Poalei Sion

Judiska socialdemokratiska arbetarpartiet "Poalei Zion"
hebreiska פועלי ציון ‏‎, Pol. Poalej Syjon
Grundad 1900
avskaffas sommaren 1928 . Det fanns i Polen fram till 1950.
Ideologi Socialistisk sionism , socialdemokrati
Allierade och block Revolutionära organisationer under den första ryska revolutionen , RSDLP (s), RSRPI, etc.
Antal medlemmar cirka 16 000 personer
(mitten av 1906 )
cirka 400 personer
( september 1909 )
2 500 personer
( februari 1917 )
12 000-16 000 personer
( våren - sommaren 1917 )
Psalm Di shvue (med modifierad text)
partisigill Jewish Labour Chronicle (Poltava), Dos Yiddish Arbeterworth, etc.
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Poalei Zion (Sions arbetare) är ett judiskt socialdemokratiskt arbetarparti.

Historik

Den första gruppen "Poalei Zion" i Ryssland bildades 1900-1901. i Jekaterinoslav på initiativ av de judiska publicisterna Ber Borokhov och Shimon Dobin . Åren 1901-1902. "Sionist-socialistiska Poalei Zion"-organisationer växte upp i Warszawa, Vilna , Vitebsk , Dvinsk , Odessa och andra städer i det ryska imperiet. Till en början hade dessa formationer inte ett bestämt program och organisatoriska band med varandra. Vissa av dessa organisationer förklarade sig marxistiska , andra Narodnik ; ett antal poalitionister förklarade sig vara " ortodoxa marxister ", medan andra förespråkade centrism eller förespråkade social reformism. En betydande del av grupperna förespråkade skapandet av en självständig judisk stat i Palestina , ett mindre antal ansåg det möjligt att skapa en egen stat i Kenya eller Mesopotamien , och bara sist men inte minst i Palestina. Ledarna för vänsterflygeln inom sionismen gjorde ansträngningar för att utveckla en teoretisk plattform för "proletär sionism" och skapa ett oberoende sionistiskt "arbetarparti". På basis av kretsarna "Poalei Sion" 1904-06 skapades partier i Ryssland - Sionist-Socialist Workers' Party , Socialist Jewish Workers' Party , the Jewish Territorialist Workers' Party.

I augusti 1905 gick de palestinska poalitionisterna, vid en konferens i Zürich, samman till det judiska socialdemokratiska arbetarpartiet . I december 1905, vid en konferens för organisationerna "Poalei Zion" i det sydvästra territoriet i Berdichev, inträffade en splittring på grundval av förståelsen av frågan om nationell autonomi i diasporan. Som ett resultat av splittringen bildade en del av grupperna (de så kallade " Sejmovites ") SERP . De så kallade ortodoxa (ledda av Borokhov), som ägnade sin huvudsakliga uppmärksamhet åt sionismen och erkände nationell autonomi i Galut (judarnas liv utanför "deras förfäders land") som en sekundär uppgift, sammankallade den allryska kongressen i Februari 1906 i Poltava och bekräftade namnet på den judiska socialdemokratiska Labour-partiet Poalei Zion.

Partiprogram

I slutet av mars 1906 sammankallades en teoretisk konferens i Constantinograd (Podolsk-provinsen) för att utveckla ett program för partiet av dess ledning. Den 20-29 juli 1907, vid den andra kongressen i Poalei Zion i Krakow , slutfördes och godkändes programförslaget. Under den period då programmet formulerades hade Borokhovs programartikel "Vår plattform" (1906, tidningen "Judiska Rabochaya Khronika") stort inflytande på partimedlemmarna. Idéerna med denna publikation låg till stor del till grund för programförslaget och dess slutliga version. Partiprogrammet bestod av en ingress kallad "Partiets grundprinciper", bestående av fyra delar. Ingressen angav att partiets maximala program var socialiseringen av produktionsmedlen och omorganisationen av samhället på socialistiska linjer genom det judiska proletariatets klasskamp i den internationella socialdemokratins led . Huvudpunkten i minimiprogrammet var kravet på territoriell autonomi på demokratisk grund för judarna i Palestina. Den första delen av programmet bekräftade att partiet i sin verksamhet skulle "ledas av proletariatets intressen - lönearbetets klass", och partiets metoder och mål skulle gå "i riktning mot utvecklingen av mänsklighetens produktiva krafter." Den andra delen innehöll en detaljerad bild av det kapitalistiska samhällets utveckling, arbetarklassens kamp för dess politiska, ekonomiska och sociala rättigheter. Dominansen i det nya samhället måste oundvikligen övergå till proletariatet, som "kommer att ta makten och använda sin diktatur för att förstöra samhällets klassstruktur, tillsammans med privat ägande av produktionsinstrument och kommunikationsmedel" för att eliminera varje möjlighet att ekonomisk konkurrens och exploatering. I den tredje delen av programmet gavs en sammanfattning av den nationella frågan. För proletariatet av de förtryckta nationaliteterna som förverkligade sina klassintressen borde, enligt programmets författare, kravet på att uppnå "nationell-politisk autonomi" ha blivit centralt. Den centrala delen av programmet innehöll en historisk redogörelse för den judiska frågan och de politiska, ekonomiska och sociala hinder som hindrade den judiska nationens gynnsamma utveckling i olika stater. Författarna till programmet påpekade att förverkligandet av sionismen endast var möjligt genom klasskampen och demokratiseringen av samhället i diasporan och i Palestina. Den sionistiska rörelsens uppgift, enligt programmets författarna, var den systematiska regleringen av den spontana processen för judisk emigration till Palestina och organiseringen av deras liv i form av territoriell autonomi. Programmet betonade också det oskiljaktiga mellan det judiska proletariatets och den internationella socialdemokratins intressen i kampen "för social och nationell befrielse, för politisk demokrati, för civil och nationell jämlikhet, för social revolution."

Revolutionen 1905-1907 i Ryssland

När det gäller sin klasssammansättning under revolutionen 1905-1907 bestod de poalitionistiska organisationerna i Ryssland (främst i de nordvästra, sydvästra och södra provinserna) huvudsakligen av halvproletära och småskaliga hantverkare. I mitten av 1906 hade partiet cirka 16 000 medlemmar. Tryckta orglar 1906-07: tidningen "Jewish working chronicle" (Poltava), tidningen "Hammer" (Simferopol), samt de tryckta organen på jiddisch  - tidningen "Dos Yiddish Arbetervoort" ("Judiska arbetsordet", Częstokhov, Warszawa), "Der Proletarian Gedank" ("Proletarian Thought", Vilna), tidningen "Forverts" ("Framåt", Vilna). Alla dessa publikationer stängdes av myndigheterna och deras redaktörer ställdes inför rätta.

Partimedlemmar deltog i revolutionen 1905-1907. ; var medlemmar i koalitionens strejkkommittéer och självförsvarsgrupper (enligt partidata inkluderade självförsvarsgrupper 1905-06 cirka 8 000 medlemmar i olika städer i Ryssland). Partimedlemmar bojkottade den första statsduman , i valet till den andra statsduman motsatte de sig överenskommelser med borgerliga partier och lyckades få sina väljare i Lodz, Nizhny Novgorod, Poltava, Simferopol, Kharkov. Partimedlemmar var mest aktiva i kungariket Polen (Warszawa-Lodz-Czestochowa-regionen), där de kontrollerade ett betydande antal fabriksarbetare förenade i fackföreningar (partimedlemmar försvarade idéerna om partilöshet och neutralitet hos fackföreningar).

Efter nederlaget för revolutionen 1905-1907. partiet upplevde en akut kris (i september 1909 omfattade det endast cirka 400 personer). Under perioden av ett nytt revolutionärt uppsving stärkte partiet sina positioner, främst i ett antal städer i kungariket Polen, Vitryssland, Litauen, i södra Ukraina, i St. Petersburg i maj-juli 1914, publicerade det tidningen Dos Vort (Word).

Under första världskriget intog den stora majoriteten av poalitionisterna en internationalistisk position.

1917 års revolution i Ryssland

På tröskeln till februarirevolutionen hade partiet 2 500 medlemmar, våren och sommaren 1917 ökade dess medlemsantal till 12 000 till 16 000 medlemmar. Partiets politiska kurs under denna period låg nära vänstermensjevikernas. Partimedlemmar ansåg att det var "vårdslöst" att framföra parollen om proletariatets diktatur i ett land där "det ekonomiska livet inte har nått det lämpliga utvecklingsstadiet". Alla deras förhoppningar ställdes till den konstituerande församlingen, som uppmanades att svara på revolutionens grundläggande frågor. Hösten 1917 gick partiet i ett politiskt block med de mensjevikiska internationalisterna .

Partimedlemmarna mötte oktoberrevolutionen med fientlighet, krävde överföring av makten till den konstituerande församlingen, men avvisade våldsamma metoder för kamp mot sovjeterna . I Ukraina var poleitionisterna en del av regeringarna i Central Rada och det ukrainska katalogen , i Vitryssland (så tidigt som i juli 1917) var de bland organisatörerna av den vitryska Rada. Den fientliga aktiviteten hos majoriteten av partimedlemmarna i förhållande till den sovjetiska regeringen ledde till att de i juni 1918 uteslöts från sovjeternas sammansättning på olika nivåer, men fortfarande behölls rätten till laglig existens för Poalei Sion. Partiets verksamhet ägde rum under förhållanden av ständig splittring och fraktionskamp. Ledaren för partiets högerflygel sedan 1917 är S. I. Goldelman . Vänstertrenden tog form först vid III Poalei Zions kongress i augusti 1917. Sedan 1918 blev centralkommitténs sekreterare , N. I. Baru , ledare för poalitionisterna . Tryckta organ: tidskriften "Jewish Working Chronicle" (1917-18, Petrograd), "Struggle" (1918-20, Moskva), "Jewish Proletarian Thought" (1919-1926, Kiev-Moskva).

Under inbördeskrigets år anslöt sig poleitionisterna, som betonade sitt motstånd mot den sovjetiska regimen, i kampen mot de vita gardisterna. Partiets centralkommitté presenterade sina representanter för den vitryska upprorskommittén organiserad av socialrevolutionärerna i Minsk, skapade nationella formationer för att bekämpa interventionisterna och tillkännagav mobiliseringen av dess medlemmar till Röda arméns led. [ett]

Dela i partiet

1919 bröt en högergrupp upp från Poalei Zion (Poalei Zion of the Ukrainian People's Republic ), som fortsatte att samarbeta med ukrainarna och vänsterfraktionen, som bildade det judiska kommunistpartiet "Poalei Zion" vid en konferens i Gomel (augusti 1919, den centrala tryckta orgeln är Nakanune magazine, 1919-1921). I augusti 1920 skapade EKP "Poalei Zion" tillsammans med närstående parter i ett antal länder (Österrike, Italien, Lettland, Litauen, Polen, etc.) den World Jewish Communist Union "Poalei Zion" (Communist Weltfarband), aktivt främjat Sionismen och idéns penetration (genom Kominterns strukturer ) in i Mellanöstern. Åren 1919-1922. efter en hård ideologisk och politisk kamp med RCP (b), övergav EKP "Poalei Zion" den sionistiska ideologin och tillkännagav ett brott med det kommunistiska Weltfarbandet. I december 1922 upplöste EKP "Poalei Zion" sig själv i sovjetrepublikerna. Några av partimedlemmarna som gick över till de bolsjevikiska positionerna accepterades i RCP:s led (b) , andra flyttade bort från politiken och representanter för högerflygeln tog form i det judiska arbetarnas kommunistiska parti (publicerat organ - " Proletarischer Gedank"). De sista Poalei Zion-grupperna i Ryssland upphörde att existera sommaren 1928.

Se även

judiska kommunistiska ungdomsförbundet

Anteckningar

  1. ↑ GK Poalei Zions begäran om bildande av judiska delar Arkivkopia av 5 januari 2020 på Wayback Machine- webbplatsen "Documents of the Soviet Era"

Litteratur

Länkar