| Bearbeta | |
|---|---|
| Scen från pjäsen "Process" | |
| Genre | domstolskrönika |
| Baserat på | filmhistoria "Dom i Nürnberg" |
| Författare | Abby Mann |
| Producent | Gennadij Egorov [1] |
| Koreograf | Vladimir Kataev |
| skådespelare |
Roman Gromadsky Leonard Borisevich Vyacheslav Zakharov Valentina Panina Larisa Luppian |
| Företag | Leningrad State Theatre uppkallad efter Lenin Komsomol |
| Land | USSR |
| Språk | ryska språket |
| År | 1985 |
| Utmärkelser | Diplom för den 7:e Leningrad-recensionstävlingen för litteratur- och konstverk (1986) [2] |
Rättegången är en pjäs i genren av en domstolskrönika som sattes upp av Gennadij Yegorov 1985 på scenen i Leningrads statsteater uppkallad efter Lenin Komsomol . Föreställningen skapades baserat på filmberättelsen av den amerikanske dramatikern Abby Mann " Tegång i Nürnberg ", känd i rysk översättning under namnet "Rättegången mot domarna" [3] .
Den amerikanska tribunalen, som leds av domaren Heywood, behandlar fallet med fyra gårdagens skiljedomare av Hitlers "rättvisa" Ernst Janning, Emil Hann, Friedrich Hoffstetter och Werner Lampe. Domare döms - de som under det nazistiska riket kallades lagens väktare. Det var deras tur att sitta i kajen enligt en annan tids lagar. Åklagaren, överste Lawson, bevisar sin skuld inte bara inför dem som de utsatte för tvångssterilisering , som oskyldigt dömdes och sköts för "förhållanden med en underlägsen ras", utan även inför alla som lever på jorden.
Den huvudsakliga åtalade Ernst Janning (tidigare justitieminister i Tredje riket) kämpade inte, arbetade inte i koncentrationsläger, skrev böcker om juridik. Men, som bekräftade Nazitysklands politik med rättsliga beslut, tillät han myndigheternas brott, som begicks i lagens namn. Han var inte en skurk av naturen, men han tjänade ändå den mest omänskliga regim världen har känt. Advokat Rolfe hävdar envist och envist att de tilltalade handlade i enlighet med lagarna i det land där de är födda och den historiska tid de levde i. Men representanten för åklagaren, överste Lawson, står fast: tack vare ett sådant icke-motstånd mot våld blev fascismen möjlig. Och kanske i första hand är de, domarna, skyldiga till otaliga människors död.
De tilltalades landsman, advokat Rolfe, är inte ensam - han är bara en tydlig del av de mörka krafterna, bakom honom finns inte bara de som befinner sig i bryggan, utan även stadsborna, som paret Halbestadt, och raffinerade aristokrater som t.ex. Frau Berthold. Duellen av fascism och humanism tvingar alla att göra ett val: att hänge sig åt (även om inte genom inblandning) ondska eller slåss [4] .
Vittnen som mirakulöst överlevt offer presenterar sin redogörelse för fascismen: Irene Hoffmann och Rudolf Petersen. Grymt betalt för sin övertygelse och ovilja att ljuga, är de nu i krig med dem som skulle vilja vända historien tillbaka. Tittarna har möjlighet och tid att seriöst fundera över varje argument från åklagaren och försvaret, att på allvar bestämma själva frågan: vad är måttet på ansvar för var och en av dem som levde då för tragedin som hände på planeten, vad är måttet av ansvar för var och en av oss för det som händer i världen idag.
Under processens gång inser den anklagade Janning att hans frikännande, som advokat Rolfe så envist eftersträvar, oundvikligen kommer att leda till återupplivandet av fascismens fruktansvärda spöke. Janning ställer sig upp och uttalar en dom över sig själv och alla dem som rättfärdigar fascismens ideologi. Advokat Rolfe förstår att det inte längre går att försvara Janning, men det är väldigt viktigt hur Janningfallet kommer att låta för tyskarna. Målet för advokat Rolfe är att psykologiskt förbereda Tyskland för rehabilitering. Trots allt kandiderar Rolfe för nybildningen av förbundsdagen . Rolfes aggressiva hat mot världen och mänskligheten ligger i fascismen och leder till revanchism [5] .
Ansvarslöshetens tragedin ledde på sin tid till att fascismen blomstrade, och detta bör inte upprepas. Denna tanke kommer gradvis till den gamle amerikanen, domaren Heywood, under vars ordförandeskap tribunalen ska uttala sin dom. Steg för steg tränger domaren Heywood in i nazismens natur, kommer sakta men oåterkalleligt att fördöma inte bara de fyra bödlarna i klädnader som nu ligger i bryggan, utan även fascismen som sådan. Varje sådant steg får en allmän betydelse i föreställningen, som visar hur mycket en "liten" men ärlig person kan göra i den gemensamma kampen för fred. Om domare Heywood till en början fortfarande hade tvivel, så var han, när förhören var över, övertygad om att det är nödvändigt att döma här från hela mänsklighetens synvinkel, alla levande och levande. De tilltalade måste svara för högsta poäng.
Åklagaren överste Lawson reser vägen tillbaka: efter att ha anklagat fascismen passionerat och uppriktigt i början av föreställningen, vägrar han, under påtryckningar från dem som inte längre är rädda för fascismen, utan för "faran från öst", i sista stund. att slåss. Advokat Lawson underkastade sig den nya politiska situationen. Han lider smärtsamt av sin inre konflikt. Tiden har knäckt hjälten. Lawson sköt upp sitt förutbestämda åtal till den sista rättegången. För skarpt. För principiellt. För sent. Och vid denna klimax blir domare Heywood pjäsens hjälte.
Rättegången slutade som om de var rättvist: alla åtalade, som krävdes av domare Haywood, dömdes till livstids fängelse, liksom deras föregångare 1946 . Men efter processens slut erbjuder Rolfes advokat domare Haywood en satsning "alla han har dömt till livstids fängelse kommer att vara fria om fem år."
Skådespelaren, som spelade rollen som domare Heywood, kommer i förgrunden och säger avlägset till aulan: "Av 99 personer som dömts till fängelse av tribunalen är det ingen som avtjänar fler straff." Nyhetsfilmer visas på skärmen: före detta krigsförbrytare strövar omkring på gatorna, NATO-övningar, amerikanska missiler i Tyskland, kärnvapensvampen i Hiroshima, polisen skingra en antikrigsdemonstration. I slutet av föreställningen, hårt knutna till armbågarna, går artisterna, alla deltagare i föreställningen, mot publiken i tät linje i en vänlig formation.
Och när, i finalen, alla deltagare i föreställningen, inte längre åtalade och domare, inte vittnen och försvarare, utan artisterna på Lenin Komsomol-teatern bestämt sammanför armbågarna och marscherar mot auditoriet i en vänlig formation, denna sal - som en - kommer att resa sig som svar på dessa steg [6] .
1984, för den första uppsättningen på Leningrads statsteater uppkallad efter Lenin Komsomol, valde den nye chefsregissören Gennady Egorov [8] den amerikanska dramatikern Abby Manns filmroman "Rättegången i Nürnberg" om rättegången mot nazistiska domare 1947 , där de högsta representanterna för Hitlers rättvisa. Föreställningen kallades "Process" [9] .
Föreställningen utforskade problemet med oförenligheten mellan lag och rättvisa med den fascistiska statens politik, problemet med möjligheten att återupprätta fascismen i efterkrigsvärlden. Enligt regissörens koncept av Gennady Egorov byggdes varje bild i föreställningen på grunden av en viss ideologisk position. Skådespelarna återskapade inte bara de anklagades och domarnas figurer, utan visade systemet med dessa positioner, underbyggde det med varje karaktärs liv och löste på så sätt det dokumentära idédramat med hjälp av psykologisk teater [10] .
Performancekonstnären, Honoured Art Worker of the RSFSR Valentina Malahieva , imponerad av att besöka koncentrationslägren Dachau , Auschwitz och Buchenwald , använde endast tre färger i utformningen av föreställningen: vit, röd och svart [11] . Mötesrummet för Justitiepalatset i den bayerska staden Nürnberg skapades på scenen . Väggarna i palatset fyllda med svart, det skrikande röda golvet och de bländande vita kejserliga piedestalerna på domarläktarna. Samma färger fanns på Nazitysklands flagga . I scenerna av minnen av vittnen som vittnade om det fascistiska domstolens arbete framhävdes det nazistiska hakkorset mot bakgrund av fönster med gotiska målade glasfönster . När mötesrummets vita snidade dörrar öppnades såg publiken den förstörda efterkrigsstaden Nürnberg. Då och då mörklades scenen och bara en filmduk med dokumentärfilmer om nazisternas grymheter i koncentrationsläger återstod.
Premiären av pjäsen "Rättegången" av Abby Mann ägde rum den 25 februari 1985 på scenen på Leningrads statsteater uppkallad efter Lenin Komsomol [12] .
Föreställningen spelades över 300 gånger [5] och visades i Leningrad , Moskva [13] , Dnepropetrovsk [14] , Zaporozhye , Izhevsk , Kemerovo , Novokuznetsk , Ufa [15] [16] .
1986 spelades föreställningen av Leningrad State Theatre uppkallad efter Lenin Komsomol "Process" in och visades på Leningrads tv .
Rättegången är den första föreställningen på scenen av Lenin Komsomol-teatern av dess nya chefschef G. Egorov. Det speglade regissörens förmåga att ena och organisera truppen (nästan alla är involverade i föreställningen), att hitta en intressant komposition och rumslig lösning för scenmaterialet. Hitta ett levande teatraliskt figurativt språk i överföringen av det mest seriösa innehållet. Uppnå riktigheten av handlingens rytm, där det inte finns någon nedgång i publikens uppmärksamhet.
— N. Pesochinskaya, Leningradskaya Pravda [17]
| Huvudföreställningar av Gennadij Egorov | |
|---|---|
| |