| Per-Noel fr. Pere Noel | |
|---|---|
| Père Noël i Cones-Cours-sur-Loire , departementet Nièvre | |
| Första framträdande | 1848 |
| Information | |
| Ockupation | jul farfar |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Père Noël ( franska Père Noël ; Jultomten, Julfarfar [1] ), Père-Noel [2] är en julfolklorekaraktär i Frankrike och andra fransktalande länder , som delar ut gåvor till barn på julafton [1] [3 ] .
Ursprunget till vinterfolklorekaraktärerna går förlorat i tidens dimmor. Både den antika romerska förfäderkulten och kristendomen som ersatte den , som förde basen från Gamla eller Nya testamentet under de gamla helgdagarna, blandades med gamla hedniska kulter . En av dessa kulter var kulten av St Nicholas , vars minnesdag firas den 6 december - därefter förvandlades hans bild till den tysk-holländska Sinterklaas ( holländska. Sinterklaas ), och sedan till jultomten [4] .
Förmodligen samtidigt dök föregångaren till den moderna Per-Noel först upp på Frankrikes moderna territorium - i gränsen till Lorraine , där han, enligt legenden, kom till goda lydiga barn och gav dem gåvor. Ibland åtföljd av sin antagonist Per-Fuetard , beväpnad med spön, för att straffa dåliga, stygga barn [5] .
Enligt Base historique du vocabulaire français nämns Père Noëls namn första gången i de bevarade skrivna texterna i Comic Journal for Serious People ( franska : La Revue comique à l'usage des gens sérieux ) daterad 23 december 1848 [6] :
- Vem är där?
— Gamle Peer Noel, 1848.
— Bedragare!
- Inget fusk. Jag är verkligen Per-Noel, som kom för att besöka dig. Öppna upp, jag dör av förkylning.
"Kom in då. Men för att vara ärlig så förväntade jag mig inte dig. Varför ramlade du inte nerför skorstenen som vanligt?
Sedan pågår en lång humoristisk dialog, främst kring ämnena om de politiska verkligheterna i mitten av 1800-talet. Berättelsen slutade så här:
— Bon voyage, Per-Noel, och till nästa år, om vi fortfarande är i denna värld.
— La Revue comique à l'usage des gens sérieux [7]Några år efter dess uppträdande i en satirtidning återkommer namnet Per-Noël. Nästa gång det dyker upp i författaren George Sand - i hennes flervolymsverk "The History of My Life" ( French Histoire de ma vie ), publicerat 1855:
Jag har inte glömt min absoluta tro på att lille Per-Noel, en snäll, vitskäggig gubbe, kommer ner genom skorstenen. Han borde komma vid midnatt och stoppa i min toffel en present som jag hittar när jag vaknar.
— George Sand. Mitt livs berättelse [8]Efter andra världskriget anlände den moderna Per Noel, från den amerikanska jultomten , till Frankrike från den nya världen från den nya världen , tillsammans med Marshallplanen och Coca-Cola : en pigg vitskäggig gubbe, klädd i en röd och vit fårskinnsrock, samma hatt, svarta stövlar och bälte med läderbälte. Han svepte bort föreställningarna om en julfarfar som fanns förut, och började också användas livligt i handel och reklam [9] .
Den katolska kyrkans ortodoxa prästerskap tyckte inte om detta : de ansåg att Per-Noel var en hednisk karaktär och kämpade mot honom efter bästa förmåga. Så, på julafton 1951, den 24 december, fäste en 34-årig präst från Dijon vid namn Jacques Nurissa en bild som liknade Pere Noel på gallret på kyrkstaketet i stadens katedral och brände den framför flera hundra sockenbarn [10] [11 ] . Kyrkan i Dijon kallade Père Noël "en usurperare och en kättare" och skrev om detta: "Det var inte en attraktion, utan en symbolisk gest. […] En lögn kan inte väcka en religiös känsla hos ett barn och är inte på något sätt ett utbildningsmedel. För oss kristna borde födelsefesten förbli högtiden för Frälsarens födelse.” Biskopsämbetet stödde Dijon-initiativet och utfärdade ett uttalande som delvis sa: "Père Noël och gran är tillåtna i en offentlig skola, medan de är arvet från hedniska riter förknippade med naturkulten, som inte har något med kristendomen att göra. Samtidigt, i den överdrivna sekularismens namn, förbjuder samma skolor noggrant användningen av dagis.” Den sekulära kommunen Dijon höll dock inte med prästernas agerande: han placerade figuren Père Noël på taket av stadshuset [11] [12] .
Trots kyrkans motstånd blev figuren Père Noël mer och mer populär i Frankrike.
År 1962 inrättade den franske post- och telekommunikationsministern Jacques Marette Père-Noëls sekretariat vid franska postens huvudkontor i Paris , med ansvar för att svara på brev som skickats av barn till Père-Noël. Den första "Per-Noels sekreterare" var barnläkaren och psykoanalytikern Françoise Dolto , syster till ministern Marette [13] . 1967, med stöd av statssekreteraren för budgeten och samtidigt borgmästaren i Libourne , Robert Boulin , överfördes Père-Noëls sekretariat till postkontoret i denna stad - det enda som har behörighet att öppen post adresserad till Père-Noël [14] . Arbetet med denna avdelning av franska posten blev mer och mer framgångsrikt. År 2007 växte flödet av korrespondens i Père Noëls namn årligen - det året togs emot 1,6 miljoner meddelanden från 130 länder, inklusive 1,43 miljoner pappersbrev och 181 200 e-postmeddelanden via en portal speciellt skapad av den franska posten på dess webbplats : www.laposte.fr/pere-noel. Sekretariatet sysselsatte 30 personer som vid den annalkande julen anställdes under ett särskilt 8-veckorskontrakt [15] . Sedan dess har flödet av inkommande korrespondens stabiliserats [16] . Under 2012 fick Per-Noël 1 700 000 brev och 200 000 mejl från över 120 länder. Varje barn kan komma på vilken adress som helst och skicka ett brev – huvudsaken är att adressaten är Per-Noel – och det kommer att levereras till Libourne och behandlas. År 2014 beskrevs Père Noëls posttjänsts historia i en vetenskaplig bok skriven av Valéry-Inés de la Ville och Antoine Georges [17] .
Den fransktalande provinsen Quebec , Kanada , har sitt eget Père Noël-postkontor. Hon har till och med ett speciellt postnummer : H0H 0H0, som påminner om den amerikanska jultomtens skratt (på engelska): "Ho-ho-ho!" Denna tjänst bildades 1974 under Montreal- grenen av Canada Post . Det var i år som postanställda bestämde sig för att svara på brev adresserade till Père Noël (och fram till dess ansågs obeställbara ) för att inte göra sina avsändare besvikna - främst barn. Antalet sådana brev växte dock från år till år så att det blev svårt för anställda att svara på dem på eget initiativ och 1983 lanserades ett officiellt program för att hantera sådan korrespondens. Varje år kommer ungefär en miljon brev till kanadensaren Per-Noels adress, och var och en av avsändarna måste få ett svar [18] .