Rahdoniter

Rahdoniter , eller radaniter ( hebreiska רדנים radhanim ‏, arabiska الرذنية ar-razaniya ‎), är kringresande judiska köpmän som under tidig medeltid kontrollerade handeln mellan det islamiska östern och det kristna Europa längs Sidenvägen och andra handelsvägar , vilket skapade de första i historien ett permanent handelsnätverk som sträcker sig från Kina och Indien till Västeuropa [1] .

Historik

Under lång tid började historiker räkna handelsförbindelserna mellan Europa och Asien med korstågen eller med Marco Polos resor . Samtidigt beskrev den arabiske geografen Ibn Khordadbeh , i sin avhandling " The Book of Ways and Countries ", vägarna för judiska köpmän, som han kallade radaniterna, redan på 900-talet. Ursprunget till denna term är inte helt klart (förmodligen från persiskan "att veta vägen"), liksom vad det exakt betydde - ett visst handelsskrå , klan eller köpmän i allmänhet [2] .

Av beskrivningen av ibn Khordadbeh följer att radaniterna handlade från Rhonedalen i Frankrike till Kinas gränser, hade kunskaper i olika språk och upprätthöll handelsplatser i många städer. Uppenbarligen, tack vare deras ansträngningar, fortsatte handelsvägarna som lades tillbaka under det romerska imperiets dagar att fungera . Deras handelsnätverk täckte stora delar av Europa, Nordafrika, Mellanöstern , Centralasien och delar av Indien och Kina.

Alla fyra stora handelsvägar som radaniterna använde på sina resor började i Europa och slutade i Kina:

  1. Till sjöss från Frankrike till Suez , därifrån landvägen med kamel till Röda havets kust , sedan med fartyg till Indien och Kina. På vägen tillbaka besökte de Konstantinopel .
  2. Till sjöss från Frankrike till Libanon , genom Irak och Persiska viken till Indien och Kina.
  3. Till sjöss från Spanien eller Frankrike genom Gibraltarsundet till Egypten , därifrån genom Libanon och Irak till Persien och Indien.
  4. Genom Centraleuropa till slavernas och khazariska Khaganatets länder , till Kaspiska havet , sedan till Balkh (det fanns en judisk koloni Yahudanak i Balkhs förorter), sedan till Maverannahr (Centralasien) och Kina.

Radaniterna handlade främst med varor som var dyra med en relativt liten volym (såsom kryddor, parfymer , smycken, siden , oljor, rökelse , vapen, pälsar), såväl som slavar .

Framgången för judiska köpmän var förknippad med närvaron av judiska samhällen i många länder i Europa och Asien så långt som Indien och Kina . Den ständiga spänningen mellan kristna och muslimska köpmän resulterade ibland i förbud mot inträde av handelsfartyg i hamnarna på den fientliga sidan. Dessa förbud gällde vanligtvis inte judiska köpmän.

Radaniternas aktiviteter började avta i slutet av 900-talet på grund av Khazarias kollaps och uppkomsten av "nationella" köpmän som följde de vägar de lagt (till exempel de italienska handelsrepublikerna i Europa [3] ). Den historiska litteraturen tyder på att Europa har att tacka radaniterna för sin bekantskap med sådana uppfinningar som arabiska siffror [4] och kinesiska papper [1] . Efter radaniternas försvinnande dog handeln längs sidenvägen ut och orientaliska kryddor försvann från européernas kost under flera århundraden [5] . I den islamiska östern fortsatte handeln med Europa, Indien och Kina, men förenades aldrig mer i en hand [6] .

Radaniter, Khazaria och Ryssland

Khazar Khaganate , vars huvudstad Itil ockuperade ett bekvämt läge vid Volgas mynning , blev ett av radanihandelns centrum. Det är möjligt att det var radaniterna som förde den judiska tron ​​till denna stat . Radanitiska köpmän i Khazaria nämns dock inte i 1000-talets källor. Det faktum att centrum för radanithandeln var de gamla ryska städerna Kiev och Przemysl bevisas av budskapet från Mainz -juden Yehuda ben Meir . Hans lärjunge vid namn Isaac Dorbelo besökte Polen med dem på 1000-talet [7] . Egentligen finns ett av de äldsta omnämnandena av Kiev (X-talet) i ett brev från den judiska gemenskapen i denna stad. Förekomsten av en handelsväg under det villkorade namnet "Vägen från tyskarna till kazarerna" bekräftas av några nyheter. I synnerhet var det på detta sätt som Hasdai ibn Shaprut i Ser. X-talet skickade sitt meddelande till Khazar Khaganate. Samtidigt rapporterar den spanske resenären Ibrahim Ibn Yakub [8] om rutten från Prag genom Krakow till Kiev .

Radaniternas roll i bildandet och den tidiga historien av den gamla ryska staten är fortfarande oklar. Vissa ryska historikers inställning till radaniterna i detta sammanhang är starkt politiserad [9] . Så, L. N. Gumilyov trodde att de förslavade Khazaria, skapade en "chimär på Volga", och jämförde deras handelsverksamhet när det gäller lönsamhet med " läkemedelsåterförsäljning och valutaspekulation" [10] .

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 Kina // Encyclopedia of World Trade: From Ancient Times to the Present / Ed. Cynthia Clark Northrup. - 2005. - Armonk, New York: Sharpe Reference. — Vol. 1. - S. 29.
  2. Gil M. De radhanitiska köpmännen och landet Radhan // Journal of the Economic and Social History of the Orient. - 1976. - Vol. 17.3. - s. 299-328.
  3. Goitein Sh. D. Judar och araber. Deras förbindelser genom tiderna Arkiverad 21 mars 2012. . - M.-Jerusalem, 2001. - S. 111-112, 116.
    Författaren anser radaniterna som ett gammalt företag och bland orsakerna till deras nedgång nämner han också den socioekonomiska omvandlingen av vanliga judiska samhällen, som ledde till en kraftig demokratisering av internationell handel.
  4. Adler E. Judiska resenärer under medeltiden. — New York: Dover Publications, 1987. — PX
  5. Rabinowitz L. Jewish Merchant Adventurers: A Study of the Radanites. - London: Edward Goldston, 1948. - S. 150-212.
  6. Goitein Sh. D. Judar och araber. Deras kontakter är genom tiderna. - M.-Jerusalem, 2001. - S. 112.
  7. Brook K. The Jews of Khazaria / 2nd ed. Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2006. - S. 77.
  8. Rashkovsky B.E. Östeuropa och dess förbindelser med islams värld genom ögonen på medeltida judiska resenärer // Forntida stater i Östeuropa. 2021 - M., 2021. - S. 496-497.
  9. Shnirelman V. A. En ödets gåva eller Guds straff (Om två förhållningssätt till Khazarproblemet i rysk historieskrivning) // Judisk historia och kultur i länderna i Central- och Nordeuropa. - K., 1998; Tortika A. A., Mikheev V. K. Begreppet historien om Khazar Khaganate L. N. Gumilyov: erfarenheten av kritisk analys // Proceedings of the åttonde årliga specialiserade konferensen om Judaica. - M., 2001. - Del 1.
  10. Gumilyov L. N. Det antika Ryssland och den stora stäppens arkivkopia av den 3 april 2009 på Wayback Machine . - M .: Tanke, 1989.