Erfurtmassakern är en massaker på det judiska samfundet i Erfurt, Tyskland , som ägde rum den 21 mars 1349.
Relationer mellan kristna och judar under medeltiden präglades alltid av stora spänningar , vilket ofta ledde till våld. Traditionella anklagelser mot judar , som att smutskasta en värd eller begå rituella mord , kompletterades 1349 av anklagelsen om att sprida pesten, vilket orsakade en rad blodiga pogromeri hela Europa. Mot bakgrund av en kraftig försämring av klimatet, som ledde till missväxt och utbredd svält i början av 1300-talet, förverkligades den folkliga fasan för en skoningslös sjukdom som decimerade hela städer i förföljelsen av judarna. Misstankar om inblandning i epidemin föll också på judarna eftersom de led av pesten märkbart mindre än kristna. Kanske spelade judiska samfunds avskilda livsstil och judendomens recept för personlig hygien en roll. Det finns också en uppfattning om att orsaken till den relativt låga dödligheten bland judar från digerdöden är att de mest sårbara för pestbacillen är personer med blodgrupp 0 (I), den vanligaste bland européer på den tiden, medan det finns påstås få människor bland judar med sådan blodgrupp.
Redan innan pesten började anklagades judar ofta för att förgifta källor och sprida spetälska. Det gick ihärdiga rykten om en konspiration mellan judar och muslimer för att utrota alla kristna genom dödliga sjukdomar. Det fanns också en åsikt att pesten skickades till kristna som ett straff för deras tidigare tolerans mot judarna.
De många förföljelser och massakrer som ägde rum i Frankrike och Tyskland vid den tiden berodde inte bara på anklagelser om judiskt ansvar i utbrottet av digerdöden , utan också på tron att dödande av lokala judar skulle förhindra digerdöden från att sprida sig i dessa länder. platser.
Även om dessa trosuppfattningar och massakrerna som åtföljde dem ofta uppmuntrades av lokala biskopar eller ambulerande flagellanter , var den katolska kyrkan , inklusive påven Clemens VI , under vilken flagellantrörelsen och digerdöden började, och hans efterträdare Innocentius VI , starkt emot det. . I en påvlig tjur som fördömde flagellanternas rörelse i slutet av 1349, kritiserade påven Clemens VI deras "utgjutelse av judarnas blod". [1] Senare drabbades Erfurt av den förödande svarta pesten, där mer än 16 000 invånare dog inom tio veckor 1350.
Antalet judar som dödades under massakern varierar kraftigt, från 100 till 3 000. [2] [3] Några judar satte eld på sina hem och egendom och dog i elden innan de kunde lynchas . Judarna lämnade staden mirakulöst. Synagogan skadades och Erfurts kommunfullmäktige tog kontroll över byggnaden.
Massaker åtföljdes vanligtvis av omfattande plundringar. En av föremålen som plundrades under massakern i Erfurt var det äldsta bevarade manuskriptet av Tosefta , med anor från 1100-talet. 15 Erfurt-manuskript, inklusive 4 Toror, en machzor och en Tosefta, kom i Erfurts stadsfullmäktiges ägo efter massakern och hamnade i slutet av 1600-talet i det lutherska evangeliska ministeriets bibliotek, i f.d. klostret i Erfurt. [4] Ministeriet sålde dem 1880 till det kungliga biblioteket i Berlin, det nuvarande Berlins statsbibliotek , där de förvaras idag. Enligt en av referenserna finns det blodfläckar på Tosefta-manuskripten. Många judar i Erfurt gömde sina värdesaker i förväg. En del av dessa värdesaker, troligen tillhörande köpmannen Kalman i Wie , hittades 1998 och kallas nu Erfurtskatten .
Bland de dödade var den berömde talmudisten Alexander Suslin .
Bara några år efter 1349 återvände judarna till Erfurt och grundade ett andra samhälle, som upplöstes av stadsfullmäktige 1458.