Ptahshepses

Ptahshepses
Ptḥ-Šp.ss Ptahshepses
Bild av Ptahshepses på en kolumn från hans mastaba
Födelse	2400-talet f.Kr e.
Död	2400-talet f.Kr e.
Begravningsplats	Mastaba i Abusir
Make	prinsessan Khamerernebty
Barn	prästen Ptahshepses II, ytterligare 5 söner, dotter till merititerna
Aktivitet	chati , domare, chef för civila arbeten
Mediafiler på Wikimedia Commons

Ptahshepses  är en forntida egyptisk statsman, chati (visir) och svärson till den femte dynastins farao Nyuserre Ini [1] . Därmed var han en av de högsta medlemmarna av det kungliga hovet. Mastabakomplexet av Ptahshepses vid Abusir anses av många som det mest omfattande och arkitektoniskt unika av de icke-kungliga gravarna i Gamla kungariket .

Öppnande av graven

År 1843 utsåg Richard Lepsius från University of Berlin platsen vid Abusir bredvid pyramidkomplexet Sahure som "Pyramid No. XIX", vilket betecknades i hans bok "Denkmaeler aus Aegypten und Aethiopien". Det första arkeologiska arbetet här utfördes ett halvt sekel senare av den franske geologen och arkeologen Jacques de Morgan . Hans utgrävningar 1893 visade att denna plats faktiskt var en del av en mastaba, men på grund av brist på tid och ekonomi täckte de bara en tredjedel av strukturen. Intresset för denna plats återupplivades endast cirka sjuttio år senare: 1960 började det tjeckoslovakiska institutet för egyptologi - för första gången i Tjeckoslovakiens historia  - storskaligt arkeologiskt arbete på Abusirs territorium. Under en serie utgrävningar från 1960 till 1974 rensade ett team under ledning av egyptologerna Zbinek Jaba och Abdu al-Kereti fullständigt hela den antika strukturen och upptäckte dess fullständiga struktur [2] .

Mastaba av Ptahshepses

Ptahshepses mastaba byggdes i tre etapper. Ingången till graven, dokumenterad av de Morgan och bekräftad av Toad, ligger i det nordöstra hörnet av komplexet. Den består av två sex meter långa lotusformade vita kalkstenspelare som bär upp en kalkstensarkitrav under kalkstensplattor för en takterrass. Kolumnerna representerar de äldsta kända exemplen av denna typ från det antika Egypten.

Entrén leder till ett rum med sexskaftade lotuspelare, byggt i den andra fasen av utbyggnaden av mastaban och ursprungligen tänkt att vara ingången till mastaban, men stängdes i utbyggnadens tredje fas. Väggarna i detta rum är dekorerade med scener av båtar och förberedelser för begravningskulten av Ptahshepses, såväl som hans biografiska inskription. En smal passage med bilder av Ptahshepses och offrade djur leder till ett kapell med fragment av statyer som en gång stod i tre nischer. På kapellets norra vägg finns basreliefer som visar Ptahshepses som observerar jordbruksarbete och tjänare som bär offer, och på den södra väggen presenterar en fiskare och en herde fåglar för en adelsmans fötter. Bredvid den smala passagen finns en annan basrelief som föreställer Ptahshepses gående sex söner. Namnet på den första sonen, nu känd som Khafini, är snidat. Två söner bar samma namn Ptahshepses, och de andra tre hette Kahotep, Hemakhti och Khenu.

Kapellet har utsikt över en innergård med tjugo kalkstenspelare, byggda i det tredje utbyggnadsskedet. Dessa kolonner bär bilder i naturlig storlek av Ptahshepses och är placerade för att leda besökaren till det stora altaret i mitten, den ursprungliga ingången till mastaba och så småningom till Ptahshepses gravkammare. Dessutom är gården dekorerad med reliefer, av vilka få finns bevarade på plats. Sydost om gården finns skattkammare och spannmålskomplex. Gravkammaren ligger i det nordvästra hörnet av graven. Två granitsarkofager - en stor för Ptahshepses och en mindre för hans hustru Khamerernebti - även om de överlevde plundringarna, var väl bevarade. En av de mest anmärkningsvärda egenskaperna hos mastaba är det båtliknande rummet i gravens sydvästra hörn. Liksom de omgivande pyramiderna plundrades mastaba upprepade gånger, och parets mumier förstördes. Under det nya kungariket användes mastaba som en verkstad för demontering av sina egna block för att senare återanvända dem vid konstruktion av andra byggnader. Denna förstörelse fortsatte fram till den romerska eran, som ett resultat av vilken ruinerna av graven av viziiren Ptahshepses helt begravdes under sanden på Abusir [3] .

Biografi om Ptahshepses

Inskriptionen vid ingången till mastaba beskriver i detalj Ptahshepses biografi, liknande de välkända biografierna om Una den äldre och Hirkhuf ; dock saknas de övre delarna av texten, så början av varje rad är okänd. På relieferna av hela komplexet är hans titlar listade och prestationer i den officiella karriären beskrivs:

"Född i Mikerins era , växte han [fram till Shepseskafs tid ] upp bland de kungliga barnen i kungens stora palats, i ett harem, och kungen pekade ut honom bland andra ... Eftersom kungen gynnade Ptahshepses, han gav honom sin kungliga dotter Maatha till hustru, för kungen föredrog att hans dotter var med Ptahshepses, och inte med en annan man. Under Userkafs regeringstid var han den store chefen för byggnadsverken och kungen värderade honom mer än andra tjänare. Ptahshepses fick rätten att gå in i kungens båt och vakta kungen. Under kung Sahure, som var i större ynnest hos honom än andra tjänare, var Ptahshepses chef för sakramenten för alla de verk som kungen ville göra, och varje dag dekorerade han kungens gård med sin närvaro. Under Neferirkaras regeringstid, eftersom han var i kungens gunst mer än andra tjänare, fick han beröm av kungen för allt han gjorde, och hans majestät tillät honom att kyssa hans fötter, för kungen ville inte att Ptahshepses skulle kyssa jorden. Under Neferefre steg Ptahshepses, som kungen värderade mer än andra tjänare, ombord på båten "Den som bär gudarna" under alla kröningsfestligheter, eftersom han var kungens favorithovman. Under Neuserra vaktade Ptahshepses kungen på den senares begäran, ty kungen älskade Ptahshepses ... han var hängiven sin herre, älskad av sin herre, uppskattad av Gud Ptah , gjorde vad Gud ville och behagade varje skicklig person under kungens styre " [4] : 204

Dessutom kallas han "The Barber of the Great House" [5] . Dessa roller var en stor ära, eftersom de krävde beröring av farao själv. Ptahshepses höga sociala status bekräftas också av tre separata statyer i mastaba-kapellet, som antyder hans roller som tjänsteman, präst och privatperson. Många funktioner i mastaba, inklusive spannmålsmagasin och skattkammare, båtrummet och två båtgropar utanför komplexet, tyder på inspiration från kunglig arkitektur. Placeringen av mastaba på ett lika långt avstånd från pyramidkomplexen Sahure och Nyuserra antyder också ett medvetet försök att koppla den till familjen av monarker.

Ptahshepses gifte sig med farao Nyuserras dotter, Khamerernebti. Graven nämner fyra av deras söner (Ptahshepses, Kahotep, Kednes och Hemakhti) och en dotter, Meritites, som bar titeln "kungens dotter", även om hon bara var faraos barnbarn.

Ur logistiksynpunkt kunde prinsessans sarkofag inte överföras till gravkammaren i Ptashepses mastaba längs en smal nedåtgående passage. Ludwig Borchardt upptäckte Khamerernebtis egen mastaba nära Nyuserras pyramidkomplex. Därför måste prinsessans sarkofag ha placerats i Ptahshepses gravkammare under konstruktionen av mastaba. Dessutom skrivs prinsessans namn av byggarna på blocken som används för att skapa kärnan i mastaba. Detta gör att egyptologer kan datera början av byggandet av Ptahshepses mastaba från det tionde till det trettionde året av Nyuserres regeringstid.

Anteckningar

1. ↑ Baines, John och Jaromir Malek . Cultural Atlas of Ancient Egypt (New York: Facts on File, 2000), 153
2. ↑ Verner , Miroslav . Abusir: Osiris rike. - Cairo: American University in Cairo Press, 2002. - S. 153. - ISBN 977-424-723-X .
3. ↑ Verner, Miroslav . Abusir: the Realm of Osiris (Cairo: American University in Cairo Press, 2003), 158
4. ↑ Mer, A. Nilen och den egyptiska civilisationen. — M  .: Tsentrpoligraf , 2007. — 504 sid.
5. ↑ Verner, Miroslav . The Mastaba of Ptahshepses (Prag: Charles University, 1977), 136