Konsumtion - användningen av en produkt i processen att tillfredsställa behoven . Inom ekonomin likställs konsumtion med förvärv av varor eller tjänster . Konsumtion möjliggörs genom att tjäna inkomster eller spendera besparingar .. Betraktandet av konsumtion som en process för att tillfredsställa behov bygger på ekonomisk teoris postulat. Men förutom ekonomisk teori är ekonomisk sociologi också upptagen med konsumtionsproblemet. "Konsumtion har traditionellt sett setts antingen som en materiell process som är förankrad i mänskliga behov, eller som en idealisk praxis förankrad i symboler, tecken och koder", säger Balihar Sangera, professor vid University of Kent i Storbritannien, i sina föreläsningar. Detta uttalande talar om de viktigaste skillnaderna mellan övervägandet av konsumtion i ekonomisk teori och ekonomisk sociologi.
Om vi inte berör skillnaderna i metoder och forskningsobjekt, ligger den grundläggande klyftan mellan de discipliner som övervägs inom området generella metodologiska analyspremisser, "i tillvägagångssätt för att modellera mänskligt handlande." Ekonomisk teori betraktar en person inom ramen för ekonomiska relationer: under förhållanden med begränsade resurser letar en individ efter de mest effektiva sätten att möta sina egna behov . Personen (subjektet) själv kan i detta fall karakteriseras som en " nyttomaximerare ". Den ekonomiska modellen visar tydligt subjektets atomism och det relativa oberoendet av hans beslut.
Ekonomisk sociologi, å andra sidan, "studerar ekonomisk handling som en form av social handling", som, om vi följer V. Radaevs resonemang och minns Max Webers tolkning av social handling , är en "subjektiv semantisk enhet". och i betydelsen "motsvarar andra människors handlingar." Individens individualism i en sådan modell är relativ, eftersom den anses "i helheten av dess sociala band och inkludering i heterogena sociala strukturer ". Motiven för mänskligt beteende i en sådan modell går utöver rent ekonomiska mål (behovstillfredsställelse etc.). Den ekonomiska modellen för Homo economicus är alltså en analytisk reduktion. I processen med denna minskning tas viktiga kulturella och sociala kategorier bort från hänsyn, medan syftet med detta är att bygga korrekta modeller för ekonomisk handling.
Samtidigt erkänns förekomsten av en kulturell aspekt i konsumtionen av många. Paul DiMaggio , en erkänd specialist inom kultursociologi, konstaterar: "Ekonomiska processer har alltid någon irreducerbar "kulturell" komponent." Ekonomin i detta fall förstås som "institutionerna och relationerna för produktion, utbyte och konsumtion." P. DiMaggio förklarar impopulariteten hos kulturella kategorier bland ekonomer med de senares preferenser: det är svårt att bygga korrekta deduktiva modeller, eftersom störningarna av perception och utvärdering sällan kan tjäna som en solid grund för sådana modeller. Dessutom går DiMaggio längre och finner motsägelser i de ekonomiska postulaten själva: DiMaggio citerar Neil Smelser och drar slutsatsen att själva "rationaliteten" i ämnet inom ekonomi inte är något annat än en kulturell verklighet som misstas för "natur".
För att sammanfatta sociologen Alexander Bikbovs ord: "Sociologins och den kollektiva psykologins röst tvivlade allvarligt på sundheten i det extremt begränsade sunt förnuft som teoretiska ekonomer gav sin rationella konsument." En annan term - Homo sociologicus - beskriver en "sociologisk" person - en modell i motsats till den tidigare övervägda modellen av homo economicus . En "sociologisk person" är en person som är socialt betingad , och hans motiv är ofta inte helt tydliga för en utomstående betraktare, som ofta är forskaren. Det är beteendet hos denna "person" som ekonomisk sociologi behandlar, med uppmärksamhet på den kulturella, symboliska miljön som omger honom. Komplexiteten i att använda denna modell, i jämförelse med de exakta modellerna för ekonomisk teori, är uppenbar för alla forskare. Samtidigt var det just försöken att analysera beteendet hos homo sociologicus analytiskt som förde ovärderliga idéer och konstruktioner till den sociologiska vetenskapen.
I början av boken "On a Critique of the Political Economy of the Sign" särskiljer Jean Baudrillard tydligt två tillvägagångssätt för studiet av konsumtion: den första av dem (villkorligt "ekonomiska") betraktar objekt i termer av behov ("hypotes" av användningsvärdets företräde "), och den andra - ("sociologiska") erkänner företrädet för " teckenbytesvärde ". Utan att erkänna det första begreppets rättigheter att existera, uppmanar Baudrillard att bakom "objektens explicita diskurs " (teorin om behov och deras tillfredsställelse) se en grundläggande social diskurs, till största delen omedveten och som får sitt uttryck i social demonstration.
Med hänvisning till erfarenheterna av primitiva samhällen visar Baudrillard att konsumtionen initialt "inte motsvarar någon individuell behovsekonomi, utan är en social funktion av heder och hierarkisk fördelning." Behovet av produktion och utbyte dikteras av behovet av att synliggöra den sociala hierarkin, mekanismen för social demonstration.
Konsumtionen är av två typer:
Konsumenten och köparen är mycket nära begrepp. Det finns dock ett antal skillnader mellan dem som inte gör att de kan identifieras:
J. M. Keynes utgick i sitt konsumtionsbegrepp från hypotesen om absolut inkomst . Han uppmärksammade att försökspersonerna bildar sin konsumtion beroende på den aktuella inkomsten de fått. Han trodde att fördelningen av inkomster till konsumtion och sparande inte berodde på räntan , utan på konsumenternas preferenser.
Keynes formulerade den så kallade grundläggande psykologiska lagen , som kännetecknar beteendet hos konsumenter, som oftast tenderar att öka sin konsumtion med inkomsttillväxt, men inte i den utsträckning som deras inkomst växer.
Enligt denna teori trodde han att människors önskan att spara en del av sin inkomst beror på:
- önskan att tillhandahålla en reserv vid oförutsedda omständigheter;
- önskan att försörja sin ålderdom, att utbilda barn, behovet av att stödja anhöriga ;
- önskan att ge inkomst i form av ränta ;
- önskan att njuta av en känsla av självständighet;
- Avsikten att tillhandahålla nödvändiga medel för handeln .
- önskan att lämna ett arv ;
Keynes menade att den psykologiska faktorn återspeglas i den genomsnittliga benägenheten att konsumera och den genomsnittliga benägenheten att spara.
Den genomsnittliga konsumtionsbenägenheten (APC) är procentandelen av alla totala inkomster som konsumeras. Det uttrycks som ett förhållande mellan konsumtion och total disponibel inkomst . [5]
Den genomsnittliga sparbenägenheten (APS) är procentandelen av alla totala inkomster som sparas. Det uttrycks som förhållandet mellan sparande och kontantinkomst. [6]
F. Modiglianis teori om konsumtion kallas också "livscykel"-teorin. Denna teori, liksom M. Friedmans teori , bygger på ståndpunkten att konsumtionen under varje period av livet inte beror på nuvarande inkomst, utan på förväntad inkomst under hela livet.
Enligt Modiglianis teori fluktuerar både inkomst och konsumtion, som är oupplösligt förknippad med den, under loppet av en persons livsstadier:
- I ungdomen lånar folk pengar och räknar med höga inkomster i mognad. Efter pensioneringen tillhandahålls konsumtionen av föregående periods ackumulerade besparingar .
– Den främsta orsaken till fluktuationer i inkomsten är pensionen, då det sker en betydande inkomstminskning. Därför, för att inte drastiskt minska konsumtionsnivån, sparar de flesta pengar när de går i pension. Alltså är hela det förväntade flödet av kontantinkomster över levnadsåren jämnt fördelat för löpande konsumtion.
Modiglianis koncept såg harmoniskt och uppmuntrande ut, men senare visade det sig att pensionärerna inte spenderar sitt uppskjutna sparande fullt ut. [7]
Milton Friedman föreslog hypotesen om permanent inkomst , som han formulerade 1957, för att förklara konsumentbeteende . Denna hypotes är baserad på påståendet att försökspersonerna bildar sina konsumtionsutgifter inte beroende på nuvarande, utan på permanent inkomst, i syfte att säkerställa en stabil konsumtionsnivå under hela livet. Enligt Friedman är konsumtionen proportionell mot permanent inkomst.
Med permanent inkomst avses den inkomst som konsumenten förväntar sig under en lång tidsperiod (flera år eller en livstid). Denna inkomst bestäms av all rikedom hos en person: disponibla medel ( aktier , obligationer , fastigheter) och humankapital - allt som ger subjektets inkomst. Permanent inkomst är det vägda genomsnittet av alla inkomster som försökspersonen förväntar sig att få i framtiden. [åtta]
Detta koncept bygger på följande premisser:
- I. Fishers teori om intertemporala konsumentval ;
- begreppet endogen inkomst, enligt vilken ekonomiska enheter inte möter begränsningar på arbetsmarknaden, därför bestämmer de själva storleken på sin inkomst, baserat på kriteriet nyttomaximering.
Ju högre endogen inkomst, desto högre konsumtionsnivå för ämnet. [9]
Konsumtion har en viktig inverkan på marknadsekonomin från flera positioner samtidigt:
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |
|