane. Les missions de Corneille de Schepper, ambassadeur habsbourgeois, à Constantinople, 1533-1534  (franska)  // Publications du Centre Européen d'Etudes Bourguignonnes. - 2016. - Vol. 56 . — S. 213–239 . — ISSN 2034-6786 1016-4286, 2034-6786 . - doi : 10.1484/J.PCEEB.4.2017014 .
• Tezcan Esma. Pargalı İbrahim Paşa çevresindeki edebi yaşam  (tur.) . - 2004. Arkiverad 13 maj 2017.  (Turné.)
• Turan Ebru. The Marriage of Ibrahim Pasha (ca 1495-1536)  (engelska)  // Turcica. - 2009. - Vol. 41 . — ISSN 0082-6847 .  (Engelsk)
• Uluçay MC Padişahların Kadınları ve Kızları  (tur.) . - 2001. - ISBN 978-975-437-840-5 .  (Turné.)
• Uzunçarşılı İsmail Hakkı (red. Muaz Ergü). Pargalı İbrahim Paşa, Kanuni'nin damadı değildi  (tur.) . - Dunya Bizim, 2004. Arkiverad från originalet den 8 november 2016.  (Turné.)
• Uzunçarşılı İsmail Hakkı. Osmanlı Tarihi . - Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1988. - Vol. 3.  (tur.)
• Uzunçarşılı İsmail Hakkı. Kanunî Sultan Süleyman'ın Vezir-i Âzamı Makbûl ve Maktûl İbrahim Paşa Padishah Damadı Değildi . Ankara: Belleten. Türk Tarih Kurumu Basımevi,], 1965. - Vol. 29. - 355-361 sid.  (Turné.)
• Yelçe Z. Utvärderar tre kejserliga festivaler: 1524, 1530 och 1539 // Firande, underhållning och teater i den osmanska världen / Suraiya Faroqhi, Arzu Öztürkmen. - Seagull Books, 2014. - S. 71-109. — 514 sid. - ISBN 978-0-85742-044-2 .  (Turné.)

Länkar

• Muhsine Hatun Camii  (tur.) . Arkiverad från originalet den 10 november 2016.
• Pargalı Kanuni'nin damadı değildi  (tur.) . Arkiverad från originalet den 13 maj 2017.

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedi
I bibliografiska kataloger BNF : 16297477k GND : 1035676397 ISNI : 0000 0000 3714 5845 J9U : 987007451626905171 LCCN : n88254189 VIAF : 1576564 WorldCat VIAF : 1576564