Rezeshi ( Rom. răzeşi - rezesh; singular răzeş ) - ägare (delägare) av mark i det moldaviska furstendömet och den Bessarabiska provinsen på 1500-1800-talen.
Under XVI-XVII-talen. rezeshi var övervägande smågodsägare som bodde i samhällen på grundval av delat markägande. Delat markägande i Moldavien fram till slutet av 1500-talet kännetecknades av en kombination av gemensam markanvändning med familjens rätt till privat ägande av en ärftlig andel av alla typer av mark i byn. På 1500-talet ökade antalet rezes. Under XVII-XVIII århundradena. de genomgick en bondeprocess. Jordägandet av de "bönderna" små jordägarna - rezesh - liknade det delade jordägandet av den ryska norden, Ukraina , Vitryssland , Valakiet , etc. Under 1700-1800-talen. rezeshi var till övervägande del bondedelägare.
I Bessarabien kallades privata godsägare rezesh, där markägandet baserades på principerna om kommunalt självstyre enligt lokala lagar . Rezesh-byarna låg i följande län:
Bland rezorna fanns både stora och små markägare. En bit mark som tillhörde rezesh kallas en "rezeshia" eller "batryn" (det vill säga ett arv, hazing). Rezeshi ägde landet med fulla rättigheter och ärftlighet; i händelse av alienation var de skyldiga att överlåta det huvudsakligen till andra rezes i samma by. Fragmenteringen av ärftliga tomter ledde rezeshi till upprättandet av kommunal markinnehav. Inledningsvis nådde stora tomter som förvärvats genom köp eller beviljats av härskarna i Moldavien för service, på grund av den lokala lagen om lika fördelning av egendom mellan arvingar av båda könen, den obetydliga storleken på en eller två "parmak" ( parmak är en remsa mark så bred som tummens led och så lång som hela längden av jorden som hör till byn).
Ägarna av parmak, eller "parmakari" , gick med på att använda all förfäders mark gemensamt. Varje rezesh, som ägde minst en parmak, hade rätt att ordna gods på den mark som tillhörde byn, använda en gemensam betesmark och anlägga en trädgård, utan någon betalning till samhället; dessutom ansågs han vara delaktig i användningen av världsliga inkomster som erhölls från utomstående som bodde i byn eller hade trädgårdar, fruktträdgårdar och kvarnar i den , från odlingskrogar etc. Parmakarierna deltog inte i uppdelningen av åker- och höjord ; detta land var uppdelat uteslutande mellan rika rezesh. Överlåtelsen av mark genom arv eller gåva intygades endast av vittnen, sällan genom kvitton, vilket ledde till oändliga landtvister och stridigheter, vilket ledde till hårda slagsmål. Parmakari hyrde mark i angränsande bosättningar i stora områden, eller så levde de på något sätt från dag till dag, men de ansåg det som en förödmjukelse för sig själva att bli arbetare. Utomstående som bor i rezesh-bosättningar betalade för varje "falcha" (2800 kvm sazhens) mark som tilldelats dem med arbete och en tiondel av produkterna från detta land. Som ett resultat av ändlösa rättstvister mellan dem själva och med närliggande byar, såväl som primitiva jordbruksmetoder, var rezeshi mycket sällan välmående.
Vid mitten av 1800-talet intensifierades upplösningen av delat markägande som ett resultat av den sociala skiktningen av rezes. I början av 1900-talet var godsägandet av reses redan en relik.
Rezes i det moldaviska furstendömet kallades också personer som deltog i fientligheter, men som inte stod på statens lönelista ( gospodar ). Vanligtvis gjorde de detta av religiösa skäl - rezeshi kämpade för den ortodoxa tron. Ibland, som en belöning för meriter och stöd i krig, försåg de härskarna rezes med land eller gav regeringspositioner [1] .
Namnet "részes" kommer från det ungerska ordet " részes ".