Lesbiska , homosexuella , bisexuella och transpersoner ( HBT ) i Jamaica står inför juridiska och sociala utmaningar som icke-HBT-personer inte gör. Homosexuellt samlag är lagligt straffbart med fängelse, tortyr, avrättningar och misshandel.
År 2006 utsågs Jamaica till "den mest homofobiska platsen på jorden" av tidskriften Time [1] , och 2013 var majoriteten av hbt-personer i landet offer för homofobiskt våld [2] [3] .
År 2012 uttalade den jamaicanska regeringen att den var "åtagande till lika och rättvis behandling av sina medborgare och bekräftar att varje person vars rättigheter påstås ha kränkts har rätt att söka upprättelse" . Regeringen konstaterade också att "det inte finns någon laglig diskriminering av individer på grund av deras sexuella läggning", även om homofobi och anti-sodomilag ( The Offenses Against the Person Act of 1864 ) är utbredd och fortfarande i kraft i hela landet.
Öar i det karibiska samväldet har antagit brittiska sodomilagar; emellertid var dessa lagar inte så strikt reglerade i Karibien som de var i Storbritannien , förrän långt in i viktorianska eran . Före denna era gjordes räkningar av brittiska invånare på ön som ägnade sig åt sodomi , vilket kan korrelera med det faktum att de första kolonisterna mestadels var män. Slavsamhällen i Jamaica och resten av Brittiska Karibien bestod av män och kvinnor från Västafrika , där män efterfrågades mer av slavägare [4] .
I England liberaliserades Sodomy Act 1861 1967 . Vid det här laget hade Jamaica redan fått självständighet 1962 , och därmed är dess sodomilag, antagen på grundval av den brittiska konstitutionen, fortfarande i kraft idag [4] .
Jamaicansk lag kriminaliserar inte HBT-status, utan förbjuder istället sådant beteende [5] . Crimes Against the Person Act föreskriver följande [6] :
Varje person som ska dömas för det avskyvärda brottet sodomi, oavsett om det är begått mot en person eller mot något djur, ska dömas till fängelse och hårt arbete i upp till tio år.76 § Onaturliga brott
Varje person som försöker begå det nämnda avskyvärda brottet, eller gör sig skyldig till misshandel med uppsåt att begå ett sådant brott, eller till oanständig misshandel av någon man, skyldig till och dömd för ett brott, ska dömas till fängelse på ett visst håll. högst sju år, med eller utan hårt arbete77 § Försök
Varje manlig person som, offentligt eller privat, begår eller är part i, eller orsakar eller försöker få någon manlig person att begå, någon grov oanständighetshandling mot en annan man, gör sig skyldig till ett förseelse och döms för det, skall enligt domstolens bestämmande dömas i form av fängelse i högst två år, med eller utan hårt arbete.79 §
"Grov obscenitet" definieras inte av lagen om brott mot personen , utan tolkas som "att hänvisa till någon form av fysisk intimitet" [7] , inklusive det enkla handgreppet [8] .
Oavsett hur ofta människor döms för oordnat beteende eller grov obscenitet, "är arresteringar i sig själva en signal", enligt Human Rights Watch . Den jamaicanska pressen publicerar namnen på de män som arresterats för dessa brott, "skämmer ut dem och utsätter dem för risk för kroppsskada" [9] . Lagen om flagrant obscenitet i avsnitt 79 gjorde HBT-personer "utsatta för utpressning från grannar som hotade att polisanmäla dem som en del av utpressningsprogram" [2] .
Varje polisman får utan beslut omhänderta varje person som han finner liggande eller vandrande på någon väg, gård eller annan plats under natten, det vill säga mellan klockan 19.00 och 06.00 nästa dag, och som han har rimliga skäl för. att misstänka för att begå eller ha för avsikt att begå brott som avses i denna lag och att så snart som rimligen möjligt ställa sådan person inför en domstol för att prövas i enlighet med lag80 § Övriga ärenden
Polisen har ett stort spelrum när de frihetsberövar individer enligt paragraf 80. Denna och andra lagar används av polisen för att kvarhålla män som ägnar sig åt homosexualitet eller djurplågeri.
År 2005 antog Europaparlamentet en resolution som uppmanade Jamaica att upphäva "föråldrade och diskriminerande lagar om homofobi och aktivt bekämpa utbredd homofobi" [10] .
Efter ett löfte från Jamaicas premiärminister Portia Simpson-Miller att "ingen ska diskrimineras på grund av sin sexuella läggning" och att "regeringen kommer att driva på för en översyn av sodomilagen " (vilket inte hände), hbt-rättsaktivist Maurice Tomlinson lämnade in stämningsansökan mot Jamaica vid Inter-American Commission on Human Rights i februari 2012 . Han flydde landet på grund av dödshot efter att nyheten om hans äktenskap med sin partner Tom Decker i Kanada nått lokala medier. Inget datum har satts för den första förhandlingen [11] .
I februari 2013 lämnade A World Without AIDS in ett juridiskt klagomål till Jamaicas högsta domstol på uppdrag av Javed Jagai, som hävdade att han hade blivit utsparkad från sitt hem av sin hyresvärd på grund av sin sexuella läggning. I juni 2013 började domstolen behandla ärendet [12] . I augusti 2014 tvingades Javed dra tillbaka sin stämningsansökan, med hänvisning till dödshot och rädsla för hans personliga säkerhet och säkerheten för hans familj [13] [14] [15] [16] .
I november 2015 lämnade hbt-aktivisten Maurice Tomlinson in ytterligare en stämningsansökan i Jamaicas högsta domstol för att utmana konstitutionaliteten i jamaicanska lagar som kriminaliserar sexuellt samförstånd mellan män, och hävdade att kolonialtidens stadga bröt mot flera bestämmelser i den jamaicanska konstitutionen, inklusive rätten till privatliv. Han hävdar också att sodomilagen bryter mot "rätten att bli skyddad från omänsklig eller förnedrande bestraffning eller annan behandling" . Den juridiska frågan stöds av det kanadensiska HIV/AIDS Legal Network och A World Without AIDS [17] [18] [19] [20] [21] . I februari 2016 höll domstolen den första förhandlingen om författningsbesväret [22] . Offentlig försvarare Arlene Harrison Henry ansökte om att få gå med i domstolen som en intressent. Rättegången sköts upp till den 26 april 2016 då uttalanden från olika parter hördes [23] . I juli 2016 hindrade domstolen Jamaicas hbt-vänliga offentliga försvarare från att delta i rättegången, men tillät nio konservativa kristna grupper att delta. Offentliga försvararen ansökte om tillstånd att överklaga vägran att delta i hovrätten [24] . Högsta domstolen ställde in målet i avvaktan på hovrättens avgörande. Efter två års försening fastställde hovrätten ett beslut i högsta domstolen som hindrade offentliga försvarare Arlene Harrison Henry från att gå med Maurice Tomlinson i rättegången, vilket lämnade honom ensam i fallet [25] [26] [27] . En fullständig utfrågning återstår ännu. Kravet kvarstår.
2012 lämnade gay Gareth Henry och lesbisk Simone Edwards in klagomål till Inter-American Commission on Human Rights . Två medlemmar av Jamaicas HBT-gemenskap agerade som framställare i fallet. Båda hävdar att de har lämnat Jamaica på grund av dessa lagar. Gareth Henry sökte asyl i Kanada 2008 efter upprepade attacker av homofoba gäng och polisbrutalitet. Han sa att han tvingades fly från Jamaica av rädsla för sitt liv, helt enkelt för att han var gay. Simone Edwards flydde från Jamaica och beviljades asyl i Nederländerna 2008 efter att två män från ett homofobiskt gäng sköts mot hennes hem. De försökte också döda två av hennes bröder, varav en är homosexuell. Sex år senare, i juli 2018, meddelade den interamerikanska kommissionen för mänskliga rättigheter att den skulle överväga om den kunde utmana Jamaicas antisodomilagar. Den interamerikanska kommissionen för mänskliga rättigheter erkände i sin rapport som beskriver beslutet offrens oro över "våld och diskriminering mot HBT-personer och effekterna av sodomilagar" och noterade att " om de påstådda fakta om hot mot liv och personliga integritet bekräftas, ingrepp i privatlivet och familjelivet, hinder för uppehålls- och rörlighetsrätten, ojämlik behandling, bristande tillgång till rättvisa och rättsligt skydd, och ingrepp i tillgången till hälso- och sjukvård, vilket kan fastställa möjliga kränkningar (...) av Amerikanska konventionen [om mänskliga rättigheter]” . Kommissionärerna kommer att överväga innehållet i de juridiska argumenten och dra slutsatser om huruvida och hur Jamaicas efterlevnad av dessa lagar bryter mot rättigheterna enligt den amerikanska konventionen om mänskliga rättigheter , som Jamaica har ratificerat, och den amerikanska deklarationen om rättigheter och skyldigheter. Baserat på resultaten av undersökningen kommer kommissionen att ge rekommendationer till Jamaicas regering.
Interamerikanska kommissionen för mänskliga rättigheter kan ge rekommendationer till regeringen om att upphäva lagöverträdelser, se till att hbt-medborgare är tillräckligt skyddade mot diskriminering och våld, och undersöka fakta och upprättelse. Den jamaicanska regeringen protesterade mot framställningens tillåtlighet och försvarade dess antigaylagar [28] [29] [30] [31] [32] . Kommissionen kommer snart att börja undersöka detaljerna i de juridiska argumenten kring sodomilagen, men har ännu inte satt en tidsram för sitt beslut. Ärendet är fortfarande inte avslutat.
I december 2018 rekommenderade en jamaicansk parlamentarisk kommitté en rikstäckande folkomröstning för att upphäva landets antisodomilag. Rekommendationen kritiserades av HBT-aktivister [33] [34] .
2009 sa Ernest Smith, en Labour-parlamentariker , under en parlamentarisk debatt att "homosexuell aktivitet verkar ha tagit över" Jamaica, kallade homosexuella "kränkande" och "våldsamma" och efterlyste en strängare lag för att förbjuda homosexuellt beteende mellan män, enligt till vilket det skulle vara möjligt att utdöma straff upp till livstids fängelse [35] .
Civil Service Personal Orders 2004 (som har lagkraft) skyddar jamaicanska tjänstemän från diskriminering på grund av sexuell läggning [36] .
Enligt Inter-American Commission on Human Rights har Jamaica "ingen lag som förhindrar diskriminering av en person baserat på hans eller hennes eller hennes sexuella läggning, könsidentitet eller könsuttryck. Det finns ingen hatbrottslagstiftning i Jamaica" [5]
2011 lades National Bill of Rights formellt till den jamaicanska konstitutionen (kapitel 3). Även om den garanterar många medborgerliga och politiska rättigheter för alla medborgare, säger den uttryckligen att stadgan inte åsidosätter lagar som rör sexualbrott, pornografi eller den "traditionella definitionen av äktenskap" . Funktionellt innebär detta att "homosexuellas" rättsliga status inte kommer att förändras.
Jamaica var det första landet som konstitutionellt förbjöd samkönade äktenskap i juli 1962 .
År 2019 tillkännagav Jamaicas premiärminister och Jamaicanska Labour Party - medlem Andrew Holness och oppositionsledaren Peter Phillips från People's National Party sina motstånd mot legaliseringen av samkönade äktenskap [37] .
I juli 2019 begärde HBT-rättighetsaktivisten Maurice Tomlinson den interamerikanska kommissionen för mänskliga rättigheter för att besluta att paragraf 18(2) i den jamaicanska konstitutionen, som inte erkänner samkönade äktenskap, är i konflikt med olika artiklar i den amerikanska konventionen. om mänskliga rättigheter som Jamaica har ratificerat. Han hävdar att eftersom den jamaicanska konstitutionen inte erkänner samkönade äktenskap, kan han och hans man, Tom Decker, inte åtnjuta de förmåner och skydd de ger. Tomlinson vill återvända till Jamaica med sin kanadensiska man för att arbeta och ta hand om sina åldrande föräldrar, vars hälsa försämras snabbt. Framställningen anger också att på grund av detta konstitutionella förbud mot icke-heterosexuella förbindelser finns det varken adekvata eller effektiva inhemska rättsmedel tillgängliga för honom och/eller hans samkönade make enligt jamaicansk lag. Den listar också flera fall där individer som tros vara medlemmar i HBT-gemenskapen dödades. Han ber IACHR att kräva att Jamaica uppfyller sina skyldigheter för mänskliga rättigheter enligt konventionen och att rekommendera att regeringen upphäver paragraf 18(2) i den jamaicanska konstitutionen för att uppfylla landets skyldigheter enligt konventionen. Dessutom vill han att IACHR rekommenderar att regeringen tillåter naturalisering av samkönade makar till jamaicanska medborgare på samma villkor som heterosexuella makar till jamaicanska medborgare. Han vill också att den jamaicanska regeringen ska fördöma och kontrollera allvarliga kränkningar av de mänskliga rättigheterna, inklusive diskriminering och hatretorik och uppvigling till våld och hat. Ett brev daterat den 18 juli 2019 skickades till ambassadör Audrey Marks, Jamaicas ständiga representant till Organisationen av amerikanska stater , med begäran om ett regeringssvar på framställningen inom tre månader [38] [39] .
Inget av Jamaicas två stora politiska partier har uttryckt officiellt stöd för sina homosexuella medborgares rättigheter.
Men under en tv-debatt i slutet av december 2011 mellan oppositionsledaren (och före detta premiärministern) Portia Simpson-Miller från People's National Party och dåvarande premiärminister Andrew Holness , uttalade Simpson-Miller att hon skulle överväga att utse vem hon såg lämplig, de flesta lämplig för hennes kabinett oavsett sexuell läggning [40] och tillade att hon skulle vilja se en samvetsröst som tillåts av de stora partierna i HBT-rättighetsfrågor i parlamentet [41] . Även om Simpson-Miller kritiserades av några socialkonservativa för sin hållning, påverkade hon inte folkpartiets direkta seger i valet några dagar senare.
Under valet 2001 valde det jamaicanska arbetarpartiet låten "Chi Chi Man" av TOK, kontroversiell för sina texter som främjar homomord, som sin temalåt. I april 2006 lovade dåvarande oppositionsledaren och den blivande premiärministern Bruce Golding att "homosexuella inte kommer att finna någon tröst i något kabinett han har bildat . " Två år senare, på frågan om HBT-personer kunde vara på kontoret, sa han: "Självklart kan de vara på kontoret - men inte på mitt" [43] .
Nya eller mindre politiska partier, oavsett deras politiska filosofi, motsätter sig HBT-rättigheter. Den konservativa National Democratic Movement motsätter sig HBT-rättigheter på religiösa grunder, tillsammans med mer vänsterorienterade ekonomiska partier som People's National Party och New Nation Coalition [44] .
2019 tillkännagav Jamaicas Labour-premiärminister Andrew Holness och oppositionsledaren Peter Phillips från People's National Party sina motstånd mot legaliseringen av samkönade äktenskap [37] .
Jamaican Lesbian, Gay and Gay Forum (J-FLAG) grundades i december 1998 och fungerar hemligt och anonymt [8] . Det är den första HBT-rättighetsorganisationen i Jamaicas historia och dess huvudsakliga insatser inkluderar juridiska reformer och opinionsbildning, offentlig utbildning, krisingripande och stödprogram [45] .
Kvaliteten på jamaicanskt medborgarskap (QCJ)Quality Citizenship of Jamaica (QCJ) , grundat av Yalna Broderick och Angelina Jackson 2013, var en organisation som arbetar för att skapa säkra utrymmen för att stärka HBT-gemenskapen [46] . Dess huvudsakliga mål var att förbättra livet för lesbiska och bisexuella kvinnor, såväl som transpersoner, och en del av organisationens vision var att utöka hälsovårdsmöjligheterna för HBT-kvinnor och ungdomar, särskilt i relation till mental hälsa och HIV / AIDS-medvetenhet [ 47] . Under sitt besök på University of the West Indies i Kingston uttalade USA :s president Barack Obama om Jackson:
Istället för att vara tyst bestämde hon sig för att säga ifrån och startade sin egen organisation för att förespråka kvinnor som henne, behandla dem och söka rättvisa, bekämpa stereotyper och ge dem en känsla av sin egen makt.
QCJ upphörde med sin verksamhet 2018.
Empowering Women for Change (WE-Change Jamaica)Empowering Women for Change (WE-Change) är en kvinnoledd organisation som grundades 2015 som svar på Jamaicas till stor del marginaliserade lesbiska, bisexuella och transpersoner. Före skapandet av WE-Change uteslöts lesbiska, bisexuella och transpersoner från mycket av Jamaicas HBT-förespråkande arbete och programmet etablerades som en del av Jamaicas Equality for All-åtagande och för att mer inkludera och inkludera fler kvinnor i de program de lanserade genom den programpolitiska utbildningen specifikt för HBT-kvinnor 2014. I slutet av programmet avslöjades det att för att involvera hbt-kvinnor i att förespråka rättighetsbaserad social rättvisa, var det nödvändigt att bilda en grupp unga kvinnor som kontrollerades av någon, så WE-Change föddes . Sedan 2015 har organisationen använt uppsökande verksamhet, aktioner och projekt som drivs av den svarta feminismens politiska ideologi , i syfte att uppmärksamma sociala frågor som påverkar livskvaliteten för kvinnor i Jamaica, samt att utbilda kvinnor om deras grundläggande rättigheter. och utrusta dem med de verktyg och information de behöver för propaganda.
Maurice Tomlinson är en jamaicansk advokat, juridikprofessor och förespråkare för homosexuella rättigheter för närvarande baserad i Toronto , Ontario , Kanada [48] . År 2011 publicerade Jamaica Observer , en lokaltidning, en artikel med ett fotografi som visar honom med sin kanadensiska manliga partner under deras bröllopsceremoni [49] [50] . Efter att artikeln publicerats började Tomlinson ta emot dödshot och flyttade till Toronto [50] . Den 27 november 2015 lämnade han in en stämningsansökan till den jamaicanska högsta domstolen och ifrågasatte den nationella "sodomi"-lagen . Han uttalade i domstolshandlingar att "jamaicanska lagar som kriminaliserar sexuell intimitet mellan män i samförstånd gör mig till en ofrihetsberövad brottsling . " Han säger att lagen från 1864 skärptes för att kräva att dömda brottslingar ska bära ett brottsligt ID, vilket lades till 2011 och bestraffades med ytterligare tolv månaders fängelse och böter på en miljon dollar [50 ] Han hävdar att lagen i allmänhet uppmuntrar till våld [49] , och i ett blogginlägg för Human Rights First i januari 2016 uttalade han följande [51] :
Jag lämnade in en konstitutionell protest mot den jamaicanska homosexualitetslagen, med hänvisning till lagens kränkning av de skydd som anges i Charter of Fundamental Rights and Freedoms of Jamaica. Dessa inkluderar bland annat rätten till frihet och personlig säkerhet, yttrandefrihet, privatliv och familjeliv samt frihet från omänsklig eller förnedrande bestraffning eller annan behandling.
Dr J. Caroline GomezCaroline Gomez är för närvarande verkställande direktör för Caribbean Vulnerable Communities Coalition (CVC) , som arbetar med karibiska befolkningar som är särskilt sårbara för hiv/aids och står inför sociala och ekonomiska hinder för behandling och vård [52] . Innan Gomez tillträdde denna roll i januari 2014 var Gomez verkställande direktör för Jamaicans for Justice (JFJ) , som hon grundade i Kingston 1999 för att fylla en lucka som behövs i Jamaica för en medborgarrättsaktionsgrupp som arbetar för att utrota korruption i rättsväsendet och den offentliga sfären, samt en obalans i det socioekonomiska systemet [52] . Hon sa upp sig från JFJ 2013 efter ett rikstäckande avslag på sexualundervisningsfoldrar som organisationen tagit fram för tonåringar på grund av hänvisningar till analsex [53] . Hon berättar om hbt-gemenskapens problem eftersom de är relaterade till hennes organisation och delvis för att hennes syster är en homosexuell kvinna [54] .
Nicolette BryanNicolette Bryan är en queer jamaicansk kvinna som var med och grundade Women's Empowerment for Change (WE-Change) och har varit verkställande direktör sedan november 2017, efter att ha återvänt från Storbritannien som Chevening Fellow . Hon är en av de mest synliga unga kvinnorättsaktivisterna i landet och hennes prestationer inkluderar att vara en viktig del i den abortreformrörelse som för närvarande pågår i Jamaica.
Inter-American Commission on Human Rights uttalade 2012 att "diskriminering baserad på sexuell läggning, könsidentitet och könsuttryck är utbredd över hela Jamaica, och ... diskriminering av lesbiska, homosexuella, bisexuella, transpersoner och intersexuella personer" . ... "gemenskaper är ingrodda i Jamaicas offentliga institutioner. De som inte är heterosexuella eller cisexuella möter politiska och juridiska stigma, polisvåld, oförmåga att få tillgång till rättssystemet och hot, våld och påtryckningar i sina hem och samhällen .
2012 uttalade Human Rights Watch att på grund av homofobi är "HBT-rättighetsaktivister inte säkra på Jamaica" [55] .
Förenta NationernaDen universella periodiska granskningen (UPR) av Jamaica slutfördes 2011 [56] under överinseende av FN:s råd för mänskliga rättigheter . Denna rapport nämner [57] :
Jamaica betonade att även om samförstånd mellan vuxna män fortsatte att vara förbjudet enligt lag, fanns det ingen laglig diskriminering av individer på grund av deras sexuella läggning. Jamaica angav att jamaicansk lag inte kriminaliserar lesbisk, homosexuell, bisexuell och transpersoners läggning, inte heller accepterar regeringen diskriminering eller våld mot lesbiska, homosexuella, bisexuella och transpersoner. Dessutom har det inte förekommit några trovärdiga fall av godtyckligt frihetsberövande och/eller trakasserier av sådana personer av polisen, och det har inte heller funnits någon sådan officiell policy. Likaså fanns det inga bevis för maffiarelaterade mord på lesbiska, homosexuella, bisexuella eller transpersoner. Jamaica betonade att problemet med manlig homosexualitet är ett av de mest smärtsamma i det jamaicanska samhället, där kulturella normer, värderingar, religiösa och moraliska normer ligger till grund för avvisandet av manligt homosexuellt beteende av den stora majoriteten av jamaicaner; och att regeringen har åtagit sig att se till att alla medborgare skyddas från våld
Under ett UPR- arbetsgruppsmöte uppmanade Australien Jamaica att upphäva sina anti-samkönade lagar och fördöma homofobiska uttalanden från offentliga personer [57] . Nederländerna uttryckte oro över förföljelsen av hbt-personer och uppgav att lagstiftning som kriminaliserar samkönade samförståndsrelationer kan förvärra problemet [57] . USA "fortsätter oroligt över pågående diskriminering, övergrepp och utnyttjande, särskilt mot lesbiska, homosexuella, bisexuella och transpersoner" [57] .
Slovenien uppgav att brottsbekämpande tjänstemäns övergrepp och trakasserier av hbt-personer "orsakar allvarlig oro" [57] . Storbritannien uppmanade Jamaica att främja tolerans och stoppa diskriminering av HBT-personer [57] . Sverige uttryckte oro över kriminaliseringen av samförstånd mellan män och frågade om det fanns några initiativ för att avkriminalisera det [57] .
Jamaica vägrade att stödja rekommendationer om HBT-rättigheter [57] : "Som svar på frågor om sexuell läggning, noterade Jamaica ... att sexuell läggning inte är kriminaliserad, bara en specifik handling. Jamaica uppgav att de var medvetna om de befintliga problemen och noterade att det var en känslig fråga . ” Dessutom "förklarade Jamaica att regeringen har ökat allmänhetens medvetenhet" om sexuell läggning och diskriminering och "kommer att fortsätta att göra det, men resurser behövs" [57] .
Icke-statliga organisationer för mänskliga rättigheter och statliga myndigheter var överens om att våld mot HBT-personer, främst av privatpersoner, var utbrett 2012 [2] . Jamaican Forum for Lesbians, Full Sex Men and Gays (J-FLAG) fortsatte 2012 att rapportera allvarliga kränkningar av de mänskliga rättigheterna, inklusive övergrepp med dödliga vapen, våldtäkt av kvinnor som anklagas för att vara lesbiska, godtyckliga frihetsberövanden, pöbelattacker, knivhugg, trakasserier av homosexuella och lesbiska patienter av sjukhus- och fängelsepersonal, och riktade skjutningar mot sådana individer” [2] .
Enligt det amerikanska utrikesdepartementets Bureau of Democracy for Human and Labour Rights , "underlåtit polisen ofta att undersöka sådana incidenter. Under året [,] tog J-FLAG emot 68 anmälningar om sexuella trakasserier eller övergrepp, inklusive 53 fall av försök eller faktiska övergrepp, inklusive minst två mord, och 15 rapporter om kidnappning. J-FLAG-data visade att ungdomar mellan 18 och 29 år fortsatte att bära bördan av våld baserat på sexuell läggning . I fängelserna fanns det många rapporter om våld mot homosexuella fångar av vakter och andra fångar under 2012, men få fångar sökte hjälp genom fängelsesystemet [2] .
Amnesty International "fick ett flertal rapporter om anti-gay-vigilanter från medlemmar av samhället, såväl som misshandel eller tortyr av polisen. Homosexuella och lesbiska har blivit misshandlade, knivhuggna, brända, våldtagna och skjutna för sin sexuella läggning... Vi är oroade över att dessa rapporter bara är toppen av ett isberg. Många homosexuella i Jamaica är för rädda för att vända sig till myndigheterna för att få hjälp” [58] . Detta våld har fått många homosexuella att söka emigration [2] och hundratals hbt-jamaicaner har flytt för asyl i Storbritannien , Kanada och USA [59] .
Våld mot hiv-positiva är vanligt, men juridiska konsekvenser för angriparen är sällsynta. Representanter för det gemensamma FN-programmet för hiv/aids i Jamaica beskrev okunnigheten om homofobiskt våld som "legaliserad diskriminering" och sa att våldet hade drivit hiv-epidemin under jorden, vilket hindrat tillgången till behandling och opinionsbildning [60] .
I januari 2018 förbjöd Jamaica en förintelseförnekare och en anti-gay pastor, Stephen Anderson från True Word Baptist Church i Tempe , Arizona , efter ett ramaskri från aktivister på ön. Pastorn sa att han var på väg att gå ombord på ett plan för Kingston när han fick beskedet att han inte skulle få komma in i Jamaica [61] [62] .
I januari 2019 sa turistchefen Donovan White att homosexuella turister är välkomna och att jamaicaner inte har någon öppen fientlighet mot homosexuella besökare under en presskonferens på Caribbean Tourism Market i Montego Bay [63] [64] . I september 2019 blockerade Montego Bays borgmästare Omar Davis och kommunalrådet Charles Sinclair (båda förtroendevalda) användningen av ett lokalt kulturcenter av en lokal HBT-grupp i ett försök att skydda byggnadens "helighet" . Regeringsåtgärder ledde till att gay pride-parader ställdes in; inga andra anläggningar skulle hyra ut sina lokaler till en HBT-grupp efter Davis och Sinclairs agerande. Andra anläggningar har ställt in bokningar gjorda av en HBT-grupp av rädsla för motreaktioner. Dessutom sa polisen att på grund av borgmästarens och rådmannens agerande, såväl som den homofobiska hysterin som väcktes, kan de inte ge något skydd till hbt-jamaicaner. Dessa omständigheter tvingade till att ställa in de planerade Pride-evenemangen, som var tänkta att äga rum i oktober 2019. Maurice Tomlinson, en jamaicansk HBT-aktivist, Mobay Pride- arrangör och förespråkare , attackerades också av homofobiska jamaicaner i september 2019 när han försökte protestera mot borgmästarens och rådmannens agerande [63] [64] .
2012, i Jamaicas högsta domstol, lämnade hbt-aktivisten Maurice Tomlinson in en stämningsansökan i högsta domstolen mot jamaicanska tv-nätverk för att ha vägrat att sända en 30 sekunder lång "Love and Respect" -reklam . Annonser som främjar erkännande av HBT-mänsklighet avvisades av Television Jamaica (TVJ) , Public Broadcasting Corporation (PBCJ) och CVM Television (CVM TV) [65] . I maj 2013 prövades stämningsansökan [66] [67] . I november 2013 dömde författningsdomstolen i Maurice Tomlinson mot TVJ, CVM och PBCJ [68] [69] [70] . Ärendet remitterades till överklagandet [71] . I februari 2016 behandlade den jamaicanska hovrätten överklagandet efter att det ursprungligen var planerat till juli 2015. Public Broadcasting Corporation (PBCJ) TV-station ingick inte i överklagandet och CVM lade ner fallet och sa att de skulle acceptera vilket domstolsbeslut som helst [72] [73] . Domstolen har reserverat sitt beslut [74] och beslutet väntar [75] .
I juni 2004 knivhöggs grundare och offentligt ansikte av Jamaican Lesbian, All Sexual and Gay Forum (J-FLAG ) och den ledande jamaicanske homosexuella rättighetsaktivisten Brian Williamson till döds i sitt hem. Polisen slog fast att mordet var resultatet av ett rån, men J-FLAG anser att mordet på honom var ett hatbrott [76] . Human Rights Watch (HRW) -forskaren Rebecca Shleifer träffade Williamson den dagen och anlände till hans hem kort efter att hans kropp upptäcktes.
Hon hittade den lilla folkmassan som sjöng och dansade. En person skrek: "Hej, han kommer att dödas . " Andra firade, skrattade och skrek: "Låt oss skjuta dem en efter en", "Det är vad du får för synd" . Andra framförde "Boom bye bye" , en rad från den jamaicanska stjärnan Booju Buntons berömda danslåt om att skjuta och bränna homosexuella. "Det var som en parad ", säger Schleifer. "De festade mestadels . "
HRW rapporterade också att polisen hjälpte den misstänkte att undgå identifiering och vägrade konsekvent att överväga möjligheten till ett homofobiskt motiv för mordet, där den högre tjänstemannen som ansvarade för utredningen sa att "mycket av våldet mot homosexuella är internt." Vi har aldrig haft fall av våld när homosexuella [heterosexuella] misshandlas” [77] .
Williamsons vän, Lenford "Steve" Harvey, som arbetade i Targeted Interventions Unit för Jamaica AIDS Support Program , sköts till döds på tröskeln till World AIDS Day året därpå. Militanter ska ha brutit sig in i hans hus och krävt pengar och krävde ett svar på frågan: "Är du gay?" "Jag tror att hans tystnad, hans vägran att svara på den här frågan, fördömde honom ", säger Yvonne McCalla Sobers, chef för Familjer mot statlig terrorism . "Sedan öppnade de hans bärbara dator och såg ett foto av honom med sin partner i någon form av kram som visade att de var tillsammans. De drog ut honom och dödade honom” [42] . Sex personer åtalades för mord. Deras rättegång började men sköts sedan upp 2007. Den återlanserades 2012; 2014 släpptes en av de tilltalade [2] [78] .
I april 2006 gjorde studenter på University of the West Indies Mona-campus upplopp när polisen försökte skydda en man som trakasserades över hela campus eftersom en annan student hävdade att mannen hade friat till honom i badrummet. Folkmassan krävde att mannen skulle överlämnas till dem. Folkmassan skingrades först när OMON kallades och en av officerarna sköt upp i luften [79] .
I november 2012 misshandlade två säkerhetsvakter på campus en homosexuell universitetsstudent som enligt uppgift sökte skydd från en massa medstudenter som jagade honom. Säkerhetsföretaget avskedade de två vakterna [80] och deras agerande fördömdes av såväl tekniska universitetet som säkerhetsföretaget [81] . Universitetet har inrättat en arbetsgrupp för att utveckla ett uppsökande och utbildningsprogram för att bekämpa intolerans och mobbning, samt för att rekommendera korrigerande åtgärder som ska införas [2] .
I augusti 2013 knivhöggs en öppet homosexuell man i Montego Bay i sitt hem och sedan sattes hans hus i brand [82] . Tidigare denna månad tvingades två män som ansågs vara homosexuella av arga invånare ta sin tillflykt till en polisstation efter en mindre bilolycka [83] . I juli knivhögg ett gäng i St. James till döds 16-åriga Dwayne Jones, som inte överensstämde med genusprincipen [84] .
I augusti 2017 rånades Dexter Pottinger, en jamaicansk gayaktivist, modedesigner och ansikte från Jamaica Pride 2016 och 2017 , och hittades död efter 25 knivhugg i sitt hem i St. Andrew [85] . I april 2019, i ett försvarsfall för homosexuell panik , erkände Romario Brown, som ursprungligen åtalades för mordet på Pottinger, sig skyldig till det mindre brottet dråp efter att det avslöjats i hans varningsmeddelande att hans handlingar föranleddes av myndigheternas provokationssida [ 86] [87] . I maj 2019 dömdes han till 12 års fängelse för dråp. Pottingers släktingar sa att domen var för mild. Hans syster, Tashan Adams, sa att familjen inte var nöjd och ifrågasatte mördarens påståenden [88] [89] [90] [91] .
En undersökning från 2001 visade att 96 procent av jamaicanerna var emot alla åtgärder för att legalisera homosexuella förhållanden [92] [93] .
Resultaten av "National Survey of Attitudes and Perceptions of Jamaicans to samkönade relationer" publicerades 2011. I en slumpmässig omröstning i slutet av 2010 av 1 007 jamaicaner i åldern 18–84, motsatte sig 85,2 procent legaliseringen av homosexualitet hos vuxna. Dessutom sa 82,2 procent att manlig homosexualitet är omoraliskt, 75,2 procent ansåg att kvinnlig homosexualitet var omoraliskt och 75,3 procent trodde att bisexuella relationer var omoraliska [94] .
2008 genomfördes en undersökning bland 1 008 jamaicaner som löd: "Håller du med deras sätt att leva eller inte, tror du att homosexuella har samma grundläggande rättigheter och privilegier som andra människor på Jamaica?" 26 procent svarade ja , 70 procent sa nej och 4 procent visste inte svaret på frågan [95] .
2012 visade en undersökning att ungefär en tredjedel av befolkningen – mer än 900 000 jamaicaner – anser att regeringen inte gör tillräckligt för att skydda HBT-personer från våld och diskriminering [96] .
En J-Flag- undersökning från 2016 visar att 88 procent av de tillfrågade ogillar homosexualitet [97] .
Jamaicas sociala struktur domineras av män [98] . Följaktligen hyllas heterosexuella relationer som ett tecken på maskulinitet i texterna till populära sånger, särskilt i jamaicanska dancehall [8] . Homosexuella relationer i detta sammanhang ses som en potentiell förolämpning mot det manliga "idealet" [99] . Populärmusik reproducerar och förstärker på liknande sätt heteronormativitet och våldsam homofobi i den jamaicanska kulturen. Refrängen av Buju Bantons jamaicanska dancehall-hit "Boom Bye Bye" upprepas: "Boom bye bye Inna batty bwoy head, Rude boy no promotion no nasty man Dem haffi ded" . Låten, som vanligen spelas i Jamaica i mer än ett decennium efter att den släpptes, uppmanar uttryckligen att döda män som har sex med män [100] . Detta bildspråk är ganska vanligt inom dansmusik och återspeglar den "överraskande genomgripande" homofobin i Jamaica [101] . Aggressiva homofoba attityder i Jamaica är främst förknippade med normer för hypermaskulinitet, vilket ungefär motsvarar manschauvinism i Central- och Sydamerika [102] .
Homofobi i Jamaica upprätthålls av den samtida associeringen av homosexualitet med kolonisering och, mer allmänt, homofobi med antikolonialism. Forskaren Wayne Marshall beskriver att i Jamaica anses homosexualitetshandlingar vara "en dekadent produkt av väst" och "bör därför motarbetas tillsammans med andra former av kolonisering, kulturell eller politisk" . Denna känsla demonstreras lätt i Shabba Ranks jamaicanska dancehall-hit "Dem Bow" , som fördömer homosexualitet tillsammans med en uppmaning till "frihet för svarta" [101] . Detta trots bevis på att kolonisterna introducerade homofobi i afrikanska samhällen [103] .
Manlig sexuell identitet i Jamaica har länge definierats som motsats till homosexualitet [60] . Enligt Dr Kingsley Ragashanti Stewart, professor i antropologi vid University of the West Indies, "Många jamaicanska män, om man kallar dem homosexuella, ... blir omedelbart aggressiva. Detta är den värsta förolämpningen du kan utsätta en person från Jamaica . Dr. Stewart tror att homofobi påverkar nästan alla aspekter av livet och formar ghettoungdomarnas vardagliga språk. "Det är som att om du säger "kom tillbaka hit", kommer de att säga: "Nej, nej, nej, säg inte "kom tillbaka." Du måste säga "varsågod" eftersom "kom tillbaka" betyder att du "går efter", vilket är hur homosexuella män har sex .
För lesbiska på Jamaica är situationen också till stor del syndig. Jamaica Gleaners krönikör Morris Cargill, som stödde "vårdande" syn på miljö och sexuell läggning, menade 1999 [104] :
Det finns en viss logik i kvinnlig homosexualitet. Eftersom, om detta är sant i en vid mening, får vi våra första sexuella böjelser i spädbarnsåldern, får flickor som smekas av sina mödrar, sjuksköterskor och kvinnliga släktingar vad som kan kallas "normal" sexuell anknytning av samma kön. Men det här gäller inte manliga barn, så det förefaller mig som om det finns en väldigt grundläggande skillnad mellan manlig och kvinnlig homosexualitet.
Amnesty International har dock fått rapporter om våld mot lesbiska, inklusive våldtäkt och andra former av sexuellt våld. Lesbiska har enligt uppgift blivit attackerade baserat på "maskulint" utseende eller andra synliga "tecken" på sexualitet. Vissa rapporter om bortföranden och våldtäkter kommer från stadssamhällen där lokala icke-statliga organisationer har uttryckt oro över den höga förekomsten av våld mot kvinnor [105] .
Även om lesbiska civila ceremonier har ägt rum, erkänner inte Jamaica någon laglig grund för partnerskap mellan kvinnor [106] [107] . 2012 hade det jamaicanskfödda amerikanska paret Nicole I. Dennis-Benn och Emma Benn det första lesbiska bröllopet på Jamaica, även om deras äktenskap inte erkändes lagligt i Jamaica, de var lagligt, lagligt gifta i delstaten New York (vilket legaliserades samma mest 2012) där de bor. Parets firande ceremoni hölls i Jamaica efter att de gifte sig lagligt i USA [106] .
Det som skiljer livet för transpersoner i Jamaica från livet för transpersoner i andra länder är det faktum att det jamaicanska samhället har en exceptionellt låg tolerans för HBT-personer, särskilt transpersoner som går från man till kvinna, enligt en fallstudie utförd av Western University Indian Institute of Social and Economic Research Sir Arthur Lewis. Stämpeln som läggs på dessa människor påverkar deras uppfattning om världen, och när dessa stigmatisering väl har internaliserats blir läkningsprocessen svårare. Det finns en synpunkt att läkare kommer att stigmatisera patienter eller behandla dem illa på grund av den icke-traditionella behandlingen. I slutändan leder låg tolerans till att patienter är mindre benägna att få behandling i allmänhet [108] .
Många jamaicaner identifierar sig som uppriktiga kristna och hävdar att deras anti-gay-hållning är baserad på religiösa grunder [109] .
I juni 2013 samlade jamaicanska kyrkopastorer omkring 1 500 människor i Kingston för att stödja landets sodomilagar. Pastor Leslie Buckland från Church of Christ hävdade att HBT-aktivister försökte "ta över världen" med sitt trots mot lagar. Buckland sa att om lagarna upphävdes skulle aktivister "gå tillbaka till domstolen för att göra det till ett brott att tala ut mot den homosexuella livsstilen" [110] .
I februari 2006 tillkännagav en koalition av kyrkoledare och medlemmar av Christian Brotherhood of Lawyers att de motsatte sig konfidentialitetsbestämmelserna i den föreslagna rättighetsstadgan, som skulle utgöra grunden för den ändrade jamaicanska konstitutionen. Det största bekymret var att homosexualitet skulle kunna göras lagligt, även om justitieminister A. J. Nicholson och oppositionsledaren Bruce Golding förnekade detta och motsatte sig avkriminaliseringen av sodomi .
Cecil Gutzmore från University of the West Indies har skrivit att religiösa fundamentalister tror att Bibeln på olika sätt förklarar homosexualitet som "en styggelse", "en vidrig tillgivenhet", "oanständig", "onaturlig" eller "en form av ondska" .
Således tolkas de som begår denna stora synd otvetydigt ... "som lagliga undersåtar som ska straffas med dödligt våld, ett öde som beslutas inte bara direkt av Gud själv, utan förmodligen också av de som anser sig vara hans trogna tjänare och eventuellt ombud för hans vilja. Dessa människor känner någon sorts rättfärdig motivering... för våldsamma handlingar i Guds namn mot påstådda homosexuella och homosexualitet. . _ _
Den lokala HBT-rättighetsgruppen J-FLAG erkänner att anti-HBT-känslan påverkas av vissa ställen i Bibeln , men invänder mot detta [99] :
Lagstiftning om kristet fördömande av homosexuella är en rent godtycklig process, till stor del driven av individuell fördomar och kollektiva fördomar. När det gäller äktenskapsbrott, som nämns mycket mer i bibliska texter, finns det ingen lag i Jamaica angående dess fördömande eller lagföring. Samma sak med äktenskapsbrott
Enligt en anonym, välutbildad Rasta -äldste 2007 finns det några homofoba känslor inom Rastafari -rörelsen [113] :
Den verkliga anledningen till att den genomsnittlige "Jah D" i Jamaica har en sådan extrem rationell motvilja mot manlig homosexualitet är inte... på grund av "rädsla för den andre", det är inte på grund av bibliska föreskrifter; det är inte på grund av dess förmodade "icke-afrikanska tillhörighet" eller det faktum att Jamaica nominellt är ett "kristet land". Han kan helt enkelt inte tolerera att överge det rena "greppet" av normala heterosexuella relationer för ohygieniska försök till avfall, ovänliga bakterier och giftiga mikrober.
Senior Rastafarian Ras Iyah V motsätter sig upphävande av Jamaicas sodomilagar. ”Jag måste stödja dem som motsätter sig homosexualitet, för det är inte vårt sätt. Ur en moralisk och traditionell afrikansk synvinkel är homosexualitet oacceptabelt” [114] .
Men några rastafarianer från Jamaica har stött homosexuella rättigheter. Den brittiskfödda författaren Benjamin Zephania sa 2005: "Det gör mig ont att se att [Jamaica] ... nu förknippas med förföljelse av människor på grund av deras sexuella läggning." Jag tror att det är min plikt att uppmana alla progressiva människor på Jamaica ... att tala ut mot homofobi” [115] .
Mista Mahaj P., en rastafarisk jamaican som bor i USA, släppte det första pro-gay reggaealbumet 2011 som heter Tolerance [116] .
King B-Fine, en jamaicanskfödd Rastafari-reggae- artist , stöder öppet homosexuella rättigheter. Han klargjorde detta efter en del kontroverser över hans låt "Jah Nah Dead" .
| Nordamerikanska länder : HBT-rättigheter | |
|---|---|
| Oberoende stater | |
| Beroenden |
|