| Rysk dagbok | |
|---|---|
| En rysk tidning | |
| Omslag till första upplagan 1948 | |
| Genre | Dokumentär prosa |
| Författare | John Steinbeck |
| Originalspråk | engelsk |
| skrivdatum | 1947 |
| Datum för första publicering | 1948 |
A Russian Journal är en reseskildring skriven av John Steinbeck under en resa till Sovjetunionen 1947. Författaren, som besökte Moskva , Stalingrad , Georgien och Ukraina tillsammans med fotojournalisten Robert Capa , återgav sina intryck på sidorna i sin dagbok och talade om möten med sovjetiska medborgare. Under resan hade Steinbeck och Capa sällskap av anställda från All-Union Society for Cultural Relations with Foreign Countries , som regelbundet lämnade in rapporter om gästernas humör och beteende. Dagboksskisser och essäer dök upp i New York Herald Tribune . Hela boken med Capas fotografiska illustrationer publicerades första gången i USA 1948. Publiceringen av Steinbecks reseanteckningar i Sovjetunionen började först under åren av perestrojkan (en separat bok i förlaget " Thought ", 1989; publicering i tidningen " Znamya ", 1990, nr 1 och 2).
Idén till resedagboken kom till Steinbeck i mars 1947, när han träffade fotojournalisten Robert Capa i New York Bedford Bar [1] . Enligt skribenten var stämningen hos båda deprimerad den dagen. Efter att ha fått ett glas absint från bartendern började Steinbeck och Capa diskutera de senaste tidningsnyheterna relaterade till Moskva: "Vad tänker Stalin på, vad planerar den ryska generalstaben , där ryska trupper är stationerade ..." Vid några punkt, kom samtalspartnerna till slutsatsen att många internationella journalister inte har någon aning om det verkliga livet i Sovjetunionen. Samtidigt finns det ett antal ämnen som inte är mindre intressanta för läsarna än de sovjetiska "experimenten med atombomben ": "Vad har folk på sig där? Vad har de till middag? Har de fester? [2] [3] . Då bestämdes det att åka tillsammans till Sovjetunionen. Det antogs att resenärer skulle "hålla sig borta från Kreml " - det var viktigare för dem att "komma till det enkla ryska folket." Med sin idé gick Steinbeck och Capa till dagstidningen New York Herald Tribune och fick redaktionellt stöd [4] .
Trots att beslutet som fattades av samtalspartnerna såg spontant ut, tror forskarna att idén om behovet av att publicera en bok om sovjetmedborgarnas vardag har mognat i Steinbeck sedan 1930-talet. 1936 hade han redan besökt Moskva och Leningrad , men det korta besöket gjorde det inte möjligt att få den nödvändiga informationen. I ett av sina brev, daterat 1939, medgav författaren att amerikanerna inte vet "hur vanliga ryska människor lever, hur de gläds, vilka hinder de har för sin lycka". Sommaren 1947 åkte Steinbeck och Capa på en två månader lång resa till Sovjetunionen [5] . De skickade uppsatser och fotoreportage från platsen till New York Herald Tribune. 1948 publicerades en bok med reseanteckningar "Russian Diary" i USA. Fyra decennier senare började Steinbecks dagboksanteckningar publiceras i Sovjetunionen [6] [7] .
Ansvaret för amerikanska gästers vistelse i landet tilldelades de anställda i All-Union Society for Cultural Relations with Foreign Countries (VOKS). Bland de uppgifter som tilldelades denna organisation för 1947 var följande: "Att bedriva aktiv offensiv propaganda mot de amerikanska reaktionära kretsarnas ideologi, att avslöja krigshetsare, att avslöja antisovjetiska förtalare." Steinbeck och Capa åtföljdes direkt av vice ordföranden i styrelsen för VOKS, konstkritikern Alexander Karaganov , juniorassistenten Svetlana Litvinova, chef för den amerikanska avdelningen I. D. Khmarsky och andra [8] .
Ett dokument skickades till Alexander Vyshinsky , som vid den tiden var biträdande utrikesminister i Sovjetunionen för allmänna frågor, där det stod att Steinbeck och Capa bad om att organisera resor till ett antal städer, tillhandahålla en tolk och låta dem använda en kamera. Som ett vedergällningssteg föreslog den sovjetiska sidan att ”begränsa Steinbecks och Capas resor till Kiev, Stalingrad, två kollektivjordbruk och en statlig gård; att vägra Capa tillstånd att fotografera i Moskva” [9] . Senare utvecklade utrikesministeriet och VOKS tillsammans ett program för gästerna för augusti-september 1947, vilket innefattade en inspektion av Stalingrads traktorfabrik och ett samtal med specialister från Stalingrads verkställande kommitté; besöker Kievs teatrar och möter författaren Alexander Korneichuk ; utflykter till ett antal museer i Moskva och samtal med författarna Alexander Fadeev , Konstantin Simonov , Ilya Ehrenburg , Leonid Leonov . Lunch planerades också på Union of Soviet Writers [10] . Direkt under resan lades nya poster till programmet - till exempel i VOKS:s specialfonder bevarades Alexander Karaganovs förslag som skickades till utrikesministeriet om att utöka listan över Moskva-exkursioner och möjligheten att organisera besök i Georgien för gäster. [11] [12] .
Att döma av eskorternas rapporter var deras relationer till "avdelningarna" i allmänhet konstruktiva. Till exempel, i Svetlana Litvinovas dagbok, nämndes det att Steinbeck lämnade en varm anteckning i Tretyakovgalleriets besöksbok , och Cape gillade verkligen Pyatnitsky-körens uppträdande - han tog många bilder i Tchaikovsky Concert Hall [ 13] . Men sex månader efter besökets slut noterade I. D. Khmarsky i ett privat brev adresserat till redaktören för Literaturnaya Gazeta Vladimir Yermilov att Steinbeck, "fylld med borgerliga fördomar", tillbringade mycket av sin tid "tillbringade att dricka, vilket ... han har ett tydligt beroende » [14] . 1997 sa Litvinova, i en intervju med Radio Liberty - journalisten Vladimir Tolts , att hennes närmaste chefer, när de summerade resultatet av besöket, uppskattade arbetet från guiderna som följde med de amerikanska gästerna på olika rutter [15] .
Innan de lämnade lyssnade Steinbeck och Capa på många råd och varningar från bekanta som, som författaren klargjorde, aldrig hade varit i Sovjetunionen. Resenärer fick höra om hungersnöden och den kommande tortyren; de misstänktes för att ha hemliga förbindelser med Kreml: "Annars skulle de inte släppa in dig i Ryssland." Efter att ha skickat ett telegram till chefen för Moskva-byrån i New York Herald Tribune, Paul Newman, till Sovjetunionen i förväg, hoppades författaren och fotojournalisten att han skulle träffa dem och placera dem på ett hotell. Chefen för byrån, som då var på en pälsauktion i Leningrad, fick dock inte telegrammet. När skribenten och fotografen lyckades ta sig till Metropol visade det sig att det inte fanns några platser där. Som ett resultat slog de sig ner i Newmans rum: ”Vi drack hans whisky. Vi sov på hans soffa och säng. Vi trodde att det var det enda sättet han kunde betala oss för att vi fick lida så mycket.”
Vistelsen på Metropol visade sig bli kortvarig: dagen efter hyrde VOKS-anställda ett stort rum för besökare i Savojen . Capa hittade en acceptabel vinkel på fönsterbrädorna i detta rum och fotograferade outtröttligt allt som hände på gatan. Senare visade det sig att en viss fotoverkstad låg i huset mitt emot, vars ena anställda inte tog blicken från de amerikanska gästernas fönster: ”Medan vi fotograferade honom, enligt alla spelets regler, filmade oss." Samtidigt dök en rad andra problem upp. En av dem var relaterad till monetära uppgörelser: författaren förklarade att det i Sovjetunionen fanns två växelkurser - officiella och inofficiella. Dessutom var det nödvändigt att vänja sig vid det faktum att restauranger och butiker i Moskva var uppdelade i vanliga och kommersiella. Den senare hade ett stort urval av varor till mycket höga priser: resenärer såg pyramider av champagne och georgiska viner på hyllorna, burkar med kaviar och krabbor, berg av korv, ost och till och med vilt: "Men det här var alla delikatesser. För en enkel ryss var huvudsaken hur mycket bröd kostar och hur mycket de ger, samt priserna på kål och potatis.
På VOKS presenterades gästerna för sin översättare Svetlana Litvinova, som de åkte till Leninbergen med , besökte Leninmuseet och deltog i en flygparad. Tack vare översättaren fick resenärerna veta att "en våg av moral svepte över den sovjetiska ungdomen": i Sovjetunionen trodde man att anständiga tjejer inte missbrukar kosmetika och "uppför sig väldigt försiktigt med killar." Litvinova kunde inte åka med sina "avdelningar" till Kiev, de åtföljdes dit av en annan guide - Khmarsky. Representanter för ukrainska OKS, som inkvarterade besökarna i Intourist, ordnade en middag för dem; menyn innehöll, förutom lokal korv och Dnepr-fisk, kaviar och vodka, som redan hade blivit traditionell. Bland de ljusaste intrycken tillskrev författaren ett besök på teatern - han och Capa såg pjäsen " Åskväder " baserad på Ostrovskys pjäs och lämnades i en lätt förvirring: "Det verkade konstigt för oss att människorna i hallen, som kände en verklig tragedi, tragedin med invasionen, döden, ruinen, kunde vara så här upprymd över ödet för kvinnan vars hand kysstes i trädgården."
På avresedagen från Sovjetunionen sågs Steinbeck och Kapa av av alla guider från VOKS, samt av Paul Newman, som hade återvänt från Leningrad. Under inspektionen beslagtog tulltjänstemannen från Capas bagage de fotografier av städer där det fanns "vyer från ovan", samt alla filmer som föreställde krigsfångar. Denna förlust upprörde resenärerna lite, eftersom huvudbilderna - med ansikten på vanliga människor fångade i vardagen - inte intresserade tulltjänstemannen. "Men det var det vi kom hit för."
Sovjet-amerikanska relationer förändrades under decennierna, och detta återspeglades i litteratur och konst. Således kallade litteraturkritikern Violetta Gudkova det första steget, som började på 1920-talet, "romantiskt": under denna period bestod idén om USA bland sovjetiska medborgare av filmer och "ingenjörsframgångar" - vi talar om bilar, broar, fabriksutrustning. I Mikhail Bulgakovs fantastiska berättelse " Födliga ägg " upptäckte kritiker vetenskapens och teknikens rörelse till amerikanska standarder, till deras "sprudlande, frenetiska livstempo." Grigory Alexandrovs komedier filmades i enlighet med Hollywood -mönster. Redan från 1930-talets andra hälft ledde dock ideologiska attityder till förändringar i massmedvetandet: amerikaner (och eventuella utlänningar) uppfattades alltmer som potentiella spioner som försökte ta reda på sovjetiska "militära hemligheter" [16] .
Således var huvudriktningarna för att utveckla temat Amerika och amerikanismen på 1930-talet, särskilt mot slutet av detta decennium, redan ganska bestämda: från beundran för det utomeuropeiska landet och spelskaparna som bor i det - till idén om en rivaliserande land, som kryllar av avundsjuka människor, underrättelseofficerare och borgerliga förförare (inklusive dollarn) [16] .
I efterkrigstidens sovjetiska ideologi fortsatte utvecklingen av främlingsfientliga känslor, där Amerika i befolkningens ögon såg ut som en mycket farlig "sparringpartner". Besluten från organisationsbyrån för centralkommittén för Bolsjevikernas Allunions kommunistiska parti (" Om Zvezda och Leningrad" och ett antal andra) som utfärdades 1946-1947 kritiserade inte bara skarpt dissidenter, utan satte också nya uppgifter för författare: det var nödvändigt att skriva och publicera verk, som skulle "fördöma att "gala inför väst" och fördöma den amerikanska imperialismen" [16] . Bland dem som omedelbart uppfyllde "statsordningen" var Konstantin Simonov , som komponerade pjäsen Den ryska frågan 1946. Föreställningen baserad på detta verk fortsatte samtidigt på många scenplatser i landet - bara i Moskva sattes den upp av fem teatrar samtidigt. Författaren fick Stalinpriset för pjäsen . Handlingen är baserad på historien om den amerikanske journalisten Gary Smith, som fick sparken från sin tidning för en bok fylld av sympati för Sovjetunionen; hjälten, som förlorade jobbet, hemmet, familjen till följd av skandalen, vill ändå inte ge upp [16] .
Diskussion om Simonovs pjäs blev ett av nyckelämnena under Steinbecks resa. I en promemoria som finns bevarad i VOKS-arkivet angavs således att förberedelserna inför det kommande besöket av den amerikanska författaren borde vara särskilt noggranna - det är möjligt att "hans uppgift är att skriva ett svar på den ryska frågan" [17] . Guide I. D. Khmarsky noterade i en av rapporterna att han precis vid flygplatsen frågade gästen om vilket intryck den "ryska frågan" hade gjort på honom; han svarade att han inte ansåg att denna pjäs var sann [18] . Steinbeck skrev själv i Russkiy Diary att frågan om pjäsen var konstant: "Vi visste till och med när vi skulle vänta på honom, för vid den tiden smalnade vår samtalspartners ögon, han lutade sig framåt lite och studerade oss noggrant" [15] .
Samtidigt gjorde Simonov själv ett mycket positivt intryck på resenärer - de besökte hans hus på landet, åt och pratade med hans fru. De mutades också av reaktionen från Konstantin Mikhailovich på parodien komponerad av Steinbeck och Capa om hur Simonov, efter att ha besökt Amerika, skrev en pjäs när han återvände om att det "förfallande västerlandet" inte ruttnar alls. Vidare, den sovjetiska författaren ska ha blivit sparkad från jobbet, vräkt från ett hus på landet, hans fru lämnade honom. Simonov, efter att ha lyssnat på parodien, bråkade inte - han bjöd helt enkelt gästerna på vin och arrangerade en dansfest [19] .
Moderna forskare som studerar sovjetisk historia och ekonomi hänvisar ibland till den ryska dagboken. Så, i artikeln av A. V. Chudnov "Medborgare! Lämna över valutan! Det spåras hur attityden till utländsk valuta förändrades i Sovjetunionen under olika decennier. För att locka guld eller valuta i cirkulation skapades Torgsin i landet , valuta- och handelsbutiker dök upp (och stängde) periodvis, varusortimentet där skiljde sig från vanliga butiker. I början av 1920-talet, när han beskrev NEP Moskva, uppmärksammade Mikhail Bulgakov skyltarna och slog i sitt överflöd: "De innehåller berg av lådor med konserver, svart kaviar, lax, lax, rökt fisk, apelsiner." Ungefär på samma sätt, men redan ett kvarts sekel senare, talade Steinbeck också i den ryska dagboken [20] .
Enligt Elena Tverdyukova, författare till en artikel om bildandet av den sovjetiska marknaden för begagnade varor, ledde utvecklingen av kommersiell handel, som började 1944, till en kraftig minskning av omsättningen i begagnade butiker - det blev mer lönsamt för befolkningen att sälja saker på egen hand, även på marknaderna, än att hyra ut dem på "provision". Ändå, när Steinbeck kom, fortsatte "uppköpet" i Moskva att fungera. Författaren till den ryska dagboken skrev att dessa i regel var specialiserade butiker som sålde antingen porslin eller fotografisk utrustning eller begagnade kläder. Gatuförsäljare stod vanligtvis utanför sådana butiker och erbjöd försiktigt samma produkt, men av en annan kvalitet. Bland de vardagliga observationerna av författaren var följande bilder: "Det finns en man med ett tidningspaket. Han öppnar den snabbt för att avslöja en diamantring och berättar priset. Med största sannolikhet är det han gör olagligt” [21] .
| John Steinbeck | |
|---|---|
| Romaner |
|
| Berättelse |
|
| Sagoböcker |
|
| Publicism |
|
| Diverse |
|
| Manus |
|
| Skärmanpassningar |
|
| |